DEN GLAUBEN VERTIEFEN

Aus den Schriften Bahá'u'lláhs,
`Abdu'l-Bahás und Shoghi Effendis
zusammengestellt von der Forschungsabteilung
des Universalen Hauses der Gerechtigkeit.

BAHÁ'Í-VERLAG

Nach der englischen Vorlage
The Importance of Deepening our Knowledge
and Understanding of the Faith, January 1983,
compiled by The Research Department
of the Universal House of Justice,
ins Deutsche übersetzt.

CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek

Den Glauben vertiefen/aus d. Schr. Bahá'u'lláhs, `Abdu'l-Bahás u. Shoghi Effendis. Zsgest. von d.
Forschungsabt. d. Universalen Hauses d. Gerechtigkeit. Hofheim-Langenhain: Bahá'í-Verlag, 1984

Aus d. Ms. übers.
ISBN 3-87037-150-1

NE: Bahá'alláh [Mitverf.]; `Abd-al-Bahá'

[Mitverf.]; Sauqí Effendi [Mitverf.]; Universal House of Justice Héfá/Research Department

(c) Bahá'í-Verlag GmbH
D-6238 Hofheim-Langenhain 1984-141
ISBN 3.87037.150.1

INHALT

Aus den Schriften Bahá'u'lláhs 7
Aus den Schriften `Abdu'l-Bahás 17
Aus Ansprachen `Abdu'l-Bahás 27
Aus Briefen Shoghi Effendis 34
Aus Briefen im Auftrag Shoghi Effendis 46
Literaturverzeichnis 87
Stichwortverzeichnis 91

AUS DEN SCHRIFTEN BAHÁ'U'LLÁHS223

1 Sprecht die Verse Gottes jeden Morgen und jeden Abend. Wer sie nicht spricht, der
bricht das Ehrenwort, das er dem Bunde Gottes und Seinem Testament gegeben, und wer sich
heute davon abkehrt, hat sich fürwahr seit ewigen Zeiten von Gott abgekehrt. Fürchte Gott, o
Schar Meiner Diener!224
2 Würde ein Mensch die Süße der Worte kosten, welche die Lippen des
Allbarmherzigen zu äußern beliebten, und wären die Schätze der Erde in seinem Besitz, so
würde er auf sie allesamt verzichten, um die Wahrheit auch nur eines der Gebote zu
verteidigen, die über dem Tagesanbruch Seiner großmütigen Fürsorge und Güte leuchten.225
3 Wer den süßen Duft des Allbarmherzigen verspürt und den Quell dieser Äußerung
erkennt, wird offenen Auges die Pfeile des Feindes willkommen heißen, damit er die
Wahrheit der Gesetze Gottes unter den Menschen begründe. Gut steht es um den, der sich
dorthin wendet und die Bedeutung Seines entscheidenden Gebotes erfaßt.226
4 Versenkt euch in das Meer Meiner Worte, damit ihr seine Geheimnisse ergründen und
alle Perlen der Weisheit entdecken möget, die in seinen Tiefen verborgen liegen. Hütet euch,
daß ihr nicht wankend werdet in euerem Entschluß, die Wahrheit dieser Sache anzunehmen
einer Sache, durch welche Gott die Möglichkeiten Seiner Macht offenbart und Seine höchste
Herrschaft errichtet hat. Eilt freudestrahlenden Angesichts hin zu Ihm! Dies ist der
unveränderliche Glaube Gottes, ewig in der Vergangenheit, ewig in der Zukunft. Laßt den,
der sucht, zu ihm gelangen! Was aber den betrifft, der ihn zu suchen verschmäht wahrlich,
Gott ist der Selbstgenügsame, erhaben über jede Not Seiner Geschöpfe.227
5 Lest jeden Tag die von Gott offenbarten Verse. Selig ist der Mensch, der sie spricht
und darüber nachdenkt. Wahrlich, er gehört zu denen, um die es gut steht.1
6 Versammelt euch in größter Freude und Verbundenheit und lest die Verse, die der
barmherzige Herr offenbarte. So werden sich die Tore zu wahrer Erkenntnis vor eurem
inneren Wesen auftun, und ihr werdet fühlen, wie sich eure Seelen mit Standhaftigkeit, eure
Herzen mit strahlender Freude füllen.1
7 Lest Meine Verse mit strahlender Freude. Wahrlich, sie ziehen euch zu Gott hin und
machen euch fähig, euch von allem außer Ihm loszulösen. So ermahnen euch Gottes heilige
Schrift und diese leuchtende Tafel.1
8 Wer die Tiefen der Meere, die diese erhabenen Worte bergen, durchforscht und ihren
Sinn ergründet, von dem kann gesagt werden, daß er einen Schimmer der unaussprechlichen
Herrlichkeit entdeckt, die dieser mächtigen, dieser erhabenen, heiligsten Offenbarung
verliehen ist.228
9 Wisse, daß nach dem, was dein Herr, der Herr aller Menschen, in Seinem Buche
verfügt hat, die Gnadengaben, die Er der Menschheit gewährt, unendlich weitreichend sind
und immer bleiben werden. Die erste und vornehmste unter den Gaben, die der Allmächtige
den Menschen verliehen hat, ist die des Verstandes. Seine Absicht bei der Verleihung einer
solchen Gabe ist allein die, Sein Geschöpf zu befähigen, den einen, wahren Gott zu erkennen
und anzuerkennen gepriesen sei Seine Herrlichkeit! Diese Gabe gibt dem Menschen die
Kraft, in allen Dingen die Wahrheit herauszufinden; sie führt ihn zu dem, was recht ist, und
hilft ihm, die Geheimnisse der Schöpfung zu entdecken.229


223Alle Textstellen sind Auszüge aus noch nicht übersetzten Sendschreiben oder neue Übersetzungen von bereits
veröffentlichten Texten, sofern kein Quellennachweis der Veröffentlichung gegeben ist.
224Kitáb-i-Aqdas, Über die Macht des Gebets, S. 5
225Ährenlese, 155:3
226Ährenlese, 155:6
227Ährenlese, 70:2
228Ährenlese, 6:3
229Ährenlese, 95:1

10 Es ist die Pflicht eines jeden Menschen mit Einsicht und Verständnis, danach zu
streben, das hier Niedergeschriebene in die Wirklichkeit und die Tat umzusetzen...230
11 Aus dem erhabenen Quell, aus dem Wesen Seiner Gunst und Güte hat Er alles
Erschaffene mit einem Zeichen Seiner Erkenntnis betraut, auf daß keines Seiner Geschöpfe
davon ausgeschlossen sei, seinen Anteil von dieser Erkenntnis kundzutun, jedes nach seiner
Fähigkeit und nach seinem Rang. Dieses Zeichen ist der Spiegel Seiner Schönheit in der Welt
der Schöpfung. Je größer der Eifer ist, der aufgewendet wird, diesen erhabenen, edlen Spiegel
zu verfeinern, desto getreuer wird er die Herrlichkeit der Namen und Eigenschaften Gottes
widerspiegeln und die Wunder Seiner Zeichen und Seiner Erkenntnis offenbaren können...
Es kann keinen Zweifel geben, daß durch die Anstrengungen, die jeder Mensch bewußt
unternimmt, und durch den Einsatz seiner geistigen Fähigkeiten dieser Spiegel vom Schmutz
irdischer Befleckung so gereinigt und von teuflischem Wahn so befreit werden kann, daß er
den Auen ewiger Heiligkeit nahen und die Höfe immerwährender Gemeinschaft erreichen
kann.231
12 Singe die Verse Gottes, o Mein Diener, die du empfangen hast, wie jene sie singen,
die Ihm nahe sind, damit die Süße deiner Weise deine eigene Seele entflamme und die Herzen
aller Menschen anziehe. Wer zurückgezogen in seiner Kammer die von Gott offenbarten
Verse spricht, wird erfahren, wie die Engel des Allmächtigen den Duft der Worte, die sein
Mund ausspricht, überallhin verbreiten und das Herz jedes rechtschaffenen Menschen höher
schlagen lassen. Mag er sich auch zunächst dieser Wirkung nicht bewußt werden, muß doch
die Kraft der ihm gewährten Gnade früher oder später ihren Einfluß auf seine Seele üben. So
sind die Geheimnisse der Offenbarung Gottes durch den Willen Dessen, der Urquell aller
Macht und Weisheit ist, verfügt worden.232
13 O Meine Diener! Meine heilige, Meine von Gott verordnete Offenbarung mag mit
einem Meere verglichen werden, in dessen Tiefen zahllose Perlen von hohem Wert und
unübertrefflichem Glanz verborgen sind. Es ist die Pflicht eines jeden Suchers, sich zu mühen
und danach zu streben, die Küsten dieses Meeres zu erreichen, auf daß er entsprechend dem
Eifer seines Suchens und seiner Anstrengungen an solchen Wohltaten teilhabe, wie sie in
Gottes unabänderlichen, verborgenen Tafeln vorherbestimmt sind.233
14 O Meine Diener! Durch Gottes Macht und Kraft, aus den Schätzen Seiner Erkenntnis
und Weisheit habe Ich die Perlen, die in den Tiefen Seines ewigen Meeres verborgen lagen,
ans Licht gebracht und euch offenbart. Ich habe die Himmelsdienerinnen geheißen, unter dem
Schleier der Verborgenheit hervorzutreten, und habe sie mit Meinen Worten bekleidet,
Worten von vollendeter Kraft und Weisheit. Ich habe überdies mit der Hand göttlicher Macht
den erlesenen Wein Meiner Offenbarung entsiegelt und seinen heiligen, seinen verborgenen
Moschusduft über alles Erschaffene verbreitet. Wer außer euch selbst ist schuld, wenn ihr es
verschmäht, von einem so breiten Strom der höchsten, allumfassenden Gnade Gottes, von
einer so hellen Offenbarung Seiner strahlenden Barmherzigkeit beschenkt zu werden?234
15 Würde ein Mensch in seinem Herzen darüber nachdenken, was die Feder des
Höchsten offenbart hat, und von der Süße dieser Offenbarung kosten, so würde er sich
gewißlich seiner eigenen Wünsche ledig und befreit fühlen, völlig dem Willen des
Allmächtigen ergeben. Glücklich der Mensch, der eine so hohe Stufe erreicht und sich nicht
selbst einer so reichen Gnade beraubt!235
16 Jetzt ist der Augenblick gekommen, dich mit den Wassern der Loslösung, die aus der
Erhabensten Feder flossen, zu reinigen und über das, was immer wieder herniedergesandt und


230Ährenlese, 117
231Ährenlese, 124:2,3
232Ährenlese, 136:2
233Ährenlese, 153:5
234Ährenlese, 153:7
235Ährenlese, 163:4

offenbart wurde, nachzudenken. Dann strebe danach, soweit es in deinen Kräften steht, das
Feuer der Feindschaft und des Hasses, das den Völkern dieser Welt im Herzen schwelt, mit
der Macht der Weisheit und der Kraft deiner Worte zu löschen. Die göttlichen Boten wurden
herabgesandt, ihre Bücher wurden offenbart, damit die Erkenntnis Gottes vertieft und Einheit
und Brüderlichkeit unter den Menschen gefördert werden.236
17 Wisse, daß der in Wahrheit ein Gebildeter ist, der Meine Offenbarung annimmt, vom
Weltmeer Meines Wissens trinkt und sich in die Lüfte Meiner Liebe aufschwingt, der alles
außer Mir von sich wirft und sich mit festem Griff an das hält, was vom Reiche Meines
wunderbaren Wortes herabgesandt ist. Er ist fürwahr wie ein Auge für die Menschheit und
wie der Geist des Lebens für den Körper der ganzen Schöpfung. Verherrlicht sei der
Allbarmherzige, der ihn erleuchtet und sich aufmachen läßt, dieser großen, mächtigen Sache
zu dienen. Wahrlich, solch ein Mensch ist gesegnet von den Scharen der Höhe und den
Bewohnern des Tabernakels der Größe, die Meinen versiegelten Wein trinken in Meinem
Namen, der Allmächtige, der Allmachtvolle.237
18 Neigt euer Ohr den Worten dieses Ungelehrten, mit denen Er euch vor Gott, den
Immerbestehenden, ruft. Besser ist dies für euch als alle Schätze der Erde könntet ihr es
doch begreifen.238
19 So verweilet denn mit festem und standhaftem, dem unbeirrbaren Auge Gottes
entsprungenem Blick auf dem Horizonte göttlichen Wissens und sinnet über diese
vollkommenen Worte nach, die der Ewige offenbart hat, damit euch die Geheimnisse
göttlicher Weisheit, die bislang hinter dem Schleier der Herrlichkeit verborgen und im
Heiligtum Seiner Gnade verschlossen sind, offenbar werden.239
20 Da nun klar aufgezeigt ist, daß nur die in die göttlichen Geheimnisse Eingeweihten die
Gesänge des Himmelsvogels verstehen können, hat jedermann die Pflicht, angesichts der
Schwierigkeiten im Gottesglauben und der dunklen Andeutungen in den Aussprüchen der
Morgendämmerung der Heiligkeit, bei den im Herzen Erleuchteten und in den
Schatzkammern göttlicher Geheimnisse Erleuchtung zu suchen. So werden diese Geheimnisse
enträtselt: nicht mit der Hilfe erworbenen Wissens, sondern einzig durch den Beistand Gottes
und die Ausgießungen Seiner Gnade. " Fraget daher die Hüter der Schriften, wenn ihr es
selbst nicht wißt. "240, 241

21 Seine Worte verstehen, die Laute der Himmelstauben begreifen das ist in keiner
Weise von menschlichem Wissen abhängig. Es hängt nur von der Reinheit des Herzens ab,
von der Keuschheit der Seele, der Freiheit des Geistes.242
22 O mein Bruder, wir sollten unsere Augen öffnen, über Sein Wort nachsinnen und im
Schatten der Manifestationen Gottes Zuflucht suchen, auf daß wir, durch die untrüglichen
Ratschläge des Buches gewarnt, die Ermahnungen, die auf den heiligen Tafeln verzeichnet
sind, sorgfältig beachten, den Offenbarer der Verse nicht bekritteln, uns selbst völlig Seiner
Sache weihen und mit ganzem Herzen Sein Gesetz auf uns nehmen. So werden wir in den Hof
Seiner Barmherzigkeit eintreten und an der Küste Seiner Gnade Wohnung finden. Er,
wahrlich, ist barmherzig und vergibt Seinen Dienern.243
23 Der Wein der Entsagung muß getrunken werden, die erhabenen Höhen der Loslösung
sind zu ersteigen, und tief ist über die Worte nachzusinnen: " Eine Stunde Nachdenkens ist
mehr wert als siebzig Jahre frommer Andacht. " So wird das Geheimnis des nichtswürdigen


236Brief an den Sohn des Wolfes, S. 27
237Brief an den Sohn des Wolfes, S. 81
238Brief an den Sohn des Wolfes, S. 116
239Das Buch der Gewißheit, S. 21
240Qur'án, 16:43
241Das Buch der Gewißheit, S. 129
242Das Buch der Gewißheit, S. 140
243Das Buch der Gewißheit, S. 144

Betragens der Menschen enthüllt, die Liebe und Sehnsucht nach Wahrheit bekunden, aber die
Anhänger der Wahrheit verfluchen, sobald Er sich offenbart hat.244
24 Sinne nach über das, was herniedergeströmt ist vom Himmel des Willens deines
Herrn, des Quells aller Gnade, damit du die gewollte Bedeutung begreifest, die in den
geweihten Tiefen der heiligen Schriften verwahrt ist.245
25 Die geheiligten Seelen sollten in ihren Herzen über die Lehrmethoden nachdenken und
nachsinnen. Aus den Texten dieser wundersamen, himmlischen Schriften sollten sie Sätze
und Abschnitte auswendig lernen, die sich auf verschiedene Gegebenheiten beziehen, damit
sie im Verlauf ihrer Ansprachen göttliche Verse wiedergeben können, sooft es die
Gelegenheit erfordert, da diese heiligen Verse ja das kraftvollste Elixier, der größte,
mächtigste Talisman sind. So machtvoll ist ihr Einfluß, daß dem Hörer kein Grund zum
Wankelmut bleibt. Ich schwöre bei Meinem Leben! Dieser Offenbarung ist solche Macht
eigen, daß sie als Magnet auf alle Völker und Geschlechter der Erde wirkt. Wer innehält, um
mit Bedacht nachzusinnen, wird erkennen, daß es für keinen einen Ort gibt oder geben kann,
dahin er fliehen könnte.246
26 So erfülle denn meine Seele, o mein Gott, mit dem wundersamen Gedenken an Dich,
auf daß ich Deinen Namen verherrliche. Zähle mich nicht zu denen, die Deine Worte lesen
und doch versäumen, Deine verborgene Gabe zu finden, die nach Deinem Ratschluß darin
enthalten ist, die Seelen Deiner Geschöpfe und die Herzen Deiner Diener neu zu beleben.247




244Das Buch der Gewißheit, S. 157
245Botschaften aus `Akká, 9:20
246Botschaften aus `Akká, 13:19
247Gebete und Meditationen, S. 64

AUS DEN SCHRIFTEN `ABDU'L-BAHÁS

27 Und unter allen Geschöpfen hat Er den Menschen erkoren, ihm Seine wunderbarste
Gabe zu schenken, und hat ihm ermöglicht, die Gnadengaben der Himmlischen Heerscharen
zu erlangen. Diese kostbarste Gabe ist, Seine unfehlbare Führung zu erlangen, damit das
innerste Wesen des Menschseins zur Nische für diese Lampe werde. Wenn dieses Licht mit
seinem Strahlenglanz auf das klare Glas des Herzens trifft, läßt es die Reinheit des Herzens
noch heller als zuvor aufflammen und Geist und Seele der Menschen herrlich erleuchten.
Die höchste Führung hängt von Kenntnissen und Weisheit ab und vom Wissen um die
Geheimnisse der heiligen Worte. Daher müssen die Geliebten Gottes, ob jung oder alt, ob
Mann oder Frau, jeder nach seinen Fähigkeiten bestrebt sein, auf den verschiedensten
Gebieten Wissen zu erwerben und ihr Verständnis für die Geheimnisse der heiligen Bücher,
ihre Fertigkeit im Umgang mit den göttlichen Beweisen und Zeugnissen zu vertiefen.248
28 Wenn eure Herzen völlig zu dem einen wahren Gott hingezogen sind, werdet ihr
göttliches Wissen erlangen, für die Beweise und Zeugnisse empfänglich werden und die frohe
Botschaft über die Offenbarung des Allbarmherzigen in Seiner Schönheit, wie sie in den
himmlischen Schriften erwähnt ist, auswendig lernen. Dann werdet ihr sehen, wie wunderbar
Seine Bestätigung ist, wie gnädig Seine Hilfe.1
29 Es ist unbedingt erforderlich, Wissen um die göttlichen Zeichen und Zeugnisse zu
erlangen und sich mit überzeugenden Beweisen für die Offenbarung von Gottes strahlendem
Licht vertraut zu machen. Die Studiengruppe, die du organisiert hast, hat dem Herzen
`Abdu'l-Bahás viel Glück und Freude gebracht. Du mußt dich sehr bemühen, mußt beharrlich
und beständig sein, damit so Gott will durch den Lebensodem Seiner Barmherzigkeit die
Seelen so erzogen werden, daß sie wie strahlende Lichter in der Versammlung göttlichen
Wissens und Verstehens leuchten. Diese Angelegenheit ist höchst wichtig. Sie ist für jeden
bindend und muß als Verpflichtung angesehen werden.1
30 Du erweisest wahrlich der Sache Gottes jetzt einen großen Dienst bei ihrer
Begründung, da die Förderung Seiner Religion, die Erweckung des Volkes, die Verbreitung
der göttlichen Lehren und die Erziehung der Menschheit den Eckpfeiler ihres Bauwerkes
bilden. All dies hängt davon ab, daß die Freunde in der Lehrarbeit geschult sind. Ich flehe zu
Gott, du mögest binnen kurzer Zeit fähig sein, die Kinder des Paradieses Abhá mit den
göttlichen Geheimnissen und Wahrheiten vertraut zu machen und die Schleier eitlen Wahns
zu zerreißen, damit jedes von ihnen ein gewandter Redner wird und viele andere zur Sache
Gottes führen kann. Dann wird der Strom himmlischer Gnadengaben offenbar werden, die
unsichtbaren Heerscharen des Königreiches, gerüstet mit überzeugenden Zeichen und
Beweisen, werden die Menschenherzen in ihrer innersten Wirklichkeit, ihrem Kernbereich
erobern, wie ein einziges Samenkorn, das sich zu sieben Ähren entfaltet.1
31 An diesem Tag ist nichts wichtiger als die Ausbildung und das Studium klarer
Zeugnisse und überzeugender, himmlischer Beweisführungen; denn darin liegt der Quell des
Lebens, der Pfad der Erlösung.1
32 Die Unterrichtsmethode, die du ausgearbeitet hast mit dem Beweis der Existenz und
Einheit Gottes, des Herrn der Ewigkeit, beginnen, dann die von den Propheten und Boten
verkündete Sendung als rechtskräftig nachweisen und schließlich die Zeichen und Wunder
des Weltalls erklären ist überaus annehmbar. Du solltest entsprechend verfahren. Der Herr
der Herrlichkeit wird sicherlich Seine Bestätigung gewähren. Den Text der heiligen
Sendschreiben und der deutlichen Worte und Erklärungen auswendig lernen, ist höchst
lobenswert. Bemühe dich aufs äußerste zu erziehen, zu erklären und zu unterrichten.1
33 Jede Versammlung, die dazu dient, das Gedenken der Schönheit Abhá zu feiern und
dem Vortrag der Worte Gottes zu lauschen, ist in der Tat ein Rosengarten des Königreichs
und wird vom Lebenshauch der Heiligkeit aus der unsichtbaren Welt gestärkt, ist doch die

248Ziele der Kindererziehung, S. 18

Ausgießung göttlicher Gnade das Licht einer solchen Zusammenkunft und wird doch der
Strahlenglanz Seiner Barmherzigkeit darin offenbar. Ich flehe zu Gott, Er möge diese
leuchtenden Gesichter befähigen, in der Versammlung des Reiches der Heiligkeit hell zu
strahlen, und möge diese entzückten Wesen im Himmel Seines Erbarmens versammeln, damit
sie inmitten der Himmlischen Heerscharen die Verse göttlicher Einheit singen, im Königreich
Abhá die Weisen Seines Lobpreises und Seiner Verherrlichung ertönen lassen, im Reich der
Höhe die Stimme des Frohlockens, im Paradies Abhá den Ruf des Jubels und der
Begeisterung erheben.1
34 O du Geliebter `Abdu'l-Bahás! Zweifellos bist du eifrig damit beschäftigt, der Sache
zu dienen. Du hältst in den Versammlungen der Freunde beredte Ansprachen und erklärst die
göttlichen Geheimnisse. Diese Mühen werden Seinen göttlichen Beistand in Strömen
herabkommen lassen und, einem Magneten gleich, die göttlichen Gnadengaben anziehen. Ich
hoffe aufrichtig, daß der belebende Odem des Heiligen Geistes dich täglich stärke und
befähige, immer beredtere Ansprachen zu halten.1
35 ... Der Báb sagte: " Sollte an diesem Tag eine winzige Ameise wünschen, von einer
solchen Macht beseelt zu sein, daß sie die dunkelsten, verwirrendsten Abschnitte des Qur'án
enträtseln könnte, so würde ihr Wunsch zweifellos erfüllt werden, schwingt doch im innersten
Wesen alles Erschaffenen das Geheimnis ewiger Macht. " Wenn eine so hilflose Kreatur mit
einer derart hohen Fähigkeit begabt werden kann, wieviel wirksamer muß dann die Kraft sein,
die durch die überströmende Gnade Bahá'u'lláhs entbunden wird! ...
Darum, o ihr erleuchteten jungen Menschen, strebt bei Tag und Nacht danach, die Mysterien
des Verstandes und des Geistes zu enträtseln und die Geheimnisse des Tages Gottes zu
erfassen. Erforscht selbst die offensichtlichen Zeichen, daß der Größte Name erschienen ist.249
36 Wäre es möglich, daß in jeder Stadt einige erwachte Seelen bei günstiger Gelegenheit
eine Versammlung abhielten, um regelmäßig Gottes Zeugnisse und Beweise darzulegen, so
trüge dies viel dazu bei, der Menschen Bewußtsein zu erweitern, vorausgesetzt jedoch, daß
das Gespräch bei diesem einen Thema bleibt.250
37 Es geziemt einem jeden von uns, Tag und Nacht die persischen wie auch die
arabischen Verborgenen Worte zu sprechen, inbrünstig darum zu beten und unter Tränen zu
flehen, daß wir befähigt werden, nach diesen göttlichen Ratschlägen zu leben. Diese heiligen
Worte sind nicht offenbart worden, um gehört, sondern um verwirklicht zu werden.1
38 Wir sollten die Verborgenen Worte auswendig lernen, den Ermahnungen des
unvergleichlichen Herrn folgen und so leben, wie es unserem Dienst an der Schwelle des
einen wahren Gottes ziemt.1
39 Sei in dir gewiß: Wenn du dein Leben in Übereinstimmung mit den Verborgenen
Worten führst, die auf persisch und auf arabisch offenbart sind, so wirst du eine Fackel der
brennenden Gottesliebe, eine Verkörperung der Demut und Bescheidenheit, der Selbstaufgabe
und der Selbstlosigkeit.1
40 Die Verborgenen Worte sind ein Schatz an göttlichen Geheimnissen. Wenn du über
ihren Inhalt nachdenkst, werden sich die Tore zu diesen Geheimnissen auftun.1
41 Danke Gott, daß du durch die göttlichen Lehren zu guter Letzt beides in höchstem
Maße erhalten hast, das äußere wie das innere Auge, daß du fest in der Gewißheit und im
Glauben gegründet bist. Ich hoffe sehr, daß auch andere erleuchtete Augen und hörende
Ohren bekommen und ewiges Leben erlangen ...251
42 Lest die Verborgenen Worte, denkt über ihre innere Bedeutung nach und handelt
danach. Lest mit größter Aufmerksamkeit die Sendschreiben Tarázát, Kalimát, Tajallíyát,
Ishráqát und Bishárát252 und erhebt euch, wie in den himmlischen Lehren geboten wurde. So


249Ziele der Kindererziehung, S. 81
250Bahá'í-Versammlungen und Neunzehntagefest, S. 11
251Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 15:2
252Bahá'u'lláh, Botschaften aus `Akká, Kapitel 4, 6, 5, 8 und 3

sei jeder von euch wie eine leuchtende Kerze der Anziehungspunkt, wo immer Menschen
zusammenkommen, und wie ein Blumenbeet sollt ihr süßen Duft verbreiten.253
43 Richte deine Aufmerksamkeit auf die heiligen Sendschreiben. Lies das Ishráqát, das
Tajallíyát, die Worte des Paradieses, die Frohen Botschaften, das Tarázát,254 das Heiligste
Buch255. Dann wirst du sehen, daß diese himmlischen Lehren heutzutage das Heilmittel für
eine kranke, leidende Welt, heilender Balsam für die Wunden am Körper der Menschheit
sind. Sie sind der Geist des Lebens, die Arche der Erlösung, der Magnet, ewige Herrlichkeit
anzuziehen, die dynamische Kraft, das innerste Wesen des Menschen anzuspornen.256
44 Wir erfahren, daß die Sendschreiben Ishráqát, Tarázát, Bishárát, Tajallíyát und
Kalimát257 übersetzt und in jenen Gebieten veröffentlicht worden sind. In diesen
Sendschreiben findet ihr ein Modell dafür, wie man sein und leben soll.258
45 Wenn eine Versammlung mit größter Liebe vorbereitet wird, wenn die Anwesenden
ihr Angesicht dem Reiche Gottes zuwenden, wenn das Gespräch die Lehren Gottes betrifft
und die Anwesenden Fortschritte machen läßt dann ist dies eine Versammlung des Herrn,
und die festliche Tafel kommt vom Himmel hernieder.259
46 Wann immer eine Gruppe von Menschen an einem Versammlungsort
zusammenkommt, Gott zu verherrlichen, wann immer sie über die Geheimnisse Gottes
sprechen, wird ohne Zweifel der Odem des Heiligen Geistes sanft über sie wehen, und jeder
wird sein Teil davon empfangen.260
47 O du wahrer Freund! Lies die Lehren des Geistes in der Schule Gottes und lerne von
der Liebe Lehrer die tiefsten Wahrheiten. Suche nach den Geheimnissen des Himmels und
sprich von der überströmenden Gnade und Gunst Gottes.261
48 Es gibt bestimmte Pfeiler, die als unerschütterliche Stützen des Glaubens Gottes
errichtet sind. Der mächtigste davon ist Bildung, der Gebrauch des Verstandes, die
Erweiterung des Bewußtseins, die Einsicht in die Wirklichkeiten des Weltalls und in die
verborgenen Geheimnisse des Allmächtigen Gottes.262
49 Du fragst mich über den Erwerb von Wissen: Lies die Bücher und Sendschreiben
Gottes und die Aufsätze, die geschrieben wurden, die Wahrheit dieses Glaubens darzulegen.
Zu ihnen gehören der Íqán, der ins Englische übersetzt worden ist, die Werke von Mírzá
`Abu'l-Fadl und einigen anderen Gläubigen. In Zukunft wird eine große Anzahl heiliger
Sendschreiben und anderer heiliger Schriften übersetzt werden, und du solltest auch diese
lesen. Desgleichen erbitte von Gott, daß die Liebe zu Ihm wie ein Magnet das Wissen um Ihn
auf dich ziehe. Ist eine Seele in allen Dingen geheiligt, gereinigt und geweiht, so werden sich
die Tore des Wissens um Gott weit vor ihren Augen öffnen.263
50 Es ist eure Pflicht, in eurem Herzen nachzusinnen und Seine Worte zu bedenken, Ihn
demütig anzurufen und euer Selbst in Seiner himmlischen Sache beiseitezulegen. Dies wird
euch zu Zeichen der Führung unter der Menschheit machen, zu strahlenden Sternen, die vom
allhöchsten Horizonte scheinen, zu mächtigen Bäumen im Paradies Abhá.264




253Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 17:3
254Bahá'u'lláh, Botschaften aus `Akká, Kapitel 8, 5, 6, 3 und 4
255Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas; vgl. Synopsis and Codification
256Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 29:11
257Bahá'u'lláh, Botschaften aus `Akká, Kapitel 8, 4, 3, 5 und 6
258Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 37:10
259Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 47:1
260Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 56; Bahá'í-Versammlungen und Neunzehntagefest, S. 10
261Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 72:1
262Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 97:1
263Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 160:3
264Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, 199:3

51 O Dienerin Gottes! Singe die Worte Gottes, sinne darüber nach und setze sie in Taten
um. Ich bitte Gott, Er möge dich im Königreich des Lebens für immer und ewig eine hohe
Stufe erreichen lassen.265
52 Haltet Versammlungen, lest und singt die himmlischen Lehren, damit jene Stadt mit
dem Lichte der Wirklichkeit erleuchtet werde und jenes Land sich durch die Kraft des
Heiligen Geistes in ein wahres Paradies wandle; denn dieses Zeitalter ist das Zeitalter des
ruhmreichen Herrn, und die Weisen der Einheit und der Solidarität der Menschenwelt müssen
jedes Ohr in Ost und West erreichen.266




265Tablets of `Abdu'l-Bahá, S. 85; Über die Macht des Gebets, S. 16
266Tablets of `Abdu'l-Bahá, S. 631; Bahá'í-Versammlungen und Neunzehntagefest, S. 8

AUS ANSPRACHEN `ABDU'L-BAHÁS

53 Vor wie nach dem Ablegen dieser irdischen Gestalt gibt es Fortschritt in der
Vollkommenheit, aber nicht in der Stufe. So finden die Lebewesen ihre Vollendung im
vollkommenen Menschen. Es gibt kein höheres Lebewesen als den vollkommenen Menschen.
Der Mensch kann, wenn er diese Stufe erreicht hat, in der Vollkommenheit weiter
fortschreiten, nicht aber in der Stufe; denn eine höhere Stufe als die des vollkommenen
Menschen die ihm erreichbar ist gibt es nicht. Allein auf der menschlichen Stufe macht er
Fortschritte; denn die menschlichen Vollkommenheiten sind unbegrenzt. Wie gelehrt zum
Beispiel ein Mensch auch sein mag, wir können uns immer einen noch gelehrteren
vorstellen.267
54 Die Prinzipien der Lehren Bahá'u'lláhs sollten, Grundsatz für Grundsatz, sorgfältig
studiert werden, bis Verstand und Herz sie erfassen und begreifen. So werdet ihr zu
standhaften Jüngern des Lichtes, zu wahrhaft geistigen, himmlischen Soldaten Gottes, die in
Persien, in Europa und der ganzen Welt die wahre Kultur erwerben und verbreiten.268
55 Der Geist, der durch die heiligen Schriften weht, stillt jeden Hunger. Gott, der Seinen
Propheten die Offenbarung gibt, wird gewiß aus Seiner Fülle das tägliche Brot allen
gewähren, die Ihn ergeben darum bitten.269
56 Gott sandte Seine Propheten in die Welt, um den Menschen zu belehren und zu
erleuchten, ihm das Geheimnis der Macht des Heiligen Geistes zu erklären, ferner um ihn zu
befähigen, das Licht widerzuspiegeln, so daß er seinerseits Quell der Rechtleitung für andere
werde. Die himmlischen Bücher, die Bibel, der Qur'án und die anderen heiligen Schriften hat
Gott als Führer auf den Pfaden göttlicher Tugend, der Liebe, der Gerechtigkeit und des
Friedens, dargeboten.
Darum sage ich euch: Bemühet euch, die Ratschläge dieser gesegneten Bücher zu befolgen!
Richtet euer Leben so ein, daß ihr nach den euch gegebenen Beispielen Heilige des
Allhöchsten werdet!270
57 Suchet dies himmlische Licht von ganzem Herzen, damit ihr fähig werdet, die
Wirklichkeiten zu verstehen, damit ihr um Gottes Geheimnisse wisset, damit die verborgenen
Wege vor euren Augen sichtbar werden.
Dieses Licht läßt sich mit einem Spiegel vergleichen. Wie der Spiegel alles wiedergibt, was
vor ihm ist, so zeigt dieses Licht unseren geistigen Augen alles, was in Gottes Reich besteht,
und läßt die Wirklichkeiten der Dinge sichtbar werden. Mit der Hilfe dieses strahlenden
Lichtes wurden alle geistigen Erklärungen der heiligen Schriften offenkundig; die
Verborgenheiten in Gottes All traten zutage, und wir wurden befähigt, die göttlichen
Absichten für den Menschen zu verstehen.
Ich bete, daß Gott in Seiner Barmherzigkeit eure Herzen und Seelen mit Seinem herrlichen
Licht erleuchte. Dann erstrahlt jeder von euch wie ein leuchtender Stern über den dunklen
Zonen dieser Welt.271
58 Ich rate euch, mit Ernst die Lehren Bahá'u'lláhs zu studieren, damit ihr mit Gottes
Hilfe wirkliche, wahrhaftige Bahá'í werdet.272
59 Wie Bahá'u'lláh erklärt, enthält jede Erscheinung ein Zeichen (von Gott). Das Zeichen
des Verstandes ist geistige Versenkung. Das Zeichen der geistigen Versenkung ist Schweigen;
denn es ist dem Menschen unmöglich, zwei Dinge zur gleichen Zeit zu tun; er kann nicht
gleichzeitig sprechen und meditieren ...


267Beantwortete Fragen, S. 230
268Ansprachen in Paris, S. 13
269Ansprachen in Paris, S. 41 f
270Ansprachen in Paris, S. 45
271Ansprachen in Paris, S. 52
272Ansprachen in Paris, S. 74

Man kann die Bezeichnung Mensch nicht auf ein Wesen anwenden, dem die Fähigkeit des
Meditierens abgeht. Ohne sie wäre es nur ein Tier, ja niedriger als die wilden Tiere.
Durch die Fähigkeit der Meditation erwirbt der Mensch ewiges Leben, durch sie erreicht ihn
der Odem des Heiligen Geistes die Segnung des Heiligen Geistes wird ihm durch
Überlegung und Meditation gegeben ...
Meditation ist der Schlüssel zu den Toren der Geheimnisse. In diesem Zustand löst sich der
Mensch von sich selbst; er zieht sich in diesem Zustand zurück von allen Dingen der
Außenwelt. In dieser subjektiven Verfassung taucht er ein in das Meer geistigen Lebens und
kann die Geheimnisse der Dinge an sich enthüllen.273
60 Gelobt sei Gott! Ihr habt den Ruf des Königreichs vernommen. Eure Augen sind
geöffnet; ihr habt euch Gott zugewandt. Eure Absicht ist es, Gott wohlzugefallen, die
Geheimnisse des Herzens zu verstehen und die Wirklichkeiten zu erforschen. Tag und Nacht
müßt ihr danach streben, zu den Bedeutungen des himmlischen Königreichs vorzudringen, die
Zeichen des Göttlichen wahrzunehmen, euch die Gewißheit der Erkenntnis zu erwerben und
euch bewußt zu werden, daß diese Welt einen Schöpfer, einen Beleber, einen Versorger, einen
Baumeister hat und dies müßt ihr durch augenfällige Beweise und Zeugnisse erkennen,
nicht durch Gefühle, vielmehr durch schlüssige Beweisgründe und wirkliche Schau, das heißt
es so klar zu sehen, wie das äußere Auge die Sonne sieht. So könnt ihr die Gegenwart Gottes
schauen und zur Erkenntnis der heiligen, göttlichen Manifestationen gelangen.274
61 Man hat mich unterrichtet, daß der Zweck eures Studienkreises darin besteht, die
Bedeutungen und Geheimnisse der heiligen Schriften zu ergründen und den Sinn der
göttlichen Testamente zu verstehen. Es macht mich sehr glücklich, daß ihr euch dem
Königreich Gottes zuwendet und wünscht, der Gegenwart Gottes nahe zu kommen und von
den Wirklichkeiten und Geboten Gottes unterrichtet zu sein. Ich hoffe, daß ihr in eurem
ernsthaften Bemühen, dieses Ziel zu erreichen, fortfahrt und die heiligen Schriften Wort für
Wort erforscht und studiert, damit ihr die Erkenntnis der darin verborgenen Geheimnisse
erlangt. Seid nicht mit Worten zufrieden, sondern sucht die im Wortkern verborgene geistige
Bedeutung zu verstehen.275
62 Mögen eure Seelen vom Lichte der Worte Gottes erleuchtet sein, möget ihr
Schatzkammern für die Geheimnisse Gottes werden, denn kein Trost ist größer, keine
Glückseligkeit süßer als das geistige Verständnis der göttlichen Lehren. Wenn ein Mensch die
wahre Bedeutung der Verse eines Dichters wie Shakespeare versteht, ist er zufrieden und
froh. Aber wieviel größer ist seine Freude und Zufriedenheit, wenn er die Wirklichkeit der
heiligen Schriften erkennt und von den Geheimnissen des Königreichs unterrichtet wird.
Ich bete dafür, daß die göttlichen Segnungen täglich auf euch herniedersteigen und eure
Herzen sich öffnen, um die inneren Bedeutungen des Wortes Gottes zu verstehen.276
63 Göttliches ist zu unergründlich, um in gewöhnlichen Worten ausgedrückt zu werden.
Die himmlischen Lehren werden in Gleichnissen ausgedrückt, damit sie verstanden und für
kommende Zeitalter aufbewahrt werden. Wenn die geistig Gesinnten sich tief in das Meer
ihrer Bedeutung versenken, bringen sie die Perlen ihrer inneren Bedeutung ans Licht. Es gibt
keine größere Freude, als Gottes Wort mit geistigem Sinn zu studieren.277
64 Es ist sehr gut, die Hauptaussagen und Beweisführungen der heiligen Schriften
auswendig zu lernen, diejenigen Zeichen und Beweise, die belegen, daß Bahá'u'lláh die
Verheißungen der heiligen Bücher erfüllt. Diese Beweise sollten gesammelt und auswendig




273Über die Macht des Gebets, S. 17
274Foundations of World Unity, S. 65
275Promulgation of Universal Peace, S. 458 f
276Promulgation of Universal Peace, S. 460
277`Abdu'l-Bahá in London, S. 80

gelernt werden. Sobald jemand euch fragt: " Welches sind eure Beweise? ", könnt ihr laut
ausrufen: " Hier sind sie! "278
65 Lebe in Übereinstimmung mit den Lehren Bahá'u'lláhs. Lies sie nicht nur. Es besteht
ein großer Unterschied zwischen der Seele, die die Worte Bahá'u'lláhs nur liest, und
derjenigen, die versucht, danach zu leben. Lies die Verborgenen Worte. Denke über ihre
Bedeutung nach und bringe die Gebote in deinem Leben zum Ausdruck.279
66 Die Sache Gottes gleicht einer Hochschule. Die Gläubigen sind wie Studenten. Die
Hochschule ist gegründet, um Wissenschaft, Künste und Literatur zu vermitteln. Wenn die
Wissenschaften fehlen und die Studenten nicht gelehrt werden, erfüllt die Hochschule ihren
Zweck nicht. Die Studenten müssen die Ergebnisse ihres Studiums in ihrem Verhalten und
ihren Taten zeigen, sonst haben sie ihr Leben vergeudet. Die Freunde müssen jetzt so leben
und sich so verhalten, daß sie der Religion Gottes zu immer größeren Ehren und Erfolgen
verhelfen. Die Sache Gottes muß für sie eine dynamische Kraft sein, die das Leben der
Menschen wandelt, keine Frage von Versammlungen, Ausschüssen, sinnlosen Diskussionen,
nutzlosem Wortstreit und politischen Drahtziehereien.280
67 Als erstes mußt du nach Geistigkeit dürsten; dann lebe das Leben! Lebe das Leben!
Lebe das Leben! Um diesen Durst zu bekommen, denke über das Leben nach dem Tode nach.
Studiere die heiligen Worte, lies deine Bibel, lies die heiligen Bücher und studiere besonders
die heiligen Aussagen Bahá'u'lláhs. Gebet und Meditation nimm dir für beide viel Zeit.
Dann wirst du diesen großen Durst spüren, und nur dann kannst du anfangen, das Leben zu
leben!281
68 Erkenntnis ist Liebe. Studiert, hört auf die Ermahnungen, denkt nach, versucht die
Weisheit und Größe Gottes zu verstehen. Der Boden muß fruchtbar gemacht werden, bevor
die Saat gelegt werden kann.282




278Star of the West, Band 3, Nr. 11, S. 4
279Star of the West, Band 7, Nr. 18, S. 178
280Star of the West, Band 7, Nr. 18, S. 178
281Star of the West, Band 19, Nr. 3, S. 69
282Star of the West, Band 20, Nr. 10, S. 314; Leben als Bahá'í, S. 71

AUS BRIEFEN SHOGHI EFFENDIS283

69 Preis sei Gott, daß der Geist der heiligen Schriften und Sendschreiben, die in dieser
wunderbaren Sendung offenbart sind und Themen von mehr oder weniger großer Bedeutung
betreffen, wichtige und andere, auf Wissenschaften, Künste, Naturphilosophie, Literatur,
Politik und Wirtschaft bezogen, so die Welt durchdrungen hat, daß seit Anfang der Welt in
den vergangenen Sendungen und Zeitaltern nicht Gleichartiges je zu sehen oder zu hören war.
Wenn ein erklärter Anhänger Bahá'u'lláhs sich in das Meer dieser himmlischen Lehren
versenkt und seine Tiefen ergründet, wenn er mit aller Sorgfalt und Aufmerksamkeit die
tiefen Geheimnisse und die überragenden Weisheiten erschließt, die in jeder dieser Lehren
verwahrt sind, dann wird das materielle, intellektuelle und geistige Leben eines solchen
Menschen vor Kummer und Sorge bewahrt bleiben und von Hindernissen und Gefahren, von
jedweder Traurigkeit oder Mutlosigkeit unberührt sein.284
70 Wenn jemals, dann ist sicherlich jetzt für uns, die Erwählten Bahá'u'lláhs und Träger
Seiner Botschaft an die Welt, die Zeit gekommen, daß wir uns Tag und Nacht mühen,
zuallererst den Geist Seiner Sache in unserem persönlichen Leben zu vertiefen und uns
sodann anzustrengen, unaufhörlich anzustrengen, um in all unseren Beziehungen zu unseren
Mitmenschen diesen vornehmen Geist, wie ihn Sein geliebter Sohn `Abdu'l-Bahá alle Tage
Seines Lebens hindurch wahrhaftig und einzigartig vertrat, an den Tag zu legen.
Laßt uns mit reinem Herzen, in Demut und Ernsthaftigkeit erneut zu Seinen Ratschlägen und
Ermahnungen greifen, aus dieser Quelle himmlischer Allmacht all die Führung, den Geist und
die Kraft suchen, deren wir für die Erfüllung unseres Auftrages in diesem Leben bedürfen.285
71 Was Sie unter Führung und nach Anweisung meines geliebten Bruders Dr. Bagdadi,
dieses tapferen und unermüdlichen Dieners an der Schwelle Abhá, in Angriff genommen
haben, ist höchst lobenswert und von größter Wichtigkeit. Lassen Sie niemals von Ihrem
großen Vorhaben ab! Vertiefen Sie Ihr Wissen um die Sache. Bemühen Sie sich, den Bereich
Ihrer Aktivitäten auszudehnen, und versuchen Sie, die Harmonie zwischen wahrer
Wissenschaft und göttlicher Offenbarung zu verstehen und zu fördern. Ich werde nie
versäumen, für Sie zu beten, und setze große Hoffnungen auf den letztlichen Erfolg in der vor
Ihnen liegenden Aufgabe.286
72 Wenn Sie die Äußerungen Bahá'u'lláhs und `Abdu'l-Bahás selbstlos und aufmerksam
lesen und sich ganz darauf konzentrieren, werden Sie Wahrheiten entdecken, die Ihnen
bislang unbekannt waren, und Einsicht in die Probleme gewinnen, vor denen die großen
Philosophen der Welt ratlos standen. Gott in Seinem absoluten Sein kann nicht begriffen
werden; Er nimmt keine leibliche Gestalt an. Wir können Ihm nur durch die Erkenntnis Seiner
Manifestationen nahe kommen. Ich bete darum, daß Sie tief aus dem Brunnquell ihrer
heiligen Lehren trinken werden. Seien Sie meiner Gebete für Ihre Genesung und Ihren Erfolg
versichert!287
73 Die Bahá'í-Jugend muß unterrichtet werden, wie man die Sache Gottes lehrt. Ihr
Wissen um die Grundlagen des Glaubens muß vertieft, das Niveau ihrer Ausbildung in
Wissenschaft und Literatur muß angehoben werden. Sie müssen eingehend mit der Sprache
vertraut werden, die `Abdu'l-Bahá gebrauchte, und mit dem Beispiel, das Er durch Seine
öffentlichen Ansprachen im Westen setzte. Sie müssen auch die wesentlichen
Voraussetzungen des Lehrens kennenlernen, wie sie in den heiligen Büchern und
Sendschreiben aufgezeichnet sind.288

283An einzelne Gläubige, wenn nicht anders angegeben
284Übersetzt aus einem Brief vom 13. Januar 1923 an die Freunde in Ádhirbáyján
285März 1923, an die Bahá'í von Amerika, Großbritannien, Deutschland, Frankreich, Schweiz, Italien, Japan und
Australien; Bahá'í Administration, S. 35
28623. Januar 1924, an die Bahá'í-Jugend von Chicago, USA
28730. Januar 1925; s.a. Zum wirklichen Leben, S. 5
288Übersetzt aus einem Brief vom 9. Juni 1925 an einen Geistigen Rat des Ostens

74 Ich bitte Sie dringend, während Sie Ihre Studien fortsetzen, so viel Zeit wie möglich
dem sorgfältigen Studium der Geschichte und der Lehren unserer geliebten Sache zu widmen.
Dies ist die Voraussetzung einer erfolgreichen künftigen Laufbahn im Dienst für den Bahá'í-
Glauben, und ich hoffe und bete, daß Sie sich dabei in kommenden Tagen auszeichnen
werden.289
75 Ich werde dafür beten, daß Sie begeistert werden, immer nach Seinem Willen und
Wohlgefallen zu handeln, daß Ihr Blick klar, Ihr Herz frei von jedem eitlen Wunsch und Ihr
Geist von allem gereinigt werde, was Sie daran hindert, die dem Glauben zugrunde liegenden
Wahrheiten zu begreifen. Studieren Sie die Lehren gründlich, damit das Licht göttlicher
Führung Ihren Pfad erleuchte und Ihnen jedes Hindernis aus dem Weg räume.290
76 Die eifrigen, jugendfrischen Arbeiter für die Sache ... nehmen einen Ehrenplatz in
meinem Herzen ein. Ich werde ihrer Hoffnungen, Pläne und Tätigkeiten in meinen
Gebetsstunden am heiligen Schrein gedenken. Ich bitte Sie dringend, die offenbarten Worte
Bahá'u'lláhs und die Ansprachen `Abdu'l-Bahás gründlich zu studieren und sich nicht
übermäßig auf die Darstellung und Ausdeutung der Lehren durch Bahá'í-Redner und Lehrer
zu verlassen. Der Allmächtige stehe Ihnen bei und führe Sie in Ihrer Arbeit.291
77 Unser ist die Pflicht, diese Dinge292 in unseren Herzen zu bewegen, uns um ein
erweitertes Weltbild zu mühen, unser Verständnis für die Sache Gottes zu vertiefen und uns
dann entschlossen und rückhaltlos aufzumachen, unsere Rolle, wie klein sie auch sei, in
diesem größten Drama in der Geistesgeschichte der Welt zu spielen.293
78 Ich möchte Sie dringend bitten, in höchstmöglichem Umfang die Fülle des in Nabíls
bewegendem Bericht gesammelten authentischen Materials zu verwenden und die Jugend zu
ermutigen, die darin aufgezeichneten Tatsachen als Grundlage für ihre zukünftige Arbeit auf
dem Felde des Lehrens sowie als Beistand für ihr geistiges Leben und ihren Dienst an der
Sache Gottes genau kennenzulernen und zu überdenken.294
79 Ich rate Ihnen dringend, im kommenden Jahr sich auf Nabíls Bericht zu konzentrieren,
ebenso auf die Erfordernisse, Grundsätze und Ziele der Bahá'í-Gemeindeordnung. Die Sache
befindet sich in Ihrem Land noch in ihrem gestaltenden Zeitabschnitt. Es bedarf Männer und
Frauen von Einsicht, Fähigkeit und Verständnis. Möge Ihre neubegründete Schule hierin wie
auch auf anderen Tätigkeitsfeldern unschätzbare Dienste leisten. Ich werde aus der Tiefe
meines Herzens für Ihre großen Bemühungen beten. Bleiben Sie fest und standhaft.295
80 Das Bestreben, ein besseres Verständnis für die Bedeutung der überwältigenden
Offenbarung Bahá'u'lláhs zu erlangen, muß nach meiner unumstößlichen Überzeugung
immer erste Pflicht und Ziel des unablässigen Bemühens eines jeden ihrer getreuen Jünger
bleiben. Das genaue, sorgsame Begreifen einer so großen Ordnung, einer so erhabenen
Offenbarung, eines so heiligen Glaubens liegt aus augenfälligen Gründen außerhalb des
Bereiches und der Fassungskraft unseres begrenzten Geistes. Dennoch können wir, ja müssen
wir versuchen, in der Arbeit für die Verbreitung Seines Glaubens neue Eingebung und
vermehrten Rückhalt durch ein klareres Verständnis der von ihm verwahrten Wahrheiten und
der ihm zu Grunde liegenden Prinzipien zu erlangen.296
81 Ich bin bekümmert, von der Situation zu erfahren, die durch die Uneinigkeit der
Freunde entstanden ist. Alle Mitglieder sollten mit größerem Nachdruck und mit
Bestimmtheit die Betonung auf die Wesenszüge der Gemeindeordnung legen, wie sie in dem
Buch Bahá'í Administration erklärt sind. Was dort nicht geregelt ist, sollte Ihrem Nationalen

28918. März 1926
29026. April 1927
29120. März 1929
292Unterdrückungsmaßnahmen gegen den Glauben Gottes
29321. März 1930, an die Bahá'í des Westens; Die Weltordnung Bahá'u'lláhs, S. 47
2949. November 1932
29525. September 1933
296Februar 1934, an die Bahá'í des Westens; Die Weltordnung Bahá'u'lláhs, S. 151 f

Rat unterbreitet werden. Der Beschluß der Mehrheit muß unter allen Umständen
aufrechterhalten und durchgeführt werden. Fahren Sie fort und verlieren Sie niemals den
Mut.297
82 Ich möchte Sie dringend bitten, sich von jetzt an auf den Kern des Bahá'í-Glaubens
sowie auf die unterscheidenden Merkmale der Gemeindeordnung zu konzentrieren und sich
zu bemühen, diese Wahrheiten jeden zu lehren, der Ihnen aufnahmebereit erscheint. Dies
wäre ein großartiger Dienst in der langen Liste Ihrer ergebenen Anstrengungen für diese
herrliche Sache.298
83 Wer an einem solchen Feldzug teilnimmt, ob bei der Organisation oder als Helfer,
dem die Ausführung der eigentlichen Aufgabe übertragen ist, muß sich als wesentliche
Voraussetzung für die Erfüllung seiner Pflichten mit den vielfältigen Gesichtspunkten der
Geschichte und der Lehren seines Glaubens gründlich vertraut machen. In seinem Bemühen,
dieses Ziel zu erreichen, muß er die Literatur seines Glaubens gewissenhaft und sorgfältig für
sich selbst studieren, seine Lehren ergründen, seine Gesetze und Prinzipien in sich
aufnehmen, seine Ermahnungen, Grundsätze und Ziele überdenken, einige seiner Sinnsprüche
und Gebete auswendig lernen, die Wesenszüge seiner Gemeindeordnung beherrschen und
über seine laufenden Angelegenheiten und die letzten Entwicklungen unterrichtet sein.299
84 Da die Prozesse, die eine sich rasch entfaltende Ordnung auf der Straße ihres
Schicksals vorwärts treiben, zunehmen und an Stoßkraft gewinnen, muß die Aufmerksamkeit
in wachsendem Maße auf die Lebensnotwendigkeit gelenkt werden, mit allen verfügbaren
Mitteln die Vertiefung im Glauben, das Verständnis und das geistige Leben jedes einzelnen
sicherzustellen, der als ein privilegiertes Mitglied dieser Gemeinde aufgerufen ist, an dieser
herrlichen Entfaltung teilzuhaben und dieser historischen Entwicklung seine Unterstützung zu
gewähren. Ein gründliches Studium des Glaubens, den er annahm, seiner Geschichte, seiner
geistigen wie administrativen Grundsätze, volles Verständnis für den Bund Bahá'u'lláhs und
das Testament `Abdu'l-Bahás, ein tieferes Bewußtwerden der Bedeutung der von den Stiftern
unseres Glaubens vorgetragenen Ansprüche, die genaue Befolgung der Gesetze und
Prinzipien, die sie erlassen haben, größere Ergebenheit gegenüber den grundlegenden
Wahrheiten ihrer Lehren dies tut meiner Meinung nach den Mitgliedern dieser schnell sich
entfaltenden Gemeinde dringend not. Denn von dieser geistigen Grundlage muß die Festigkeit
der Institutionen abhängen, die sie nun so eifrig errichten. Jeden nach außen gerichteten
Vorstoß in neue Gebiete, jede Vermehrung von Bahá'í-Institutionen muß ein noch tieferer
Vorstoß zu den Wurzeln, die dem geistigen Leben der Gemeinde Kraft geben und seine
gesunde Entwicklung sicherstellen, begleiten. Zu keiner Zeit darf die Aufmerksamkeit von
dieser lebenswichtigen, immer gegenwärtigen Notwendigkeit abgelenkt werden; sie darf unter
keinen Umständen vernachlässigt oder der nicht weniger lebenswichtigen und dringenden
Aufgabe, die Bahá'í-Institutionen nach außen auszudehnen, untergeordnet werden.300
85 ... die oberste Pflicht, das geistige Leben dieser neuen, kostbaren, hochgeschätzten
Mitarbeiter zu vertiefen und ihren Geist zu erleuchten, indem sie ihr Augenmerk auf die
wesentlichen Wahrheiten ihres Glaubens lenken, auf seine grundlegenden Institutionen, seine
Schöpfung, seine Geschichte, die aufeinander aufbauenden Bündnisse Bahá'u'lláhs und
`Abdu'l-Bahás, die gegenwärtige Gemeindeordnung, die künftige Weltordnung, die Gesetze
des Heiligsten Buches, die untrennbaren Institutionen des Hütertums und des Universalen
Hauses der Gerechtigkeit, die herausragenden Ereignisse des heroischen und gestaltenden
Zeitalters des Glaubens, seine Beziehung zu den vorausgegangenen Sendungen, seine
Einstellung gegenüber den sozialen und politischen Organisationen, von denen er umgeben ist


2979. Mai 1934, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í Indiens
29831. Juli 1934
299Dezember 1938, an die Bahá'í der Vereinigten Staaten und Kanadas; Das Kommen göttlicher Gerechtigkeit,
S. 78 f
30030. Dezember 1948, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í von Australien und Neuseeland

diese Pflicht muß unentwegt den wichtigsten Aspekt des großen geistigen Kreuzzuges
darstellen, den die Vorkämpfer des Glaubens aus den Völkern ihrer südlichen
Schwesterrepubliken unternommen haben.301
86 Die Vertiefung und Bereicherung des geistigen Lebens des einzelnen Gläubigen, sein
zunehmendes Verständnis für die wesentlichen Grundwahrheiten seines Glaubens, seine
Einübung in die administrativen Vorgänge, seine Einsicht in die Grundlagen der Bündnisse,
die der Urheber dieses Glaubens und der bevollmächtigte Ausleger seiner Lehren errichtet
haben dies sollte zum höchsten Ziel der nationalen Vertreter, die für die Erziehung, den
Fortschritt und die Festigung dieser Gemeinden verantwortlich sind, erkoren werden.302
87 Auch dürfen die gewählten Vertreter dieser Gemeinde ihre oberste Verantwortung
nicht vernachlässigen: das geistige Leben ihrer Mitglieder zu schützen, dieses Leben ständig
durch alles in ihrer Macht Liegende zu bereichern, ihr Verständnis für die kennzeichnenden
Züge und grundlegenden Lehren des Bahá'í-Glaubens zu vertiefen und sie zu ermutigen und
anzufeuern, seinen Geist und seine Vorschriften in ihrem persönlichen Leben und Verhalten
widerzuspiegeln.303
88 Der Prozeß innerer Ausbreitung und Festigung gewinnt an Schwung; deshalb müssen
die gewählten nationalen Vertreter dieser Gemeinde sich unbedingt der nicht weniger
grundlegenden Aufgabe widmen, ständig das geistige Leben der Gemeindeglieder zu
bereichern, ihr Verständnis für die wesentlichen Wahrheiten, die Lehren und Grundsätze ihres
Glaubens zu vertiefen, die genaue Befolgung seiner Gebote und Gesetze zu fordern und ihren
Mitgläubigen ein Beispiel zu geben durch die volle Widerspiegelung der Offenbarung
Bahá'u'lláhs und deren veredelnder Wahrheiten in ihrem persönlichen Leben und
Verhalten.304
89 Vor allem sollte Ihr Rat sich aufs äußerste bemühen, die neu erklärten Gläubigen mit
den geistigen Grundwahrheiten des Glaubens, mit den Anfängen, Zielen und Absichten
ebenso wie mit den Abläufen einer göttlich bestellten Gemeindeordnung vertraut zu machen,
sie weiter in die Geschichte des Glaubens einzuführen, ihnen ein tieferes Verständnis für die
Bündnisse Bahá'u'lláhs wie `Abdu'l-Bahás zu vermitteln, ihr geistiges Leben zu bereichern,
sie zu größerer Anstrengung und verstärkter Teilnahme sowohl am Lehren des Glaubens wie
auch an der Verwaltung seiner Tätigkeiten aufzurufen und sie anzufeuern, die notwendigen
Opfer zur Förderung seiner lebenswichtigen Interessen zu bringen; denn nachdem die
Körperschaft der erklärten Gläubigen sich vergrößert, die Grundlagen für den Bau seiner
Gemeindeordnung ausgedehnt sind und die Kunde von der wachsenden Gemeinde sich weit
und breit verbreitet, muß nun gleichermaßen ein Fortschritt in der geistigen Belebung der
Gemeindeglieder und in der Vertiefung ihres Seelenlebens erreicht werden, wenn die schon
geernteten Früchte von Dauer sein sollen.305
90 ... die noch sicherere Beherrschung der wesentlichen Glaubenswahrheiten, ein
gründlicheres Studium der Glaubensgeschichte, ein tieferes Verständnis für die Entstehung,
die Bedeutung, die Wirkungsweise, den gegenwärtigen Stand und die Errungenschaften seiner
keimhaften Weltordnung sowie des Bundes, dem diese Weltordnung ihre Entstehung und
Lebenskraft verdankt dies bleiben die Haupterfordernisse, die allein den Beginn jenes
glückseligen Zeitalters sichern und sein Kommen beschleunigen können, eines Zeitalters, wie
es jeder britische Bahá'í von Herzen ersehnt, auch wenn sein Glanz zur Zeit erst schwach
wahrgenommen werden kann.306



30118. August 1949, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í der Vereinigten Staaten; Citadel of Faith, S. 76f
3021. März 1951, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í von Australien und Neuseeland
30314. Juni 1954, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í von Südamerika
30424. Juni 1954, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í von Mittelamerika
30526. Juni 1956, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í Kanadas
30630. August 1957, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í der Britischen Inseln

AUS BRIEFEN IM AUFTRAG SHOGHI EFFENDIS307

91 Die heiligen Bücher sind voll von Hinweisen auf diese neue Sendung. Im Buch Íqán
gibt Bahá'u'lláh den Schlüssel und erklärt einige wichtige Textstellen in der Hoffnung, daß
die Freunde fortfahren werden, die heiligen Bücher selbst zu studieren und die Geheimnisse
zu enthüllen, die sie darin finden.
Da die Menschen die symbolische Bedeutung und die Wahrheit der heiligen Verse nicht
verstanden, hielten sie diese für Mythen, für unerfüllbare Träume. Es ist die Pflicht der
Freunde, die Bahá'u'lláh mit der Gabe der Urteilskraft begabt hat, diese heiligen Bücher zu
studieren, über die Textstellen nachzudenken und dem entmutigten Erdenvolk die Schätze an
Erkenntnis zu weisen, die darin enthalten sind.308
92 Wenn die jüngere Bahá'í-Generation, auf die Shoghi Effendi große Hoffnungen setzt,
sich die Mühe macht, die Sache Gottes gründlich und sorgfältig zu studieren, wenn sie deren
Geschichte liest, die Hauptgrundsätze erkennt und gleichzeitig gut unterrichtet und tatkräftig
wird, dann kann sie sicherlich viel erreichen. Auf ihre Schultern hat der Meister die gewaltige
Aufgabe der Lehrarbeit gelegt. Sie sind es, die den Ruf des Königreichs erschallen lassen und
die Menschen aus dem Schlaf erwecken müssen. Versagen sie, so ist die Sache Gottes zum
Stillstand verurteilt.309
93 Sich in die Sache Gottes vertiefen bedeutet, die Schriften Bahá'u'lláhs und des
Meisters so sorgfältig zu lesen, daß man sie anderen in ihrer reinen Form weitergeben kann.
Es gibt viele, die eine oberflächliche Vorstellung davon haben, was die Sache Gottes will. Das
bringen sie dann mit allerhand eigenen Ideen vor. Da die Sache noch in ihren Anfängen
steckt, müssen wir sehr vorsichtig sein, damit wir nicht diesem Irrtum erliegen und der
Bewegung, die wir so sehr verehren, Schaden zufügen.
Das Studium der Sache Gottes ist unbegrenzt. Je mehr wir in den Schriften lesen, um so mehr
Wahrheiten können wir darin finden, und um so mehr werden wir erkennen, daß unsere
früheren Meinungen irrig waren.310
94 Shoghi Effendi ist besonders erfreut zu erfahren, daß die jüngere Gruppe das Buch
Wille und Testament studiert. Dieses Dokument ist für das volle Verständnis des Geistes, der
Sendung und der zukünftigen Stellung der Bahá'í-Sache unerläßlich. Es wäre gut, wenn ein
fähiger Freund ihnen einige Textstellen erklären könnte.311
95 Shoghi Effendi ist sicher, je mehr Sie die Sache Gottes und ihre Lehren studieren, um
so mehr werden Sie erkennen, welche Botschaft sie der Welt heute zu bringen hat. Dr. Jowett
von Balliol sagte mit Recht, dies sei das größte Licht, das seit dem Christentum in der Welt
erschienen ist; die heutige Generation stehe zu nahe, um seine Bedeutung zu ermessen, erst in
der Zukunft werde seine Tragweite deutlich werden. Ich glaube nicht einmal, daß die Bahá'í
die wunderbare, grundlegende Verwandlung bemerken, die die Grundsätze dieser Bewegung,
der Geist ihrer Lehren und das Leben ihrer Begründer im Herzen und im Bewußtsein dieser
Generation und künftiger Geschlechter bewirken.312
96 Er hofft aufrichtig, daß Ihre Gruppe täglich an Zahl zunehme und allmählich anfange,
ihr Licht der Führung auf die benachbarten Gebiete auszustrahlen.
Bevor jedoch diese Stufe erreicht wird, sollten Sie sich äußerst bemühen, Ihr Wissen um die
Lehren und die Literatur der Sache zu vertiefen. Die Schriften Bahá'u'lláhs und des Meisters
sind wie weite Meere; je tiefer Sie sich hineinversenken, um so kostbarere Schätze werden Sie



307An einzelne Gläubige, wenn nichts anderes vermerkt
30811. März 1923
30926. April 1923, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í Indiens
31025. August 1926
31128. Februar 1928
31217. Dezember 1928

finden. Erst wenn wir diese Schätze erworben haben, können wir hoffen, sie mit anderen
teilen zu können.313
97 ... Shoghi Effendi hofft, daß Sie sich äußerst bemühen, zuerst Ihr eigenes Wissen über
die Lehren zu vertiefen, und dann danach streben, andere Menschen anzuziehen. Sie sollten
Studienklassen einrichten und die wichtigen Bücher lesen, die veröffentlicht sind, besonders
den Íqán, der die Grundlehren des Glaubens enthält. Wer über dieses Buch nachdenkt und
seine Bedeutung voll begreift, wird klare Einsicht in die alten Schriften gewinnen und die
wahre Sendung des Báb und Bahá'u'lláhs erkennen.314
98 Als Bahá'í sind Sie sich bestimmt der Tatsache bewußt, daß Bahá'u'lláh die
Erziehung als ein besonders grundlegendes Element wahrer Kultur ansieht. Damit die
Erziehung jedoch angemessen und fruchtbar sein kann, muß sie umfassender Natur sein; sie
sollte nicht nur die körperliche und verstandesmäßige Seite des Menschen berücksichtigen,
sondern auch seine geistige und ethische Seite. Dies sollte das Programm der Bahá'í-Jugend
auf der ganzen Welt sein.315
99 Was den Studiengang betrifft, dem Sie nachgehen könnten: Shoghi Effendi zieht es
vor, daß Sie selbst herausfinden, welches Fachgebiet Sie am meisten mögen und wofür Sie
am besten geeignet sind, besonders nachdem Sie mit Ihrer Mutter darüber beraten haben. Wir
können der Sache Gottes in jedem Beruf dienen. Einzig notwendig ist, daß wir geistig gesinnt
sind und uns nicht von rein materiellen Erwägungen leiten lassen. Auch sollte uns das
Studium nicht davon abhalten, unser Wissen um das Schrifttum der Sache Gottes zu
vertiefen.316
100 Shoghi Effendi meint, der eigentliche Zweck dieser Sommerschulen sei, die
Erkenntnis der Freunde zu vertiefen. Vorträge sind sehr wesentlich, denn sie geben eine
wunderbare Schilderung des Themas. Aber es genügt nicht, eine Schilderung zu haben; die
Freunde sollten ihre Erkenntnis vertiefen, und das kann erreicht werden, wenn es neben den
Vorträgen Studienklassen und Seminare gibt, die vom selben Vortragenden geleitet werden.
Die Welt ist zweifellos in einer schweren Krise; die sozialen, wirtschaftlichen und politischen
Zustände werden täglich verwickelter. Wenn die Freunde die Führung bei der Welterneuerung
zu übernehmen wünschen, sollten sie damit beginnen, sich selbst zu erziehen und zu
verstehen, worin die Sorgen und Probleme wirklich bestehen, die den Geist des Menschen
verwirren. In den Sommerschulen sollte den Freunden diese Fortbildung angeboten
werden.317
101 Außerdem sollten die Freunde richtige Studienklassen einrichten und ihr Wissen um
die Lehren vertiefen. Nur durch solch ein gründliches Verständnis für das Schrifttum der
Sache können Sie die eigentliche Botschaft, die Bahá'u'lláh der Welt gebracht hat, richtig
würdigen. Nur so können Sie erkennen, wie unvollständig und nutzlos die Arbeit der anderen
Gesellschaften und Bewegungen ist, die heute in der Welt existieren.318
102 Shoghi Effendi hofft, daß Sie sich äußerst bemühen werden, Ihr Wissen um das
Schrifttum der Bewegung zu vertiefen, bis Sie völlig mit deren Geist und Lehren vertraut
sind. Erst wenn Sie einen so starken Halt erreichen, können Sie andere lehren und der
Verbreitung des Glaubens einen wirklichen Dienst erweisen. Das Buch Íqán ist von
besonderer Bedeutung, weil es die Einstellung der Sache gegenüber den Propheten Gottes und
ihrer Sendung in der Kulturgeschichte verdeutlicht. Außerdem gibt es die Beantworteten
Fragen von `Abdu'l-Bahá und Nabíls Bericht. Jeder Bahá'í sollte diese Bücher genau kennen



3134. März 1931, an die Bahá'í von Columbus, Ohio, USA
31427. März 1931, an den örtlichen Geistigen Rat der Bahá'í in St. Louis, Missouri, USA
3159. Juli 1931
3169. November 1931
31727. Januar 1932
3181. Februar 1932

und ihren Inhalt anderen erklären können. Abgesehen von ihrer Wichtigkeit, sind sie
interessant und sehr fesselnd.319
103 Sicherlich ist die ideale Art zu lehren, daß wir unsere Aussagen belegen, indem wir
ständig auf die genauen Worte Bahá'u'lláhs und des Meisters hinweisen. Dies wird die Sache
davor bewahren, durch Einzelpersonen falsch ausgelegt zu werden. Was diese göttlichen
Leuchten sagen, ist die Wahrheit, und deshalb sollten sie die Autoritäten sein, auf die wir
unsere Erklärungen stützen.
Das bedeutet jedoch nicht, daß unsere Ausdrucksfreiheit eingeschränkt ist. Wir können immer
neue Zugänge zu dieser Wahrheit finden; wir können verdeutlichen, wie sie unser Leben und
unser Befinden beeinflußt. Je gründlicher unsere Studien sind, desto besser können wir den
tieferen Sinn der Lehren verstehen.
In der Sache Gottes können wir die Buchstaben nicht vom Geist der Worte trennen. Wie
Bahá'u'lláh sagt, sollten wir die äußere Bedeutung nehmen und darauf die innere aufbauen.
Eins ohne das andere ist falsch und unvollständig.320
104 Ein anderer wesentlicher Punkt: Wer den Glauben annimmt, muß ständig angespornt
werden, das Schrifttum der Sache Gottes zu studieren. Es genügt nicht, daß unsere Zahl
wächst, wir brauchen Menschen, deren Glauben auf einen Fels gegründet ist, die keine
Prüfung wanken läßt. Wir brauchen Menschen, die sich ihrerseits aufmachen, die Botschaft
anderen Menschen zu bringen und andere Seelen zu führen.321
105 Shoghi Effendi übersetzte Nabíls Bericht erst, nachdem er überzeugt war, daß diese
Veröffentlichung die Freunde zu größerer Selbstaufopferung und einer entschiedeneren Art zu
lehren aufrütteln würde. Sonst hätte er nicht so viel Zeit dafür geopfert.
Über Leben und Taten dieser Heldenseelen zu lesen, wird gewiß unsere Lebensweise und die
Bedeutung, die wir unserem Dienst in der Sache Gottes beimessen, beeinflussen. Shoghi
Effendi hofft daher, daß die Freunde dieses Buch lesen, besser noch studieren, und die Jugend
ermutigen, es ebenso zu tun ...
Auch ist es sehr wichtig, Studienklassen abzuhalten und sich in den Lehren zu vertiefen. Es
ist sehr schädlich, ohne sichere Kenntnisse im Schrifttum mit dem Lehren zu beginnen.
" Wenig Wissen ist gefährlich ", gilt vor allem bei der Lehrarbeit. Die Freunde sollten die
Schriften lesen und aus den Sendschreiben zitieren können, wenn sie über Themen des
Glaubens diskutieren.322
106 Er stimmt dem Gedanken, Studienklassen abzuhalten, völlig zu; denn je mehr die
Freunde in ihrem Verständnis der Lehren vertieft werden, um so standhafter werden sie und
um so unerschütterlicher unterstützen sie die Institutionen des Glaubens. Solche Bücher wie
der Íqán, Beantwortete Fragen und Nabíls Bericht sollte jeder Bahá'í genau kennen und
immer wieder lesen. Die beiden ersten Bücher enthüllen die Bedeutung dieser göttlichen
Offenbarung und die Einheit aller früheren Propheten. Das letzte Buch veranschaulicht, wie
der Glaube in die Welt hineingetragen wurde und wie seine ersten Anhänger in ihrer
Sehnsucht, die Sache Gottes auf der ganzen Welt zu errichten, heldenhaft Leid und Martyrium
auf sich nahmen. Wenn wir das Leben dieser Helden kennenlernen, wird in uns das Verlangen
geweckt, ihren Fußspuren zu folgen und dasselbe zu erreichen.323
107 Er hofft aufrichtig, daß jeder, der sich der Bewegung anzuschließen wünscht,
allmählich so gefestigt wird, daß keine noch so schlimmen Prüfungen und Drangsale ihn
davon abbringen können, an der Aufgabe mitzuarbeiten, den Glauben in der Welt zu
verbreiten.



3199. Februar 1932
32016. Februar 1932
32113. April 1932
3229. Mai 1932
3239. Juni 1932

Bevor sie jedoch eine solche Aufgabe übernehmen, müssen sie ihr Wissen um die Lehren
vertiefen. Sie sollten selbständig die Worte studieren lernen, um sowohl ihre Bedeutung zu
begreifen als auch von ihrem Geist durchdrungen zu werden. Shoghi Effendi hofft nicht nur,
daß die Zahl der Freunde wächst, sondern auch, daß die Bahá'í getreuer und verständiger
werden. Es ist die Aufgabe der Lehrer, solche fähigen Diener für unseren geliebten Glauben
heranzubilden.324
108 Der Meister pflegte dem Auswendiglernen der Sendschreiben Bahá'u'lláhs und des
Báb große Wichtigkeit beizumessen. Zu Seinen Lebzeiten war es eine gewohnte
Beschäftigung der Kinder des Haushalts, die Sendschreiben auswendig zu lernen ...325
109 Bücher wie der Íqán, Beantwortete Fragen, die Sendschreiben Bahá'u'lláhs, Nabíls
Bericht und das Buch von Dr. Esslemont sollten immer wieder von jeder Seele, die der
Bewegung zu dienen wünscht oder sich als ein aktives Mitglied der Gruppe ansieht, gelesen
werden.326
110 Genaue Lehrgänge über die verschiedenen Aspekte des Bahá'í-Glaubens sollten so
abgehalten werden, daß sich die Teilnehmer dadurch anregen lassen, für sich selbst mit ihrem
Studium fortzufahren, wenn sie nach Hause zurückkommen; denn der Zeitraum von einigen
Tagen genügt nicht, um alles zu lernen. Sie müssen lernen, es sich zur Gewohnheit zu
machen, ständig die Sache zu studieren; denn je mehr wir die Worte lesen, um so mehr wird
uns die Wahrheit darin offenbar werden.327
111 Jedoch ist es sehr wichtig, daß die Neuankömmlinge die Lehren studieren und mit
ihnen gründlich vertraut werden; sonst ist ihr Glaube auf Treibsand gebaut und kann leicht
zerstört werden. Die Worte Bahá'u'lláhs und des Meisters indes haben schöpferische Kraft
und können sicherlich im Leser das unsterbliche Feuer der Liebe Gottes entzünden.328
112 Er verlangt von uns nicht, daß wir Ihm blind folgen sollen. Wie Er in einem Seiner
Sendschreiben sagt, hat Gott den Menschen mit einem Geist ausgestattet, der wie eine Fackel
wirkt und ihn zur Wahrheit leitet. Lesen Sie Seine Worte, bedenken Sie Seine Lehren, messen
Sie deren Wert im Lichte heutiger Probleme, und die Wahrheit wird Ihnen sicherlich offenbar
werden.329
113 Shoghi Effendi erlebte große Freude und geistige Erbauung an der Übersetzung von
Nabíls Bericht. Das Leben derer, die darin eine Rolle spielen, ist so bewegend, daß jeder, der
diese Berichte liest, sich ergriffen und gedrängt fühlen muß, ihnen auf ihrem gläubigen
Opfergang zu folgen. Der Hüter glaubt daher, daß die Freunde das Buch studieren sollten,
besonders aber die Jugend, die eine Begeisterung braucht, welche sie in unserer schwierigen
Zeit trägt und stützt.330
114 Der zweite Punkt, den der Hüter von Ihnen betont sehen möchte und den Sie immer
vor Augen haben sollten, ist die Notwendigkeit für jedes treue, aktive Mitglied Ihres
Ausschusses, sich völlig auf das sorgfältige Studium und Verständnis der geistigen wie der
administrativen Grundsätze des Glaubens zu konzentrieren, weil dies ein notwendiger Schritt
zu aktiver, fruchtbarer Lehrarbeit ist. Sie sollten sich zuerst die nötigen Grundkenntnisse über
die Sache aneignen und dann erst dann zu lehren versuchen.331
115 Ihr gründliches, andauerndes Studium der Lehren, wie es sich in der Bereitschaft
ausdrückt, alle Bahá'í-Veröffentlichungen unablässig genau zu verfolgen, ist wirklich
bemerkenswert. Denn abgesehen davon, daß Sie so Ihr Wissen um die grundlegenden Lehren
des Glaubens vertiefen und in enger Beziehung zu seiner administrativen Entwicklung

32418. Oktober 1932
32519. Oktober 1932
3269. November 1932
32724. November 1932
32817. Februar 1933
32926. Februar 1933
33011. März 1933
331August 1933, an den nordamerikanischen Bahá'í-Jugendausschuß, Bahá'í World, Band 5, S. 372

bleiben, gibt Ihnen dies eine Gelegenheit, sich auf das Lehren der Sache vorzubereiten. Zu
lernen und zu lehren dies sind die beiden heiligen Verpflichtungen eines jeden
verantwortungsbewußten, aktiven Gläubigen.332
116 In diesen düsteren Tagen, in denen die Welt in Agnostizismus und Materialismus wie
in einen Strudel hineingezogen wird, schaut der Hüter erwartungsvoll auf so ergebene,
begeisterte Gläubige wie Sie, die sich aufmachen, das heilige Wort Gottes zu verkünden, die
einzig wirksame Arche zur Rettung der Menschheit. Nichts anderes kann unsere Zivilisation
vor dem Sturz in Chaos und Anarchie bewahren. Daher ist es die heilige Pflicht jedes treuen
Gläubigen, sich völlig der ungeheuren Aufgabe bewußt zu werden, die zu erfüllen er berufen
ist, und diejenigen Schritte zu tun, die ihn befähigen, seinen noch so bescheidenen Beitrag
zum Fortschritt der Sache zu leisten. Offensichtlich können wir dieses Ziel nur erreichen,
wenn wir vom Geist des Glaubens hinreichend durchdrungen sind und über seine
grundlegenden Lehren Bescheid wissen.
Der Hüter möchte Sie daher nachdrücklich bitten, sich immer mehr mit dem Schrifttum der
Sache vertraut zu machen, darin zu studieren und all seine Gesichtspunkte zu erforschen,
seien sie geistig, gesellschaftlich oder administrativ, damit Sie in nicht zu ferner Zukunft zu
den ausgezeichneten, hervorragenden Lehrern und Vertretern der Bewegung gezählt werden
können.333
117 Sein brüderlicher Rat an Sie und alle treuen, begeisterten jungen Gläubigen wie Sie
ist, daß Sie Ihr Wissen um die Geschichte und die Lehren des Glaubens nicht nur durch
sorgfältiges, gründliches Studium, sondern auch durch aktive, rückhaltlose, ständige
Teilnahme an allen administrativen und sonstigen Unternehmungen Ihrer Gemeinde vertiefen
sollten. Das Bahá'í-Gemeindeleben bietet Ihnen ein unentbehrliches Arbeitsfeld, auf dem Sie
die Prinzipien, die Sie sich aus den Lehren zu eigen gemacht haben, in lebendige,
schöpferische Taten umsetzen können. Indem Sie ein echtes Glied dieses lebendigen
Organismus werden, können Sie den wahren Geist, der durch die Bahá'í-Lehren strömt,
erfassen. Daher sind die beiden wesentlichen Mittel, sowohl Entwicklung und Fortschritt
Ihres inneren, geistigen Lebens als auch Ihr äußeres Dasein zu sichern, das Studium der
Prinzipien und der Versuch, danach zu leben. Möge Bahá'u'lláh Sie befähigen, diese hohe
Stufe zu erreichen, und möge Er die Fackel des Glaubens immer in Ihrem Herzen brennen
lassen!334
118 Uneinigkeit und Meinungsverschiedenheiten rühren alle davon her, daß es vielen
Gläubigen an einem gründlichen Verständnis der Hauptgesetze und Prinzipien der Bahá'í-
Gemeindeordnung mangelt. Trotz der wiederholten, nachdrücklichen Anweisungen und
Empfehlungen unseres Hüters, die Freunde sollten ihr Wissen um die administrativen Lehren
des Glaubens sowohl durch Studium als auch durch Ausübung vertiefen, haben das dennoch
manche aus diesem oder jenem Grund nicht getan. Das Ergebnis ist nun, daß sie im Dunkeln
wirken, ohne zu wissen, wo sie in all diesen Angelegenheiten nach Führung suchen sollen.335
119 Der Hüter ... freute sich über Ihre Darlegungen zum Fortschritt Ihrer akademischen
Studien und zu Ihren zukünftigen Plänen, die Sache zu studieren und zu lehren. Der Geist, der
Sie beim Dienst im Glauben bewegt und stützt, ist wirklich bemerkenswert, und durch ihn
werden Sie zweifellos veranlaßt, der Sache Bahá'u'lláhs große, unvergängliche Dienste zu
erweisen. Die Universitätsbildung, die Sie zur Zeit erhalten, wird Ihnen bei Ihrem Bemühen,
die Botschaft in intellektuellen Kreisen darzustellen, von großer Hilfe sein. In diesen Tagen,
da die Menschen gegenüber der Religion so skeptisch sind und mit so viel Verachtung auf
religiöse Organisationen und Bewegungen blicken, scheint eine intellektuelle Ausrüstung für
unsere jungen Bahá'í notwendiger denn je zu sein, damit sie in der Lage sind, die Botschaft


33213. August 1933
33310. September 1933
3342. November 1933
33511. November 1933

angemessen und auf solche Weise darzustellen, daß jeder vorurteilsfreie Beobachter von der
Kraft und Wirksamkeit der Lehren überzeugt ist.
Deshalb möchte Shoghi Effendi Sie dringend bitten, mit Ihren Studien fortzufahren. Er
vertraut darauf, daß Ihnen dies in der Folge bei Ihrer Lehrarbeit sehr helfen wird.336
120 Der Hüter möchte jedes einzelne Mitglied des Nationalen Geistigen Rates dringend
bitten, alle seine Mitteilungen über den Ursprung, das Wesen und die gegenwärtige
Anwendung der Bahá'í-Gemeindeordnung sorgfältig durchzulesen und ihre äußere Bedeutung
wie ihren inneren Geist in Ruhe zu bedenken. Eine Zusammenstellung dieser Briefe ist
kürzlich in den Staaten unter dem Titel Bahá'í Administration veröffentlicht worden; die
genaue Kenntnis dieses Buches scheint wesentlich für die richtige Behandlung der
administrativen Probleme zu sein, denen sich Ihr Nationaler Geistiger Rat zur Zeit
gegenübersieht.337
121 Shoghi Effendi freute sich auch, von dem Echo zu hören, das seine letzte Botschaft338
an die Freunde im Westen in Ihrer Gemeinde hervorgerufen hat. Er hofft, daß die Gläubigen
durch sorgfältiges, fortwährendes Studium dieser wichtigen Botschaft zu einer neuen Sicht
der Sache gelangen und angeregt werden, ihre Bemühungen um die Verbreitung und
Festigung ihrer Arbeit im Glauben zu verdoppeln.339
122 Shoghi Effendi wünscht, daß ich Ihnen seine tiefempfundene Anerkennung für Ihre
Absicht ausspreche, den Qur'án zu studieren. Die Kenntnis dieses offenbarten heiligen
Buches ist in der Tat unerläßlich für jeden Bahá'í, der Bahá'u'lláhs Schriften angemessen zu
verstehen sucht. Deshalb ermutigt der Hüter die Freunde ständig, dies Buch so gründlich wie
möglich zu studieren, besonders in ihren Sommerschulen. Die Übersetzung von Sale ist die
gelehrteste, die wir haben, aber die Fassung von Rodwell ist dichterischer und daher leichter
zu lesen.340, 341

123 Er ist sicher, daß für die deutschen Gläubigen die Zeit gekommen ist, so bedeutende
Sendschreiben wie Bahá'u'lláhs Buch des Bundes und `Abdu'l-Bahás Wille und Testament
gründlich kennenzulernen und genau zu verstehen. Beide bilden die eigentliche Grundlage,
auf der das ganze administrative Gebäude des Glaubens errichtet und gebaut ist. Was die
Sendung Bahá'u'lláhs116 betrifft, so stellt sie eine unschätzbare Ergänzung zu den erwähnten
Sendschreiben dar.342
124 Daß Sie auf das Studium der Gemeindeordnung Gewicht legen, ist seiner Meinung
nach sehr angebracht und von lebenswichtiger praktischer Bedeutung, dient es doch dazu,
Ihre ganze Lehrarbeit zu festigen und auf ein klares Ziel zu richten. Ohne das Studium und die
Anwendung der Gemeindeordnung wird das Lehren der Sache nicht nur gesichtslos, sondern
verliert auch an Wirksamkeit und Weite.343
125 Zum Programm der nächsten Sommerschule empfiehlt der Hüter nachdrücklich, ja
drängt die Freunde geradezu, gründlich den Qur'án zu studieren, da die Kenntnis dieser
heiligen Schrift absolut unerläßlich für jeden Gläubigen ist, der Bahá'u'lláhs Schriften

3365. Mai 1934
3379. Mai 1934, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í Indiens
338Die Sendung Bahá'u'lláhs, in: Die Weltordnung Bahá'u'lláhs, S. 147f
33911. Mai 1934
340Die klassische englische Qur'án-Übersetzung von George Sale (gest. 1736) erschien alsbald auch in einer
deutschen Übertragung (1746). Erst 1772 erschien die " allererste teutsche Übersetzung aus der arabischen
Urschrift ", die " Türkenbibel " von David Friedrich Megerlin; 1888 die Auswahl von Friedrich Rückert (nach
H. W. Eppelsheimer " als Verdeutschung der koranischen Sprachform, bes. für die älteren Suren,
unvergleichlich "), neuerdings als Reprint bei Olms. Von den jüngeren Übersetzungen am Buchmarkt sind zu
nennen die zweisprachige Ausgabe der Ahmadiyya-Bewegung (Zürich 1954), Ludwig Ullmann (München,
Goldmann 1959), Max Henning (hrsg. von Annemarie Schimmel, Stuttgart, Reclam, 1960), Rudi Paret
(Stuttgart, Kohlhammer, 1962).
34123. November 1934
34210. Januar 1935
34331. Mai 1935

angemessen verstehen und voll Einsicht lesen möchte. Obwohl unter unseren westlichen
Bahá'í nur sehr wenige sind, die einen derartigen Kurs auf wissenschaftliche Art durchführen
können, sollte allein dieser Mangel an geeigneten Lehrern die Gläubigen ermutigen und
anregen, sich mehr mit den heiligen Schriften des Isláms vertraut zu machen. So werden sich
allmählich einige hervorragende Bahá'í finden, die sich so gut in den Lehren des Isláms
auskennen, daß sie die Gläubigen in ihrem Studium dieser Religion leiten können.344
126 Der Hüter schätzt besonders, daß Ihr Ausschuß so großen Wert auf das Studium der
Ährenlese aus den Schriften Bahá'u'lláhs legt. Dieses Buch sollte seiner Meinung nach der
ständige Führer und Begleiter jedes Gläubigen sein, vor allem derer, die sich tatkräftig für das
Lehren der Sache einsetzen.
Er hofft sehr, daß dieses Buch im Herzen aller Freunde ein neues Licht entzünden und ihnen
noch klarere Führung, noch größere Begeisterung in ihrer Arbeit für die Sache vermitteln
wird.345
127 Er ist besonders darüber erfreut, daß das Buch Ährenlese die Bahá'í-Jugendlichen so
gewaltig begeistert und daß sie alle seinen Inhalt sorgfältig studieren, um sich so auf die
eigentliche Lehrarbeit vorzubereiten. Er hofft, daß dieser Band sie befähigen wird, sich ihrer
Aufgaben und ihrer Verantwortung noch klarer bewußt zu werden, so daß sie sich erheben,
den übrigen Gläubigen nicht nur auf dem Gebiet der Lehrarbeit, sondern ebenso auf allen
anderen Gebieten der Bahá'í-Tätigkeit ein Beispiel zu geben. Inständig fleht er zu Bahá'u'lláh
für Sie, für alle jungen Bahá'í der Vereinigten Staaten und besonders des Nationalen
Jugendausschusses, daß Ihnen Begeisterung, Erkenntnis und Führung zuteil werde, damit Sie
zu wirksamen, treuen Diensten vorwärts drängen.346
128 Man sollte sich bemühen, die Studienanforderungen zu erhöhen, damit der Bahá'í-
Schüler um die Sache Gottes gründliches Wissen erwirbt, das es ihm ermöglicht, diese Sache
der gebildeten Öffentlichkeit auf geeignete Weise darzulegen.347
129 Mit besonders großer Zufriedenheit hat er die Vorschläge zur Kenntnis genommen, die
der Nationale Jugendausschuß den Mitgliedern unserer Bahá'í-Jugend erteilt hat, nämlich des
Meisters Wille und Testament noch gründlicher zu studieren und noch sorgfältiger über seine
mannigfachen, weitreichenden Bedeutungen nachzudenken. Er hofft, daß die Regionalen
Jugendkonferenzen dem Studium und der Erörterung dieses überragend wichtigen Themas die
notwendige Zeit gewidmet und ihm den vollen Nachdruck, den es verdient, verliehen haben.
Er wird dafür beten, daß die erzielten Erfolge allen Beteiligten eine klare, deutlichere
Vorstellung von den Aufgaben, Verantwortlichkeiten und Verpflichtungen vermitteln, die sie
während dieses Jahres zu erfüllen haben, und ihnen ein erneuter Ansporn sein werden, ihren
vollen Beitrag zum Erfolg und zur vollständigen Erfüllung des Siebenjahresplanes zu leisten.
Der Hüter empfiehlt, daß die jungen Gläubigen bei ihrem Studium des Wille und Testament
die Sendung116 mitbenutzen, die ihnen zweifellos beträchtlich helfen wird, die volle
Bedeutung dieses heiligen, historischen Schriftstücks, das er als die " Charta der Neuen
Weltordnung " bezeichnet hat, zu ermessen.348
130 Er hofft innig und betet aus ganzem Herzen, daß Sie in Ihrem Glauben immer
vertiefter werden, daß Sie im Verständnis und in der Wertschätzung für die Lehren ständig
wachsen und Ernsthaftigkeit sowie Standhaftigkeit in Ihren Bahá'í-Studien entfalten, um
allmählich das vollständige Wissen, die Übung und Erfahrung zu erlangen, die für den
aktiven, wirksamen künftigen Dienst am Glauben notwendig sind.
Obwohl Sie noch jung sind, sollten Sie sich von nun an bemühen, sich durch engen Kontakt
mit Ihren Mitgläubigen und durch Ihren gewissenhaften Fleiß bei Ihren Bahá'í-Studien auf


3442. Dezember 1935
34528. Januar 1936
3462. Februar 1936
3478. November 1937
3489. Januar 1939

den Tag vorzubereiten, an dem Sie aufgerufen werden, als erwachsenes, verantwortliches
Glied der Gemeinde an den Tätigkeiten der Sache Gottes teilzunehmen und sich würdig zu
erweisen, Mitglied der weltweiten von Bahá'u'lláh ins Leben gerufenen Gemeinschaft zu
sein.
Der Hüter war aufrichtig erfreut zu erfahren, daß Sie bereits mit dem Lesen einiger Bahá'í-
Bücher begonnen haben. Er rät Ihnen besonders, sich zu bemühen, gewisse Stellen aus den
Schriften Bahá'u'lláhs auswendig zu lernen, besonders einige Seiner Gebete. Diese Übung
wird Ihnen zweifellos bei Ihren künftigen Studien der Sache erheblich helfen und jetzt dazu
dienen, Ihr geistiges Leben zu vertiefen und zu bereichern.349
131 Die Maßstäbe der Bahá'í-Lebensführung, die er in seiner letzten Botschaft, Das
Kommen göttlicher Gerechtigkeit, dargelegt hat, verdienen ernsthaftes Studium und
Meditation... Es ist die höchste Pflicht jedes treuen, gewissenhaften Gläubigen, sich um die
Beachtung und die Verbreitung dieser Maßstäbe zu bemühen.
Die Prinzipien und Methoden, die der Hüter in seinem Kommen göttlicher Gerechtigkeit zum
lebenswichtigen Thema der Bahá'í-Ethik niedergelegt hat, werden sich fürwahr als
unschätzbare Eingebung und Führung für alle Studenten und Freunde erweisen, die an den
Sommerschulklassen teilnehmen, und sie auf diese Weise vorbereiten, die Vorrechte ihrer
Zugehörigkeit zur Weltordnung Bahá'u'lláhs besser zu würdigen und ihre Pflichten
angemessener zu erfüllen.350
132 Wie geeignet die Gläubigen sich auch als Lehrer oder als Verwalter erweisen, wie
hoch auch ihre intellektuellen und geistigen Verdienste sein mögen, dürfen sie doch niemals
als Maßstab für die göttliche Autorität und die Botschaft des Gottesglaubens angesehen
werden. Um geführt und begeistert zu werden, sollten die Gläubigen auf die Lehren sowie auf
die Stifter der Sache Gottes und ihr Leben schauen. Nur wenn sie sich streng an diese richtige
Einstellung halten, haben sie Aussicht, ihre Treue zu Bahá'u'lláh auf festen,
unerschütterlichen Grund zu stellen. Sie sollten sich daher ein Herz fassen und mit
unermüdlicher Wachsamkeit und beharrlicher Anstrengung bemüht sein, Ihren vollen Beitrag
zur fortschreitenden Entfaltung der göttlichen Weltordnung zu leisten.351
133 Er rät Ihnen, sowohl durch geduldiges, sorgfältiges Studium der Bahá'í-Schriften als
auch durch lebhafte Verbindung mit Ihren Mitgläubigen und eingehende Beteiligung an den
Tätigkeiten Ihrer örtlichen Gemeinde, Ihr Wissen und Verständnis dieser Offenbarung
fortwährend zu vertiefen.352
134 Die Verantwortung der jungen Gläubigen ist sehr groß. Sie müssen sich nicht nur
vorbereiten, um das Werk der älteren Bahá'í als Erben zu übernehmen und die
Angelegenheiten der Sache Gottes im allgemeinen fortzuführen. Die Welt, die vor ihnen liegt,
wird eine Welt sein, die wie Bahá'u'lláh vorhersagt durch ihre Leiden geläutert und
schließlich bereit sein wird, auf Seine göttliche Botschaft zu hören. Folglich wird von den
Vertretern einer solchen Religion ein ausgezeichneter Charakter erwartet. Höchste Pflicht
jedes jungen Bahá'í ist es somit, sein Wissen zu vertiefen und sich nach den Bahá'í-
Maßstäben der Tugend und des aufrechten Verhaltens zu vervollkommnen.353
135 Vor euch, den Bahá'í-Kindern und -Jugendlichen, liegen sowohl große Vorrechte als
auch große Pflichten, denn eure Generation wird eine neue, bessere, schönere Welt aufbauen
helfen, nachdem die dunklen Jahre dieses Krieges vorüber sind. Ihr solltet euch auf diese
große Aufgabe vorbereiten, indem ihr versucht, die wahre Bedeutung der Lehren zu
verstehen, und sie nicht nur übernehmt als etwas, das man euch beigebracht hat. Sie sind eine
wundervolle, neue Gedankenwelt, deren Erforschung gerade erst beginnt, und wenn wir uns


34910. April 1939
35020. Mai 1939
35123. August 1939
35212. Februar 1940
3536. Juni 1941, an die Bahá'í-Jugend von Bombay

bewußt machen, daß Bahá'u'lláh Lehren und Gesetze für die kommenden tausend Jahre
gebracht hat, können wir leicht verstehen, daß jede neue Generation tiefere Bedeutungen in
den Schriften entdeckt als die vorangegangenen.354
136 Auf Ihre Frage zu Ihren Studien meint der Hüter: Sie sollten selbst in Beratung mit
Ihren Eltern entscheiden, da es eine rein persönliche Sache ist, die Ihre eigene Zukunft
betrifft. Er bittet Sie jedoch, sich so viel wie möglich dem Studium und der Verbreitung der
Bahá'í-Lehren zu widmen, unabhängig davon, welchen Beruf Sie haben.355
137 Die Sache Gottes braucht mehr Bahá'í-Gelehrte, Menschen, die ihr nicht nur ergeben
sind, an sie glauben und bemüht sind, anderen davon zu erzählen, sondern die auch die
Lehren und deren Bedeutung gründlich beherrschen und die Glaubensinhalte zu den
geläufigen Gedanken und Problemen der Menschen in Beziehung setzen können.
Die Sache Gottes enthält das Heilmittel für alle Krankheiten der Welt. Der Grund, warum
viele Menschen sie nicht annehmen, liegt darin, daß die Bahá'í nicht immer in der Lage sind,
die Sache Gottes den Menschen in einer Art darzustellen, die den unmittelbaren geistigen
Bedürfnissen gerecht wird. Junge Bahá'í wie Sie müssen sich darauf vorbereiten, die
Botschaft ihren Altersgenossen, die dieser Botschaft ganz verzweifelt bedürfen und deren
Sprache sie beherrschen, wirklich zu überbringen.
Er möchte Ihnen empfehlen, unter anderen Büchern die Ansprachen von `Abdu'l-Bahá zu
studieren, da Seine Methode, das Herz aller anzusprechen, unübertrefflich ist.356
138 Der Hüter hofft, daß Sie neben all Ihren anderen Studien fortwährend die Lehren
studieren und sich bemühen, ein tiefes Wissen davon zu erlangen. Wie wichtig es für junge
Bahá'í ist, sich tief in jedes Gebiet der Lehren zu versenken, kann nicht überbetont werden, da
ihnen große Lehraufgaben bevorstehen, die sie zu erfüllen haben.357
139 Junge Männer und Frauen müssen in den Lehren des Glaubens gut bewandert sein,
damit sie in einer Art lehren können, die die Menschen davon überzeugt, daß es für alle ihre
Probleme ein Heilmittel gibt. Sie müssen die Gemeindeordnung verstehen, damit sie die
ständig wachsenden Angelegenheiten der Sache weise und wirksam verwalten können. Und
sie müssen die Bahá'í-Lebensart beispielhaft verwirklichen. Dies alles ist nicht leicht aber
der Hüter ist immer sehr ermutigt, wenn er den Geist sieht, der junge Gläubige wie Sie
beseelt. Er setzt große Hoffnungen auf die künftigen Errungenschaften Ihrer Generation.358
140 Er meint, Sie sollten den Gläubigen durch Ihren Kontakt und neuen Seelen durch Ihre
Lehrtätigkeit helfen, vollständiges Wissen und Verständnis für den Bund und für Wille und
Testament zu erlangen. Das wird sie so stärken, daß sie jede Prüfung bestehen und die
geistige Krankheit derer verstehen, die sich gegen die Institutionen des Glaubens wenden.
Dies sind Zeiten der Prüfung und Heimsuchung für die ganze Welt, also auch für die
Gläubigen.359
141 Er stimmt mit Ihnen völlig überein, daß die Bahá'í in die Lehren vertieft werden
müssen. Wenn ein Kurs in Erwachsenenbildung durchgeführt werden könnte und die Freunde
daran teilnähmen, wäre dies ausgezeichnet. Die Prinzipien, die Gemeindeordnung und die
Grundlagen unseres Glaubens sind wohl bekannt; aber die Freunde müssen mehr die
tiefgründigeren Werke studieren, die ihnen größere geistige Reife verleihen, ihr
Gemeindeleben einigen und sie befähigen, bessere Beispiele für das Bahá'í-Leben zu bieten,
mit anderen Worten: " das Leben zu führen ".360



35414. Oktober 1942
35526. Mai 1943
35621. Oktober 1943
35724. Dezember 1943
35812. Mai 1944
35915. August 1945
36024. Februar 1946

142 Um die Institutionen des Glaubens in ihren lebenswichtigen Interessen zu
unterstützen, meint der Hüter, sollten wir unseren Räten unter anderem dadurch helfen, daß
wir weise, fähige Mitglieder wählen, ihren Beschlüssen folgen, Vorschläge für die Arbeit bei
den Neunzehntagefesten machen, über die Angelegenheiten der Sache richtig beraten, zum
Fonds beitragen, unser Wissen über die Gemeindeordnung vertiefen, und so weiter ...361
143 Der Hüter meint, daß ein gutes Wissen in Geschichte einschließlich
Religionsgeschichte, ebenso um gesellschaftliche und wirtschaftliche Fragen von großer Hilfe
ist, wenn man die Sache Gottes intelligenten Menschen lehrt. Bezüglich der Themen
innerhalb des Glaubens, auf die Sie sich konzentrieren sollten, meint er, daß die jungen Bahá'í
Bücher wie die Ährenlese, Nabíls Bericht, Gott geht vorüber, Íqán, Beantwortete Fragen und
die wichtigeren Sendschreiben beherrschen sollten. Alle Gesichtspunkte des Glaubens sollten
gründlich studiert werden ...362
144 Es besteht kein Einwand dagegen, daß die Freunde Gebete auswendig lernen; im
Gegenteil es ist ausgezeichnet, wenn sie das tun.363
145 Große Aufgaben verbleiben noch: Nicht nur muß das Werk vollendet werden, das der
Meister in Seiner Barmherzigkeit den nordamerikanischen Freunden aufgab; die Gläbigen
müssen auch einen tieferen Geist der Liebe und Einheit innerhalb ihrer eigenen Gemeinden
entwickeln. Die Freunde sind noch in mancher Hinsicht geistig unreif; sie müssen die Lehren
gründlicher studieren und lernen, sich wie wahrhaft reife Seelen in all ihren Beziehungen
sowohl innerhalb der Sache als auch mit ihren Mitmenschen zu verhalten.364
146 Er meint, daß Ihre ganze Verwirrung sich verflüchtigte, wenn Sie sich die Lehren
immer als ein großes Ganzes mit vielen Facetten vorstellten. Die Wahrheit erscheint, wenn sie
verschiedene Dinge behandelt, manchmal widersprüchlich, und doch ist sie nur eine, wenn
man den Gedanken zu Ende führt. ... Er hofft, Sie ... bleiben im Herzen gewiß, daß es für
diese Dinge, die manchmal schwer zu verstehen scheinen, in der Regel eine ganz einfache,
vernünftige Erklärung gibt.365
147 Mit " Glaubenswahrheiten " meint er die in unserem Bahá'í-Schrifttum enthaltenen
Hauptlehren und Grundsätze. Wir können sie finden, indem wir die Bücher lesen, in
Sommerschulen und Lehrklassen unter der Leitung von Bahá'í-Gelehrten studieren, aber auch
mit Hilfe von Studienmaterial.366
148 Shoghi Effendi hat seit Jahren die Bahá'í (die um seinen Rat baten und auch im
allgemeinen) dringend gebeten, Geschichte, Wirtschaftswissenschaften, Soziologie und so
weiter zu studieren, um über alle heutzutage vorgebrachten fortschrittlichen Bewegungen und
Gedanken auf dem Laufenden zu sein und sie mit den Bahá'í-Lehren in Beziehung bringen zu
können. Er wünscht, daß die Bahá'í mehr studieren, nicht weniger. Je mehr Allgemeinbildung
wissenschaftlicher oder anderer Art sie besitzen, um so besser. Ebenso bittet er sie ständig, die
Bahá'í-Lehren wirklich und mit aller Gründlichkeit zu studieren. Man kann die Lehren
Bahá'u'lláhs mit einem Globus vergleichen; es gibt Punkte, die wie Pole auseinanderliegen,
und dazwischen die Gedanken und Lehrsätze, die sie vereinen.367
149 Er ist wirklich erfreut zu erfahren, daß das Buch Gebete und Meditationen von
Bahá'u'lláh so rechtzeitig erschien, daß die Freunde es in der Fastenzeit lesen konnten. Er
hofft sehr, daß das sorgfältige Lesen dieses kostbaren Buches mehr als jede andere
Veröffentlichung dazu beitragen wird, den Geist der Hingabe und des Glaubens in den



36118. März 1946
3624. Mai 1946, s. a. Über das Lehren, S. 16
3636. September 1946
3645. Februar 1947, an den örtlichen Geistigen Rat der Bahá'í von Teaneck, New Jersey, USA
36524. Februar 1947
36619. April 1947
3675. Juli 1947

Freunden zu vertiefen, um sie so mit der geistigen Kraft zu beseelen, deren sie zur Erfüllung
ihrer gewaltigen Pflichten der Sache gegenüber bedürfen.368
150 Er meint, daß die deutschen Bahá'í mehr als alles andere auf der Welt ein viel tieferes
Verständnis für Bahá'u'lláhs und des Meisters Bündnisse nötig haben und erwerben müssen.
Das ist der Felsgrund, ohne den kein fester Bau errichtet werden kann. Weder die
Gemeindeordnung noch die allgemeine Lehrarbeit in Deutschland werden Fortschritte
machen oder irgend etwas bewirken, wenn die Gläubigen nicht wahrhaft feste, tiefe, geistig
überzeugte Bahá'í sind. Intellektuelles Verstehen der Lehren ist rein oberflächlich; die erste
wirkliche Prüfung schüttelt solche Gläubige vom Baum! Aber ist ein Bahá'í fest von der
göttlichen Amtsgewalt überzeugt, die dem Propheten übertragen ist, die an den Meister und
durch Ihn an die Hüter weitergegeben wurde, die durch die Räte hindurchfließt und eine auf
Gehorsam gegründete Ordnung schafft, hat ein Bahá'í einmal diese Überzeugung, kann ihn
nichts erschüttern.369
151 Wie er vor einigen Tagen dem Nationalen Geistigen Rat telegrafierte, rühren die
Schwierigkeiten seinem Empfinden nach hauptsächlich daher, daß die Gläubigen in ihrem
Wissen um die Bündnisse Bahá'u'lláhs und `Abdu'l-Bahás und in ihrer Wertschätzung dafür
vertieft werden müssen. Dies ist das Bollwerk des Glaubens für jeden Bahá'í; so wird er
befähigt, jeder Prüfung und den Angriffen der Feinde außerhalb des Glaubens zu widerstehen,
ebenso den weit gefährlicheren, verräterischen, lauwarmen Menschen innerhalb des
Glaubens, die dem Bunde nicht wirklich treu sind und folglich den intellektuellen
Gesichtspunkt der Lehren überbetonen, während sie gleichzeitig die geistige Grundlage des
Glaubens untergraben, auf der die ganze Sache Gottes ruht.370
152 Es scheint, daß wir jetzt eine gründlichere, koordinierte Bahá'í-Gelehrsamkeit
brauchen, um Menschen wie diejenigen anzuziehen, mit denen Sie gerade in Berührung
kommen. Die Welt, zumindest die denkende, hat mittlerweile alle großen, weltumfassenden
Prinzipien übernommen, die Bahá'u'lláh vor über siebzig Jahren verkündet hat; sie sind daher
natürlich nicht "neu" für sie. Wir aber wissen, daß die tieferen Lehren, die von Ihm
entworfene Weltordnung mit der Fähigkeit, die Gesellschaft wieder zu erschaffen, neu und
dynamisch sind. Dies solchen Menschen auf intelligente und anziehende Weise darzulegen,
müssen wir lernen.371
153 Wenn die Bahá'í die Sache mit wirklichem Erfolg lehren wollen, müssen sie viel
besser unterrichtet und befähigt sein, die heutige Lage der Welt und ihre Probleme intelligent,
ja intellektuell zu diskutieren. Wir brauchen Bahá'í-Gelehrte, nicht nur Menschen, die
weitgehende, tiefe Kenntnis von der Bedeutung unserer Lehren haben, sondern auch gut
belesene, hochgebildete Menschen, die unsere Lehren mit den gängigen Gedanken der
Gesellschaft und ihrer Träger in Beziehung bringen können.
Mit anderen Worten: Wir Bahá'í sollten uns mit Wissen rüsten, um unsere
Glaubenswahrheiten besonders den gebildeten Klassen besser darlegen zu können.372
154 Es hat ihn sehr bekümmert, einige Dinge zu erfahren, die Sie beschreiben. Es zeugt
von großer geistiger Unreife seitens einiger Bahá'í, von einem erstaunlichen Mangel an
Verständnis und Studium der Lehren.
Sie dürfen nicht den großen Fehler machen, unseren Glauben an Hand einer einzigen
Gemeinde zu beurteilen, die offensichtlich Nachholbedarf im Studium und im Gehorsam
gegenüber den Lehren hat. Menschliche Schwächen und Absonderlichkeiten können eine
große Prüfung sein. Aber der einzige Weg, oder vielleicht sollte ich sagen, der wichtigste und
beste Weg, solche Zustände zu heilen, besteht darin, daß man selbst das Richtige tut. Eine


368Oktober 1948, Bahá'í News, Nr. 212, S. 1
36911. April 1949
37015. April 1949
3713. Juli 1949, Über das Lehren, S. 16
3725. Juli 1949; s. a. Über das Lehren, S. 15 f

einzige Seele kann die Ursache für die geistige Erleuchtung eines Kontinents sein. Jetzt, da
Sie einen großen Fehler in Ihrem eigenen Leben erkannt und geheilt haben, jetzt, da Sie
deutlicher sehen, was in Ihrer eigenen Gemeinde fehlt, gibt es nichts, was Sie hindern könnte,
sich zu erheben und ein solches Beispiel, solche Liebe und einen solchen Geist des Dienens
zu zeigen, daß die Herzen Ihrer Mit-Bahá'í entflammt werden.
Er bittet Sie dringend, sich in die Lehren zu vertiefen, anderen die Lehren weiterzugeben, mit
solchen Bahá'í, die danach verlangen, die tieferen Lehren unseres Glaubens zu studieren und
durch Ihr Beispiel, Ihre Bemühung und Ihr Gebet einen Wandel herbeizuführen.373
155 Reife Lehrer werden an so vielen Orten benötigt. Leider gibt es nicht genug, die
umherreisen und alle Arbeit tun, die darauf wartet, getan zu werden! Daher ist es für die
neuerklärten europäischen Bahá'í wie Sie so wichtig, gründlich die Lehren zu studieren und
die notwendigen Fähigkeiten zu erwerben, um die Aufgabe zu übernehmen, die von Ihren
amerikanischen Brüdern und Schwestern begonnen wurde, und um diese Pioniere für
Aufgaben an Orten freizugeben, wo sie nötiger sind.
Eine einzige reife Seele mit geistigem Verständnis und gründlicher Kenntnis des Glaubens
kann ein ganzes Land entflammen so groß ist die Kraft der Sache, wenn sie durch einen
reinen, selbstlosen Kanal wirken kann.374
156 Während die Freunde aktiv lehren, müssen sie selbst im Geist des Glaubens gelehrt
und vertieft werden, was zu Liebe und Einheit führt.375
157 Er war sehr erfreut zu erfahren, daß Sie viele Vorträge für die Sache halten; dies ist ein
sehr wichtiges Feld des Dienstes, und Sie sollten ihm soviel Zeit wie möglich widmen. Die
Öffentlichkeit muß vom Glauben hören, und neue Wege und Mittel müssen gefunden werden,
um die Aufmerksamkeit darauf zu lenken. Auch bittet er Sie, selbst die Lehren gründlicher zu
studieren. Bahá'í-Gelehrsamkeit ist wirklich notwendiger als weltliche Gelehrsamkeit, denn
die eine ist geistig, die andere mehr oder weniger vergänglich. In der Sache Gottes besteht ein
echter Mangel an Menschen, welche die Lehren, besonders die tieferen Wahrheiten, gründlich
kennen, darauf aufbauend die Seelen richtig lehren und eine bleibende Grundlage, die
Prüfungen und Heimsuchungen nicht erschüttern können, zu legen vermögen.376
158 Was sich tatsächlich abspielt, wenn jemand Bahá'í wird, ist, daß der Same des Geistes
in der menschlichen Seele zu wachsen beginnt. Dieser Same muß durch das Ausströmen des
Heiligen Geistes bewässert werden. Die Segnungen des Geistes werden durch Gebet,
Meditation, Studium der heiligen Schriften und Dienst an der Sache Gottes erlangt ...
Naturgemäß wird es Zeiten des Kummers und der Schwierigkeiten, ja harter Prüfungen
geben; aber wenn sich der Betreffende unbeirrt dem göttlichen Offenbarer zuwendet,
sorgfältig Seine heiligen Lehren studiert und die Segnungen des Heiligen Geistes empfängt,
dann wird er erkennen, daß diese Prüfungen und Schwierigkeiten in Wirklichkeit die Gabe
Gottes waren, die ihm zu Wachstum und Entwicklung verhelfen.377
159 Es ist besser, einen Bahá'í zu haben, der die Lehren versteht und der aus ganzem
Herzen von ihrer Wahrheit überzeugt ist, als viele Bahá'í, die nicht gut über die Sache
unterrichtet und im Bunde nicht fest verwurzelt sind.378
160 Er ist sehr glücklich über die Gelegenheit, Sie im Dienste an unserer herrlichen Sache
willkommen zu heißen, und bittet Sie dringend, die Lehren ruhig und regelmäßig zu lesen, da
Sie auf diese Weise befähigt werden, andere zu lehren, gleichzeitig Ihr eigenes Verständnis zu




37330. September 1949, Zum wirklichen Leben, S. 30 f
3746. November 1949; s. a. Über das Lehren, S. 48
37517. Juli 1951, Über das Lehren, S. 35
37627. August 1951
3776. Oktober 1954, Zum wirklichen Leben, S. 36 f
37822. Januar 1955, Über das Lehren, S. 44

vertiefen und in Ihrer eigenen Seele, Ihrem Charakter eine Grundlage zu legen, die auch noch
so viele Prüfungen und Heimsuchungen nicht verändern oder zerstören können.379
161 Die Anstrengungen der Freunde an der Heimatfront werden von Erfolg gekrönt sein,
wenn sie über die Lehren nachdenken, innig um göttliche Bestätigung bei ihrer Aufgabe
beten, die Lehren so studieren, daß sie deren Geist dem Sucher vermitteln können, und dann
tätig sind, vor allem aber in ihrer Tätigkeit ausharren. Wenn diese Schritte befolgt werden und
die Lehrarbeit aufopfernd und mit hingebungsvoller Begeisterung durchgeführt wird, dann
verbreitet sich der Glaube schnell.380
162 Es ist dringend notwendig, daß die Bahá'í sich selbst in ihrem Glauben vertiefen. Sie
studieren die Lehren nicht genügend. Daher handeln sie weder aus ganzem Herzen, wie sie es
als Bahá'í sollten, noch leiten sie aus dem Glauben die geistige Kraft ab, die Studieren, Beten
und Meditieren mit sich bringen.381
163 Einigen jungen Gläubigen scheint es, wie Briefe und Berichte zeigen, an einer
genaueren Kenntnis von Wille und Testament sowie den tieferen, geistigen Lehren des
Glaubens zu mangeln. Immer, wenn das Verständnis solcher Grundlagen gering ist, achten die
Freunde übertrieben auf zweitrangige Vorgänge, treiben Haarspaltereien, verlieren sich in
Anzüglichkeiten und versinken in einem Meer sinnloser Uneinigkeit. Das hat nichts zu tun
mit ihrer Ergebenheit, ihrer Treue, ihrem Eifer, ihrem Bestreben zu dienen. Es hängt nur
damit zusammen, daß sie vielleicht mangels geeigneter Lehrer, die die höchst wichtige
Aufgabe der Vertiefung der Freunde in ihrem eigenen Glauben übernommen hätten keine
ausreichend feste Erziehung im Bund erhalten haben, bevor ihnen die Pflichten und
Verantwortlichkeiten der Gemeindeordnung auferlegt wurden.382
164 Offensichtlich liegt einer der Gründe, warum die Arbeit an der Heimatfront in
Amerika so schlimm nachhinkt, darin, daß die Bahá'í, obwohl zweifellos ergeben, treu und
gewissenhaft, nicht immer tief genug in den geistigen Grundprinzipien ihres Glaubens
verankert sind. Dies führt sozusagen zu einer Fehlanpassung an die Art ihres Dienstes für die
Sache. Nur durch ein tieferes Verständnis ihres Glaubens, nur durch die innere geistige Kraft,
die dieses Verständnis mit sich bringt, werden sie stark genug werden können, ihren
Aufgaben zu begegnen. Nur so werden sie die Freude erleben, die in der Erfüllung ihrer
Pflichten und in der Erkenntnis ihrer Vorrechte liegt.383
165 Die Freunde müssen nur die Schriften lesen; die Antworten liegen alle darin. Wir
haben in diesem Glauben keine Priester, die für uns auslegen und antworten.384
166 Es genügt nicht, Menschen in den Glauben zu führen, man muß sie auch erziehen, ihre
Liebe zum Glauben und ihr Wissen um seine Lehren vertiefen, nachdem sie sich als Bahá'í
erklärt haben. Da die Bahá'í gering an Zahl sind, besonders die aktiven Lehrer, und da sehr
viel Arbeit zu tun ist, wird die Erziehung dieser neuen Gläubigen leider oft vernachlässigt. So
kommt es, daß Sie Austritte erleben, wie es kürzlich geschehen ist. In dieser Hinsicht können
die Sommerschulen den Freunden, ob jung oder alt, eine sehr große Hilfe sein; denn dort
können sie studieren und sich der Bahá'í-Gemeinschaft erfreuen, die in ihren heimischen
Gemeinden infolge der geringen Anzahl leider oft fehlt.385




37928. April 1955
38025. März 1956
38126. März 1956
38226. Juni 1956, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í Kanadas
38319. Juli 1956, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í der Vereinigten Staaten
38423. April 1957
38518. Juli 1957, an den Nationalen Geistigen Rat der Bahá'í Kanadas

LITERATURVERZEICHNIS

Bahá'u'lláh:
Ährenlese. Eine Auswahl aus den Schriften Bahá'u'lláhs, Hofheim-Langenhain, 1980
3

Botschaften aus `Akká, Hofheim-Langenhain 1982
Brief an den Sohn des Wolfes, Frankfurt 1966
Das Buch der Gewißheit, Kitáb-i-Íqán, Hofheim-Langenhain 1978
3

Gebete und Meditationen, Frankfurt 1972
`Abdu'l-Bahá:
`Abdu'l-Bahá in London, London 1982
2

Ansprachen in Paris, Oberkalbach 1973
6

Beantwortete Fragen, Hofheim-Langenhain 1977
3

Foundations of World Unity, Wilmette, U.S.A., 1979
Promulgation of Universal Peace, Wilmette, U.S.A., 1982
2

Selections from the Writings of `Abdu'l-Bahá, Haifa 1978
Tablets of `Abdu'l-Bahá `Abbás, 3 Bände, Chicago 1909 1916
Shoghi Effendi:
Bahá'í Administration, Wilmette 1974
Citadel of Faith Messages to America/1947 1957, Wilmette 1980
Das Kommen göttlicher Gerechtigkeit, Frankfurt 1969
Die Sendung Bahá'u'lláhs, in: Die Weltordnung Bahá'u'lláhs, Hofheim-Langenhain 1977
Die Weltordnung Bahá'u'lláhs, Hofheim-Langenhain 1977
Zum wirklichen Leben, Oberkalbach 1974
Bahá'u'lláh, `Abdu'l-Bahá und Shoghi Effendi:
Bahá'í-Versammlungen und Neunzehntagefest, Hofheim-Langenhain 1978
Ziele der Kindererziehung, Hofheim-Langenhain 1979
Über das Lehren, Hofheim-Langenhain 1979
Der Báb, Bahá'u'lláh, `Abdu'l-Bahá, Shoghi Effendi:
Über die Macht des Gebets, Hofheim-Langenhain 1981
The Universal House of Justice:
A Synopsis and Codification of the Laws and Ordinances of the Kitáb-i-Aqdas, Haifa 1973
Star of the West, The Bahá'í Magazine, Chicago und Washington 1910 bis 1933, Reprint Oxford 1978
The Bahá'í World, 1932 34, New York 1936

STICHWORTVERZEICHNIS

Ährenlese aus den Schriften Bahá'u'lláhs
Allgemeinbildung
Ameise
Angriffe
Ansprachen
`Abdu'l-Bahás
Aqdas s. Kitáb-i-Aqdas
Anstrengung
Arche
Ausbildung
Auswendig lernen
Autorität
Bagdadi, Dr.
Bahá'í
Administration
britische
deutsche
Ethik
europäische
Gelehrsamkeit
Gelehrte
Fonds
Gemeinde
Gemeindeleben
Gemeinschaft
Institutionen
Jugend
Leben, s. Leben
Lehrer
lauwarme
Literatur
neuerklärte
(nord) amerikanische
unreife
Gemeindeordnung
Beantwortete Fragen
Beispiel
Beratung
Beruf
Bescheidenheit
Bewußtsein erweitern
Beziehungen zu Mitmenschen
Bibel
Bildung
Bishárát
Boten Gottes, Manifestationen, Propheten
Buch des Bundes
Buchstabe und Geist der Worte
Bund

Charakter
Christentum
Dank
Demut
Dienen
Dienst
Durst
Einheit
Elixier
Eltern
Erkenntnis (wahre)
Erleuchtung
geistige eines Kontinents
Erlösung
Erwachsenenbildung
Erziehung
Esslemont, Dr.
Europa
Ewiges Leben
Fleiß
Fortschritt
Freiheit des Geistes
Freude
Frieden
Frohe Botschaften
Führung
Gebet
Gebete und Meditationen
Gebot(e)
Gegenwart Gottes
Gehorsam
Geistiger Rat, Aufgaben und Verantwortung der Mitglieder
Geheimnis(se)
der Dinge
des Herzens
nichtswürdigen Betragens
Geist des Glaubens
Geistigkeit
Gelehrsamkeit
Gemeindeleben s. Bahá'í-Gemeindeleben
Gerechtigkeit
Geschichte
Gesellschaft (neue)
Gesetz(e)
Gewißheit
Gleichnisse
Gnade, Gnadengaben
Gott geht vorüber
Gottesliebe
Größter Name
Harmonie zw. Wissenschaft und Offenbarung

Heiliger Geist
Heilmittel
Herrschaft
Hochschule
Hütertum
Intellektuelle
Íqán s. Kitáb-i-Íqán
Ishráqát
Islám
Jowett, Dr.
Jugendkonferenzen
Kalimát
Keuschheit der Seele
Kitáb-i-Aqdas
Kitáb-i-Íqán
Kommen göttlicher Gerechtigkeit, Das
Kritik
Kultur
Kunst
Leben (auch Bahá'í-Leben)
geistiges
nach dem Tode
Lehrarbeit, Lehren
Lehrgänge
Lehrmethoden
Lernen und Lehren
Licht
Liebe
Literatur
Loslösung
Macht (der Offenbarung)
Manifestation s. Boten Gottes
Maßstäbe
Meditation
Meinungsverschiedenheiten
Meer
geistigen Lebens
Mírzá Abu'l-Fadl
Nabíls Bericht
Nachdenken, Nachsinnen, Bedenken
Namen und Eigenschaften Gottes
Naturphilosophie
Neunzehntagefest
Offenbarung Bahá'u'lláhs
Opfer
Paradies
Perlen
Persien
Pflicht
Philosophen
Pionier

Politik, politisch
Priester
Prinzipien
Propheten s. Boten Gottes
Prüfung
Qur'án
Redner
Reich Gottes
Reinheit des Herzens
Rolle
Sache Gottes
Schöpferische Kraft
Schule
Gottes
Schweigen
Schwierigkeiten im Gottesglauben
Selbstlosigkeit
Sendung Bahá'u'lláhs, Die
Shakespeare
Siebenjahresplan
Skeptizismus
Solidarität
Sommerschule
Soziologie
Spiegel
Sprache
Standhaftigkeit
Studiengruppe, -kreis, -klasse
Studium
Stufe
Sucher
Symbolische Bedeutung
Tajallíyát
Talisman
Tat (Aktivität)
Tarázát
Testament
Thema (Gesprächsthema)
Treue
Tugend
Uneinigkeit
Universales Haus der Gerechtigkeit
Unterrichtsmethode
Verantwortung
Verborgene Worte
Verbreitung des Glaubens
Verheißungen
Versammlung
Verstand
Verständnis (vertiefen)
Vollkommenheit

Verzicht
Vortrag, Vorträge
Wahrheit, Wahrheitssuche
Wein
Weisheit
(Tugend)
Weltbild
Weltordnung
Wille
Wille und Testament
Wirtschaft
Wissen
menschliches, erworbenes
vertiefen
Wissenschaft
Worte des Paradieses
Zeitalter
Zivilisation
Zukunft

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Source : www.bahai-biblio.org
-------------------------------------------

L'importance d'approfondir

Compilation réalisée par le département de la recherche de la Maison Universelle de Justice
Centre mondial baha'i


Table des matières

1. Extraits des discours dAbdu'l-baha
2. Extraits des écrits d'Abdu'l- baha
3. Extraits des lettres écrites par shoghi effendi
4. Extraits des lettres écrites de la part de shoghi effendi
5. Références


1. EXTRAITS DES DISCOURS D"ABDU'L-BAHA

Mais les perfections divines sont illimitées. Avant de dépouiller cette forme matérielle, comme après, il y a des progrès en perfections, mais non en rang. Ainsi les choses se terminent à l'homme parfait; rien n'existe de supérieur à lui. Mais l'homme qui reste à son rang a encore des progrès en perfections à faire, sinon en rang, puisqu'il n'y a pas de rang supérieur à celui de l'homme parfait, où il puisse se transporter. Il ne progresse que dans le rang de l'humanité, car les perfections humaines sont illimitées; ainsi quelque savant que soit un homme, on peut en imaginer un supérieur.
(LSA/1982, p. 242; chap.64:06)

Il vous faudrait étudier attentivement, un par un, les principes et les enseignements de Bahá'u'lláh jusqu'à ce que votre esprit et votre cœur en soient pénétrés et les comprennent; alors, vous deviendrez des disciples ardents de la lumière, des soldats de Dieu, sanctifiés et vraiment spirituels, connaissant la véritable civilisation, et vous répandrez celle-ci en Perse, en Europe et dans le monde entier.
(CAP/1980, p. 21)

L'Esprit qui souffle à travers les saintes Écritures est une nourriture pour tous ceux qui ont faim. Dieu, qui s'est révélé aux Prophètes, donnera sûrement le pain quotidien ainsi qu'une part de ses richesses à tous ceux qui le lui demanderont avec constance.
(CAP/1980, p. 50)

Dieu a envoyé ses Prophètes aux hommes pour les éduquer, les éclairer, et leur expliquer le mystère du pouvoir du Saint-Esprit, leur permettant ainsi de réfléchir la lumière et d'être capables, à leur tour, de guider les autres. Les livres divins, la Bible, le Qur'án et les autres Écritures sacrées ont été donnés par Dieu pour nous guider dans les voies de la vertu divine, de l'amour, de la justice et de la paix. C'est pourquoi je vous dis: tâchez de suivre les prescriptions de ces livres bénis et d'organiser votre vie de telle sorte que, suivant ces exemples, vous deveniez vous-mêmes les saints du Très-Haut.
(CAP/1980, p. 58)

On peut comparer cette lumière à un miroir: de même qu'un miroir reflète tout ce qui est devant lui, ainsi cette lumière révèle à la vue de notre esprit tout ce qui existe dans le royaume de Dieu, et elle rend visible la réalité des choses. Grâce à cette lumière éclatante, toute l'interprétation spirituelle des saintes Écritures s'est trouvée éclairée, les choses cachées de l'univers de Dieu ont été manifestées, et nous avons pu comprendre quels sont les objectifs divins pour l'humanité. Je prie Dieu pour que, en sa miséricorde, il illumine vos cœurs et vos âmes de sa glorieuse lumière. Alors chacun de vous brillera comme une radieuse étoile dans les régions obscures du monde.
(CAP/1980, p. 60)

Je vous conseille d'étudier consciencieusement les enseignements de Bahá'u'lláh afin que, avec l'aide de Dieu, vous soyez en toute vérité des bahá'ís.
(CAP/1980, p. 81)

Bahá'u'lláh dit qu'il y a un signe (de Dieu) dans tous les phénomènes: le signe de l'intelligence est la contemplation et le signe de la contemplation est le silence, car il est impossible pour l'homme de faire deux choses à la fois, il ne peut à la fois parler et méditer...
Vous ne pouvez pas donner le nom "d'être humain" à une personne dépourvue de cette faculté de méditation; sans elle, elle serait tout simplement un animal, plus inférieur que les bêtes.
C'est par la faculté de méditation que l'homme parvient à la vie éternelle, qu'il reçoit le souffle de l'Esprit-Saint; I' effusion de l'esprit est donnée lors de la réflexion et de la méditation...
La méditation est la clé pour ouvrir les portes des mystères. Dans cet état, l'homme fait abstraction de lui-même; dans cet état il s'isole de l'influence de tous objets extérieurs, dans cet état d'âme subjectif, il est plongé dans l'océan de vie spirituelle et peut découvrir les secrets des choses en elles-mêmes.
(PT, pp. 174-175 en anglais)

Loué soit Dieu ! Vous avez entendu l'appel du Royaume. Vos yeux sont ouverts vous vous êtes tournés vers Dieu. Votre but est le bon plaisir de Dieu, la compréhension des mystères du cœur et la recherche des réalités. Vous devez lutter nuit et jour pour comprendre la portée du royaume céleste, pour percevoir les signes de la divinité, acquérir la certitude du savoir et réaliser que ce monde a un créateur, un vivificateur, un dispensateur, un architecte - le sachant par des preuves et des évidences et non par des prédispositions - que dis-je, plutôt par des arguments décisifs et une vision réelle; c'est-à-dire en le voyant aussi clairement que l'œil externe voit le soleil. Puissiez-vous contempler ainsi la présence de Dieu et parvenir à la connaissance des saintes et divines manifestations.
(BUM/1981, p. 91)

J'ai été informé que le but de votre réunion est d'étudier les significations et les mystères des Saintes Écritures, et de comprendre le sens des Testaments divins. Je ressens une grande joie de voir que vous vous tournez vers le Royaume de Dieu, que vous désirez vous approcher de sa présence et vous informer des réalités et des préceptes de Dieu. C'est mon espoir que vous puissiez déployer vos efforts les plus sincères pour réaliser ce but, que vous puissiez rechercher et étudier les écrits saints mot par mot afin de pouvoir acquérir la connaissance des mystères qui y sont cachés. Ne soyez pas satisfait par les mots, mais cherchez à comprendre le sens spirituel qui est caché dans le cœur de ces mots.
(PUP/1982, pp. 458-45 - texte anglais)

Que vos âmes soient illuminées par la lumière des paroles de Dieu, et que vous deveniez des dépositaires des mystères de Dieu, car aucun confort n'est plus grand et aucune joie n'est plus douce que la compréhension spirituelle des enseignements divins. Si un homme comprend le sens réel d'un verset d'un poète comme ceux de Shakespeare, il est content et se réjouit. Mais sa joie et son plaisir sont bien plus grands lorsqu'il perçoit la réalité des écrits saints et qu'il est informé des mystères du Royaume !
Je prie que les bénédictions divines puissent descendre sur vous, jour après jour, que votre cœur soit ouvert pour percevoir les significations intérieures de la parole de Dieu.
(PUP/1982, p. 460 - texte anglais)

2. EXTRAITS DES ÉCRITS D' 'ABDU'L- BAHA

Parmi toutes les créatures, il a choisi l'homme, pour lui accorder son don le plus prodigieux, et lui révéler les bontés de l'Assemblée céleste. Ce plus précieux des dons est l'accession à sa direction infaillible, pour que cette réalité intérieure de l'homme devienne une niche pour cette lampe; et quand les splendeurs diffuses de cette lumière frappent le verre brillant du cœur, la pureté du cœur fait`flamboyer les rayons encore plus qu'auparavant et les fait briller avec gloire sur les esprits et les âmes des hommes.
L'obtention de la plus grande direction dépend de la connaissance et de la sagesse, et du fait d'être informé des mystères des paroles sacrées. Pour cette raison, les bien-aimés de Dieu qu'ils soient jeunes ou vieux, hommes ou femmes, chacun selon ses capacités, doit tâcher d'acquérir les différentes branches de la connaissance, d'augmenter sa compréhension des livres saints et son habileté à exposer les preuves et arguments divins.
(CÉB/1983, p. 9; 2:02)

Quand votre cœur est entièrement attiré vers le seul vrai Dieu, vous acquerrez la connaissance divine, vous deviendrez attentif aux preuves et aux témoignages et vous vous souviendrez des bonnes nouvelles concernant les Manifestations de la Beauté du Tout-Compatissant, comme il est mentionné dans les écrits célestes. Puis vous verrez combien merveilleuses sont ses confirmations, et précieuse est son aide.*1

Il est impératif d'acquérir la connaissance des paroles et des preuves divines, et prendre connaissance des témoignages convaincants qui expliquent la révélation de la Lumière resplendissante de Dieu. Le groupe d'étude que tu as organisé' a donné beaucoup de joie et de bonheur au cœur d"Abdu'l-Baha. Tu dois déployer beaucoup d'effort et montrer beaucoup de persévérance et de constance pour que, si Dieu le veut, par les souffles rafraîchissants de grâce, les âmes puissent être éduquées de telle sorte qu'ils deviennent comme des cierges rayonnants, brillant dans l'ensemble de la connaissance et de la compréhension divine. Ce sujet est extrêmement important. Il est obligatoire pour chacun et doit être considéré comme un devoir.*

En vérité, tu rends actuellement un grand service aux bases fondamentales de la cause de Dieu, vu que la pierre angulaire de sa structure est la promotion de sa foi, la prise de conscience des personnes, la diffusion des enseignements divins et l'éducation de l'humanité; et tout ceci dépend de l'instruction des amis dans le travail d'enseignement. Je prie Dieu que très bientôt, tu pourras informer les enfants du Paradis d' Abhá avec ses mystères divins et ses vérités et déchirer les voiles de leurs vaines imaginations, afin que chacun d'eux puisse devenir un orateur éloquent et être capable de guider de nombreuses âmes vers la cause de Dieu. Puis l'effusion des bontés célestes deviendra manifeste et les hôtes invisibles du royaume, armés de preuves et de certitudes décisives conquerront les royaumes des réalités intérieures et les champs des cœurs des hommes, comme une simple semence, se développant en sept épis de graines.*

En ce jour, rien n'est plus important que l'instruction et l'étude des preuves claires et des arguments divins convaincants, car la source de vie et le chemin du salut s'y trouvent.*
La méthode d'instruction que vous avez projetée, c'est-à-dire, commencer par prouver l'existence et l'unicité de Dieu, le Seigneur de l' Éternité, puis établir la validité des missions proclamées par les prophètes et les messagers, et finalement expliquer les signes, les merveilles et les prodiges de l'univers, est très acceptable et vous devriez procéder de cette façon. Les confirmations du Seigneur de gloire vous seront assurément octroyées. Il est extrêmement louable d'apprendre par cœur les textes des Saintes Tablettes, des paroles et des déclarations claires. Vous devez faire tout votre possible pour éduquer, développer et instruire.*

Quelle que soit la réunion organisée pour célébrer la mémoire de la Beauté Bénie, et écouter le récit des paroles divines, est en effet un jardin de roses du royaume et cette réunion est fortifiée par les souffles rafraîchissants de sainteté qu'exhale le monde invisible, autant que les effusions de la grâce divine sont la lumière de cette réunion, et les splendeurs resplendissantes de sa grâce y sont rendues manifestes. Je prie Dieu que ces visages radieux puissent rayonner avec éclat dans le royaume de sainteté et que ces êtres ravis puissent être réunis dans les cieux de sa clémence, qu'ils puissent réciter les versets de l'unité divine au milieu du concours céleste, chanter la mélodie de sa louange et de sa glorification dans le royaume d' Abhá, élever la voix de la réjouissance dans le royaume céleste et le cri de triomphe et d'extase dans le Paradis d' Abhá.*

O bien-aimé d"Abdu'l-Baha ! 11 n'y a aucun doute que tu sois assidûment engagé à servir la cause, à faire des discours éloquents dans les réunions des amis, et à éclaircir les mystères divins. Ces efforts permettront aux effusions de son assistance invisible de descendre, et comme un aimant, attireront les bontés divines. J'espère sincèrement que par le souffle rafraîchissant de l'Esprit Saint, tu puisses être fortifié de jour en jour, et capable de prononcer d'autres discours.*

Sa Sainteté le Báb a dit: "Si une minuscule fourmi désire en ce jour posséder la i puissance permettant d'éclaircir les passages les plus obscurs et les plus déroutants du Qur'án, son vœu sera sans aucun doute exaucé, puisque le mystère de puissance vibre éternellement au plus intime de toutes choses créées". Si une créature aussi faible peut être dotée d'une capacité si subtile, combien plus efficace doit être la force libérée par les effusions prodigues de la grâce de Bahá'u'lláh ! Que de confirmations seront accumulées, que d'élans du cœur !
... Pour cette raison, ô vous jeunesse éclairée, efforcez-vous jour et nuit d'élucider les mystères de la raison et de l'esprit et de saisir les secrets du jour de Dieu. Informez-vous des évidences prouvant que le plus grand nom est apparu.
(CÉB/1983, p. 44)

S'il est possible que dans chaque ville, lorsque l'occasion se présente, quelques personnes éclairées organisent des réunions pour présenter les preuves et les arguments de Dieu, ceci aidera énormément à élargir la conscience des hommes, si toutefois la conversation reste sur ce même sujet.
(CRB, p. 7)

Il nous incombe à tous de réciter jour et nuit les "Paroles cachées" révélées en persan et en arabe, de prier avec ferveur et d'implorer Dieu, les larmes aux yeux, que nous soyons capables de nous comporter en accord avec ses conseils. Les Paroles sacrées ont été révélées non pour être entendues, mais pour être mises en pratique.*

Nous devrions apprendre par cœur les "Paroles cachées", suivre les exhortations du Seigneur incomparable, et nous conduire de la manière qui sied à notre servitude au seuil du seul vrai Dieu.*

Sois assuré que si tu te conduis selon "Les Paroles cachées" révélées en persan et en arabe, tu deviendras une torche du feu de l'amour de Dieu, une personnification d'humilité, de modestie, d'effacement et de détachement.*

<<Les Paroles cachées" sont un trésor de mystères divins. Quand tu méditeras son contenu, les portes des mystères s'ouvriront.*

Adresse tes louanges à Dieu puisqu'enfin, par les enseignements divins, tu as acquis vue et perspicacité au plus haut degré, et que tu te trouves fermement enraciné dans la certitude et la foi. Mon espoir est que d'autres également parviennent à voir et à entendre et atteignent la vie éternelle.
(SW, p. 32, version angl. et p. 8 d'une compilation traduite)

Lisez "Les Paroles Cachées", méditez sur leur signification profonde et agissez en • conséquence. Lisez attentivement les tablettes de Tarázát (Ornements), Kalimát (Paroles du Paradis), Tajallíyát (Effulgences), Ishráqát (Splendeurs) et Bishárát (Bonnes nouvelles), et levez-vous comme vous l'ordonnent les enseignements célestes. Puissiez-vous être, chacun d'entre vous, une lampe diffusant sa lumière, le centre d'attraction partout où s'assemblent des créatures, et puissiez-vous, tel un parterre de fleurs, exhaler de suaves parfums.
(SEA/1983, p. 35: 17:13)

Porte ton attention sur les tablettes sacrées. Lis les Ishráqát, les Tajallíyát, les Paroles de Paradis, les Bonnes Nouvelles, les Tarázát et le Kitáb -i- Aqdas (Livre le plus saint). Alors tu comprendras que ces enseignements célestes constituent l'unique remède pour un monde malade et souffrant, et qu'ils sont un baume bienfaisant pour les blessures de l'humanité. Ils sont l'esprit de vie, I' arche du salut, I' aimant qui attire sur ce monde la gloire éternelle, le pouvoir dynamique destiné à motiver la conscience humaine.
(SEA/1983, p. 60; 29:11)

Nous venons d'apprendre que les tablettes d' Ishráqát (Splendeurs), de Tarázát (Ornements), de Bishárát (Bonnes Nouvelles), de Tajallíyát (Éclats) et de Kalimát (Paroles du Paradis) ont été traduites et publiées dans ces régions. Vous aurez, dans ces tablettes, un modèle de la manière de se comporter et de vivre.
(SEA/1983, p. 78; 37:10)

Chaque fois qu'une réunion est préparée avec amour, que ses participants tournent leurs visages vers le royaume de Dieu et que les divins enseignements font l'objet des entretiens, contribuant ainsi au progrès spirituel des membres présents, cette réunion est celle du Seigneur et ce festin est descendu des cieux.
(SEA/1983, p. 89; 47:01)

Toutes les fois qu'un groupe de personnes s'assemblera dans un lieu de réunion, qu'elles glorifieront Dieu et qu'elles s'entretiendront des mystères divins, alors, sans aucun doute, les souffles légers du Saint Esprit leur parviendront, et chacune d'entre elles recevra une part de ses bienfaits.
(SEA/1983, p. 94; 56:01)

Ô toi, fidèle ami ! Lis, à l'école de Dieu, les leçons de l'esprit, et apprends les vérités les plus intimes de Celui qui enseigne l'amour. Cherche les secrets du ciel et relate les grâces et faveurs débordantes de Dieu.
(SEA/1983, p. 109; 72:01)

Certains piliers ont été établis en tant que supports inébranlables de la Foi de 4` Dieu. Les plus puissants sont l'étude et l'utilisation de l'esprit, le développement de la conscience et la connaissance intime des réalités de l'univers et des mystères de Dieu Tout-Puissant.
(SEA/1983, p. 125; 97:01)

Tu m'as interrogé sur l'acquisition du savoir: lis les livres et les tablettes de Dieu, ainsi que les articles rédigés en vue de démontrer la vérité de cette Foi. Parmi ces écrits figurent le Kitáb -i- Iqán (Livre de la Certitude), qui a été traduit en anglais, les ouvrages de Mírzá Abú'l- Fadl et ceux de quelques s autres croyants. Dans les jours à venir, un grand nombre de saintes tablettes et d'autres écrits sacrés seront traduits; tu devrais les lire également. De même, demande à Dieu que l'aimant de son Amour te rapproche de la connaissance de Lui. Une fois qu'une âme devient sainte en toutes choses, purifiée, sanctifiée, les portes de la connaissance de Dieu s'ouvriront toutes grandes devant ses yeux.
(SEA/1983, p. 189; 160:03)

Il vous incombe de réfléchir dans vos cœurs et de méditer sur ses paroles, de l'implorer humblement et, dans sa céleste cause, de faire abstraction de votre ego. Voilà ce qui fera de vous des signes de direction pour l'humanité tout entière, de brillantes étoiles à l'horizon suprême, et des arbres sublimes au paradis d"Abhá.
(SEA/1983, p. 238: 199:03)

O servante de Dieu ! Chante les Paroles de Dieu et médite-les, puis transpose-les en action ! Je demande à Dieu de t'aider pour que tu atteignes une station élevée dans le royaume de vie éternelle.
(TAB, p. 85, texte anglais)

Organise des réunions pour y lire et chanter les enseignements divins, afin que cette ville soit illuminée par la lumière de réalité et que ce pays devienne un véritable paradis par la force du Saint-Esprit, car ce cycle est le cycle du Seigneur glorieux et la mélodie de l'unité et de la solidarité du monde de l'humanité doit atteindre les oreilles de l'Orient et de l'Occident.
(TAB, p. 631, texte anglais.)

Il est difficile d'exprimer ce qui est divin par des mots ordinaires. Les enseignements célestes sont exprimés en paraboles afin qu'ils soient compris et préservés pour les temps dans le futur. Lorsque les êtres spirituels plongent profondément dans l'océan de leur signification, ils ramènent à la surface les perles de leur sens intérieur. Aucun plaisir n'est plus grand que l'étude de la parole de Dieu avec un esprit spirituel.
(ABL/1921, p. 78 - texte anglais)

C'est très bien d'apprendre par cœur les points logiques et les preuves des livres saints. Ce sont ces preuves et ces témoignages qui établissent le fait que Bahá'u'lláh est l'accomplissement des promesses des livres saints. Ces preuves doivent être recueillies et apprises par cœur. Dès qu'une personne vous demande quelles sont vos preuves, vous pouvez alors intervenir vivement et dire "Les voici !".
(SW, vol. 3, n° 11, p. 4, texte anglais.)

Vis selon les enseignements de Bahá'u'lláh. Il ne te suffit pas seulement de les lire. Il y a une grande différence entre l'âme qui simplement lit les paroles de Bahá'u'lláh et celle qui essaie de les pratiquer. Lis les "Paroles cachées". Médite sur leurs significations et met les commandements en application dans ta vie.
(SW, vol. 7, n° 18, p. 178, texte anglais.)

La cause de Dieu est semblable à un collège. Les croyants sont pareils à des étudiants. Le collège est fondé dans le but d'apprendre les sciences, les arts et la littérature. Si les sciences ne figurent pas dans le programme et si les étudiants ne sont pas instruits, le but du collège n'est pas réalisé. Les étudiants doivent montrer les résultats de leur étude dans leurs conduites et leurs actions. Sinon, ils ont gâché leur vie. Maintenant, les amis doivent vivre et se conduire de telle sorte qu'ils apportent la gloire et des résultats plus importants à la religion de Dieu. La cause de Dieu doit être pour eux une force dynamique transformant la vie des hommes et non une question de réunion, de comités, de discussions vaines et de débats inutiles et d'intrigues politiques.
(SW, vol. 7, n° 18, p. 178, texte anglais.)

La première chose à faire est d'acquérir une soif pour la spiritualité, puis vivre la vie ! Vivre la vie ! Vivre la vie ! La manière d'acquérir cette soif est de méditer sur la vie future. Étudiez les écrits saints, lisez votre Bible, lisez les livres saints, et particulièrement étudier les paroles de Bahá'u'lláh, prenez beaucoup de temps pour prier et méditer; puis vous connaîtrez cette grande soif et c'est seulement ensuite que vous pourrez commencer à vivre la vie !
(SW, vo/. 19, n° 3, p. 69 texte anglais.)

La connaissance est l'amour. Étudiez, écoutez les exhortations, pensez, essayez de comprendre la sagesse et la grandeur de Dieu. Le sol doit être fertilisé avant que la graine puisse être semée.
(SW, vol. 20, n° 10, p. 314, texte anglais.)


3. EXTRAITS DES LETTRES ÉCRITES PAR SHOGHI EFFENDI

(Lettres adressées aux croyants, à moins qu'il soit indiqué autrement)

Loué soit Dieu que l'esprit des écrits saints et des tablettes, révélés dans cette merveilleuse Dispensation sur des sujets de grande et de petite importance, essentiels ou autres, touchant les sciences et les arts, la philosophie naturelle, la littérature, la politique ou l'économie, se sont tellement répandus à travers le globe que depuis le commencement du monde au cours des dispensations passées et des siècles écoulés rien de pareil n'a jamais été vu ni entendu. En effet, si un disciple confirmé dé Bahá'u'lláh pouvait se plonger dans l'océan de ces enseignements divins, en sonder les profondeurs et ensuite tirer avec beaucoup de soins et d'attention, de chaque enseignement, les mystères subtils et la parfaite sagesse qui s'y trouvent cachés, la vie d'une telle personne serait matériellement, intellectuellement et spirituellement à l'abri des peines et chagrins, et impassible aux échecs et périls, ou à toute tristesse ou tout découragement.
(Traduit d'une lettre adressée aux amis d'Adhirbayjan, datée du 13/01/1923)

C'est certainement maintenant ou jamais, le moment pour nous, les élus de Bahá'u'lláh et les porteurs de son message au monde, de nous efforcer, jour et nuit, de rendre d'abord et avant tout, l'esprit de sa cause manifeste dans notre vie individuelle, et ensuite travailler et travailler sans cesse, en démontrant par l'exemple dans toutes nos relations avec nos semblables, cet esprit noble dont son fils, bien-aimé 'Abdu'l-Bahá, fut le vrai et l'unique interprète durant tous les jours de sa vie..
D'un cœur pur, avec humilité et ferveur, recourons à ses conseils et ses exhortations et demandons de cette source de puissance céleste la direction, l'esprit et la capacité nécessaires à la réalisation de notre mission sur cette terre.
(Mars 1923, aux bahá'ís d'Amérique, de la Grande Bretagne, d'Allemagne, de France, de Suisse, d'Italie, du Japon et d'Autriche B.A. p. 35, texte anglais.)

Ce que vous avez entrepris de réaliser, sous la conduite et l'instruction de ce serviteur vaillant et inlassable au seuil d' Abhá, mon bien-aimé frère Dr. Baghdád, est extrêmement méritoire et d'une importance absolue. Ne reculez jamais dans vos entreprises. Approfondissez votre connaissance de la foi. Luttez pour agrandir la sphère de vos activités et cherchez à comprendre et à promouvoir l'harmonie qui doit exister entre la vraie science et la révélation divine. Je prierai toujours pour vous. J'ai de grands espoirs dans le triomphe final de la tâche qui vous incombe.
(23/01/1924 - aux jeunes bahá'ís de Chicago, Etats-Unis)

Si vous lisez les paroles de Bahá'u'lláh et d"Abdu'l- Baha avec détachement et attention, et si vous concentrez votre attention sur elles, vous découvrirez des vérités qui vous étaient inconnues auparavant et vous obtiendrez un aperçu des problèmes qui ont échappé aux grands penseurs du monde. Dieu dans son essence ne peut ni être compris, ni prendre une forme physique. Nous ne pouvons l'approcher que par la connaissance de ses Manifestations. Je prie que vous puissiez boire abondamment à la source de leurs enseignements sacrés. Je vous assure de mes prières pour votre guérison et votre succès.
(30/01/1925)

On devrait apprendre aux jeunes bahá'ís la manière d'enseigner la cause de Dieu. Il faudrait approfondir leur connaissance des parties essentielles de la foi et élever le niveau de leur enseignement en science et en littérature. Ils doivent se familiariser d'une manière parfaite avec le langage utilisé et l'exemple donné par 'Abdu'l- Bahá dans ses conférences publiques à travers tout l'Occident. Ils doivent aussi connaître ces conditions préalables pour enseigner, comme il est indiqué dans les livres saints et les Tablettes.
(Traduit d'une lettre adressée à l'Assemblée Spirituelle de l'Est, datée du 9/06/1925)

Je vous conseille fermement, pendant que vous poursuivez vos études, de consacrer, autant de temps qu'il vous est possible, à étudier consciencieusement l'histoire et les enseignements de notre cause bien-aimée. Ceci est la condition préalable pour la réussite d'une future carrière de service dans la foi bahá'íe pour laquelle j'espère et je prie que vous vous distinguerez très bientôt.
(18/05/1926)

Je prierai pour vous afin que vous puissiez être inspiré à faire selon sa volonté et son plaisir, que votre vision soit éclaircie, votre cœur détaché de tout vain désir, et votre esprit purifié de tout ce qui vous empêche de saisir les vérités qui servent de base à la foi. Étudiez minutieusement les enseignements pour que la lumière de la directive divine puisse illuminer votre voie et écarter tout obstacle de votre chemin.
(26/04/1927)

Les travailleurs jeunes et ardents pour la cause... occupent une place importante dans mon cœur. Je me souviendrai de leurs espoirs, de leurs plans, de leurs activités dans mes prières aux lieux saints. Je leur conseille d'étudier minutieusement les paroles de Bahá'u'lláh et les causeries d"Abdu'l- Baha et de ne pas trop se référer aux exposés et aux interprétations des enseignements que les orateurs et les enseignants bahá'ís donnent. Que le Tout-Puissant vous soutienne et vous guide dans votre travail.
(20/03/1929)

C'est notre devoir de méditer sur ces choses (les actes d'oppression contre la foi) dans notre cœur, de lutter pour élargir notre vision, et d'approfondir notre compréhension de cette cause, et de nous lever avec détermination et sans réserve, pour remplir notre rôle, si petit qu'il soit, dans ce plus grand drame de l'histoire spirituelle du monde.
(21/03/1930, aux bahá'ís d'Occident - WOB, p. 26, en anglais)

Je vous conseillerai fermement d'utiliser autant que possible, la richesse du matériel authentique réuni dans l'émouvant Récit de Nabíl et d'encourager les jeunes à posséder à fond et à assimiler les faits qui y sont relatés, comme une base pour leur travail futur dans le champ de l'enseignement, et comme un soutien dans leur vie spirituelle et dans leurs activités pour servir la cause.
(9/11/1932)

Je vous conseille certainement de vous concentrer l'année prochaine sur les "Dawn-Breakers>>, ainsi que sur les nécessités, les principes et le but de l'Administration bahá'íe. Dans votre pays, la cause est encore dans sa période de formation. Elle a besoin d'hommes et de femmes à large vue, capables et compréhensifs. Puisse votre école récemment établie rendre d'inestimables services aussi bien dans ce domaine que dans d'autres champs d'activité. Je prierai du plus profond de mon cœur, pour votre noble effort. Soyez-en assuré et persévérez.
(25/09/1933)

Mon inaltérable conviction est que la première obligation, l'objet des constants efforts de chacun des fidèles adeptes de Bahá'u'lláh, est de s'évertuer à obtenir une meilleure connaissance de la signification de sa prodigieuse révélation. Une parfaite compréhension d'un aussi vaste système, d'une si sublime révélation, d'un dépôt aussi sacré, dépasse, pour des raisons évidentes, la capacité et la portée de nos esprits limités. Nous pouvons toutefois, et c'est même pour nous un devoir impératif, au cours de notre travail d'enseignement de la foi, de chercher à puiser de nouvelles inspirations et un surcroît de soutien dans une conception plus claire des vérités qu'elle contient et des principes sur lesquels elle est basée.
(Février 1934, aux bahá'ís d'Occident: DDW, p. 12)

Cela me chagrine d'apprendre ce que la désunion des croyants a créé. Tous les membres devraient s'appuyer avec une force et une détermination croissante, sur les principes de l'Ordre administratif, comme il a été expliqué dans le livre intitulé "Les Principes de l'Ordre administratif bahá'í". Les sujets qui ne sont pas encore traités, devraient être référés à votre Assemblée nationale. La décision de la majorité doit être maintenue et exécutée.
(9/05/1934 - adressée à l'Assemblée Spirituelle Nationale de l' Inde)

Je vous conseille de vous concentrer dorénavant sur les qualités indispensables de la foi bahá'íe et les caractéristiques distinctives de l'Ordre administratif, et de vous efforcer d'enseigner ces vérités à ceux qui vous semblent être réceptifs. Ceci constituera un acte magnifique de service dans votre longue carrière d'efforts dévoués pour cette cause glorieuse.
(31/07/1934)

Ceux qui participent à une telle campagne, que ce soit en qualité d'organisateurs ou comme artisans auxquels l'exécution de la tâche elle-même a été confiée, doivent comme préliminaire essentiel à la décharge de leurs devoirs, connaître à fond les divers aspects de l'histoire et des enseignements de leur foi. Dans leurs efforts pour atteindre ce but, ils doivent étudier consciencieusement et assidûment la littérature de leur foi, approfondir ses enseignements chacun pour soi, assimiler ses lois et ses principes, méditer sur ses avertissements, ses principes et ses buts, mémoriser quelques-unes de ses exhortations et prières, maîtriser les grands traits de son administration, être à jour sur le plan de ses affaires courantes et de ses développements les plus récents.
(Décembre 1938. aux bahá'ís des Etats-Unis et du Canada - AJD/1973, p. 66)

Comme le processus animant un ordre qui progresse rapidement sur le chemin de sa destinée, se multiplie et acquiert de la force, il faudrait continuellement diriger notre attention sur le besoin vital d'assurer, par tous les moyens possibles, l'approfondissement de la foi, la compréhension et la vie spirituelle des individus qui, comme les membres privilégiés de cette communauté, sont appelés à participer à ce développement glorieux et prêtent leur aide à cette évolution historique. Une étude approfondie de la foi qu'ils ont embrassée, de son histoire, de ses principes aussi bien spirituels qu'administratifs, une compréhension parfaite de l'Alliance de Bahá'u'lláh et du Testament d"Abdu'l- Bahá, une réalisation plus intense de l'implication des revendications que firent les fondateurs de la foi, la fidélité stricte aux lois et aux principes qu'ils ont établis, une plus grande consécration aux principes et aux vérités que contiennent leurs enseignements, tout ceci constitue, j'en suis convaincu, le besoin urgent des membres de cette communauté qui grandit rapidement. Car c'est de cette base spirituelle que dépend la solidité des institutions qui se forment avec tant de peine maintenant. Chaque événement dans ces nouveaux domaines, chaque multiplication d'institutions bahá'íes, doivent être parallèles à une plus forte poussée des racines qui soutiennent la vie spirituelle de la communauté et assure son développement solide. De ce besoin vital et toujours présent, l'attention ne doit jamais être détournée ni, dans aucun cas, négligée ou subordonnée à la tâche également vitale et urgente qu'est l'expansion des institutions administratives bahá'íes.
(30/12/1948, à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'ís d'Australie et de la Nouvelle-Zélande)

... Le devoir suprême d'approfondir la vie spirituelle de ces nouveaux collaborateurs, si précieux et très estimés, et d'illuminer leur esprit sur les vérités essentielles contenues dans leur foi, ses institutions fondamentales, son histoire et son origine les doubles Alliances de Bahá'u'lláh et d"Abdu'l-Baha, I' Ordre administratif actuel, I' Ordre administratif futur, les lois du Plus Saint Livre, les institutions inséparables du gardiennat et de la Maison Universelle de Justice, les événements remarquables des âges héroïques et formatifs de la foi, et sa relation avec les dispensations qui l'ont précédés, son attitude envers les organisations sociales et politiques qui l'entourent doivent continuer de constituer l'aspect le plus vital de la grande croisade spirituelle lancée par les champions de la foi parmi les peuples de leurs républiques sœurs au Sud.
(18/08/1949, à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'ís des Etats-Unis - CI, pp. 76-77, texte en anglais)

L'approfondissement et l'enrichissement de la vie spirituelle de chaque croyant, sa compréhension croissante des vérités essentielles fondamentales de sa Foi, sa formation dans le travail administratif, sa compréhension du principe des Alliances qu'établirent son Auteur et son interprète autorisé de ses enseignements, devraient devenir le but suprême des représentants nationaux responsables de la formation du progrès et de la consolidation de ces comités.
(1/03/1951 - à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'í d'Australie et de la Nouvelle-Zélande)

Les représentants élus de cette communauté ne doivent pas négliger leur responsabilité suprême de sauvegarder la vie spirituelle de ses membres, d'enrichir continuellement et autant qu'ils le peuvent, cette vie, d'approfondir leur compréhension des caractéristiques marquantes et des vérités fondamentales de la foi bahá'íe, et de les encourager et les inspirer à refléter son esprit et ses préceptes dans leur vie et leur conduite personnelle.
(14/06/1954, à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'í d'Amérique du Sud)

Comme le cours de l'expansion et de la consolidation interne devient plus important, les représentants nationaux élus de cette communauté, ne doivent pas omettre de se consacrer à cette tâche fondamentale et d'une grande importance qu'est l'enrichissement continuel de la vie spirituelle de ses membres, I' approfondissement de leur compréhension des vérités essentielles, des doctrines et des principes de base de leur foi, de leur demander une adhérence stricte à ses lois et statuts, et de donner un exemple à ses co-réligionnaires par une réflexion plus complète, dans leur vie et conduite personnelle, des vérités ennoblissantes animant la révélation de Bahá'u'lláh.
(24 juin 1954 - à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'ís d 'Amérique centrale)

Par dessus tout, le très grand effort que votre assemblée devrait faire est de familiariser les nouveaux croyants avec les vérités fondamentales et spirituelles de la foi, et les origines, les buts, ainsi qu'à la marche d'un Ordre administratif divinement institué, de les informer d'une manière plus complète, de l'histoire de la Foi, d'infiltrer dans leur esprit une compréhension plus profonde des Alliances de Bahá'u'lláh et d"Abdu'l- Bahá, d'enrichir leur vie spirituelle, de les inciter à un plus grand effort et à une participation plus étroite à la fois dans l'enseignement de la foi et dans ses activités administratives, et de les inspirer à faire les sacrifices nécessaires au progrès de ses intérêts vitaux Car, comme le corps des supporteurs notoires de la foi s'agrandit, que la base de la structure de son Ordre administratif s'élargit, et que la renommée de la Communauté s'étend très loin, un progrès parallèle doit être réalisé, si les fruits déjà recueillis doivent durer, dans la stimulation spirituelle de ses membres et l'approfondissement de leur vie intérieure.
(26/06/1956 - à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'í du Canada)

... une connaissance plus solide des vérités essentielles de la foi, une étude plus poussée de son histoire et une compréhension plus approfondie de l'origine, de la signification, des principes, du statut et des réalisation actuelles de son ordre mondial embryonnaire et de l'Alliance à laquelle elle doit sa naissance et sa vitalité - ce sont ces conditions primordiales qui seules peuvent garantir le départ et hâter l'avènement de cette ère bénie que chaque cœur bahá'í de la Grande Bretagne attend avec tant d'impatience, et dont la gloire ne peut, actuellement, qu'être à peine discernée.
(30 août 1957, à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'í des lues Britanniques)


4. EXTRAITS DES LETTRES ÉCRITES DE LA PART DE SHOGHI EFFENDI

(Extraits de lettres adressées aux croyants, si aucune autre précision n'est indiquée)

Les livres sacrés sont remplis d'allusions à cette nouvelle Dispensation. Dans le livre de l' Iqán, Bahá'u'lláh donne l'idée dominante et explique quelques-uns des passages marquants, espérant que les amis continueront d'étudier tout seul les livres sacrés et dévoileront les mystères qui s'y trouvent. Les gens ne comprenant pas le sens des symboles et la vérité des versets sacrés, pensaient que c'était des mythes et des rêves irréalisables. C'est le devoir des amis - qui sont dotés par Bahá'u'lláh du pouvoir de discernement - d'étudier ces livres sacrés, de méditer sur leurs textes et d'enseigner à ceux qui sont découragés les trésors de connaissance qu'ils contiennent.
(11/03/1923)

Si la jeune génération bahá'íe, sur laquelle Shoghi Effendi fonde de grands espoirs, se donne la peine d'étudier à fond et minutieusement la foi, lire son histoire, découvrir ses principes fondamentaux et devenir à la fois bien informé et énergique, elle pourra, sans aucun doute, réaliser de grandes choses. C'est sur leurs épaules que le Maître a placé l'énorme travail d'enseignement. Ce sont eux qui devront élever l'appel du royaume et réveiller les gens de leur sommeil. S'ils manquent à leur devoir, la cause est condamnée à la stagnation.
(26/04/1923 , à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'í de l' Inde)

S'approfondir dans la cause signifie lire les écrits de Bahá'u'lláh et du Maître très minutieusement afin de pouvoir les présenter aux autres dans leur forme pure. Beaucoup ont une idée superficielle de la foi. Par conséquent, ils la présentent avec toutes sortes d'idées personnelles. Comme la cause est encore à son début, nous devons être très prudents de peur que nous ne nous trompions et ne nuisions au mouvement que nous adorons tant.
Il n'y a aucune limite à l'étude de la cause. Plus nous lisons les écrits, plus de vérités nous pouvons y trouver et plus nous verrons que nos notions préalables étaient erronées.
(25/081926)

Shoghi Effendi est particulièrement ravi de savoir que les jeunes étudient le Testament, car ce document est indispensable à une compréhension complète de l'esprit, de la mission et de l'état futur de la foi bahá'íe. Il serait bon d'avoir un ami compétent pour leur expliquer quelques-uns des passages.
(28/021928)

Shoghi Effendi est sûr que plus vous étudiez la cause et ses enseignements, plus vous réaliserez le genre de mission qu'elle doit remplir dans le monde actuel. Dr. Jowette de Balliol a dit avec justesse que c'est la plus grande lumière qui soit apparue en ce monde depuis le christianisme, que la génération actuelle est trop près d'elle pour apprécier son importance, et que c'est seulement dans l'avenir que son importance deviendra manifeste. Il croit que même les bahá'ís ne peuvent concevoir le changement merveilleux et fondamental que les principes de ce mouvement et l'esprit des enseignements et la vie de ses fondateurs feront dans le cœur et l'esprit de cette génération et des générations futures.
(17/121928)

Il espère sincèrement que votre groupe augmentera en nombre tous les jours et commencera petit à petit à faire rayonner sa lumière de guide sur les régions avoisinantes. Cependant, afin d'atteindre cette étape, vous devez déployer tous vos efforts pour approfondir votre connaissance des enseignements et de la littérature de la cause. Les écrits de Bahá'u'lláh et du Maître sont comme de vastes mers; plus vous les étudiez, plus de trésors inestimables vous y trouverez. Et c'est seulement après l'acquisition de ces trésors que nous pouvons espérer de les partager avec d'autres.
(4/03/1931 , aux bahá'ís de Colombus-Ohio, Etats-Unis)

Shoghi Effendi espère qu'en premier lieu, vous déploierez tous vos efforts pour approfondir votre propre connaissance des enseignements et qu'ensuite vous lutterez pour attirer d'autres gens. Vous devriez former des classes d'étude et lire les livres importants qui ont été publiés, particulièrement Iqán qui contient les principes fondamentaux de la foi. Celui qui médite sur ce livre, et saisit toute son importance, obtiendra un aperçu net des anciennes écritures, et appréciera la vraie mission du Báb et de Bahá'u'lláh.
(27/03/1931 , à l'Assemblée Spirituelle Locale des Bahá'í de St-Louis, Missouri, Etats-Unis)

Comme vous êtes bahá'í, vous savez certainement que Bahá'u'lláh considérait l'instruction comme un des facteurs les plus fondamentaux d'une vraie civilisation. Cependant, cette éducation afin d'être adéquate et fructueuse, devrait être compréhensive dans sa nature` et elle devrait prendre en considération non seulement le côté physique et intellectuel de l'homme mais aussi ses aspects spirituels et éthiques. Ceci devrait être le programme des jeunes bahá'ís dans le monde entier.
(9/07/1931)

Concernant le mode d'étude que vous pouvez suivre, Shoghi Effendi préfère que vous trouviez vous-même le sujet que vous aimez le plus et pour lequel vous êtes particulièrement doué, après avoir consulté votre mère. La cause est telle que nous pouvons la servir quelle que soit notre profession. La seule nécessité est que nous soyons motivés spirituellement et non guidés par des considérations purement matérialistes. Nous ne devrions pas non plus permettre que nos études nous empêchent d'approfondir notre connaissance de la littérature de la cause.
(9/11/1931)

Shoghi Effendi pense que le but véritable des écoles d'été est d'approfondir la connaissance ~es amis. Les cours sont essentiels, car ils donnent une merveilleuse image du sujet. Mais il ne suffit pas d'avoir une vue générale. Les amis doivent approfondir leur connaissance et cela peut être accompli si les cours sont accompagnés de groupes d'étude et de séminaires dirigés par le même enseignant.
Il est certain que le monde fait face à une grave crise, et les conditions sociales, économiques et politiques deviennent chaque jour plus complexes. Si les amis désirent prendre les devants pour informer le monde, ils doivent commencer par s'instruire eux-mêmes et comprendre quels sont réellement les problèmes et les difficultés qui déroutent l'esprit des hommes. C'est dans ces écoles d'été qu'ils devraient obtenir cette formation.
(27/01/ 1932)

En plus de cela, les amis devraient arranger des classes d'étude convenables et approfondir leur connaissance des enseignements. C'est seulement par une telle compréhension minutieuse de la littérature de la cause que vous pouvez apprécier le message réel que Bahá'u'lláh a apporté au monde. Et, c'est seulement ensuite que vous verrez combien le travail des autres sociétés et mouvements qui existent actuellement dans le monde, est incomplet et insuffisant.
(1/02/1932)

Shoghi Effendi espère que vous déploriez tout votre effort pour approfondir votre connaissance de la littérature du mouvement, jusqu'à ce que vous preniez connaissance de son esprit et de ses principes. Tant que vous ne vous emparez pas d'un tel appui ferme, vous ne serez jamais capable d'enseigner et rendre un vrai service pour promouvoir la foi. Le Livre d' Iqán, qui a une importance particulière, explique la position de la cause vis-à-vis des Prophètes de Dieu et de leur mission dans l'histoire de la société. Outre ceci, il y a <<Les Leçons de St-Jean d'Acre" du Maître, et "Dawn-Breakers" de Nabí. Tous les bahá'ís devraient étudier ces livres à fond et pouvoir expliquer leur contenu aux autres. En plus de leur importance, ils sont intéressants et très absorbants.
(9/02/1932)

Sûrement, la manière idéale d'enseigner est de prouver nos dires par des références constantes aux paroles mêmes de Bahá'u'lláh et du Maître. Ceci empêchera les individus de mal interpréter la cause. C'est ce que ces Lumières divines disent qui est vrai; par conséquent, elles devraient être la force de nos déclarations.
Ceci par conséquent ne veut pas dire que notre liberté d'expression est limitée. Nous pouvons toujours trouver de nouvelles manières d'approche à cette vérité, ou expliquer comment elles influencent notre vie et condition. Plus nous étudions d'une manière approfondie, plus nous pouvons comprendre le sens des enseignements.
Dans la cause, nous ne pouvons pas séparer la lettre de l'esprit des paroles. Comme le dit Bahá'u'lláh, nous devrions prendre le sens extérieur et le superposer au sens intérieur. L'un sans l'autre est mauvais et imparfait.
(16/02/1932)

Une autre chose essentielle est que ceux qui embrassent la foi devraient être constamment encouragés à étudier la littérature de la cause. Ce n'est pas suffisant que notre nombre augmente, nous voulons des gens que leur foi installe sur un rocher et qu'aucune épreuve ne puisse ébranler. Nous voulons des gens qui à leur tour se lèvent pour porter le message aux autres et guider d'autres âmes.
(13/04/1932)

Shoghi Effendi entreprit la traduction du livre <<The Dawn-Breakers>> seulement après être convaincu que sa publication éveillera les amis à un plus grand sacrifice et à une manière plus déterminée d'enseigner. Autrement, il n'aurait pas consacré tant de temps à la traduction.
La lecture sur la vie et les activités de ces âmes héroïques doit forcément influencer notre mode de vie et l'importance que nous attachons à nos services dans la cause. Shoghi Effendi espère donc que les amis liront, non plutôt étudieront ce livre, et encourageront aussi les jeunes à faire de même...
Il est aussi très important d'organiser des classes d~étude et de s'approfondir dans les enseignements. Un grand tort est fait à la foi lorsqu'une personne enseigne sans connaître parfaitement la littérature bahá'íe. "Peu de connaissance est dangereux" s'applique entièrement au travail d'enseignement. Les amis devraient lire les écrits et être capables de citer des extraits de Tablettes lorsqu'ils délibèrent de sujets qui concernent la foi.
(9/05/1932)

Il approuve entièrement l'idée d'organiser des classes d'étude, car plus les amis approfondiront leur compréhension des enseignements, plus fermes et inébranlables ils deviendront, et plus résolus seront-ils dans leur soutien des institutions de la foi. Les bahá'ís devraient posséder à fond les livres tels que l' Iqán, Les Leçons de St-Jean d'Acre et les Dawn-Breakers. Ils devraient lire ces livres maintes et maintes fois. Les deux premiers livres leur révéleront le sens de cette révélation divine ainsi que l'unité de tous les prophètes d'autrefois... Le troisième livre montrera comment la foi fut introduite dans le monde et comment ses premiers adhérents affrontèrent héroïquement le martyre et la souffrance, dans leur désir d'établir la cause dans le monde. Connaître la vie de ces héros créera en nous l'incitation de suivre leurs pas et de faire de même.
(9 /06/1932)

Il espère sincèrement que chaque individu exprimant son désir d'adhérer au mouvement, devienne graduellement si confirmé, que, quelle que soit la multitude d'épreuves et de tribulations, il ne sera pas découragé de travailler pour la propagation de la foi à travers le monde.
Pour entreprendre une telle tâche, cependant, il est nécessaire qu'ils approfondissent leur connaissance des enseignements. Ils devraient apprendre à étudier eux-mêmes les paroles et aussi à comprendre leur sens, et en imbiber leur esprit.
Le souhait de Shoghi Effendi n'est pas seulement d'augmenter le nombre d'amis mais aussi d'avoir des bahá'ís plus sincères et plus compréhensifs. La tâche des enseignants est de produire de tels serviteurs efficaces pour notre foi bien-aimée.
(18/10/1932)

Le Maître attachait beaucoup d'importance à ce que les amis apprennent par cœur les Tablettes de Bahá'u'lláh et du Báb. De son vivant, c'était une tâche habituelle des enfants de la maisonnée d'apprendre des Tablettes par coeur...
(19/10/1932)

Chaque âme, qui désire servir le mouvement ou se considère comme membre actif du groupe, devrait lire maintes et maintes fois, des livres tels que Iqán, Les Leçons de St-Jean d'Acre, Les Tablettes de Bahá'u'lláh, Le récit de Nabíl et le livre de Dr. Esslemont: Bahá'u'lláh et l' Ère Nouvelle.
(9/11/1932)

On devrait donner des cours précis sur les différentes phases de la foi bahá'íe, et d'une manière qui stimulera les étudiants à poursuivre leurs études en privé une fois qu'ils retournent chez eux, car une période de quelques jours n'est pas suffisante pour tout apprendre. On devrait leur dire de prendre l'habitude d'étudier la cause constamment, car plus nous lisons les Écrits, plus la vérité qu'ils contiennent nous sera révélée.
(24/11/1932)

Il est cependant très important que ces nouveaux venus étudient les enseignements et les connaissent parfaitement, sinon leur foi sera édifiée sur des sables mouvants et pourrait être facilement démolie. Les paroles de Bahá'u'lláh et du Maître ont cependant un pouvoir créatif et sont sûrs d'éveiller dans le lecteur le feu immortel de l'amour de Dieu.
(17/02/1933)

Il ne nous demande pas de Le suivre aveuglement, comme Il le dit dans une de ses Tablettes, Dieu a doué l'homme de raison pour qu'il agisse comme une lumière de torche et qu'il soit guidé vers la vérité. Lisez les paroles sacrées, considérez ses enseignements et mesurez leur valeur à la lumière des problèmes actuels, et la vérité vous sera, sans aucun doute, révélée.
(26/02/1933)

Shoghi Effendi a éprouvé un grand plaisir et une élévation spirituelle lorsqu'il a traduit le Récit de Nabíl. La vie de ceux qui y figurent est tellement émouvante que celui qui lit ces récits est inévitablement touché et déterminé à suivre leurs pas dans le chemin de sacrifice pour la foi. Le Gardien croit donc que les amis devraient lire ce livre et particulièrement les jeunes qui ont besoin d~inspiration pour les diriger à travers ces jours troublés.
(11/03/1933)

Le deuxième point sur lequel le Gardien désire insister et qu'il ne faut pas oublier, est la nécessité pour chaque membre loyal et actif de votre comité de bien concentrer son attention sur l'étude et la compréhension minutieuse des principes spirituels et administratifs de la foi, comme étant un pas nécessaire pour l'enseignement actif et fructueux. Vous devriez d'abord vous nantir suffisamment de connaissances nécessaires à la cause, et ensuite, et seulement ensuite. essayer d'enseigner.
(Août 1933 , au Comité des Jeunes, mentionné dans Bahá'í World, Vol V, p. 372)

Votre étude minutieuse et continue des enseignements, comme l'exprime votre empressement à être en contact étroit et constant avec toutes les publications bahá'íes, est en effet remarquable. Car, non seulement vous approfondissez votre connaissance des principes de base de la foi et vous restez en contact étroit avec ses développements administratifs, mais aussi cela vous donne une occasion de vous préparer pour l'enseignement. Étudier et enseigner sont les deux obligations sacrées de chaque croyant responsable et actif de la foi.
(13 /08/1933)

Pendant ces jours obscurs, lorsque le monde est pris dans le tourbillon d'agnosticisme et du matérialisme, le Gardien compte ardemment sur de tels croyants dévoués et ardents, comme vous, pour se lever et proclamer la parole sainte de Dieu qui est l'unique et la plus fructueuse arche de salut pour l'humanité. C'est seulement cela qui pourra empêcher notre civilisation de tomber dans le chaos et l'anarchie. C'est donc la responsabilité sacrée de chaque disciple loyal de la foi de réaliser la tâche immense qu'il est appelé à accomplir, et de chercher toutes ces mesures - qui peuvent lui permettre de contribuer pour sa part, toutefois modeste, au progrès de la cause. Et c'est évident qu'un tel but ne peut être atteint tant que nous ne sommes pas suffisamment imprégnés de l'esprit et informés des principes et des enseignements de base de la foi.
Le Gardien vous encourage fermement à vous familiariser de plus en plus avec la littérature de la cause, d'étudier et d'examiner tous ses aspects qu'ils soient spirituels, sociaux ou administratifs, afin que vous puissiez être capable d'être rangé dans un futur très proche parmi les distingués et éminents enseignants, et interprètes du mouvement.
(10/09/1933)

Le conseil fraternel qu'il vous donne, ainsi qu'à tous les jeunes croyants loyaux et ardents tels que vous, est que vous devriez approfondir vos connaissances de l'histoire et des principes de la foi, non seulement en étudiant soigneusement, les écrits, mais aussi en participant activement, sincèrement et continuellement à toutes les activités de votre communauté, qu'elles soient administratives ou autres. La vie de la communauté bahá'íe vous procure un laboratoire indispensable où vous pouvez reproduire en action concrète et constructive les principes que vous avez assimilés lors des enseignements. En devenant une part réelle de cet organisme vivant, vous pouvez comprendre le véritable esprit qui se trouve dans les enseignements bahá'ís. Étudier les principes et essayer de vivre conformément à ceux-ci, sont donc les deux moyens essentiels par lesquels vous pouvez assurer le développement et le progrès de votre vie spirituelle intérieure et extérieure. Que Bahá'u'lláh vous permette d'obtenir ce rang élevé, et qu' Il maintienne la torche de foi éternellement brûlante dans votre cœur !
(2/11/1933)

Le manque de compréhension parfaite des lois et des principes de base de l'administration est source de désaccords et de disputes parmi les croyants. Malgré les instructions et les recommandations répétées et énergiques de notre Gardien - que les amis devraient approfondir leur connaissance de tous les enseignements administratifs de la foi, tant par l'étude et que par la pratique néanmoins quelques-uns ont, pour une raison ou une autre, négligé d'agir ainsi. Le résultat a été qu'ils travaillent dans le noir, ne sachant où chercher conseil pour tous ces sujets.
(11/02/1933)

Le Gardien... était content d'apprendre le progrès de vos études académiques, et les plans futurs pour étudier et enseigner la cause. L'esprit qui vous anime et vous soutient dans le service de la foi est en effet remarquable, et c'est cet esprit qui vous poussera, sans aucun doute à rendre des services impérissables à la cause de Bahá'u'lláh. La formation universitaire que vous recevez actuellement vous sera une aide immense dans vos efforts pour présenter le message dans les cercles intellectuels. De nos jours, où les gens sont si sceptiques concernant la religion et regardent avec tant de mépris les organisations et les mouvements religieux, il semble qu'il soit plus que jamais nécessaire, pour nos jeunes bahá'ís, d'être bien équipés intellectuellement afin qu'ils puissent présenter le message convenablement et de telle sorte, qu'ils convainquent chaque observateur, de l'efficacité et du pouvoir des enseignements. En considération de cela, Shoghi Effendi vous conseille de persévérer dans vos études, et il croit que le résultat en sera pour vous une très grande assistance dans vos activités d'enseignement.
(5/05/1934)

Le Gardien encourage fermement tous les membres de l'Assemblée spirituelle nationale de lire attentivement et de méditer tranquillement le sens apparent et extérieur ainsi que l'esprit intérieur de toutes ses communications sur l'origine, la nature et le fonctionnement actuel de l'Ordre administratif de la foi. Une compilation de ces lettres a été publiée dernièrement aux Etats-Unis sous le titre de "L'Administration bahá'íe" et une connaissance complète de ce livre semble être tout à fait essentielle pour régler de la meilleure manière les problèmes administratifs auxquels votre Assemblée Spirituelle Nationale doit faire face.
(9/05/1934, à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'is de l'Inde)

Shoghi Effendi était aussi heureux de voir la réaction que produisit dans votre commune, sa dernière communication générale ("La Dispensation de Bahá'u'lláh") adressée aux amis en Occident. Il espère que les croyants, par des études attentives et continues de cette importante communication, acquerront une nouvelle vision de la cause, et seront stimulés et redoubleront leurs efforts pour la propagation et la consolidation de leur travail pour la foi.
(11/05/1934)

Shoghi Effendi désire aussi que j'exprime sa plus profonde appréciation pour votre intention d'étudier le Qur'án. La connaissance de ce livre saint révélé est, en effet, indispensable pour chaque bahá'í qui désire comprendre les écrits de Bahá'u'lláh. Et en prenant ceci en considération, le Gardien a toujours encouragé les amis à étudier ce Livre aussi minutieusement que possible, et ceci en particulier dans les écoles d'été. La traduction de Sale (en anglais) est la meilleure qu'il existe, mais la version de Rodwell (en anglais) est plus littéraire donc plus facile à lire.
(11/05/1934)

Il pense en effet qu'il est temps que les croyants allemands acquièrent une connaissance profonde ainsi qu'une compréhension complète des Tablettes importantes de Bahá'u'lláh, telles que "Le livre de Mon Alliance", et "Le Testament d"Abdu'l- Bahá", tout deux constituent la base même sur laquelle le système administratif tout entier de la foi a été bâti et établi. Quant à "La Dispensation de Bahá'u'lláh", ce livre représente aussi un supplément inestimable à ces Tablettes sus-mentionnées.
(10/01/1935)

Il pense que votre persévérance dans l'étude de l'Administration est plus opportune et d'une importance pratique vitale puisqu'elle sert à consolider et à diriger vers un objectif défini votre travail d'enseignement général. Sans l'étude et l'application de L'Administration, l'enseignement de la cause devient non seulement dénué de sens, mais perd aussi de son efficacité et de sa force.
(31/05/1935)

En ce qui concerne le programme de l'école pour l'été prochain, le Gardien conseille vivement et même encourage les amis à faire une étude approfondie du Qur'án, car une connaissance de ces Écrits saints est absolument indispensable à tout croyant qui désire une compréhension adéquate, et une lecture intelligente des écrits de Bahá'u'lláh.
Bien qu'il y ait parmi les bahá'ís occidentaux peu de personnes qui soient capables d'enseigner un tel cours d'une manière érudite, cependant, le simple manque de tels enseignants compétents devrait encourager et stimuler les croyants à mieux connaître les écritures saintes de l'Islam.
De cette manière apparaîtront peu à peu des bahá'ís distingués qui auront une telle connaissance des enseignements de l' Islám qu'ils seront capables de guider les croyants bahá'ís dans leur étude de cette religion.
(2 /12/1935)

Le Gardien apprécie particulièrement que votre comité (national de jeunes) a insisté sur l'étude des "Extraits des Écrits de Bahá'u'lláh", et il croit que ce livre devrait être le guide et le compagnon constant de chaque croyant, surtout ceux qui s'engagent à enseigner la cause d'une manière active. Il espère ardemment que ce livre suscitera, dans le cœur de tous les amis, une nouvelle lumière de laquelle ils recevront une directive plus complète et une mesure d'inspiration plus grande dans l'exécution de leurs tâches pour la Cause.
(28/01/1936)

Il est particulièrement ravi de savoir que le livre "Les Extraits des Écrits" est d'une si grande inspiration pour les jeunes bahá'ís, et que tous font une étude minutieuse de son contenu, dans le but de se préparer pour un travail d'enseignement convenable. Son espoir est que ce livre leur permette d~acquérir un sentiment plus complet de leurs fonctions et de leurs responsabilités, et également de se lever et de montrer l'exemple au reste des croyants, non seulement dans le champ de l'enseignement, mais aussi dans tous les autres champs d~activités bahá'íes. Il supplie ardemment Bahá'u'lláh de votre part et de la part de toute l'assemblée de jeunes bahá'ís à travers les Etats-Unis, et particulièrement le Comité national des jeunes, que l'inspiration, la connaissance et la direction vous soient données pour activer un service efficace et loyal.
(2/02/1936)

On devrait faire un effort pour élever le niveau des études afin de procurer à l'étudiant bahá'í une connaissance complète de la cause, ce qui lui permettrait de l'expliquer convenablement au public instruit.
(8/11/1937)

Il a notamment remarqué avec une véritable satisfaction les recommandations que le Comité national des jeunes fît aux membres de notre jeunesse bahá'íe, de faire une étude approfondie du Testament du Maître et de méditer plus attentivement sur ses implications nombreuses et d'une grande portée. Il espère que les conférences régionales de la jeunesse... ont consacré tout le temps nécessaire à l'étude et à la discussion de ce sujet très important, et lui ont donné tout l'accent qu'il mérite. Il priera que les résultats obtenus soient tels, qu'ils donnent à tous les participants une vision claire et plus large des tâches, des responsabilités et des obligations qu'ils sont appelés à remplir au cours de cette année, et un stimulant renouvelé pour prendre une part active au succès et à la réalisation complète du Plan de sept ans.
Le Gardien conseille que dans leurs études du Testament, les jeunes croyants utilisent la "Dispensation" qui, sans aucun doute, les aidera considérablement à comprendre toutes les implications du document sacré et historique, qu'il décrit comme étant "La Charte du Nouvel Ordre mondial".
(9/01/1939)

C'est son vif souhait et la prière ardente de son cœur que vous puissiez approfondir de plus en plus votre foi, et augmenter votre compréhension et votre appréciation des enseignements et déployer une ferveur et une persévérance semblables dans vos études bahá'íes pour acquérir graduellement toute la connaissance, la formation et l'expérience nécessaires afin de servir d'une manière active et effective la foi à l'avenir. Bien que vous soyez encore jeune, vous devez vous efforcer dès maintenant, par une association étroite avec vos coreligionnaires et par votre application assidue aux études bahá'íes, de vous préparer pour le jour où vous serez appelé en tant que membre adulte et responsable de la Communauté, à prendre part aux activités de la cause, et de cette façon, vous prouverez que vous êtes digne d'être membre de cette communauté universelle créée par Bahá'u'lláh.
Le Gardien était vraiment ravi de noter que vous aviez déjà commencé à lire des livres bahá'ís, et il aimerait vous conseiller particulièrement de vous efforcer d'apprendre par cœur certains passages des écrits de Bahá'u'lláh et, en particulier, quelques-unes de ses prières. Cet entraînement vous serait sans aucun doute une aide immense dans vos futures études de la cause, et vous servirait aussi à approfondir et à enrichir considérablement votre vie spirituelle dès maintenant.
(10/04/1939)

Ces critères de la conduite bahá'íe qu'il a lui-même énoncée dans sa dernière épître générale, "L'Avènement de la justice divine", et dont le devoir suprême de chaque croyant loyal et consciencieux devrait être de s'efforcer de les observer et de les promouvoir, méritent une étude et une méditation sérieuses... Les principes et les méthodes qu'exposa le Gardien dans son livre "L'Avènement de la justice divine" sur ce sujet vital qu'est la morale bahá'íe, devraient en effet se révéler être une inspiration et un guide inestimables pour tous les étudiants et amis qui assistent aux sessions de l'École d'été, et ainsi ils seront préparés à mieux apprécier les privilèges et à endosser plus convenablement les responsabilités de l'Ordre mondial de Bahá'u'lláh dont il font partie.
(20/05/1939)

Assurément, les croyants quelque qualifiés qu'ils soient aussi bien comme administrateurs que comme enseignants et aussi élevés que soient leurs mérites intellectuels et spirituels, ne doivent jamais être considérés comme un modèle avec lequel on peut évaluer et mesurer l'autorité divine et la mission de la foi. C'est vers les enseignements eux-mêmes et vers la vie des fondateurs de la cause que les croyants doivent se tourner pour leur instruction et leur inspiration et c'est seulement en gardant strictement une attitude loyale, qu'ils pourront espérer établir leur loyauté envers Bahá'u'lláh sur une base stable, imprenable et inattaquable. Vous devriez donc prendre à cœur et essayer de contribuer, avec une vigilance soutenue et d'incessants efforts, à jouer votre rôle complet dans le développement graduel de ce divin ordre mondial.>>
(23/08/1939)

Il vous conseille de continuer d'approfondir vos connaissances et votre compréhension de cette révélation, non seulement par une étude des écrits bahá'ís faite patiemment et minutieusement, mais aussi par une association active avec vos coreligionnaires, et une participation sérieuse dans les activités de votre communauté bahá'íe locale.
(12/02/1940)

La responsabilité des jeunes croyants est très grande, parce qu'ils doivent non seulement prendre en mains l' œuvre de leurs aînés et mener à bonne fin les affaires de la cause en général, mais encore parce que le monde qui se profile devant eux ainsi que l'a dit Bahá'u'lláh - sera un monde désillusionné par ses souffrances et prêt enfin à écouter <<son" divin message. Par conséquent on doit attendre des tenants d'une religion telle que la vôtre qu'ils jouissent d'une très haute réputation. Approfondir leurs connaissances, se perfectionner dans les critères bahá'ís de vertu et de conduite intègre, telle devrait être la tâche suprême de tout jeune bahá'í.
(6/06/1941 , à la jeunesse bahá'íe de Bombay)

Vous, enfants et jeunes gens bahá'ís, de grands privilèges et de grandes obligations vous attendent car votre génération sera celle qui aidera à construire un monde nouveau, meilleur et plus beau lorsque les sombres années de cette guerre seront passées. Vous devriez vous préparer pour cette grande tâche en essayant de saisir la véritable signification des enseignements et non pas tout simplement les accepter comme quelque chose qui vous est enseigné. Ils sont comme un nouveau monde merveilleux qui commence seulement à être exploré et quand nous nous rendrons compte que Bahá'u'lláh a apporté des enseignements et des lois pour mille ans à venir, nous pourrons aisément voir que chaque nouvelle génération pourra trouver dans les écrits une plus grande signification que celles qui l'ont précédées n'auront pu le faire.
(14/10/1942)

Quant à votre question au sujet de vos études: Comme c'est un sujet purement personnel qui concerne votre avenir, le Gardien sent que vous devriez prendre vous même la décision en consultant avec vos parents. Il vous encourage cependant à vous consacrer autant que possible à l'étude et à la propagation des enseignements bahá'ís, quelles que soient vos autres occupations.
(26/05/1943)

La cause a besoin de plus d'érudits bahá'ís, de personnes qui ne lui sont pas seulement dévouées et croyantes, et sont désireuses d'en parler aux autres, mais aussi, de personnes qui ont une bonne compréhension des enseignements et de leur sens, et qui peuvent mettre en corrélation leur croyance avec les pensées et les problèmes actuels des peuples du monde.
La cause possède le remède pour toutes les maladies du monde. La raison pour laquelle davantage de gens ne l'acceptent pas est que les bahá'ís ne sont pas toujours capables de leur présenter la foi d'une manière qui puissent satisfaire les besoins immédiats de leur esprit. Les jeunes bahá'ís comme vous, doivent se préparer à apporter réellement le message à leur génération qui en a désespérément besoin et qui peut comprendre le langage qu'elle parle si bien.
Il vous conseille d'étudier les Causeries d"Abdu'l-Baha entre autres livres, car sa méthode pour approcher l'esprit du public ne peut être surpassée.
(21/10/1943)

Le Gardien espère qu'en plus des études que vous abordez, vous étudierez continuellement les enseignements et vous vous efforcerez d'en acquérir une connaissance approfondie. L'importance des jeunes bahá'ís devenant bien nourris de chaque branche des enseignements ne peut être assez soulignée car ils ont devant eux de grandes tâches d'enseignement à réaliser.
(24/12/1943)

Les jeunes hommes et les jeunes femmes dans la foi doivent être des élèves sérieux et réfléchis des enseignements bahá'ís pour qu'ils puissent enseigner de manière à convaincre les gens que tous leurs problèmes ont un remède. Ils doivent comprendre l'administration afin de pouvoir administrer avec sagesse et efficacité les affaires toujours croissantes de la cause; ils doivent être des exemples de la manière de vivre bahá'íe. Tout ceci n'est pas facile, mais le Gardien est toujours très encouragé de voir l'esprit qui anime les jeunes croyants comme vous. Il fonde de très grands espoirs sur ce que votre génération réalisera.
(12/05/1944)

Il sent qu'en contactant les croyants et en enseignant de nouvelles âmes, vous devriez les aider à acquérir une connaissance et une compréhension totales de l'Alliance et du Testament. Ceci les fortifiera pour affronter chaque épreuve, et pour comprendre la nature de la maladie spirituelle qui afflige ceux qui se détournent des institutions de la foi. En effet, c'est une époque d'épreuves et d'adversités aussi bien pour le monde entier que pour les croyants.
(15/08/1945)

Il est tout à fait d'accord avec vous, les bahá'ís ont besoin d'approfondir leur connaissance des enseignements, et un cours pour l'instruction des adultes serait excellent si on pouvait l'organiser et si les amis y participaient. Les principes, l'administration et les bases de la foi sont bien connus, mais les amis ont un grand besoin d'étudier des œuvres plus profondes qui leur donneraient la maturité spirituelle à un plus grand degré, unifieraient la vie de leur communauté et leur permettraient d'être des exemples de la manière de vivre la vie bahá'íe; en d'autres mots <<Mener la vie".
(24/02/1946)

Par promouvoir les intérêts vitaux des institutions de la foi, le Gardien veut dire parmi d'autres choses, que nous devrions aider nos assemblées en nommant des membres sages et capables, en soutenant leurs décisions, en faisant des propositions pour le travail lors des Fêtes, et en se consultant convenablement au sujet des affaires de la cause; en contribuant au fonds, en approfondissant notre connaissance de l'ordre administratif, etc.
(18/03/1946)

Le Gardien pense qu'une solide connaissance de l'histoire, y compris l'histoire religieuse, et aussi des sujets sociaux et économiques, est d'une grande assistance dans l'enseignement de la cause aux gens intelligents; quant à savoir sur quels sujets de la Foi vous devez vous concentrer, il sent que les jeunes bahá'ís devraient avoir une très bonne connaissance des livres tels que "Les Extraits des Écrits de Bahá'u'lláh", "Les Dawn-Breakers", "Dieu passe près de nous", "Iqán", "Les Leçons de St-Jean d'Acre" et les plus importantes des Tablettes. Tous les aspects de la foi devraient être étudiés minutieusement.
(4/05/1946)

Il n'y a aucune objection à ce que les amis apprennent par cœur des prières, au contraire, c'est excellent.
(6/09/1946)

De grandes tâches restent encore à faire: non seulement la tâche, que le Maître dans sa grâce a confiée aux amis nord-américains, reste à accomplir, mais les croyants doivent également cultiver un esprit d'amour et d'unité plus profond dans leur communauté. Les amis ne sont pas encore, de différentes manières, spirituellement mûrs; ils doivent étudier les enseignements plus minutieusement et apprendre à agir comme des âmes vraiment mûres dans toutes leurs relations, aussi bien dans la cause qu'avec leur semblable.
(5/02/1947 , à l'Assemblée Spirituelle Locale des Bahá'ís de Teanock, New Jersey, Etats-Unis)

Il sent que nombre de perplexités qui se présentent à votre esprit pourraient être dissipées si vous concevez toujours les enseignements comme une entité comprenant beaucoup de facettes. La vérité, en couvrant des sujets différents, peut paraître contradictoire, et pourtant, c'est une entité si vous menez la pensée à bonne fin... Il espère que vous resterez <<convaincu" intérieurement que pour ces choses qui semblent parfois difficiles à comprendre, il y a, en général, une explication tout à fait simple et raisonnable.
(24/02/1947)

Par "Vérités de la foi", il veut dire les grands enseignements et principes enchâssés dans notre littérature bahá'íe; nous pouvons les trouver en lisant les livres en étudiant avec des érudits bahá'ís lors des écoles d'été et dans des cours, et à l'aide de données d'études.
(19/04/1947)

Shoghi Effendi a pendant des années encouragé les bahá'ís (ceux qui lui demandaient conseils et aussi en général) d'étudier l'histoire, l'économie, la sociologie, etc. afin d'être au courant de tous les mouvements et pensées progressifs qui sont publiés de nos jours, et ainsi ils pourront les mettre en corrélation avec les enseignements bahá'ís. Il veut que les bahá'ís étudient davantage et non moins. Plus ils ont de connaissances générales, scientifiques et autres, mieux cela vaut pour eux. De plus, il encourage constamment les amis à étudier réellement les enseignements bahá'ís plus minutieusement. On pourrait comparer les enseignements de Bahá'u'lláh à une sphère: il y a les points des pôles opposés, et au milieu, les pensées et les doctrines qui les unissent.
(5/07/1947)

Il est en effet très heureux d'apprendre que le livre "Prières et Méditation" de Bahá'u'lláh est publié à temps afin de permettre aux amis de le lire pendant le jeûne, et il a grand espoir que la lecture d'un tel précieux volume aidera, plus que toute autre publication, à approfondir l'esprit de dévotion et de foi des amis, et ainsi ils seront remplis de tout le pouvoir spirituel dont ils ont besoin pour la réalisation de leurs importants devoirs envers la cause.
(Cité dans Bahá'í News, octobre 1948, vol. 212, p. 1)

Il sent que les bahá'ís allemands ont besoin - et doivent avoir - plus que toute autre chose au monde, une compréhension plus profonde des Alliances de Bahá'u'lláh et du Maître. Ceci est la base solide sans laquelle aucune superstructure saine ne peut être construite. Ni l'administration, ni le travail d'enseignement général de la cause en Allemagne ne progressera ou ne sera capable d'accomplir quoi que ce soit, tant que les croyants ne sont pas vraiment fermes, approfondis et des bahá'ís spirituellement convaincus. Une compréhension intellectuelle des enseignements est purement superficielle, car avec la première épreuve véritable, de tels croyants chancellent ! Mais une fois qu'un bahá'í a la profonde conviction de l'autorité de Dieu, autorité dont est investi le Prophète et qui est transmise au Maître, puis par son intermédiaire au Gardien, et qui s'écoule dans les assemblées et crée l'ordre basé sur l'obéissance - une fois qu'un bahá'í possède cela, rien ne peut l'ébranler.
(11/04/1949)

Comme il l'avait télégraphié à l'Assemblée Spirituelle Nationale il y a quelques jours, il sent que les difficultés qui se sont présentées... sont principalement dues au fait que les croyants ont besoin d'approfondir leur connaissance et appréciation aussi bien des Alliances de Bahá'u'lláh et d"Abdu'l- Bahá. Ceci est la forteresse de la foi de chaque bahá'í, et ceci lui permet de résister à chaque épreuve et aux attaques des ennemis hors de la foi, et de ceux qui sont beaucoup plus dangereux, les insidieux et sans enthousiasme à l'intérieur de la foi et qui n'ont aucun attachement réel à l'Alliance, et par conséquent soutiennent l'aspect intellectuel des enseignements en sapant en même temps la base spirituelle sur laquelle repose toute la cause de Dieu.
(15/04/1949)

Il semble ce que nous avons besoin maintenant est un savoir plus profond et plus coordonné afin d'attirer des hommes tels que ceux que vous contactez. Le monde tout au moins le monde intellectuel - a déjà rattrapé tous les grands principes universels qu'énonça Bahá'u'lláh, il y a plus de 70 ans, et bien sûr ces principes ne leur semblent pas nouveaux. Mais nous savons que les plus profonds enseignements, la capacité de son ordre mondial projeté pour recréer la société, sont nouveaux et dynamiques. C'est ceci que nous devons apprendre à présenter intelligemment et d'une manière attrayante.
(3/07/1949)

Si les bahá'ís veulent vraiment être efficaces dans l'enseignement de la cause, ils doivent être beaucoup mieux informés et capables de discuter intelligemment, intellectuellement de la condition actuelle du monde et de ses problèmes. Nous avons besoin d'érudits bahá'ís, non seulement des personnes beaucoup mieux informées de ce que sont vraiment nos enseignements, mais aussi des gens instruits et bien éduqués, capables de mettre en corrélation nos enseignements avec les pensées courantes des dirigeants de la société.
Nous, bahá'ís, devrions, en d'autres termes armer notre esprit de connaissance afin de mieux démontrer, particulièrement aux classes instruites, les vérités contenus dans notre foi.
(5/07/1949)

Il fut peiné d'apprendre quelques-uns des événements que vous décrivez. Cela montre une grande immaturité spirituelle de la part de certains bahá'ís et un manque étonnant de compréhension et d'étude des enseignements.
Vous ne devez pas faire la grande erreur de juger notre foi sur une communauté qui, manifestement a besoin d'étudier et d'observer les enseignements bahá'ís. Les faiblesses et les particularités humaines peuvent être une grande épreuve. Mais le seul moyen, peut-être devrais-je dire le premier et le meilleur moyen, de résoudre de telles situations est de faire soi-même ce qui est juste. Une âme peut être cause de l'illumination spirituelle d'un continent. Maintenant, que vous avez vu et corrigé une grande erreur dans votre propre vie, maintenant, que vous voyez plus clairement ce qui manque à votre communauté, il n'y a rien qui vous empêche de vous lever et de montrer un tel exemple, un tel amour et un tel esprit de service que vous n'enflammiez les cœurs de vos amis bahá'ís.
Il vous recommande d'approfondir les enseignements, d'enseigner les autres, d'étudier avec les bahá'ís désireux de le faire, les plus profonds des enseignements de notre foi et d'amener un changement par l'exemple, l'effort et la prière.
(30/09/1949)

Des enseignants mûrs sont nécessaires dans tant de lieux. Malheureusement, ils ne sont pas nombreux pour faire des tournées et tout le travail à effectuer. C'est pour cette raison qu'il est très important pour les nouveaux bahá'ís européens - comme vous - d'étudier minutieusement les enseignements et de se qualifier pour continuer le travail que commencèrent leurs frères et sœurs américains, afin de délivrer ces pionniers de cette tâche pour qu'ils aillent dans les lieux où le besoin est plus grand. Une seule âme mûre, ayant une compréhension spirituelle et une connaissance profonde de la foi, peut enflammer tout un pays - tellement grand est le pouvoir de la cause qui fonctionne par un canal pur et altruiste.
(6/11/1949)

... Pendant qu'ils enseignent activement, les amis doivent apprendre et s'approfondir eux-mêmes dans l'esprit de la foi, ce qui apporte l'amour et l'unité.
(17/07/1951)

Il était très heureux d'apprendre que vous faites beaucoup de conférences pour la cause; ceci est un champ de service très important et on devrait y consacrer autant de temps que possible. Le public doit entendre parler de la foi, et de nouvelles manières et moyens doivent être imaginés pour l'apporter à leur attention. Il vous encourage aussi à étudier les enseignements - plus minutieusement. Nous avons vraiment plus besoin d'érudits bahá'ís que d'érudits mondains car l'un est spirituel et l'autre est plus ou moins éphémère. Il y a dans la cause un vrai manque de gens qui connaissent parfaitement les enseignements, particulièrement les plus profondes vérités, et qui peuvent par conséquent enseigner les âmes convenablement et poser une base permanente que les épreuves et les tribulations n'ébranleront pas.
(27/08/1951)

Quand une personne devient bahá'íe, ce qui arrive en fait, est le début de la germination de la graine de l'esprit dans l'âme humaine. Cette graine doit être arrosée par les ondées de l'Esprit-Saint. Ces bienfaits de l'esprit sont reçus par la prière, la méditation, l'étude des saintes écritures et par le service dans la cause de Dieu.
Bien sûr, il y aura des périodes de désarroi et de difficultés et même des épreuves sévères; mais si cette personne se tourne résolument vers la Manifestation divine, étudie soigneusement ses enseignements spirituels et reçoit les bénédictions de l'Esprit-Saint, elle verra qu'en réalité, ses épreuves et ses difficultés étaient des dons de Dieu afin de l'aider à grandir et à se développer.
(6/10/1954)

Il est préférable d'avoir un bahá'í qui comprend les enseignements et qui est sincèrement convaincu de leur vérité, plutôt qu'un certain nombre de bahá'ís qui ne sont pas au courant de la cause et ne sont pas profondément enracinés dans l'Alliance.
(22/01/1955)

Il est très heureux d'avoir cette occasion de vous accueillir dans le service de notre foi glorieuse, et il vous encourage à lire tranquillement et sérieusement les enseignements, ainsi de cette manière vous vous préparerez à enseigner les autres, et aussi à approfondir votre propre compréhension et établir la base de votre propre âme et de votre caractère qu`aucune somme d'épreuves ni d'adversités ne pourra changer ou détruire.
(28/04/1955)

Le succès couronnera les efforts des amis sur le front intérieur s'ils méditent sur les enseignements, prient avec ferveur pour les confirmations divines dans leur travail, étudient les enseignements afin de pouvoir transmettre leur esprit au chercheur et ensuite agir; et surtout persévérer dans l'action. Si ces mesures sont suivies et si le travail d'enseignement est mené avec persévérance dans l'abnégation et avec un enthousiasme dévoué, la foi se répandra rapidement.
(25/03/1956)

Il est désespérément nécessaire que les bahá'ís approfondissent par eux-mêmes leur connaissance de la foi. Ils n'étudient pas suffisamment les enseignements. Par conséquent, ils n'agissent pas de tout leur cœur comme devraient le faire les bahá'ís, et ils ne retirent pas de la foi la force spirituelle qu'apportent l'étude, la prière et la méditation.
(26/03/1956)

Certains parmi les plus jeunes croyants, selon les lettres et les rapports reçus, semblent ne pas posséder une solide connaissance des sujets tels que l'Alliance et les enseignements spirituels de la foi. Lorsque la compréhension de ces principes est faible, les amis sont presque sûrs d'attacher trop d'attention aux procédures secondaires, de vétiller sur des détails, de se perdre dans des personnalités, et de s' abîmer dans une mer d' inharmonie inutile. Ceci n'a rien à voir avec leur dévotion, leur loyauté, leur zèle, leur ardeur à servir. Le problème est qu'ils n'ont pas reçu - peut-être, par manque d'enseignants pour continuer le travail d'approfondissement, ce qui est de la plus haute importance pour tous les amis - une éducation suffisamment solide dans l'Alliance avant que les devoirs et les responsabilités de l'Ordre administratif ne leur soient imposés.
(26/06/1956 , à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'ís du Canada)

Il est évident qu'une des raisons pour lesquelles le travail en Amérique se trouve très sévèrement ralenti, est que les bahá'ís bien qu'ils soient indubitablement dévoués, loyaux et consciencieux, ne sont pas toujours très approfondis dans les principes spirituels de leur foi. Ceci produit, pour ainsi dire, un déréglage dans la nature de leur service à la cause, et c'est seulement par une compréhension plus approfondie de leur foi et par la force spirituelle intérieure que cette compréhension apporte, qu'ils pourront se fortifier pour faire face à leurs tâches, pour connaître la joie de s'acquitter de leurs devoirs et de saisir leurs privilèges.
(19/07/1956 , à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'ís des Etats-Unis)

Les amis doivent seulement lire les écrits, ils contiennent les réponses. Nous n'avons pas de prêtres dans cette foi pour interpréter ou pour nous répondre.
(23/04/1957)

Il n'est pas suffisant d'amener les gens dans la foi, il faut les instruire et approfondir leur amour pour elle et leur connaissance de ses enseignements, après qu'ils se sont déclarés.
Comme les bahá'ís sont peu nombreux, spécialement les enseignants actifs et qu'il y a beaucoup de travail à faire, I' instruction de ces nouveaux croyants est souvent malheureusement négligée, et il en résulte des situations telles que les démissions que vous avez eues récemment. En considération de cela, les écoles d'été peuvent être d'une grande aide pour les amis aussi bien pour les nouveaux que pour les anciens bahá'ís, car là, ils peuvent étudier et jouir de l'ambiance de fraternité bahá'íe qui, hélas, fait habituellement défaut dans leur communauté en raison du petit nombre de leurs membres.
(Extrait d'une lettre datée du 18/07/1957 adressée à l'Assemblée Spirituelle Nationale des Bahá'ís du Canada)


5. RÉFÉRENCES

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'Abdu'l-Bahá. 'Abdu'l- Bahá in London (Chicago: Bahá'í Publishing Society,1921).

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Shoghi Effendi. L'Avènement de la Justice divine. (Maison d'Éditions Bahá'íes, Bruxelles, 1973).

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Shoghi Effendi. (Les principes de) L'Administration bahá'íe. (Maison d'Éditions Bahá'íes, Belgique, 1983).

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The Bahá'í World, 1932-1934. (New York: Bahá'í Publishing Committee, 1936).

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Compilation sur l' Éducation Bahá'íe. (Haïfa: Centre mondial bahá'í, 1977).

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Compilation sur les Réunions bahá'íes. (Haïfa: Centre mondial bahá'í, 1976).

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'Abdu'l-Baha, Les Bases de l'Unité mondiale. (Maison d'Éditions Bahá'íes, 1981, Belgique).

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Star of the West. The Bahá'í Magazine. Published from 1910 to 1933 from Chicago and Washington, D.C., by offcial Bahá'í agencies.

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Shoghi Effendi. The World Order of Bahá'u'lláh. (Willmette: Bahá'í Publishing Trust, 1980).