Buch 70 (DAS BUCH JESUS SIRACH)



0

1 (Vorrede) Vieles und Großes ist uns gegeben durch das Gesetz und die Propheten und die Schriften, die sich daran anschließen; daher muß man Israel wegen solcher Lehre und Weisheit mit Recht loben. Lk 24,44, 5.Mose 4,6)

2 Darum sollen, die sie haben und lesen, nicht allein selbst daraus weise werden, sondern die sich um Erkenntnis mühen, sollen mit Lehren und Schreiben auch denen dienen, die dazu nicht imstande sind.

3 So hat mein Großvater Jesus mit besonderem Fleiß das Gesetz, die Propheten und die andern Bücher unserer Väter gelesen, sich darin ein reiches Wissen erworben und es unternommen, auch etwas von rechtem und weisem Leben zu schreiben, Kap 39,1-3)

4 damit die, die sich um Erkenntnis mühen, auch dazu angehalten werden, im Lauf eines gesetzestreuen Lebens noch mehr in dieser Art zu schreiben.

5 Darum bitte ich euch, dies Buch freundlich aufzunehmen und aufmerksam zu lesen und dort Nachsicht zu üben, wo wir etwa einige Worte nicht recht getroffen haben, obwohl wir uns bemühten, gut zu übersetzen.

6 Denn was in hebräischer Sprache geschrieben ist, verliert viel, wenn man's in einer andern Sprache wiedergibt.

7 Sogar das Gesetz selber und die Propheten und die übrigen Bücher lauten oft recht anders, wenn sie in ihrer eignen Sprache gelesen werden.

8 Als ich nun im achtunddreißigsten Jahr des Königs Ptolemäus Euergetes* nach Ägypten kam und dort blieb, solange er lebte, lernte ich ein Beispiel hoher Bildung kennen. (* 133/132 v. Chr.)

9 Darum hielt ich's für dringend geboten, mit großem Eifer und viel Mühe dies Buch zu übersetzen.

10 Und im Laufe der Zeit habe ich viel Schlaf geopfert und viele Kenntnisse daran gewendet, dies Büchlein fertigzustellen und herauszubringen, damit auch alle, die in der Fremde aus der Schrift lernen wollen, ihr Leben nach dem Gesetz des Herrn richten können. Kap 38,25)



1

1 (Vom göttlichen Ursprung der Weisheit) Alle Weisheit kommt von Gott dem Herrn und ist bei ihm in Ewigkeit. Spr 2,6; 8,22.23; Weish 9,4)

2 Wer kann sagen, wieviel Sand das Meer, wieviel Tropfen der Regen und wieviel Tage die Welt hat? (2 und 3) Spr 30,4; Jes 40,12-14)

3 Wer kann erforschen, wie hoch der Himmel, wie breit die Erde, wie tief das Meer ist? Wer kann Gottes Weisheit ergründen, die doch allem voraufgeht?

4 Denn seine Weisheit ist vor allem geschaffen; sein Verstand und seine Einsicht sind von Ewigkeit her. Kap 24,14)

5 Das Wort Gottes in der Höhe ist die Quelle der Weisheit, und sie verzweigt sich in die ewigen Gebote. Bar 3,12; Kap 24,34-37)

6 Wem sonst wäre die Wurzel der Weisheit aufgedeckt, und wer könnte ihre geheimen Gedanken erkennen? - (6 und 7) Hiob 28,21-23)

7 Einer ist's, der Allerhöchste, der Schöpfer, allmächtig, ein gewaltiger König und sehr schrecklich,

8 der auf seinem Thron sitzt als Herrscher und Gott.

9 Er hat die Weisheit geschaffen durch seinen heiligen Geist; er hat sie gesehen, gezählt und gemessen Hiob 28,12.23-27)

10 und hat sie ausgeschüttet über alle seine Werke und über alle Menschen nach seinem Gefallen und gibt sie denen, die ihn lieben. Pred 2,26; Weish 1,4)

11 (Gottesfurcht als Wurzel menschlicher Weisheit) Die Furcht des Herrn ist Ehre und Ruhm, Freude und eine schöne Krone.

12 Die Furcht des Herrn macht das Herz fröhlich und gibt Freude und Wonne und langes Leben. Spr 10,27)

13 Wer den Herrn fürchtet, dem wird's am Ende gut gehen, und am Tage seines Todes wird er den Segen empfangen. - Ps 37,37, Kap 11,27)

14 Gott lieben, das ist die allerschönste Weisheit,

15 und wer sie erblickt, der liebt sie; denn er sieht, welch große Wunder sie tut. -

16 Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang, und seinen Getreuen ist sie ins Herz gelegt. Sie geht einher mit den auserwählten Frauen, und man findet sie bei den Gerechten und Gläubigen. Spr 1,7)

17 Die Furcht des Herrn ist der rechte Gottesdienst;

18 der behütet und macht das Herz fromm und gibt Freude und Wonne.

19 Wer den Herrn fürchtet, dem wird's gut gehen; und am Ende seines Lebens wird er gesegnet sein. -

20 Gott fürchten schenkt Weisheit in Fülle, und ihre Früchte machen satt. (20 und 21) Weish 7,11)

21 Sie erfüllt das ganze Haus mit ihren Gaben und die Scheunen mit ihren Schätzen. -

22 Die Furcht des Herrn ist eine Krone der Weisheit

23 und gibt reichen Frieden und Heil. Spr 3,2)

24 Diese Weisheit macht die Leute verständig und klug; und wer an ihr festhält, dem gibt sie hohe Ehren. -

25 Den Herrn fürchten ist die Wurzel der Weisheit, und daraus erwächst langes Leben.

26 Die Furcht des Herrn vertreibt die Sünde. 1.Mose 39,9; Spr 16,6)

27 Denn wer ohne Furcht lebt, der gefällt Gott nicht; wenn sein Zorn aufwallt, muß er stürzen. Jak 1,19.20)

28 Aber ein Langmütiger kann warten; es kommt die Zeit, in der ihm Freude erwächst. 1.Kor 13,4)

29 Bis zur rechten Zeit unterdrückt er seine Worte;

30 dann aber werden viele seine Weisheit rühmen.

31 (Mahnung zum Gehorsam) Aus dem Schatz der Weisheit kommen treffende Worte, aber dem Gottlosen ist Gottes Wort ein Greuel.

32 Mein Sohn, willst du weise werden, so halte die Gebote, dann wird dir Gott die Weisheit geben.

33 Denn die Furcht des Herrn ist die rechte Weisheit und Zucht; und Treue und Demut gefallen Gott gut. - Spr 15,33)

34 Sei nicht ungehorsam dem Gebot der Gottesfurcht, und diene Gott nicht mit falschem Herzen.

35 Suche nicht Ruhm bei den Leuten durch Heuchelei und achte darauf, was du redest. Mt 6,1.2)

36 Überhebe dich nicht, damit du nicht fällst und zuschanden wirst Spr 16,18; Mt 23,12)

37 und der Herr deine geheimen Gedanken offenbart und dich öffentlich vor den Leuten stürzt,

38 weil du Gott nicht in rechter Furcht gedient hast und dein Herz voller Falschheit gewesen ist.



2

1 (Vom Verhalten in der Anfechtung) Mein Kind, willst du Gottes Diener sein, so bereite dich auf Anfechtung vor. Tob 12,13; Offb 2,10)

2 Mache dein Herz bereit und steh fest und wanke nicht, wenn sie über dich kommt.

3 Halt dich an Gott und weiche nicht, damit du am Ende erhöht wirst.

4 Alles, was dir widerfährt, das nimm auf dich, und sei geduldig bei jeder neuen Demütigung.

5 Denn wie das Gold durchs Feuer, so werden auch, die Gott gefallen, durchs Feuer der Trübsal erprobt. - Weish 3,5.6)

6 Vertraue Gott, so wird er sich deiner annehmen; geh gerade Wege und hoffe auf ihn! Ps 37,5)

7 Die ihr den Herrn fürchtet, vertraut ihm, und euer Lohn wird nicht verloren gehen.

8 Die ihr den Herrn fürchtet, hofft das Beste von ihm, hofft auf ewige Freude und Gnade.

9 Die ihr den Herrn fürchtet, wartet auf seine Gnade und weicht nicht, damit ihr nicht zugrunde geht.

10 Blickt auf die früheren Geschlechter und besinnt euch: (10-13) Ps 22,5.6; Jdt 13,17; 1.Makk 2,50-61)

11 Wer ist jemals zuschanden geworden, der auf den Herrn gehofft hat? Hiob 4,7)

12 Wer ist jemals verlassen worden, der in der Furcht Gottes geblieben ist? Oder wer ist jemals von ihm übersehen worden, der ihn angerufen hat?

13 Denn der Herr ist gnädig und barmherzig und vergibt Sünden und hilft in der Not. - 2.Mose 34,6.7)

14 Weh denen, die an Gott verzagen und nicht an ihm festhalten, und dem Gottlosen, der hin- und herschwankt!

15 Weh den Verzagten! denn sie glauben nicht; darum werden sie auch nicht beschirmt. 5.Mose 1,28.34.35; Jes 7,9)

16 Weh denen, die die Geduld verloren haben: (16 und 17) Mt 24,13)

17 wie wird es ihnen ergehen, wenn sie der Herr heimsucht? -

18 Die den Herrn fürchten, glauben seinem Wort; und die ihn lieb haben, bleiben auf seinen Wegen. Spr 14,2; Joh 14,21)

19 Die den Herrn fürchten, tun, was ihm gefällt;

20 und die ihn lieb haben, freuen sich an seinem Gesetz. Ps 119,47)

21 Die den Herrn fürchten, machen ihr Herz bereit und demütigen sich vor ihm und sagen:

22 Wir wollen lieber in die Hände des Herrn fallen als in die Hände der Menschen; (22 und 23) 2.Sam 24,14)

23 denn seine Barmherzigkeit ist ja so groß, wie er selber ist. Vers 13; Weish 11,23.24)



3

1 (Vom rechten Verhalten gegen die Eltern) Liebe Kinder, gehorcht der Weisung eures Vaters (1-3) 2.Mose 20,12; Spr 1,8)

2 und lebt nach ihr, damit es euch gut geht.

3 Denn der Herr will den Vater von den Kindern geehrt haben und das Recht der Mutter von den Söhnen geachtet wissen. Kap 7,29)

4 Wer seinen Vater ehrt, macht damit Sünden gut,

5 und wer seine Mutter ehrt, der sammelt sich einen bleibenden Schatz.

6 Wer seinen Vater ehrt, der wird auch Freude an seinen Kindern haben; und wenn er betet, so wird er erhört.

7 Wer seinen Vater ehrt, der wird länger leben; und wer dem Herrn gehorsam ist, an dem hat seine Mutter einen Trost.

8 Wer den Herrn fürchtet, der ehrt auch den Vater und dient seinen Eltern, wie man Herrschern dient.

9 Ehre Vater und Mutter mit der Tat und mit Worten und mit aller Geduld,

10 damit ihr Segen über dich kommt.

11 Denn der Segen des Vaters baut den Kindern Häuser, aber der Fluch der Mutter reißt sie nieder. -

12 Suche nicht Ehre auf Kosten deines Vaters, denn das ehrt dich nicht. 2.Sam 15,1-6)

13 Denn den Vater ehren bringt dir selber Ehre, und deine Mutter verachten bringt dir selber Schande. - Spr 17,6)

14 Liebes Kind, nimm dich deines Vaters im Alter an, und betrübe ihn ja nicht, solange er lebt; (14 und 15) Spr 23,22)

15 und habe Nachsicht mit ihm, selbst wenn er kindisch wird, und verachte ihn nicht im Gefühl deiner Kraft.

16 Denn was du deinem Vater Gutes getan hast, das wird nie mehr vergessen werden, sondern dir für deine Sünden zugute kommen.

17 Und in der Not wird an dich gedacht werden, und deine Sünden werden vergehen wie das Eis vor der Sonne.

18 Wer seinen Vater verläßt, der ist wie einer, der Gott lästert; und wer seine Mutter betrübt, der ist verflucht vom Herrn. Spr 19,26; 30,17; Mt 15,4-6)

19 (Von der Demut) Liebes Kind, tu deine Arbeit in Demut; das ist besser als alles, wonach die Welt trachtet. Röm 12,16)

20 Je größer du bist, desto mehr demütige dich; so wirst du beim Herrn Gnade finden. 4.Mose 12,3; 1.Kön 21,27-29)

21 Denn groß ist allein die Majestät des Herrn, und von den Demütigen wird er gepriesen.

22 Strebe nicht nach dem, was zu hoch ist für dich, und frage nicht nach dem, was deine Kraft übersteigt, Ps 131,1)

23 sondern was dir Gott befohlen hat, das halte dir immer vor Augen; denn es nützt dir gar nichts, wenn du nach seinen vielen Werken gaffst. (23 und 24) 5.Mose 29,28)

24 Mit dem, was dich nichts angeht, gib dich nicht ab;* (*Luther übersetzte: Und was deines Amts nicht ist, da laß deinen Vorwitz.)

25 denn dir ist schon mehr gezeigt, als Menschenverstand fassen kann;

26 schon viele hat ihr Denken irregeleitet, und gefährliche Vorstellungen haben sie gestürzt. 1.Tim 6,20.21)

27 (Von starrköpfigem und vernünftigem Verhalten) Wer sich in Gefahr begibt, der kommt darin um,

28 und ein starrköpfiger Mensch nimmt zuletzt ein schlimmes Ende. Spr 28,14; Röm 2,5)

29 Ein starrköpfiger Mensch macht es sich selber schwer, und der Sünder häuft Sünde auf Sünde. Jes 30,1)

30 Denn Hochmut tut niemals gut, und nichts als Unheil kann daraus erwachsen. Tob 4,14)

31 Ein vernünftiger Mensch lernt die Weisheit,

32 und wer sie lieb hat, der hört aufmerksam zu.

33 Wie das Wasser ein brennendes Feuer löscht, so tilgt das Almosen die Sünden. Kap 29,15; Dan 4,24)

34 Wer Wohltaten erweist, dem wird's Gott vergelten, der alles lenkt, und wenn er fällt, wird er eine Stütze finden. Mt 6,3.4)



4

1 (Vom rechten Verhalten gegen die Armen) Liebes Kind, laß den Armen nicht Not leiden, und sei nicht hart gegen den Bedürftigen. (1-6) Kap 7,36-40; 29,11-17; Tob 4,7-12)

2 Verachte den Hungrigen nicht, und betrübe den Menschen nicht in seiner Armut. Jes 58,7)

3 Einem betrübten Herzen füge nicht noch mehr Leid zu, und laß den Notleidenden auf deine Gabe nicht warten. Spr 3,27.28)

4 Die Bitte des Elenden schlage nicht ab, und wende dein Angesicht nicht weg von dem Armen. Mt 5,42)

5 Wende deine Augen nicht weg von dem Bittenden, und gib ihm keinen Anlaß, dir zu fluchen. Lk 16,19-21)

6 Denn der ihn gemacht hat, erhört sein Gebet, wenn er mit bitterem Herzen dich verflucht. 2.Mose 22,21-23)

7 Mach dich nicht unbeliebt in der Gemeinde, und vor einem Großen beuge dein Haupt.

8 Höre den Armen an, und antworte ihm freundlich auf seinen Gruß.

9 Rette den, dem Gewalt geschieht, vor dem, der ihm Unrecht antut; und sei unerschrocken, wenn du ein Urteil sprechen sollst. (9 und 10) Hiob 29,12-17)

10 Sei zu den Waisen wie ein Vater, und tritt für ihre Mutter ein, als wärst du ihr Mann, (10 und 11) Ps 68,6, Jes 1,17)

11 dann wird der Höchste dich Sohn nennen, und er wird dich lieber haben, als dich deine Mutter hat.

12 (Vom Wert der Weisheit) Die Weisheit erhöht ihre Kinder und nimmt die auf, die sie suchen.

13 Wer sie lieb hat, der hat das Leben lieb; und wer sie eifrig sucht, wird große Freude haben. Spr 3,16-18)

14 Wer fest an ihr hält, der wird große Ehre erlangen; und wo er einkehrt, da segnet der Herr.

15 Wer ihr dient, der dient dem heiligen Gott; und wer sie lieb hat, den hat der Herr auch lieb.

16 Wer ihr gehorcht, der wird Völker regieren; und wer sich zu ihr hält, der wird sicher wohnen. - 1.Kön 3,9-12; Weish 6,22.23)

17 Wenn er ihr vertraut, wird er sie erlangen; und auch seine Nachkommen werden sie besitzen.

18 Und wenn sie sich auch anfangs verstellt (18 und 19) Weish 10,5)

19 und ihm angst und bange macht und ihn mit Strenge erzieht und ihn mit ihren Forderungen versucht, bis sie ihm vertrauen kann,

20 so wird sie doch dann wieder zu ihm kommen und sich nicht mehr verstellen und ihn erfreuen

21 und ihm ihre Geheimnisse offenbaren.

22 Wenn er aber abirrt, wird sie ihn verlassen und ihn dahingeben, so daß er fallen muß.

23 (Vom mutigen Auftreten) Liebes Kind, tu nichts zu Unzeit, und hüte dich vor Unrecht,

24 und um deines Heiles willen schäme dich nicht, die Wahrheit zu sagen.

25 Denn man kann sich so schämen, daß man in Sünde gerät, und man kann sich auch so schämen, daß man Gnade und Ehre davon hat. - Kap 41,19)

26 Sieh nicht die Person an zum Schaden deiner Seele, und weiche nicht vom Recht dir zum Verderben. Jak 2,9)

27 Halt dein Wort nicht zurück,

28 wenn du andern damit helfen kannst;

29 denn im Wort gibt sich die Weisheit kund und Einsicht in dem, was die Zunge spricht. -

30 Widersprich nicht der Wahrheit, sondern dulde den Spott, wenn du die Sache nicht getroffen hast.

31 Schäme dich nicht zu bekennen, wenn du gesündigt hast, sonst versuchst du vergeblich, den Lauf eines Stromes zu hemmen. - Spr 28,13)

32 Mach dich nicht zum Diener eines Narren und nimm auf einen Mächtigen keine Rücksicht,

33 sondern verteidige die Wahrheit bis in den Tod, so wird Gott der Herr für dich streiten. - 2.Makk 13,14)

34 Sei nicht wie die, die große Worte machen, aber träge und lässig sind in ihren Taten.

35 Sei nicht wie ein Löwe in deinem Hause und kein Wüterich gegen deine Hausgenossen. -

36 Deine Hand soll nicht offen sein, wenn's ums Nehmen geht, aber auch nicht geschlossen, wenn's ans Geben geht. Apg 20,35)



5

1 (Warnung vor gefährlicher Sicherheit) Verlaß dich nicht auf deinen Reichtum und denke nicht: Ich habe genug für mich. - Ps 62,11)

2 Folge deinem Begehren nicht, auch wenn du es könntest, und gehorche deinen Trieben nicht, Kap 18,30; Röm 6,12)

3 und denke nicht: Wer will mir's verwehren? Denn der Herr wird's zu strafen wissen. 5.Mose 32,35; 1.Thess 4,6)

4 Denke nicht: Ich habe schon oft gesündigt, und doch ist mir nichts Böses widerfahren. Denn der Herr ist zwar geduldig, aber er wird dich nicht unbestraft lassen. (4-6) Kap 7,8.9; Röm 2,4-6, Pred 8,11)

5 Rechne nicht so fest auf Vergebung, daß du darum Sünde auf Sünde häufst.

6 Denke auch nicht: Gott ist sehr barmherzig; er wird sich versöhnen lassen, wenn ich auch noch so viel sündige.

7 Er kann sehr bald so zornig werden, wie er gnädig ist; und sein Zorn über die Gottlosen hört nicht auf. Kap 16,12)

8 Darum zögere nicht, dich zum Herrn zu bekehren, und verschieb es nicht von einem Tag auf den andern; (8 und 9) Kap 18,22-24; Ps 95,7.8)

9 denn sein Zorn kommt plötzlich; dann wird er vergelten und dich zugrunde richten. -

10 Auf unrechtes Gut verlaß dich nicht; denn es hilft dir nichts, wenn die Anfechtungen kommen werden. Spr 10,2)

11 (Warnung vor Verfehlungen der Zunge) Laß dich nicht treiben von jedem Wind, und folge nicht jedem Weg wie die doppelzüngigen Sünder, Eph 4,14)

12 sondern bleibe fest bei dem, was du erkannt hast, und rede nicht bald so, bald anders. - Mt 5,37)

13 Sei schnell bereit zum Hören und laß dir Zeit, freundlich zu antworten. Jak 1,19)

14 Verstehst du etwas von der Sache, so erkläre es deinem Nächsten, wenn nicht, so halt deinen Mund.

15 Denn Reden bringt Ehre, aber Reden bringt auch Schande; und der Mensch kommt durch seine eigne Zunge zu Fall. - Spr 13,3; Mt 12,36.37)

16 Mache niemand heimlich schlecht, und rede nicht hinterhältig!

17 Denn über den Dieb kommt Schande, doch schlimmer Tadel über den Doppelzüngigen. -

18 Achte nichts gering, es sei klein oder groß;



6

1 sonst machst du dich deinem Freund zum Feind; denn wer einen schlechten Ruf hat, trägt Schimpf und Schande davon, und so ergeht es dem Doppelzüngigen.

2 (Warnung vor wilder Leidenschaft) Laß dich nicht überwältigen von deiner Leidenschaft, die deine Kraft anschwellen läßt und dich fortreißt. (2-4) Kap 18,30.31)

3 Sie wird dich zurücklassen wie einen verdorrten Baum; denn deine Blätter werden ihr zum Opfer fallen, und deine Früchte wird sie dir rauben.

4 So richten wilde Leidenschaften einen Menschen zugrunde und machen ihn zum Gespött seiner Feinde.

5 (Vom Umgang mit Freunden) Wer freundlich redet, der macht sich viele Freunde; und wer wohlwollend spricht, der verbreitet Güte um sich. - (5-17) Kap 7,13.20; 9,14.15; 12,7.8; 13,25; 14,13; 20,25; 22,25-32; 25,12; 27,17-21; 37,1-7)

6 Lebe in Frieden mit vielen, aber zum Ratgeber nimm unter tausend nur einen. Kap 37,8)

7 Willst du einen Freund finden, so erprobe zuerst seine Treue, und vertrau ihm nicht allzu rasch.

8 Denn mancher ist ein Freund, solange es ihm gefällt; aber in der Not hält er nicht stand. Spr 17,17)

9 Und mancher Freund wird bald zum Feind und macht dir zur Schmach euren Streit bekannt.

10 Und mancher Freund ist nicht mehr als dein Kostgänger und hält in der Not nicht stand. Spr 19,4)

11 Solange dir's gut geht, tritt er auf wie du selbst und lebt in deinem Hause, als wäre er der Hausherr;

12 geht dir's aber schlecht, so stellt er sich gegen dich und läßt sich nirgends mehr finden. Hiob 19,19)

13 Halte dich fern von deinen Feinden, aber sei auch vor den Freunden auf der Hut.

14 Ein treuer Freund ist ein starker Schutz; wer den findet, der findet einen großen Schatz.

15 Ein treuer Freund ist nicht mit Geld oder Gut zu bezahlen, und sein Wert ist nicht hoch genug zu schätzen.

16 Ein treuer Freund ist ein Trost im Leben; wer Gott fürchtet, der bekommt solchen Freund. 1.Sam 18,3)

17 Denn wer Gott fürchtet, der wird auch gute Freundschaft halten; und sein Nächster wird so werden, wie er selbst ist. 1.Sam 20,30-34)

18 (Vom Streben nach der Weisheit) Liebes Kind, laß dich von der Weisheit erziehen von Jugend auf, so wirst du sie gewinnen bis ins hohe Alter. Kap 51,18; Spr 22,6)

19 Geh an sie heran wie einer, der ackert und sät, und warte auf ihre guten Früchte.

20 Du brauchst dich nur ein wenig um sie zu mühen, dann wirst du bald ihre Früchte genießen. Kap 51,35)

21 Unzugänglich ist sie für alle, die sich nicht erziehen lassen, und ein Unverständiger hält es bei ihr nicht aus.

22 Denn sie ist für ihn ein schwerer Prüfstein, und er wirft sie bald von sich.

23 Denn von der Weisheit, wie ihr Name sagt, wissen nur wenige.

24 Liebes Kind, gehorche meiner Lehre und weise meinen Rat nicht zurück.

25 Laß deine Füße von der Weisheit fesseln und ihr Halseisen dir um den Hals legen.

26 Beuge deine Schultern, nimm sie auf dich und sperre dich nicht gegen ihre Bande. Kap 51,34)

27 Wende dich ihr zu von ganzer Seele, und halte ihre Wege ein mit aller deiner Kraft. 5.Mose 6,5)

28 Forsche nach ihr und suche sie, so wirst du sie finden; und wenn du sie ergriffen hast, so laß sie nicht mehr los. Weish 6,13)

29 Denn am Ende wirst du Trost an ihr haben, und dein Leid wird in Freude verwandelt werden,

30 und ihre Fesseln werden zum starken Schutz und ihr Halseisen ein herrlicher Schmuck für dich. (30-32) Kap 21,23)

31 Denn ihr Joch wird zum goldenen Stab und ihre Bande zu Purpurbändern.

32 Wie ein Festgewand wirst du sie anziehen und als schöne Krone sie dir aufsetzen. - Spr 4,9)

33 Liebes Kind, wenn dir daran liegt, so wirst du weise; und setzt du dein Herz daran, so wirst du klug.

34 Hörst du gerne zu, so wirst du sie empfangen, und neigst du deine Ohren, so wirst du weise werden. Spr 19,20)

35 Lerne gern von den Alten, und wo ein weiser Mann ist, schließ dich ihm an. Laß dir gern von Gottes Taten erzählen, und laß dir keinen Weisheitsspruch entgehen. Kap 8,9.10; 9,21-23)

36 Wo du einen verständigen Mann siehst, den suche häufig auf, und geh stets ein und aus bei ihm.

37 Betrachte immer Gottes Gebote und denke stets an seine Befehle; der wird dein Herz verständig machen und dir Weisheit geben, wie du begehrst. 5.Mose 6,6-9; Ps 1,2, 5.Mose 4,6)



7

1 (Warnung vor Unrecht) Tu nichts Böses, so widerfährt dir nichts Böses.

2 Halt dich fern vom Unrecht, so trifft dich kein Unglück.

3 Säe nicht in die Furchen des Unrechts, so brauchst du es nicht siebenfach zu ernten. Spr 22,8; Hos 10,12; Gal 6,7.8)

4 Warnung vor Ehrgeiz

Begehre vom Herrn nicht die Herrschaft und vom König keinen Ehrenplatz. Spr 25,6.7)

5 Poche nicht auf dein Recht vor Gott und nicht auf deine Weisheit vor dem König.

6 Begehre nicht, Richter zu werden, wenn du das Unrecht nicht aus der Welt schaffen kannst; es könnte sonst sein, daß du vor einem Mächtigen zurückschrickst und trotz all deiner Rechtschaffenheit Anstoß gibst. 3.Mose 19,15)

7 (Warnung vor Hochmut) Setz dich nicht ins Unrecht vor deinen Mitbürgern, und erniedrige dich nicht vor der Menge.

8 Spiel nicht mit dem Gedanken, eine Sünde ein zweites Mal zu tun; denn schon für das erste Mal bleibst du nicht unbestraft. (8 und 9) Kap 5,4-6)

9 Denke auch nicht: Gott wird dafür die Menge meiner Opfergaben ansehen, und wenn ich dem Allerhöchsten opfere, so wird er's annehmen. - Hos 8,13; Mi 6,6-8)

10 Wenn du betest, so tu's nicht mit halbem Herzen, (10 und 11) Apg 10,31, Jak 1,6)

11 und laß nicht nach im Almosengeben. - Kap 29,15)

12 Einen bekümmerten Menschen verlache nicht; denn es gibt einen, der erniedrigen und erhöhen kann. Spr 17,5, 1.Sam 2,7)

13 Streu keine Lügen über deinen Bruder aus und auch nicht über deinen Freund. Kap 6,5-17)

14 Gewöhne dich nicht an die Lüge; denn das ist eine Gewohnheit, die dir Schaden bringt. - Kap 20,26-28)

15 Sei nicht schwatzhaft im Kreis der Alten, und wenn du betest, so mache nicht viele Worte. - Kap 32,10.11, Mt 6,7)

16 Verachte die beschwerliche Arbeit nicht und den Ackerbau, den der Höchste gestiftet hat. 1.Mose 3,19, Jes 28,24-26)

17 Halt dich nicht für etwas Besseres unter der Masse der Sünder,

18 sondern denke daran, daß Gottes Zorn nicht auf sich warten läßt. Kap 5,9)

19 Darum demütige dich von Herzen; denn Feuer und Würmer sind die Strafe für die Gottlosen. Jes 66,24; Jdt 16,21)

20 (Von den Pflichten des Hausvaters) Gib deinen Freund um keinen Preis auf und auch deinen wahren Bruder nicht um des besten Goldes willen. Kap 6,5-17)

21 Trenne dich nicht von einer verständigen und tüchtigen Frau; denn ihre Anmut ist schöner als alles Gold. Mal 2,14-16, Kap 26,1-4.16-21)

22 Behandle einen Sklaven nicht schlecht, der treu arbeitet, und auch einen Tagelöhner nicht, der sein Bestes gibt. (22 und 23) Kap 33,30.31)

23 Einen umsichtigen Sklaven habe lieb und hindere ihn nicht, wenn er frei werden kann. 2.Mose 21,2; 1.Kor 7,21)

24 Hast du Vieh, so kümmere dich darum, und bringt dir's Nutzen, so behalte es. Spr 12,10; 27,23)

25 Hast du Söhne, so erziehe sie streng, und beuge ihnen den Nacken von Jugend auf. Kap 30,1-13)

26 Hast du Töchter, so gib gut auf sie acht, und zeige ihnen dein Wohlwollen nicht allzu sehr. Kap 26,13.14)

27 Verheirate deine Tochter, dann hast du eine schwere Arbeit hinter dir; aber gib sie einem verständigen Mann. Kap 42,9.10)

28 Hast du eine Frau nach deinem Herzen, so verstoße sie nicht; aber einer ungeliebten vertrau dich nicht an.

29 (Von ganzer Hingabe) Ehre deinen Vater von ganzem Herzen und vergiß nicht, welche Schmerzen deine Mutter um dich gelitten hat, Kap 3,3, Tob 4,3.4)

30 und denke daran, daß du von deinen Eltern das Leben hast; womit kannst du ihnen denn vergelten, was du ihnen verdankst?

31 Fürchte den Herrn von ganzer Seele, und halte seine Priester in allen Ehren. Liebe den, der dich geschaffen hat, mit allen Kräften; und vergiß seine Diener nicht. 5.Mose 6,5)

32 Fürchte den Herrn und ehre den Priester (32-35) 5.Mose 18,1-5)

33 und gib ihm seinen Anteil, wie dir geboten ist:

34 Erstlinge und Schuldopfer

35 und Schwingopfer und alle Opfergaben und Zehnten.

36 (Von der Anteilnahme am Nächsten) Reiche dem Armen deine Hand, damit du reich gesegnet wirst. (36-40) Kap 4,1-6, 5.Mose 14,29; Spr 19,17)

37 Erfreue jeden, der lebt, mit einer Gabe, ja, erweise auch den Toten deine Freundlichkeit. 2.Sam 2,4-6; Tob 1,20; Mt 27,57-60)

38 Laß die Weinenden nicht ohne Beistand, sondern traure mit den Trauernden. Röm 12,15)

39 Laß dich's nicht verdrießen, die Kranken zu besuchen; denn dafür wird man dich lieben. Mt 25,36)

40 Was du auch tust, so bedenke dein Ende, dann wirst du nie etwas Böses tun. Kap 18,24; 28,6.7)



8

1 (Vom rechten Verhalten gegen die Mitmenschen) Streite nicht mit einem Mächtigen, damit du ihm nicht in die Hände fällst.

2 Zanke nicht mit einem Reichen, damit er sein Gewicht nicht gegen dich geltend macht. Kap 13,2.3)

3 Denn viele lassen sich mit Geld bestechen, und es bewegt sogar das Herz der Könige.

4 Streite nicht mit einem großmäuligen Schwätzer, damit du nicht noch Holz zu seinem Feuer trägst.

5 Treibe nicht deinen Scherz mit einem Ungebildeten, damit er nicht dich und deine Vorfahren beschimpft. -

6 Halte dem nicht seine Sünde vor, der sich bessert, und denke daran, daß wir alle auch Schuld tragen. Gal 6,1; Ps 19,13)

7 Verachte einen Menschen nicht, weil er alt ist; denn wir werden ja wohl auch alt werden. Kap 3,15; 3.Mose 19,32)

8 Freue dich nicht, wenn dein Feind stirbt; denke daran, daß wir alle sterben müssen. - Spr 24,17, Kap 14,18)

9 Verachte nicht, was die Weisen vortragen, sondern richte dich nach ihren Weisheitssprüchen. (9 und 10) Kap 6,35)

10 Denn von ihnen kannst du Bildung empfangen und lernen, wie du dich gegenüber großen Leuten verhalten sollst.

11 Sag dich nicht los von der Unterweisung der Alten, denn auch sie haben von ihren Vätern gelernt; (11 und 12) Hiob 8,8-10)

12 denn von ihnen kannst du lernen, wie du verständig antworten sollst, wenn es notwendig ist. -

13 Blase nicht das Feuer des Gottlosen an, damit du nicht darin verbrennst.

14 Setze dich nicht mit einem Streitsüchtigen auseinander, damit er dir nicht aus deinen Worten einen Strick dreht. -

15 Leihe keinem etwas, der mächtiger ist als du; leihst du ihm aber etwas, so schreib es gleich ab. Kap 29,6-8)

16 Verbürge dich nicht höher, als du kannst; wenn du aber bürgst, so rechne damit, daß du zahlen mußt. - Kap 29,18-27)

17 Zieh einen Richter nicht vor Gericht; denn man spricht das Urteil, wie er will.

18 Mach dich nicht mit einem Waghals auf den Weg, damit er dich nicht ins Unglück bringt; denn er richtet sich nach seinem eignen Kopf, und du mußt um seiner Torheit willen mit ihm Schaden erleiden.

19 Fang nicht mit einem Zornigen Streit an, und reise nicht allein mit ihm durch eine einsame Gegend; denn er scheut sich nicht, Blut zu vergießen, und wenn du keine Hilfe hast, so bringt er dich um. - Spr 22,24.25)

20 Mit einem Narren mach keine Pläne, denn er kann dein Geheimnis nicht wahren.

21 Vor einem Fremden tu nichts, was geheim bleiben soll; denn du weißt nicht, was er daraus macht.

22 Öffne dein Herz nicht jedem; er könnte es dir schlecht danken.



9

1 (Vorsicht im Umgang mit Frauen) Wache nicht zu eifersüchtig über die Frau in deinen Armen, sonst bringst du sie dahin, dir Böses anzutun.

2 Laß deiner Frau keine Gewalt über dich, damit sie nicht über dich Herr wird. - 1.Kön 21,4-24)

3 Meide die Frau, die dich verführen will, damit du ihr nicht ins Netz gehst. (3-13) Kap 19,2.3; 42,12-14, Spr 7,6-23)

4 Laß dich nicht hinreißen von der Sängerin, damit sie dich nicht mit ihren Künsten fängt.

5 Schau nicht zu viel nach den Mädchen, es könnte dich teuer zu stehen kommen. Hiob 31,1)

6 Hänge dich nicht an die Huren, damit du nicht um dein Vermögen kommst. Spr 29,3)

7 Gaffe nicht umher in den Straßen der Stadt, und laufe nicht durch alle einsamen Winkel.

8 Wende den Blick weg von schönen Frauen, und schau nicht nach Reizen, die dich nichts angehn; Spr 5,15-19)

9 denn schöne Frauen haben schon viele betört, 2.Sam 11,2-4; Jdt 12,17)

10 und Leidenschaft hat sie wie Feuer verzehrt.

11 Sitze nicht bei der Frau eines andern

12 und schmause nicht mit ihr

13 und scherze nicht mit ihr beim Wein, damit nicht dein Herz sich ihr zuneigt und dein Blut vergossen wird und du zur Grube fährst. 3.Mose 20,10)

14 (Vorsicht im Umgang mit Menschen) Gib einen alten Freund nicht auf; denn du weißt nicht, was du am neuen hast. (14 und 15) Kap 6,5-17, Spr 27,10)

15 Ein neuer Freund ist wie neuer Wein; laß ihn erst alt werden, so wird er dir gut schmecken. -

16 Reg dich nicht auf, wenn der Gottlose in hohen Ehren steht; denn du weißt nicht, welch schlimmes Ende er nehmen wird. Ps 37,1.2; 73,3, Ps 73,16-20)

17 Hab keinen Gefallen an dem, was den Gottlosen gefällt; bedenke, daß sie nicht bis in den Tod unbestraft bleiben. -

18 Halt dich fern von dem, der Gewalt hat zu töten, so brauchst du dich nicht zu fürchten, daß er dich tötet. (18-20) Spr 16,14)

19 Mußt du aber um ihn sein, so tu keinen Mißgriff, damit er dir nicht das Leben nimmt, ehe du dich's versiehst;

20 und wisse, daß du zwischen Fußangeln leben mußt und dich auf hohen Zinnen bewegst. -

21 Sieh dir deinen Nächsten genau an, und wenn du Rat brauchst, so suche ihn nur bei weisen Leuten, (21-23) Kap 6,35; 37,15)

22 und besprich dich mit den Verständigen, und richte all das Deine nach Gottes Wort.

23 Lade dir rechtschaffene Leute zu Gast, und dein Ruhm sei, Gott zu fürchten.* Kap 10,25) (* Luther übersetzte: und sei fröhlich, doch mit Gottesfurcht (vgl. Tob 9,12).)

24 (Von weisen Regenten) Das Werk lobt den Meister, und einen weisen Fürsten ehrt weise Rede.

25 Es ist gefährlich, wenn ein Schwätzer regiert, und wer redet, bevor er denkt, der erntet Haß.



10

1 Ein weiser Regent schafft seinem Volk Bestand; und wo ein Verständiger am Ruder ist, da herrscht Sicherheit. Weish 6,26; Spr 28,12)

2 Wie der Regent ist, so sind auch seine Amtleute; wie der Rat ist, so sind auch die Bürger. Spr 29,12)

3 Ein zuchtloser König richtet Land und Leute zugrunde; wenn aber die Mächtigen klug sind, so gedeiht die Stadt. 2.Kön 21,9-12)

4 Alle Herrschaft auf Erden liegt in Gottes Händen; und zur rechten Zeit schickt er den rechten Mann. Spr 8,15; Jer 27,5; Dan 2,21)

5 Es liegt in Gottes Händen, ob ein Mann Erfolg hat, mit dem Gesetzgeber gibt er seine Würde. 1.Chr 29,12, Röm 13,4)

6 (Warnung vor Überheblichkeit) Rechne deinem Nächsten seine Missetat nicht an, und behandle ihn niemals von oben herab! 3.Mose 19,18; Mt 18,21.22)

7 Den Hoffärtigen sind Gott und die Welt feind; denn das Unrecht ist allen beiden verhaßt. Jes 13,11)

8 Durch Gewalt, Unrecht und Habgier geht die Königsherrschaft von einem Volk aufs andre über. - Weish 6,1)

9 Was überhebt sich der Mensch, der nur Schmutz und Kot ist? 1.Mose 18,27)

10 Nichts anderes scheiden ja seine Eingeweide aus, solange er lebt.

11 Eine leichte Krankheit - der Arzt scherzt;

12 und doch heißt's: Heute König, morgen tot! 1.Makk 11,13-18)

13 Und wenn der Mensch tot ist, so fressen ihn Maden und Würmer. - Hiob 17,14; Jes 14,11)

14 Daher kommt aller Hochmut: wenn ein Mensch von Gott abfällt und sein Herz von seinem Schöpfer weicht. (14-16) Kap 3,30, 5.Mose 8,14)

15 Hochmut treibt zu allen Sünden, und wer an ihm festhält, der richtet viel Greuel an.

|P 1.Makk 1,17-26)

16 Darum hat der Herr die Hochmütigen schrecklich heimgesucht und am Ende gestürzt. 1.Makk 2,7.8)

17 Gott hat die hoffärtigen Fürsten vom Thron geworfen und Demütige darauf gesetzt. Kap 11,5; 1.Sam 2,7.8)

18 Gott hat die überheblichen Heiden mit der Wurzel ausgerottet und Demütige an ihre Stelle gesetzt. Ps 44,3)

19 Gott hat das Land der Heiden verheert und völlig zugrunde gerichtet.

20 Er hat viele von ihnen absterben lassen und vernichtet und ihren Namen von der Erde getilgt. Ps 9,6.7)

21 Daß die Menschen hoffärtig und bösartig sind, das ist von Gott nicht geschaffen. * Pred 7,29) (* Vers 22 lautete bei Luther: »Der Mensch ist nicht böse geschaffen.« Möglicherweise ist eine Randbemerkung Luthers in den Text geraten.)

23 (Vom rechten Ruhm) Wer Gott fürchtet, der wird mit Ehren bestehen; wer aber Gottes Gebote übertritt, der verliert seine Ehre. Dan 3,16-18)

24 Unter Brüdern steht der älteste in Ehren, aber der Herr sieht die an, die ihn fürchten. 1.Sam 16,7)

25 Es sollen sich Reiche und Arme, Große und Kleine allein dessen rühmen, daß sie Gott fürchten. - Jer 9,22.23)

26 Es ist nicht recht, einen Verständigen zu verachten, weil er arm ist, und einen Gottlosen zu ehren, weil er reich ist. Pred 9,14-16)

27 Fürsten, Herren und Regenten stehen in hohem Ansehen; aber so groß sind sie doch nicht wie der, der Gott fürchtet. Kap 25,14)

28 Einem weisen Knecht muß sein Herr dienen, und wenn er vernünftig ist, murrt er nicht darüber. - Spr 17,2; 1.Mose 39,8.9)

29 Spiele nicht den Klugen, wenn du nur deinem Verlangen nachgibst, und spiele nicht den Starken, wenn du nicht weiter weißt;

30 besser arbeiten und dabei reich werden als aufschneiden und ein Bettler bleiben. - Spr 12,9)

31 Mein Kind, in aller Demut achte dich doch selbst, und halte dich nicht für weniger, als du bist; 2.Kor 11,5.6)

32 wer wird dem sein Recht geben, der sich selber schlecht macht, und wer wird dem Ehre geben, der sich selbst verachtet? -

33 Der Arme wird geehrt um seiner Klugheit willen und der Reiche um seiner Güter willen.

34 Wird aber die Klugheit schon an einem Armen gelobt, wieviel mehr erst an einem Reichen! Und was einem Reichen übel ansteht, das steht dem Armen noch viel übler an.



11

1 Die Weisheit des Geringen bringt ihn zu Ehren und setzt ihn mitten unter die Fürsten. - 1.Mose 41,37-46; Dan 2,48)

2 Du sollst niemand rühmen um seiner Schönheit willen noch jemand verachten, weil er häßlich aussieht.

3 Denn die Biene ist klein unter allem, was Flügel hat, und bringt doch die allersüßeste Frucht. -

4 Rühme dich nicht wegen deiner herrlichen Kleider, und überhebe dich nicht an deinem Ehrentag; denn nur der Herr ist wunderbar in seinen Werken, und niemand weiß, was er tun wird. Apg 12,21-23)

5 Viele Tyrannen haben sich auf die Erde heruntersetzen müssen, und die Krone ist dem aufgesetzt worden, an den man nicht gedacht hätte. Kap 10,17; Pred 4,14)

6 Viele große Herren sind gestürzt worden, und hochangesehene Männer sind andern in die Hände gefallen.

7 (Vorsicht beim Richten) Verdamme niemand, bevor du die Sache untersucht hast; wäge erst ab und tadle dann.

8 Du sollst nicht urteilen, ehe du die Sache gehört hast, und laß die Leute erst ausreden. 5.Mose 17,6)

9 Misch dich nicht in fremde Händel, und aus dem Streit der Gottlosen halt dich heraus.

10 (Von Wert und Unwert des Reichtums) Mein Kind, verliere dich nicht in viele Geschäfte; denn wenn du dir zuviel vornimmst, bleibst du nicht ohne Schuld. Wenn du dich noch so sehr anstrengst, so erlangst du doch nichts; und wenn du auch davonlaufen möchtest, so kommst du doch nicht heraus.

11 Mancher läßt sich's sauer werden, müht sich und rennt dem Reichtum nach und fällt doch immer mehr zurück. Spr 10,22)

12 Mancher aber läßt sich Zeit, der wohl Hilfe nötig hätte, wird immer schwächer und immer ärmer:

13 den sieht Gott an in Gnaden und hilft ihm aus dem Elend und bringt ihn zu Ehren, so daß sich viele über ihn wundern. -

14 Es kommt alles von Gott: Glück und Unglück, Leben und Tod, Armut und Reichtum. Hiob 1,21; 2,10; Spr 22,2; Klgl 3,37.38)

15 Den Frommen gibt Gott Güter, die bleiben;

16 und was er verleiht, das gedeiht immer und ewig. -

17 Mancher kargt und spart und wird dadurch reich (17-19) Pred 2,21; Lk 12,16-21)

18 und denkt, er habe es zu etwas gebracht,

19 und sagt: Nun will ich mir ein gutes Leben machen, essen und trinken von dem, was ich habe -, doch er weiß nicht, daß sein Stündlein so nahe ist und daß er alles anderen lassen und sterben muß. -

20 Bleibe bei dem, was dir anvertraut ist, und übe dich darin, und halt aus in deinem Beruf, und laß dich nicht davon beirren, wie die Gottlosen zu Geld kommen, Ps 37,3, Ps 49,17)

21 sondern vertraue du Gott und bleibe in deinem Beruf; (21-23) Tob 4,22, Kap 2,6-9)

22 denn dem Herrn ist es ein leichtes, einen Armen plötzlich reich zu machen.

23 Der Segen Gottes ist der Lohn des Frommen, und in kurzer Zeit gibt er schönstes Gedeihen. -

24 Sage nicht: Wieviel fehlt mir noch, und was werde ich künftig besitzen?

25 Sage aber auch nicht: Ich habe genug, was kann mir künftig zustoßen? Kap 5,1)

26 Wenn dir's gut geht, so bedenke, daß dir's wieder schlecht gehen kann; und wenn dir's schlecht geht, so bedenke, daß dir's wieder gut gehen kann. Kap 18,25)

27 Denn der Herr kann jedem im Tod leicht vergelten, wie er's verdient hat. Kap 17,19; Röm 2,6)

28 Eine böse Stunde läßt alle Freude vergessen; und wenn der Mensch stirbt, tritt erst hervor, wie er gelebt hat. 1.Tim 5,24.25)

29 Darum rühme niemand vor seinem Ende; denn was einer für ein Mensch gewesen ist, das zeigt sich in seiner Todesstunde.

30 (Vorsicht gegenüber Fremden) Nimm nicht jeden bei dir auf; denn die Welt ist voller List und Verleumdung.

31 Wer ein falsches Herz hat, ist wie ein Lockvogel und wie ein Kundschafter, der nach einer schwachen Stelle späht. Lk 11,53.54)

32 Denn was er Gutes sieht, deutet er aufs Schlimmste, und den Allerbesten sagt er das Schändlichste nach. Jes 5,20)

33 Aus einem Funken macht er ein großes Feuer, und der Gottlose lauert darauf, Blut zu vergießen.

34 Hüte dich vor solchen Buben - sie haben nichts Gutes im Sinn -, daß sie dir nicht ewige Schande anhängen. Spr 1,10)

35 Nimmst du einen Fremden bei dir auf, so wird er dir Unruhe bringen und dich in deinem eignen Haus zum Fremden machen.



12

1 (Vorsicht beim Wohltun) (vgl. Mt 5,43-48) Willst du Gutes tun, so sieh zu, wem du es tust; dann verdienst du Dank damit.

2 Tu dem Frommen Gutes, so wird dir's reichlich vergolten, wenn nicht von ihm, so doch gewiß vom Herrn. Lk 14,12-14)

3 Tu denen nichts Gutes, die beharrlich Böses tun und die selbst nicht gern Almosen geben;

4 gib dem Gottesfürchtigen, doch nimm dich des Gottlosen nicht an.

5 Tu Gutes dem Demütigen, aber dem Gottlosen gib nichts. Verweigere ihm dein Brot und gib ihm nichts, damit er dadurch nicht stärker wird als du: Spr 25,21.22; Röm. 12,19-21)

6 du wirst doppelt soviel Schlechtes durch ihn empfangen, wie du ihm Gutes getan hast. Denn auch der Allerhöchste ist den Sündern feind und wird die Gottlosen bestrafen. Lk 6,35)

7 (Vorsicht vor falschen Freunden) Wenn's einem gut geht, so lernt man keinen Freund richtig kennen; wenn's einem aber schlecht geht, so wird sich der Feind nicht verbergen. (7 und 8) Kap 6,5-17)

8 Denn wenn's einem gut geht, so macht das den Feind verdrossen; wenn's einem aber schlecht geht, so ziehen auch die Freunde sich zurück. - Spr 19,4)

9 Trau niemals deinem Feinde; (9-11) Spr 26,24.25)

10 denn wie das Eisen immer wieder rostet, so läßt auch er nicht von seiner Niedertracht.

11 Und wenn er sich auch verneigt und verbeugt, so halte dich dennoch zurück und hüte dich vor ihm. Und wenn du auch an ihm polierst wie an einem Spiegel, so bleibt er doch rostig.

12 Stelle ihn nicht neben dich, damit er dich nicht wegstößt und an deinen Platz tritt. Setze ihn auch nicht neben dich, damit er sich nicht auf deinen Stuhl setzt und du zuletzt an meine Worte denken mußt und es dich reuen wird, daß du nicht auf sie gehört hast. - Kap 11,35)

13 Wer hat Mitleid mit einem Schlangenbeschwörer, der gebissen wird, oder mit einem Tierbändiger, der zerrissen wird? So geht's auch dem, der sich mit den Gottlosen einläßt und sich in ihre Sünden verwickelt.

14 Er bleibt wohl eine Weile bei dir; aber wenn du strauchelst, so hält er dich nicht fest.

15 Der Feind gibt wohl gute Worte und beklagt dich sehr und stellt sich freundlich, (15 und 16) Jer 9,7; 41,6.7)

16 kann sogar dabei weinen; aber im Herzen plant er schon, dich in die Grube zu stürzen, und wenn er Gelegenheit findet, bekommt er nicht genug von deinem Blut.

17 Wenn dir Unheil widerfährt, so ist er als erster zur Stelle

18 und tut so, als wollte er dir helfen, aber bringt dich hinterrücks zu Fall.

19 Mit dem Kopf nickt er Beifall und klatscht in die Hände; er beklagt dich höhnisch und zeigt dir sein wahres Gesicht. Kap 13,7-9)



13

1 (Vorsicht im Umgang mit Reichen und Mächtigen) Wer Pech angreift, der besudelt sich damit; und wer sich zum Hochmütigen gesellt, der lernt Hochmut.

2 Geselle dich nicht zum Mächtigen und Reichen; du lädst sonst eine schwere Last auf dich. (2 und 3) Kap 8,1.2)

3 Was soll der irdene Topf beim ehernen Kessel? Denn wenn sie aneinanderstoßen, so zerbricht er. -

4 Der Reiche tut unrecht und brüstet sich noch damit; aber der Arme muß es erleiden und sich dazu noch entschuldigen.

5 Solange du dem Reichen nützlich bist, läßt er dich für sich arbeiten; aber wenn du nicht mehr kannst, so läßt er dich fallen.

6 Solange du etwas hast, bleibt er bei dir, und es bekümmert ihn nicht, wenn er dir den Beutel leert.

7 Wenn er dich braucht, so täuscht er dich geschickt: er lächelt dich an, verheißt dir viel, gibt dir die besten Worte und fragt: Brauchst du etwas?

8 und lädt dich großzügig ein, um dich später zwei- oder dreimal auszunehmen, und verspottet dich noch zuletzt.

9 Und wenn er dann deine Not sieht, läßt er dich fallen und schüttelt den Kopf über dich. Kap 12,17-19)

10 Darum sieh zu, daß du dich nicht täuschen läßt

11 und deine Einfalt dich nicht ins Unglück bringt. -

12 Wenn dich ein Mächtiger zu sich heranziehen will, so halte dich zurück, dann sucht er dich umso mehr zu sich heranzuziehen. (12 und 13) Spr 25,6.7)

13 Dränge dich nicht selbst zu ihm hin, damit du nicht verstoßen wirst; halte dich auch nicht zu fern, damit man dich nicht vergißt.

14 Geh nicht darauf aus, mit ihm zu reden wie mit deinesgleichen, und traue seinen vielen Worten nicht; denn er versucht dich damit, und mit freundlichem Lächeln horcht er dich aus.

15 Unbarmherzig ist, wer unachtsam redet:

16 schwerlich entgeht er der Strafe und dem Gefängnis.

17 Darum gib gut acht und sieh dich vor:

18 du lebst in großer Gefahr! -

19 Jedes Tier liebt seinesgleichen und jeder Mensch den, der ihm am nächsten steht. Kap 27,10)

20 Jedes Geschöpf hält sich zu seiner eignen Art; so soll auch der Mensch sich gesellen zu seinesgleichen.

21 Wie wenn sich der Wolf zum Schaf gesellt, gerade so ist es, wenn ein Gottloser sich zum Frommen gesellt. Mt 10,16)

22 Wie die Hyäne mit dem Hund nicht Frieden hält, so auch der Reiche nicht mit dem Armen.

23 Wie der Löwe das Wild in der Steppe frißt, so fressen die Reichen die Armen.

24 Wie der Hochmütige verachtet, was gering ist, so verachtet auch der Reiche den Armen. - Spr 29,27)

25 Wenn der Reiche zu fallen droht, so stützen ihn seine Freunde; wenn der Arme fällt, stoßen ihn selbst seine Freunde zu Boden. Spr 19,4)

26 Wenn ein Reicher den Halt verliert, so gibt es viele, die ihm beistehen; wenn er sich mit Worten vergriffen hat, so gibt man ihm noch recht.

27 Wenn aber ein Armer den Halt verliert, so bauscht man es noch auf; und wenn er auch verständig redet, so läßt man's doch nicht gelten. Pred 9,16)

28 Wenn der Reiche redet, so schweigen alle, und seine Worte hebt man in den Himmel. Ps 73,9)

29 Wenn aber der Arme redet, so fragt man: Wer ist denn das? und wenn er Anstoß erregt, so fallen sie über ihn her.

30 (Vom rechten und falschen Gebrauch des Reichtums) Reichtum ist nur dann gut, wenn keine Sünde an ihm klebt, und allein der Gottlose nennt die Armut böse. -

31 Was einer im Sinn hat, das sieht man ihm an den Augen an, es sei Gutes oder Böses. Spr 15,13)

32 Hat er Gutes im Sinn, so blickt er fröhlich auf; wer aber arglistige Gedanken hegt, dem sieht man an, wie er sich damit quält. -



14

1 Wohl dem, der sich nicht mit Reden vergeht und davon ein böses Gewissen hat! Kap 25,11; Jak 3,2)

2 Wohl dem, der kein böses Gewissen hat und der seine Zuversicht nicht verloren hat! - Weish 17,11; Apg 23,1)

3 Zu einem kleinlichen Kerl paßt es nicht recht, wenn er reich ist; und was soll Geld und Gut einem Geizkragen?

4 Wer viel sammelt und sich selber nichts Gutes gönnt, der sammelt's für andere, und andere werden's verprassen. Pred 2,21-24)

5 Wer sich selbst nichts Gutes gönnt, was sollte der andern Gutes tun? Er wird aber auch wenig Freude an seinem Eigentum haben.

6 Es ist nichts schlimmer, als wenn einer sich selbst nichts Gutes gönnt; und das ist die rechte Strafe für seinen Geiz.

7 Tut er etwas Gutes, so tut er's nur aus Versehen; zuletzt kommt doch wieder seine Habgier zum Vorschein.

8 Das ist ein böser Mensch, der nicht mit ansehen kann, daß man den Leuten Gutes tut, sondern sein Angesicht wegwendet und sich über niemand erbarmt.

9 Ein habgieriger Mensch hat nie genug an dem, was ihm beschieden ist, und kann vor lauter Geiz nicht gedeihen. Spr 27,20)

10 Ein Neidhammel mißgönnt den andern das Brot, und es tut ihm weh, wenn er auftischen muß. - Spr 23,6.7)

11 Mein Kind, tu dir selbst so viel Gutes an, wie du kannst, und gib dem Herrn die Opfer, die ihm gebühren.

12 Bedenke, daß der Tod nicht auf sich warten läßt und daß du keinen Vertrag mit dem Tod hast. Jes 28,15; Weish 1,16)

13 Tu dem Freund Gutes noch vor deinem Ende, und gib dem Armen nach deinen Kräften. Spr 3,28)

14 Versäume keinen fröhlichen Tag, und laß dir die Freuden nicht entgehen, die dir beschieden sind. * Pred 2,24; 7,14 ) (*Luther übersetzte frei: Vergiß der Armen nicht, wenn du den fröhlichen Tag hast, so wird dir auch Freude widerfahren, die du begehrst.)

15 Denn du mußt doch alles, was du sauer erworben hast, andern lassen und den Ertrag deiner Arbeit den Erben geben. Ps 49,11)

16 Schenke und laß dich beschenken, und gönne dir, was dir zusteht;

17 denn wenn du tot bist, so hast du nichts mehr davon.

18 Alles Lebendige veraltet wie ein Kleid, denn es ist das uralte Gesetz: Du mußt sterben! Ps 102,27; Kap 41,5)

19 Wie mit den grünen Blättern auf einem schönen Baum - die einen fallen ab, die andern wachsen wieder -, so geht's mit dem Menschengeschlecht auch: die einen sterben, die andern werden geboren. Jes 40,6, Pred 1,4)

20 Alles vergängliche Werk muß ein Ende nehmen;

21 und die es bewirken, fahren auch mit dahin. Pred 9,6)

22 (Vom Trachten nach der Weisheit) Wohl dem, der über die Weisheit nachsinnt und sie aufnimmt in sein ganzes Denken; (22-25) Spr 8,34)

23 der ihre Wege von Herzen betrachtet und ihren Geheimnissen immer weiter nachforscht, ihr wie ein Späher nachschleicht und auf ihren Wegen auf sie wartet Kap 6,28)

24 und guckt zu ihrem Fenster hinein und horcht an ihrer Tür,

25 sucht Herberge nahe bei ihrem Hause und schlägt seine Pflöcke bei ihren Mauern ein und richtet an ihrer Wand sein Zelt auf, so daß er eine gute Herberge hat.

26 Er bringt auch seine Kinder unter ihr Dach und bleibt unter ihrem Schatten; (26 und 27) Jes 25,4)

27 da wird er vor der Hitze beschirmt und hat eine herrliche Wohnung. -



15

1 Das alles tut nur, wer den Herrn fürchtet; und wer sich an Gottes Wort hält, der findet die Weisheit. Kap 19,18)

2 Und sie wird ihm begegnen wie eine Mutter und wird ihn empfangen wie eine junge Frau. Weish 8,2.9)

3 Sie reicht ihm die Speise der Einsicht und den Trank der Weisheit. Kap 24,28.29; Spr 9,5)

4 Er wird durch sie feststehen, daß er nicht fällt, und wird sich an sie halten, daß er nicht zuschanden wird.

5 Sie wird ihn erhöhen über seine Nächsten und ihm den Mund auftun in der Gemeinde. (5 und 6) Weish 8,10-15)

6 Sie wird ihn krönen mit Freude und Wonne und ihm einen ewigen Namen verleihen. - Kap 6,32, Kap 39,13)

7 Aber die Narren finden die Weisheit nicht, und die Gottlosen können sie nicht entdecken.

8 Sie ist weit weg von den Hochmütigen, und die Heuchler wissen nichts von ihr. - Spr 8,13)

9 Es schickt sich nicht für den Gottlosen, Gott zu loben; denn es ist ihm vom Herrn nicht gegeben. Am 5,23)

10 Denn zu rechtem Lob gehört die Weisheit, dann gibt Gott Gnade dazu.

11 (Von der Verantwortung des Menschen) Du darfst nicht sagen: Bin ich abtrünnig geworden, so hat's Gott getan -; denn was er haßt, das solltest du nicht tun. Jak 1,13.14)

12 Du darfst nicht sagen: Er selbst hat mich verführt -; denn er braucht keinen Gottlosen.

13 Der Herr haßt alles, was ein Greuel ist; und wer ihn fürchtet, der scheut sich davor. - Kap 17,24)

14 Er hat im Anfang den Menschen geschaffen und ihm die Entscheidung überlassen. 1.Mose 2,7, 1.Mose 2,16.17)

15 Wenn du willst, so kannst du die Gebote halten und in rechter Treue tun, was ihm gefällt.1.Joh 5,3)

16 Er hat dich vor Feuer und Wasser gestellt; ergreife das, was du willst!

17 Der Mensch hat vor sich Leben und Tod; was er davon will, das wird ihm gegeben werden. - 5.Mose 30,15-20; Jer 21,8)

18 Denn die Weisheit des Herrn ist groß, er ist stark und mächtig

19 und sieht alles: Kap 17,16; 23,28; 39,24; 42,18)

20 seine Augen sehen auf die, die ihn fürchten, und er weiß genau, was recht getan oder Heuchelei ist. Ps 33,18; 34,16; Kap 34,19)

21 Er hat niemand geboten, gottlos zu sein, und niemand erlaubt zu sündigen. Ps 5,5)



16

1 (Vom Ernst der Vergeltung Gottes) Wünsche dir nicht viele Kinder, wenn sie dann mißraten, und freue dich nicht über Söhne, wenn sie dann gottlos werden, und freue dich nicht darüber, daß du viele Kinder hast, wenn sie nicht den Herrn fürchten. Spr 17,21; Weish 4,1.3)

2 Verlaß dich nicht darauf, daß sie am Leben bleiben, und vertraue nicht auf ihre große Zahl.

3 Denn besser ein frommes Kind als tausend gottlose,

4 und besser ohne Kinder sterben als gottlose Kinder haben.

5 Ein frommer Mann kann einer Stadt zur Blüte verhelfen, aber wie zahlreich die Gottlosen auch sind, so wird ihre Stadt doch veröden. - Spr 2,21.22)

6 Das hab ich mit eignen Augen oft gesehen und mit eignen Ohren noch Schlimmeres gehört:

7 Feuer bricht aus im Haufen der Gottlosen, und Gottes Zorn entbrannte über das ungehorsame Volk. 4.Mose 11,1; 16,35)

8 Der Herr verschonte die Riesen der Vorzeit nicht, die auf ihre Stärke pochten und abtrünnig wurden. 1.Mose 6,4-7; Bar 3,26-28)

9 Er schonte auch die nicht, bei denen Lot als Fremdling lebte, sondern verdammte sie um ihres Übermuts willen. 1.Mose 19,1-28)

10 Und er erbarmte sich nicht über das Volk, das er dem Untergang geweiht hatte, sondern trieb sie aus ihrem Land um ihrer Sünde willen. 5.Mose 7,1.2)

11 So hat er auch die Sechshunderttausend hinweggerafft, weil sie allesamt ungehorsam waren. Wie sollte denn ein einzelner Ungehorsamer unbestraft bleiben? - 2.Mose 12,37; 4.Mose 14,21-23; 5.Mose 2,14; Kap 46,10)

12 Denn Gott ist zwar barmherzig, aber er ist auch zornig. Er läßt sich versöhnen, aber er straft auch schrecklich. So groß wie seine Barmherzigkeit ist, so groß ist auch seine Strafe; und er richtet jeden, wie er's verdient. Kap 5,7, Jer 17,10)

13 Der Gottlose wird mit seinem Raub nicht entkommen, doch was der Fromme erhofft, wird nicht ausbleiben.

14 Jede Wohltat findet ihre Stätte bei Gott, und jedem wird widerfahren, wie er's verdient hat. - Hiob 34,11)

15 (Gegen leichtsinnigen Zweifel an Gottes Vergeltung) Sage nicht: Der Herr sieht nach mir nicht; wer fragt im Himmel nach mir? (15-22) Kap 23,25.29; Ps 94,7; Jer 23,24)

16 Unter dem großen Haufen bemerkt er mich nicht; was bin ich gegen die ganze große Welt?

17 Denn siehe, der ganze Himmel, das Meer und die Erde erbeben, wenn er sie heimsucht;

18 die Berge und die Grundfesten der Erde erzittern, wenn er sie nur anschaut.

19 Doch um mich kann er sich dabei nicht kümmern, und wer achtet schon auf meine Wege? Wenn ich sündige, sieht mich kein Auge;

20 wenn ich ganz im geheimen betrüge, wer merkt es? Und wer macht schon bekannt, was an gerechten Taten geschieht?

21 Was soll einer da noch hoffen, wenn er sich ans Gesetz hält? - Mal 3,14.16)

22 Das meinen nur Leute, denen es an Verstand fehlt, und nur ein beschränkter Mensch denkt so.

23 (Von Gottes Recht, den Menschen zur Verantwortung zu ziehen) Mein Kind, höre mir zu und lerne Weisheit und beherzige meine Worte!

24 Ich will dir eine zuverlässige Lehre geben und dich mit Sorgfalt unterrichten:

25 Als der Herr im Anfang seine Werke erschuf

26 und von ihrem Ursprung an ihnen ihre Bestimmung gab,

27 da hat er für immer geordnet, was sie tun, und für alle Zeit, wie weit ihre Herrschaft reichen sollte, daß sie nicht müde noch matt werden noch ihren Dienst versäumen (27 und 28) 1.Mose 1,16-18; Ps 19,5-7; Jes 40,26)

28 und keins das andere behindern, sondern daß alle immer seinem Befehl gehorsam sein sollten.

29 Danach hat er auf die Erde geblickt und sie mit seinen Gütern erfüllt

30 und das Erdreich mit Tieren bevölkert, die wieder zur Erde zurückkehren. - 1.Mose 1,20-25, Pred 3,19.20)



17

1 Gott hat die Menschen aus Erde geschaffen 1.Mose 2,7)

2 und sie wieder zur Erde zurückkehren lassen; 1.Mose 3,19; Kap 40,11)

3 er bestimmte ihnen die Zeit ihres Lebens und gab ihnen Macht über das, was auf Erden ist, und verlieh ihnen Kraft, wie er selber sie hat, und schuf sie nach seinem Bilde. (3 und 4) 1.Mose 1,26-28, 1.Mose 6,3; Ps 90,10; Kap 18,8)

4 Er bestimmte, daß alle Geschöpfe sie fürchten mußten und sie herrschen sollten über Tiere und Vögel. 1.Mose 9,2; Weish 9,2)

5 Er gab ihnen Vernunft, Sprache, Augen, Ohren und Verstand zum Denken.

6 Er erfüllte sie mit kluger Erkenntnis und zeigte ihnen Gutes und Böses. 5.Mose 30,15)

7 Er hat sein Licht in ihre Herzen gegeben, (7 und 8) Ps 145,5; Röm 1,19.20)

8 um ihnen die Größe seiner Werke zu zeigen, damit sie seinen heiligen Namen loben und seine großen Taten erzählen sollten.

9 Er hat sie gelehrt und ihnen das Gesetz des Lebens gegeben. Kap 45,6)

10 Er hat einen ewigen Bund mit ihnen geschlossen und ihnen die Ordnungen seines Rechts offenbart. 2.Mose 19,5; Ps 111,9)

11 Sie haben mit ihren Augen seine hohe Majestät gesehen und mit ihren Ohren seine herrliche Stimme gehört. 2.Mose 24,10.11, 2.Mose 20,18)

12 Und er sprach zu ihnen: Hütet euch vor allem Unrecht! und befahl jedem, für seinen Nächsten zu sorgen. - 3.Mose 19,18)

13 Ihre Wege hat er immer vor Augen, und nichts ist vor ihm verborgen.

14 Jedem Volk hat er einen Herrscher gegeben, (14 und 15) 5.Mose 4,20; 1.Sam 8,5.7; Röm 13,1)

15 aber über Israel ist er selbst Herr geworden.

16 Alle ihre Werke sind ihm so wenig verborgen wie die Sonne, und seine Augen sehen ohne Unterlaß all ihre Wege. Kap 15,19)

17 Auch alle ihre Ungerechtigkeiten sind ihm nicht verborgen, und alle ihre Sünden sind vor ihm offenbar. Ps 90,8)

18 Er hält die Wohltaten eines Menschen so wert wie einen Siegelring und seine guten Werke wie einen Augapfel. Kap 49,13, 5.Mose 32,10)

19 Und zuletzt wird er aufstehen und jedem vergelten auf seinen Kopf, wie er's verdient hat. Kap 11,27)

20 Aber die reumütig sind, läßt er wieder zu Gnaden kommen, und die müde werden, tröstet er,daß sie nicht verzagen. - Jer 7,3, Jes 40,1.2.29-31)

21 So bekehre dich nun zum Herrn und laß dein sündiges Leben;

22 flehe zum Herrn, und gib kein Ärgernis mehr!

23 Kehre zum Höchsten zurück und wende dich vom Unrecht ab

24 und hasse unversöhnlich, was ihm ein Greuel ist. Kap 15,13; 3.Mose 18,26; 5.Mose 7,25)

25 (Lob der Barmherzigkeit Gottes) Wer kann den Höchsten loben bei den Toten? (25 und 26) Ps 6,6)

26 Denn allein die Lebendigen können loben; die Toten, die kein Leben haben, können nicht mehr loben.

27 Darum: wer lebt und gesund ist, der lobe den Herrn! -

28 Wie ist die Barmherzigkeit des Herrn so groß! Er zeigte sich denen gnädig, die sich zu ihm bekehren. (28 und 29) Kap 18,8-11; Ps 103,13.14)

29 Denn der Mensch ist nicht vollkommen, da er ja nicht unsterblich ist.

30 Was ist heller als die Sonne? Und doch verfinstert sie sich. So kann erst recht nicht gut sein, was Fleisch und Blut sich ausdenkt. 1.Mose 8,21)

31 Das Heer der Himmelshöhe hält der Herr in Ordnung; aber alle Menschen sind Erde und Staub. - Kap 33,10)



18

1 Der ewig lebt, der hat alles miteinander geschaffen.

2 Der Herr allein ist gerecht. Niemand kann seine Werke aufzählen. Wer kann seine großen Taten erforschen? Kap 42,17; Ps 106,2)

3 Wer kann seine große Macht ermessen?

4 Wer kann seine große Barmherzigkeit genug preisen?

5 Man kann sie weder vermindern noch vermehren und kann seine großen Wunder nicht erforschen. Kap 42,22, Pred 8,17)

6 Selbst wenn ein Mensch dabei sein Bestes getan hat, so ist's noch kaum angefangen; und wenn er aufhört, merkt er erst, wieviel noch fehlt. - Ps 139,17.18)

7 Aber was ist der Mensch? Wozu taugt er? Was kann er nutzen oder schaden? Hiob 7,16.17; Ps 144,3.4)

8 Wenn er lange lebt, so lebt er hundert Jahre. Wie ein Tröpflein Wasser im Meer und wie ein Körnlein Sand, so gering sind seine Jahre im Vergleich mit der Ewigkeit. - Kap 17,3; Ps 90,10)

9 Darum hat Gott Geduld mit den Menschen und schüttet seine Barmherzigkeit über sie aus. (9-11) Kap 17,28.29)

10 Er sieht und weiß, wie bitter ihr Ende ist;

11 darum erbarmt er sich um so herzlicher über sie. -

12 Die Barmherzigkeit eines Menschen gilt allein seinem Nächsten; aber Gottes Barmherzigkeit gilt der ganzen Welt. Ps 145,9; Weish 11,23)

13 Er weist zurecht, erzieht und belehrt und führt zurück wie ein Hirt seine Herde. Jer 31,18; Tit 2,11.12, Jer 31,10)

14 Er erbarmt sich über alle, die sich erziehen lassen und eifrig auf sein Wort hören.

15 (Vom Wohltun mit Worten und Werken) Mein Kind, wenn du jemand Gutes tust, so tu's nicht mit tadelnden Worten; und wenn du jemand etwas gibst, so kränke ihn nicht dabei. Kap 41,28)

16 Wie der Tau die Hitze kühlt, so ist ein gutes Wort besser als eine Gabe.

17 Ja, ein Wort ist oft wichtiger als eine große Gabe, und ein freundlicher Mensch gibt sie beide.

18 Ein Narr aber macht lieblose Vorwürfe, und eine unfreundliche Gabe führt zu Tränen.

19 (Mahnung zur Bereitschaft für die Zukunft) Unterrichte dich, bevor du das Wort nimmst;

20 sorge für deine Gesundheit, bevor du krank wirst;

21 prüfe dich selbst, bevor das Gericht kommt, so wirst du in der Stunde der Heimsuchung Gnade finden. - Gal 6,4)

22 Demütige dich vor Gott, noch bevor du krank wirst, und kehre um, sobald du gesündigt hast. Laß dich nicht aufhalten, dein Gelübde bald zu erfüllen, und warte nicht bis an den Tod, um es einzulösen. Kap 5,8.9, Pred 5,3)

23 Bevor du ein Gelübde tust, überlege dir's gut, damit du Gott nicht versuchst. Spr 20,25)

24 Denk an den Zorn, der am Ende kommen wird, und an die Stunde der Strafe, in der er sein Antlitz abwendet. - Kap 7,40)

25 Wenn man satt ist, soll man bedenken, daß man vielleicht wieder hungern muß; und wenn man reich ist, soll man bedenken, daß man wieder arm werden kann. Kap 11,26)

26 Denn es kann vor Abend ganz anders werden, als es am Morgen war; so schnell wandelt sich alles vor Gott. Hiob 1,13-22)

27 (Vom Leben des Weisen) Ein weiser Mensch ist in allem sorgsam, und wenn andre sündigen, hütet er sich vor Verfehlungen. -

28 Wer verständig ist, ehrt die Weisheit und preist den, der sie gefunden hat.

29 Wer Weisheitslehren recht versteht, der ist selbst ein Weiser und kann andere mit trefflichen Sprüchen stärken. Kap 50,29)



30 (Warnung vor bösen Leidenschaften) Folge deinen bösen Leidenschaften nicht, sondern zügle dein Verlangen. Kap 5,2)

31 Denn wenn du deinen bösen Leidenschaften folgst, so wirst du dich deinen Feinden selbst zum Spott machen. Kap 6,4)

32 Sei kein Prasser und gewöhne dich nicht ans Schlemmen, (32 und 33) Spr 23,20.21)

33 damit du nicht zum Bettler wirst, der andre auf Borgen bewirtet, weil er selber kein Geld mehr im Beutel hat.



19

1 Ein Arbeiter, der sich gern vollsäuft, der wird nicht reich; und wer mit wenigem nicht haushält, der kommt bald zu Fall.

2 Wein und Weiber betören die Weisen; (2 und 3) Kap 9,3-13; 1.Kön 11,3; Hos 4,11; Spr 5,1-13)

3 und wer sich an Huren hängt, der wagt zuviel; den fressen Maden und Würmer, und wer so verwegen lebt, der wird hinweggerafft.

4 (Vom bösen Gerede) Wer leichtgläubig ist, der ist leichtsinnig, und wer sündigt, der schadet sich selbst.

5 Wer sich über eine Bosheit freut, den wird man verachten, und wer etwas nachschwatzt, dem fehlt es an Verstand.

6 Hörst du etwas Böses, das schwatze nicht nach, denn solches Schweigen schadet dir nichts.

7 Du sollst es weder Freund noch Feind sagen;

8 und offenbare es nicht, wenn du es ohne böses Gewissen verschweigen kannst. Spr 25,9)

9 Denn man hört dir wohl zu, aber man hütet sich vor dir, und zu gelegener Zeit läßt man dich den Haß spüren.

10 Hast du etwas gehört, so laß es mit dir sterben; sei ohne Sorge, du wirst ja nicht davon platzen! Spr 11,13)

11 Aber aus einem Narren bricht es heraus wie ein Kind, das geboren werden will.

12 Wenn ein Wort im Narren steckt, dann ist's genau so, wie wenn ein Pfeil in der Hüfte steckt. -

13 Stell deinen Nächsten zur Rede: vielleicht hat er's nicht getan; oder wenn er's getan hat, damit er's nicht wieder tut. (13-17) 3.Mose 19,17)

14 Stell deinen Nächsten zur Rede: vielleicht hat er's nicht gesagt; wenn er's aber gesagt hat, damit er's nicht wieder sagt.

15 Stell deinen Freund zur Rede, denn man verleumdet die Leute gern; darum glaube nicht alles, was du hörst.

16 Oft entfährt einem ein Wort, das doch nicht böse gemeint war; denn wem ist noch nie ein böses Wort entfahren? Pred 7,21.22; Jak 3,2)

17 Stell deinen Nächsten zur Rede, bevor du ihm drohst, und bedenke, was Gottes Gesetz fordert.

18 (Gottesfürchtige Weisheit und arglistige Schlauheit) Alle Weisheit besteht in der Furcht Gottes, und zu aller Weisheit gehört das Tun des Gesetzes. Spr 1,7; Kap 15,1, Kap 21,12.13)

19 Kenntnis des Bösen ist nicht Weisheit, und die Pläne der Gottlosen sind nicht Klugheit zu nennen.

20 Es gibt eine Schlauheit, die man verabscheuen muß, und ein Tor ist, dem es an Weisheit fehlt. Kap 21,15; Jak 3,15)

21 Besser ist geringe Klugheit mit Gottesfurcht als große Klugheit mit Übertretung des Gesetzes. - 1.Kor 1,21)

22 Es ist mancher scharfsinnig, aber ein Bösewicht, und kann eine Sache so drehen, daß er recht behält.

23 Es kann einer sehr ernsthaft aussehen, und sein Herz ist doch voll Arglist.

24 Er schlägt die Augen nieder und stellt sich taub; und wenn du nicht auf ihn achtgibst, so wird er dich übervorteilen.

25 Und wenn er auch zu schwach ist, um dir zu schaden, so wird er's doch tun, wenn er seine Zeit gekommen sieht. -

26 Man sieht's einem an, was für ein Mann er ist, und einen Vernünftigen erkennt man an seinem Auftreten. Kap 13,31)

27 Denn Kleidung, Lachen und Gang zeigen, was an ihm ist.



20

1 (Vom rechtzeitigen Reden und Schweigen) Es tadelt einer oft seinen Nächsten zur Unzeit, doch wäre es klüger, wenn er schwiege. Kap 22,6)

2 Es ist besser, offen zu tadeln, als heimlich Haß zu tragen;

3 und wer's mit Dank annimmt, dem bringt's Nutzen.

4 Wer mit Gewalt ein Urteil erzwingen möchte, der ist wie ein Verschnittener, der eine Jungfrau schänden will. Kap 30,21)

5 Der eine schweigt und wird deshalb für weise gehalten; der andere macht sich unbeliebt, weil er viel redet. Spr 17,28)

6 Der eine schweigt, weil er nichts zu antworten weiß; der andere aber schweigt und wartet auf seine Zeit. (6 und 7) Pred 3,7; Am 5,13)

7 Ein weiser Mann schweigt, bis er seine Zeit gekommen sieht; aber ein Prahler und Narr achtet nicht auf die rechte Zeit.

8 Wer viele Worte macht, wird verabscheut; und wer sich zu viel anmaßt, macht sich verhaßt. Spr 10,19, 1.Mose 37,5-11)

9 (Von den Wendungen des Schicksals) Manches Unglück führt einen zum Guten, und mancher Gewinn führt zum Schaden. Mt 16,26)

10 Manche Gaben bringen keinen Gewinn; andere dagegen werden doppelt vergolten.

11 Mancher, der in hohem Ansehen steht, fällt tief; und mancher, der sich bücken muß, kommt empor. 2.Sam 16,23; 17,23; 1.Mose 39,20, 1.Mose 41,41)

12 Mancher kauft zunächst viel für wenig Geld; aber nachher muß er's siebenfach bezahlen.

13 (Eigennutz und Unbeliebtheit des Narren) Ein weiser Mann macht sich durch seine Worte beliebt, aber die freundlichen Worte der Narren haben keinen Wert.

14 Das Geschenk des Narren wird dir nicht viel nützen; denn mit einem Auge gibt er, und mit sieben Augen wartet er, was er dafür bekommt.

15 Er gibt wenig und hält es einem vielfach vor und schreit's aus wie ein Ausrufer.

16 Heute leiht er, morgen will er's wieder haben. Das sind widerwärtige Leute.

17 Der Narr klagt: »Niemand ist mein Freund; niemand dankt mir für meine Wohltaten.

18 Auch die mein Brot essen, reden nichts Gutes von mir.«

19 Wie oft und von wie vielen wird er verspottet!

20 (Unzeitiges Reden) Besser, es kommt einer auf schlüpfrigem Boden zu Fall als durch sein Reden; so geht's den Bösen: plötzlich müssen sie fallen. Spr 12,13)

21 Ein dummer Mensch fällt auf durch unpassende Reden; im Munde unerzogener Leute sind sie gang und gäbe.

22 Auch wenn ein Narr etwas Richtiges sagt, so findet es doch keinen Anklang; denn er redet's nicht zur rechten Zeit. Vers 6.7)

23 (Die Folgen von Armut und falscher Scham) Manchen hindert nur seine Armut daran, Böses zu tun; kommt er zur Ruhe, so hater kein schlechtes Gewissen.

24 Mancher setzt sein Leben aufs Spiel aus Furcht vor Schande; aber um törichter Leute willen verliert er es.

25 Mancher macht aus Scham seinem Freund Versprechungen, und eben dadurch bekommt er ihn zum Feinde.

26 (Warnung vor Lügen) Die Lüge ist ein häßlicher Schandfleck an einem Menschen und ist im Munde unerzogener Leute gang und gäbe. Eph 4,25)

27 Schlimmer als ein Dieb ist ein Mensch, der ständig lügt; aber zuletzt kommen sie beide an den Galgen. 3.Mose 19,11)

28 Ein verlogener Mensch ist ehrlos, und sein schändliches Verhalten hört nicht auf.

29 (Rechtes und falsches Verhalten der Weisen) Ein weiser Mann bringt sich selbst zu Ehren durch seine Worte, und ein kluger Mann gefällt den Mächtigen. 1.Mose 41,37)

30 Wer einen Acker fleißig bebaut, der macht seinen Garbenhaufen groß; und wer dem Mächtigen gefällt, kann Unrecht gutmachen. Spr 12,11)

31 Geschenke und Gaben verblenden die Weisen und legen ihnen einen Zaum ins Maul, so daß sie niemand mehr zurechtweisen können. 2.Mose 23,8; 5.Mose 16,19)

32 Verheimlichte Weisheit und ein vergrabener Schatz, was nützen sie beide? Kap 41,17; Mt 13,44)

33 Es ist besser, daß einer seine Torheit verbirgt, als daß einer seine Weisheit verheimlicht.



21

1 (Warnung vor mancherlei Sünden) Mein Kind, hast du gesündigt, so höre damit auf und bitte, daß dir die bisherigen Sünden vergeben werden. Joh 8,11)

2 Fliehe vor der Sünde wie vor einer Schlange; denn wenn du ihr zu nahe kommst, so sticht sie dich. 1.Mose 39,7-12)

3 Ihre Zähne sind wie Löwenzähne und töten den Menschen.

4 Jede Sünde ist wie ein zweischneidiges Schwert und verwundet so, daß niemand heilen kann. -

5 Wer Gewalt und Unrecht tut, muß zuletzt zum Bettler werden; und wer hochmütig ist, kommt zuletzt von Haus und Hof. Hiob 20,10)

6 Sobald der Elende ruft, so hört's Gott, und seine Rache wird eilends kommen. - Ps 34,7)

7 Wer sich nichts sagen läßt, der ist schon auf der Bahn des Gottlosen; aber wer Gott fürchtet, der nimmt es zu Herzen. Jak 3,17)

8 Wer zu reden versteht, ist weithin bekannt, und ein Kluger merkt, wo er entgleist. -

9 Wer sein Haus baut mit fremdem Hab und Gut, der sammelt Steine für sein Grab. - Hab 2,6.7)

10 Die Schar der Gottlosen ist wie ein Haufe Werg, das vom Feuer verzehrt wird. Jes 1,31)

11 Die Gottlosen gehen zwar auf einem gepflasterten Weg; aber an seinem Ende ist der Abgrund der Hölle. Ps 73,3-5.16-19; Mt 7,13)

12 (Unterschiede zwischen Weisen und Narren) Wer Gottes Gebot hält, der folgt seinem eignen Kopf nicht; Kap 10,29)

13 und Gott mit Ernst fürchten ist Weisheit. Hiob 28,28)

14 Wer nicht klug ist, der läßt sich nicht erziehen; Kap 32,18; Spr 15,32)

15 es gibt aber eine Klugheit, die viel Bitterkeit schafft. - Kap 19,20-22)

16 Die Erkenntnis eines weisen Mannes wächst wie eine Flut, und sein Rat ist wie eine lebendige Quelle. Spr 18,4)

17 Das Herz des Narren ist wie ein Topf mit einem Sprung: es kann keine Lehre behalten.

18 Wenn ein Vernünftiger eine gute Lehre hört, so lobt er sie und fügt noch etwas hinzu; hört sie aber einer, der üppig lebt, so mißfällt sie ihm, und er kehrt ihr den Rücken. -

19 Die Rede des Narren drückt wie eine Last beim Gehen; aber wenn ein Weiser redet, da hört man gern zu. Kap 22,17.18)

20 In der Gemeinde gibt man auf das acht, was der Weise redet; und was er rät, nimmt man sich zu Herzen.

21 Für den Narren ist Weisheit wie ein eingefallenes Haus; und die Erkenntnis des Unverständigen hüllt sich in leere Worte.

22 Wenn man den Narren erziehen will, so stellt er sich an, als wollte man ihm Fesseln an Hände und Füße legen;

23 aber ein Weiser hält Zucht für goldenen Schmuck und für ein Geschmeide am rechten Arm. - Kap 6,30-32)

24 Ein Narr läuft einem ohne weiteres ins Haus; aber ein Besonnener scheut sich davor.

25 Ein Narr guckt einem ohne weiteres zum Fenster hinein; aber ein Guterzogener bleibt draußen stehen.

26 Der ist unerzogen, der an der Tür horcht; für den Vernünftigen wäre es sogar eine große Schmach. -

27 Die Schwätzer reden, wovon sie nichts verstehen; die Weisen aber wägen ihre Worte mit der Goldwaage. Kap 28,29)

28 Die Narren tragen ihr Herz auf der Zunge; aber die Weisen haben ihren Mund im Herzen. Spr 13,3)

29 Ein Narr lacht überlaut; ein Weiser lächelt nur ein wenig. -

30 Wenn der Gottlose seinem Widersacher flucht, so flucht er sich selber. Mt 5,22)

31 Die Verleumder bringen sich selbst in Schande, und niemand hat sie gern um sich. Kap 5,16.17)



22

1 (Über Faulheit und ungeratene Kinder) Ein fauler Mensch ist wie ein kotbeschmutzter Stein, und jeder zischt ihn aus, weil er so ekelhaft ist.

2 Ein fauler Mensch ist wie ein Mistklumpen; wer ihn aufhebt, der muß sich die Hände abwischen. -

3 Ein ungeratener Sohn ist für seinen Vater eine Schande, und eine mißratene Tochter bringt ihm Schaden. Spr 17,25)

4 Eine vernünftige Tochter kriegt einen Mann; aber eine Tochter, die sich schändlich aufführt, bleibt sitzen, und sie macht ihrem Vater Kummer;

5 und welche frech ist, die ist für den Vater wie den Mann eine Schande und wird von beiden verachtet. -

6 Eine Rede, die zur Unzeit geschieht, ist wie fröhliches Saitenspiel, wenn einer traurig ist. Strenge Erziehung aber ist zu jeder Zeit weise.

7 (Vom Verhalten gegen Narren) Wer einen Narren lehrt, der leimt Scherben zusammen oder handelt wie einer, der jemand aus tiefem Schlaf weckt.

8 Wer mit einem Narren redet, der redet mit einem Schlafenden,

9 der am Ende fragt: Was ist denn? -

10 Über einen Toten soll man trauern, denn das Licht ist ihm erloschen; und über einen Narren soll man trauern, denn der Verstand ist ihm erloschen. (10 und 11) Kap 38,16-18)

11 Doch soll man über einen Toten nicht zu sehr trauern; denn er ist zur Ruhe gekommen;

12 aber das Leben des Narren ist schlimmer als der Tod.

13 Sieben Tage trauert man über einen Toten, aber über Narren und Gottlose ihr Leben lang. - 1.Mose 50,10)

14 Rede nicht viel mit einem Narren; und geh nicht zu einem Unverständigen.

15 Hüte dich vor ihm, daß du nicht Mühe durch ihn hast und durch das befleckt wirst, was er ausspeit.

16 Weiche ihm aus, so bleibst du in Frieden und kommst nicht in Angst und Not durch seine Torheit.

17 Was ist schwerer als Blei? Wie kann man ihn anders nennen als »Narr«?

18 Es ist leichter, Sand, Salz und Eisen zu tragen als einen unverständigen Menschen zu ertragen. Spr 27,3)

19 (Das Herz des Weisen und des Narren in der Bewährungsprobe) Wie ein Haus, das mit Holzbalken fest gefügt ist, im Sturmwind nicht zerfällt, so ist auch ein Herz, das seiner Sache gewiß ist: das fürchtet sich vor keinem Schrecken. Mt 7,24.25)

20 Wie eine gute Tünche an glatter Wand, so ist ein Herz, das festhält an verständiger Erkenntnis.

21 Wie ein Zaun auf hohem Berge dem Wind nicht standhalten kann,

22 so hält ein zaghaftes Herz, das Törichtes vorhat, keinem Schrecken stand.

23 (Vom Verhalten gegen Freunde) Wenn man jemand ins Auge trifft, ruft man Tränen hervor;

24 und wenn man jemand ins Herz trifft, löst man Kummer aus.

25 Wer einen Stein unter die Vögel wirft, der scheucht sie weg; und wer seinen Freund schmäht, der zerstört die Freundschaft. -

26 Selbst wenn du ein Schwert gezückt hast gegen deinen Freund, so gib die Hoffnung nicht auf; denn ihr könnt wieder Freunde werden. (26 und 27) Kap 19,13-17; 27,17-24)

27 Hast du gegen deinen Freund den Mund aufgetan, so sei ohne Sorge; denn ihr könnt euch wieder versöhnen; nur Schmähungen, Mißachtung, Preisgabe von Geheimnissen und hinterlistige Nachrede: das verjagt jeden Freund. -

28 Bleib deinem Freund in seiner Armut treu, damit du dich mit ihm freuen kannst, wenn's ihm wieder gut geht. (28 und 29) Kap 12,7.8; 6,7)

29 Halt zu ihm, wenn's ihm schlecht geht, damit du auch sein Glück mit ihm teilen kannst. -

30 Rauch und Qualm gehen voraus, ehe ein Feuer brennt; so kommt's vom Schmähen zum Blutvergießen. - Kap 28,13)

31 Ich schäme mich nicht, den Freund zu schützen, und ziehe mich nicht von ihm zurück.

32 Widerfährt mir aber etwas Böses seinetwegen, dann wird sich jeder vor ihm hüten, der davon hört.

33 (Bitte um Bewahrung vor bösen Worten und Gedanken) Könnte doch ein Schloß an meinen Mund gelegt und ein Siegel fest auf meine Lippen gedrückt werden, damit ich nicht zu Fall komme und meine Zunge mich nicht verdirbt! Kap 28,28; Ps 141,3)



23

1 Herr, Vater und Herrscher über mein Leben, verlaß mich nicht, wenn sie mich verführen wollen, und laß mich durch sie nicht zu Fall kommen.

2 Könnte doch jemand eine Geißel für meine Gedanken beschaffen und eine Zuchtrute zur Weisheit für mein Herz, daß ich nicht geschont werde, wenn ich falsch handle, und meine Sünden nicht unbestraft bleiben,

3 damit meine Torheiten nicht noch mehr werden und meine Sünden nicht zunehmen, damit ich nicht zu Fall komme vor meinen Feinden und ihnen zum Spott werde! -

4 Herr, Vater und Gott meines Lebens, Ps 89,27; Weish 2,16)

5 behüte mich vor lüsternem Blick und wende von mir alle bösen Begierden! Hiob 31,1, Tob 3,17)

6 Laß mich nicht in Wollust und Unkeuschheit geraten und behüte mich vor schamlosem Sinn!

7 (Warnung vor Zungensünden) Liebe Kinder, lernt den Mund halten; denn wer ihn hält, der wird sich mit seinen Worten nicht verfangen, (7 und 8) Spr 10,14.19)

8 wie der Gottlose sich verfängt und der Lästerer und Stolze durch sie zu Fall kommen. -

9 Gewöhne deinen Mund nicht ans Schwören und nicht daran, den Namen des Heiligen ständig zu nennen. Mt 5,33-37, 2.Mose 20,7)

10 Denn wie ein Knecht, der beim Verhör oft geschlagen wird, nicht ohne Striemen ist,

11 so kann auch der nicht rein von Sünde bleiben, der oft schwört und Gottes Namen ständig nennt.

12 Wer oft schwört, der sündigt oft, und die Plage wird seinem Hause nicht fernbleiben.

13 Schwört er unbedacht, so sündigt er dennoch; hält er's nicht, so sündigt er zweifach; 3.Mose 5,4-6)

14 schwört er aber falsch, so wird er nicht gerecht gesprochen; sein Haus wird hart bestraft werden. -

15 Es gibt eine Art zu reden, die dem Tod gleicht; davor behüte Gott das Haus Jakob!

16 Die Gottesfürchtigen fliehen dies alles und besudeln sich nicht mit dieser Sünde.

17 Gewöhne deinen Mund nicht an rohe und schmutzige Reden; denn dabei kommt es zur Sünde.

18 Denk an deinen Vater und deine Mutter, wenn du unter vornehmen Leuten sitzt,

19 damit du dich nicht vor ihnen vergißt und nicht durch dein Benehmen zum Narren wirst und schließlich wünschst, du wärst nie geboren, und den Tag deiner Geburt verfluchst. Jer 20,14)

20 Wer sich daran gewöhnt, schändlich zu reden, der nimmt sein Leben lang keine Zucht an.

21 (Warnung vor Unzucht) Zwei Arten von Menschen begehen viele Sünden, und die dritte bringt Strafe über sich:

22 wer voll brünstiger Gier ist, der ist wie ein brennendes Feuer und hört nicht auf, bis er sich selbst verzehrt hat.

23 Ein Mann, der an sich selbst Unzucht treibt, hat keine Ruhe, bis das Feuer ausgebrannt ist.

24 Einem sittenlosen Menschen scheint alle Speise süß, und er läßt nicht ab, bis er ein Ende nimmt. -

25 Ein Mann, der seine Ehe bricht und denkt bei sich: Wer sieht mich schon? Hiob 24,15)

26 Es ist finster um mich, und die Wände verbergen mich, so daß mich niemand sieht; was soll ich scheuen? Der Allerhöchste achtet auf meine Sünden nicht -, St zu Dan 1,20)

27 der scheut nur die Augen der Menschen

28 und bedenkt nicht, daß die Augen des Herrn vieltausendmal heller sind als die Sonne und alles sehen, was die Menschen tun, und auch in die verborgenen Winkel schauen; Kap 15,19; Spr 15,11; Hebr 4,13)

29 alle Dinge sind ihm bekannt, ehe sie geschaffen werden, und ebenso, wenn sie vollbracht sind.

30 Dieser Mann wird öffentlich in der Stadt bestraft werden, (30-34) 2.Mose 20,14; 5.Mose 22,22)

31 und er wird ergriffen werden, wenn er sich's am wenigsten versieht. -

32 Ebenso wird's auch einer Frau ergehen, die ihren Mann betrügt und einen Erben von einem andern bekommt.

33 Erstens ist sie dem Gebot des Höchsten ungehorsam; zum andern versündigt sie sich an ihrem Mann; zum dritten bekommt sie durch ihren Ehebruch Kinder von einem andern.

34 Eine solche Frau wird man der Gemeinde vorführen, und ihre Kinder müssen's büßen.

35 Ihre Kinder werden nicht Wurzel schlagen, und ihre Zweige werden nicht Frucht bringen. Kap 40,15; Weish 3,16; 4,3)

36 Wenn man sich an sie erinnert, flucht man ihr, und ihre Schande wird niemals ausgetilgt. Weish 10,8)

37 Daran lernen die Nachkommen, daß nichts besser ist als Gott zu fürchten und nichts süßer als auf Gottes Gebote zu achten. Ps 119,103)



24

1 (Das Hohelied der Weisheit) Die Weisheit preist sich selbst, und unter dem Volk rühmt sie sich. (1-47) Spr 8,1-36; Hiob 28)

2 Sie tut ihren Mund auf in der Gemeinde des Höchsten

3 und lobt sich vor seinem himmlischen Heer und spricht:

4 »Ich ging vom Munde des Höchsten aus Weish 7,25; 6,24; Spr 2,6)

5 und bedeckte wie Nebel die Erde.

6 Mein Zelt war in der Höhe und mein Thron auf den Wolken. Bar 3,29)

7 Ich allein durchwanderte das Himmelsgewölbe

8 und durchzog die Tiefen des Abgrunds.

9 Auf den Wogen im Meer, überall auf Erden,

10 unter allen Menschen und Völkern gewann ich Besitz.

11 Bei diesen allen suchte ich Wohnung, um bei einem von ihnen einen Erbbesitz zu finden. -

12 Da gebot mir der Schöpfer aller Dinge, und der mich geschaffen hat, gab mir eine bleibende Wohnung

13 und sprach: In Jakob sollst du wohnen, und in Israel soll dein Erbbesitz sein. Bar 3,37.38)

14 Vor der Welt, im Anfang bin ich geschaffen und werde ewig bleiben. Kap 1,4)

15 Ich habe vor ihm im heiligen Zelt gedient und danach auf dem Zion eine feste Stätte gefunden; so hat er mich in die geliebte Stadt gesetzt, daß ich in Jerusalem regieren sollte. 2.Mose 40,2.3, 1.Kön 8,1.9.16)

16 Ich bin eingewurzelt bei einem geehrten Volk, das Gottes Erbteil ist. 5.Mose 7,6)

17 Ich bin hoch gewachsen wie eine Zeder auf dem Libanon und wie eine Zypresse auf dem Gebirge Hermon. (17 und 18) Ps 92,13)

18 Ich bin aufgewachsen wie ein Palmbaum in En-Gedi und wie die Rosenstöcke in Jericho,

19 wie ein schöner Ölbaum auf freiem Felde; ich bin aufgewachsen wie eine Platane.

20 Ich strömte einen lieblichen Geruch aus wie Zimt und köstliche Würze und duftete wie die beste Myrrhe, Kap 39,17.18)

21 wie Galbanum und Onych und Stakte und wie der Weihrauch im Tempel. 2.Mose 30,34.35)

22 Ich breitete meine Zweige aus wie eine Terebinthe, und meine Zweige waren schön und prächtig.

23 Ich sproßte lieblich wie der Weinstock,

24 und meine Blüte brachte herrliche und reiche Frucht. -

25 Kommt her zu mir, alle, die ihr nach mir verlangt, Kap 51,31; Spr 9,5; Jes 55,1; Mt 11,28; Joh 7,37)

26 und sättigt euch an meinen Früchten!

27 Denn an mich zu denken ist süßer als Honig, und mich zu besitzen süßer als Honigseim. Kap 23,37)

28 Wer von mir ißt, den hungert immer nach mir; (28 und 29) Joh 4,13.14; 6,35)

29 und wer von mir trinkt, den dürstet immer nach mir.

30 Wer mir gehorcht, der wird nicht zuschanden;

31 und wer mir dient, der wird unschuldig bleiben.« -

32 Dies alles ist das Buch des Bundes, den der höchste Gott aufgerichtet hat, 2.Kön 23,2; Bar 4,1)

33 nämlich das Gesetz, das uns Mose befohlen hat, das Erbe der Gemeinde Jakobs. 5.Mose 33,4)

34 Es läßt Weisheit fließen wie der Pischon (34-37) 1.Mose 2,10-14; Jos 3,15)

35 und wie der Tigris im Frühling;

36 es läßt Verstand überströmen wie der Euphrat und wie der Jordan in der Ernte.

37 Das Gesetz läßt Belehrung hervorbrechen wie der Nil, wie der Gihon im Herbst.

38 Es hat nie einen gegeben, der mit dem Lernen der Weisheit zu Ende gekommen wäre, und es wird nie einer kommen, der sie ergründen könnte. (38 und 39) Röm 11,33)

39 Denn ihr Sinn ist reicher als das Meer und ihr Rat tiefer als der große Abgrund. -

40 So ging auch ich, die Weisheit, hervor wie ein Seitenarm aus dem Strom und wie ein Wassergraben, der in den Lustgarten geleitet wird.

41 Ich sprach: Ich will meinen Garten bewässern (41-44) Hes 47,1-12; Joh 7,38)

42 und meine Beete tränken.

43 Da wurde mein Wasserarm zum Strom

44 und mein Strom zum Meer.

45 Nun lasse ich meine Lehre leuchten weithin wie der lichte Morgen und lasse sie scheinen bis in die Ferne.

46 Auch schütte ich meine Lehre aus wie Prophetenworte und hinterlasse sie kommenden Geschlechtern.

47 Da seht ihr, daß ich mich nicht für mich allein gemüht habe, sondern für alle, die Weisheit begehren. Kap 33,18)



25

1 (Drei gute und drei böse Dinge) Drei Dinge gefallen mir, die Gott und den Menschen wohlgefallen:

2 wenn Brüder eins sind und die Nachbarn sich liebhaben und wenn Mann und Frau gut miteinander umgehen. - Ps 133,1, 3.Mose 19,18)

3 Drei Dinge gibt es, denen ich von Herzen feind bin, und es mißfällt mir sehr, daß es sie gibt:

4 wenn ein Armer hoffärtig ist und ein Reicher gern lügt und ein alter Narr ein Ehebrecher ist.

5 (Weisheit als Zierde des Alters) Wenn du in der Jugend nicht sammelst, wie kannst du im Alter etwas finden?

6 Wie schön ist's, wenn die grauen Häupter urteilen können und die Alten Rat wissen. (6 und 7) Hiob 32,7)

7 Wie schön ist bei Greisen Weisheit und bei Angesehenen Überlegung und Rat.

8 Das ist die Krone der Alten, wenn sie viel erfahren haben; und ihre Ehre ist's, wenn sie Gott fürchten. Spr 16,31)

9 (Zehn gute Dinge) Neun Dinge kommen mir in den Sinn, die ich in meinem Herzen lobe, und das zehnte will ich mit meinem Munde preisen:

10 Ein Mann, der Freude an seinen Kindern hat. Wer erlebt, daß er seine Feinde untergehen sieht. Spr 23,24, Mt 5,44)

11 Wohl dem, der eine verständige Frau hat! Wer mit seinen Reden nicht entgleist. Wer denen nicht dienen muß, die seiner nicht wert sind. Kap 26,1-4, 1.Petr 2,18)

12 Wohl dem, der einen treuen Freund hat! Wohl dem, der klug ist! Und der da lehrt, wo man's gern hört! Kap 6,14-17)

13 Wie groß ist der, der weise ist!

14 Aber wer Gott fürchtet, über dem ist niemand; Kap 10,27)

15 denn die Furcht Gottes geht über alles. Kap 1,11-13)

16 Wer sie festhält, mit wem kann man den vergleichen?

17 (Das böse Weib) Es ist kein Leiden so groß wie Herzeleid.

18 Es ist keine Bosheit so schlimm wie Frauenbosheit. Mt 14,8)

19 Es ist keine Heimsuchung so schwer wie die Heimsuchung durch Menschen, die hassen.

20 Es ist keine Rachgier so maßlos wie Rachgier von Feinden.

21 Es ist kein Gift so stark wie Schlangengift und ist kein Zorn so bitter wie Feindeszorn.

22 Ich wollte lieber bei Löwen und Drachen wohnen als bei einem bösen Weib. Spr 21,9.19)

23 Wenn sie böse wird, so verzerren sich ihre Züge, und sie verfinstert ihr Gesicht wie ein Bär.

24 Ihr Mann muß unwillkürlich vor Bitterkeit aufseufzen, wenn er mitten unter seinen Freunden sitzt.

25 Alle Schlechtigkeit ist gering gegen die Schlechtigkeit einer Frau; es geschehe ihr das, was den Gottlosen geschieht! 1.Kön 21, 2.Kön 9,30-37)

26 Ein schwatzhaftes Weib ist für einen stillen Mann wie ein sandiger Weg bergauf für einen alten Mann.

27 Fall nicht auf die Schönheit einer Frau herein, und begehre sie nicht deswegen. Spr 6,25)

28 Wenn die Frau ihren Mann ernährt,

29 so gibt es lauter Streit, Beschimpfung und große Schande.

30 Ein böses Weib schafft ein betrübtes Herz, ein trauriges Angesicht und Herzeleid.

31 Eine Frau, die ihren Mann nicht glücklich macht, läßt seine Hände schlaff werden und lähmt seine Knie.

32 Die Sünde nahm ihren Anfang bei einer Frau, und um ihretwillen müssen wir alle sterben. 1. Mose 3,6, Röm 5,12)

33 Wie man Wasser nicht durchbrechen lassen soll, so soll man einem bösen Weibe seinen Willen nicht lassen.

34 Will sie dir nicht folgen, so scheide dich von ihr. 5.Mose 24,1; Mt 19,3-9)



26

1 (Gute Frauen - böse Frauen) Wohl dem, der eine gute Frau hat! Der lebt noch einmal so lange. (1-4) Kap 7,21; 25,11; Spr 19,14; 31,10-31)

2 Eine tüchtige Frau ist für ihren Mann eine Freude, und er verbringt seine Jahre in Frieden.

3 Eine gute Frau ist eine köstliche Gabe und wird dem gegeben, der Gott fürchtet. 1.Mose 24,14)

4 Ob er reich oder arm ist, sein Herz ist guter Dinge, und er ist allezeit fröhlich. -

5 Vor drei Dingen scheut sich mein Herz, und vor dem vierten graut mir:

6 böse Gerüchte in der Stadt, Volksauflauf, Verleumdung

7 - alles ärger als der Tod -;

8 das aber ist Herzeleid und Kummer, wenn eine Frau gegen die andre eifert; doch die Geißel der Zunge ist allen gemeinsam.

9 Ein böses Weib gleicht einem schlecht sitzenden Joch;

10 wer sie nimmt, der faßt einen Skorpion an. -

11 Ein betrunkenes Weib erregt Ärgernis, sie wird auch ihre Scham nicht verdeckt lassen.

12 Ein lüsternes Weib erkennt man an ihrem Blick und an ihren frechen Augen. Spr 6,25)

13 Wenn deine Tochter nicht auf sich hält, so bewache sie scharf, damit sie Nachgiebigkeit nicht ausnutzt. (13 und 14) Kap 42,11)

14 Wenn du merkst, daß sie frech um sich sieht, so paß gut auf; sonst wundere dich nicht, wenn sie dir Schande macht.

15 Wie ein Wanderer, der durstig ist, lechzt und vom nächstbesten Wasser trinkt, das er bekommen kann, so setzt sie sich vor jedem Zelt nieder und bietet sich an. -

16 Eine anmutige Frau erfreut ihren Mann, und wenn sie verständig mit ihm umgeht, mehrt sie sein Wohlergehen.

17 Eine Frau, die schweigen kann, ist eine Gabe Gottes,

18 und eine wohlerzogene Frau ist nicht zu bezahlen.

19 Es gibt nichts Liebenswerteres auf Erden als eine Frau, die auf sich hält, 1.Tim 2,9.10)

20 und nichts kommt einer solchen Frau gleich.

21 Wie die Sonne, wenn sie aufgeht, an dem hohen Himmel des Herrn eine Zierde ist, so ist die Schönheit einer guten Frau eine Zierde in ihrem Hause.

22 Ein schönes Antlitz auf hoher Gestalt ist wie die helle Lampe auf dem heiligen Leuchter. 2.Mose 25,31.37)

23 Schöne Beine auf schlanken Fesseln

24 sind wie goldene Säulen auf silbernen Füßen.

25 (Drei schlimme Dinge) Zwei Dinge sind's, die mich verdrießen, und das dritte erregt meinen Zorn:

26 wenn man einen tüchtigen Mann schließlich Armut leiden läßt und wenn man einsichtsvolle Männer am Ende verachtet 1.Kön 12,8)

27 und wenn sich einer von der Gerechtigkeit zur Sünde wendet - den hat Gott zum Schwert verurteilt. Ps 78,56.62.64)

28 (Vom Betrug beim Handel) Ein Kaufmann kann sich schwer hüten vor Unrecht und ein Händler frei bleiben von Sünden. Kap 37,12; 42,4)



27

1 Wegen eines Vorteils tun viele Unrecht; und die reich werden wollen, nehmen es nicht immer genau. Kap 31,5; Spr 28,20; 1.Tim 6,9.10)

2 Wie ein Nagel in der Mauer zwischen zwei Steinen steckt,

3 so steckt auch Sünde zwischen Kauf und Verkauf.

4 Hält einer sich nicht in der Furcht des Herrn, so wird sein Haus sehr bald zerstört werden. Spr 15,25.27)

5 (Von der Gesinnung des Menschen beim Reden) Wenn man siebt, so bleibt Unrat zurück; ebenso haftet dem Nachdenken des Menschen etwas Unreines an.

6 Wie der Ofen die neuen Töpfe erprobt, so kann man den Menschen erproben an seiner Rede. (6 und 7) Mt 12,33-37; 15,11.18.19)

7 An den Früchten merkt man, wie der Baum gepflegt ist; ebenso merkt man an der Rede, was das Herz denkt.

8 Du sollst niemand loben, bevor du ihn gehört hast; denn an der Rede erkennt man den Menschen. -

9 Folgst du der Gerechtigkeit nach, so wirst du sie erlangen und anziehen wie einen schönen Rock. Jes 61,10)

10 Die Vögel gesellen sich zu ihresgleichen; ebenso hält sich die Wahrheit zu denen, die sie tun. Kap 13,19, Joh 7,17)

11 Wie der Löwe auf den Raub lauert, so lauert die Sünde auf die, die Unrecht tun. - 1.Mose 4,7; 1.Petr 5,8)

12 Ein Gottesfürchtiger redet allezeit, was weise ist; ein Narr aber ist wandelbar wie der Mond.

13 Wenn du unter Unverständigen bist, so geize mit deiner Zeit; aber unter Weisen kannst du jederzeit bleiben.

14 Die Rede der Narren ist unerträglich, und sie lachen, wenn sie in Sünden schwelgen.

15 Wo man viel schwören hört, da stehen einem die Haare zu Berge; und wo es Streit gibt, muß man sich die Ohren zuhalten. Kap 23,9-16)

16 Wenn die Hoffärtigen miteinander streiten, so gibt's Blutvergießen, und es ist widerlich zu hören, wenn sie sich so beschimpfen. Kap 22,30)

17 (Von der Preisgabe anvertrauter Geheimnisse) Wer ein Geheimnis preisgibt, der verliert das Vertrauen und wird nie mehr einen treuen Freund finden. Kap 22,27; Spr 25,9)

18 Liebe deinen Freund und halt ihm die Treue.

19 Wenn du aber preisgibst, was er dir anvertraut hat, so wirst du ihm vergeblich nachlaufen.

20 Denn wie einer seinen Feind vernichtet, so hast du die Freundschaft mit deinem Nächsten zerstört.

21 Wie wenn du einen Vogel aus der Hand läßt, so hast du deinen Freund verlassen

22 und wirst ihn nicht wieder zurückholen. Lauf ihm nicht nach! Er ist zu weit weg, er ist entsprungen wie ein Reh aus der Schlinge.

23 Wunden kann man verbinden, Scheltworte kann man sühnen;

24 aber wenn man ein Geheimnis preisgibt, ist's ganz aus.

25 (Falschheit und Hinterlist) Wer mit den Augenwinkt, der hat Böses im Sinn, und niemand bringt ihn davon ab. Spr 6,12.13)

26 Vor dir versteht er, süß zu reden, und lobt sehr, was du redest; aber hinter deinem Rücken redet er anders und verdreht dir deine Worte. (26 und 27) Sach 8,16.17)

27 Vieles hasse ich, aber nichts so wie ihn, und der Herr haßt ihn auch. -

28 Wer einen Stein in die Höhe wirft, dem fällt er auf den Kopf; wer hinterhältig sticht, der verwundet sich selbst. (28 und 29) Ps 7,17.16)

29 Wer eine Grube gräbt, der fällt selbst hinein; wer eine Falle stellt, der fängt sich selbst.

30 Wer dem andern Schaden tun will, dem kommt's selbst über den Hals, ohne daß er weiß, woher es kommt. -

31 Die Hoffärtigen höhnen und spotten; aber die Strafe lauert auf sie wie ein Löwe.

32 Die sich freuen, wenn's dem Frommen schlecht geht, werden mit der Schlinge gefangen; Schmerz wird sie verzehren, ehe sie sterben.



33 (Warnung vor Rachsucht, Streit und Verleumdung) Zorn und Wüten sind Greuel, und der Gottlose hält an ihnen fest.



28

1 Wer sich rächt, an dem wird sich der Herr wieder rächen und wird ihm seine Sünden auch anrechnen. (1 und 2) Mt 6,12.14.15)

2 Vergib deinem Nächsten, was er dir zuleide getan hat, so werden auch dir deine Sünden vergeben, wenn du darum betest.

3 Ein Mensch hält gegen den andern am Zorn fest - und will bei dem Herrn Gnade suchen? (3-5) Mt 5,23.24; 18,21-35)

4 Er ist unbarmherzig gegen seinesgleichen - und will für seine Sünden bitten?

5 Er ist nur Fleisch und Blut und hält am Zorn fest - wer will denn ihm seine Sünden vergeben?

6 Denk an das Ende und laß die Feindschaft fahren. (6 und 7) Kap 7,40; Mt 5,25)

7 Denk an das Verderben und an den Tod und bleibe bei den Geboten.

8 Denk an die Gebote und laß deinen Groll gegen deinen Nächsten.

9 Denk an den Bund des Höchsten und vergib, was dein Nächster gefehlt hat, ohne es zu wissen.

10 Halte dich fern vom Streit, so wirst du weniger sündigen. (10 und 11) Spr 29,22)

11 Denn ein zorniger Mensch entfacht Streit, und der Gottlose bringt gute Freunde auseinander und hetzt gegeneinander, die in Frieden leben.

12 Wenn viel Holz da ist, wird das Feuer umso größer, und wenn der Streit hart ist, entbrennt er umso heftiger; wenn einer Macht hat, wird sein Zorn umso größer, und wenn einer reich ist, wird sein Zorn umso heftiger. Spr 26,20)

13 Schnell sein zum Zank zündet ein Feuer an, und schnell sein zum Streit führt zu Blutvergießen. Kap 22,30; Spr 26,21; Jak 1,19.20)

14 Bläst du in einen Funken, so wird ein Feuer daraus; speist du aber darauf, so verlöscht er; und beides kann aus deinem Munde kommen.

15 Den Verleumder und Doppelzüngigen soll man verfluchen; denn er richtet viele zugrunde, die in Frieden leben. Spr 16,28)

16 Ein Schandmaul* bringt viele Leute zu Fall und vertreibt sie aus einem Land ins andre. (* Verse 16 und 18: Schandmaul wörtlich: dritte Zunge.)

17 Es reißt feste Städte ein und zerstört die Paläste der Fürsten.

18 Ein Schandmaul verstößt redliche Frauen

19 und raubt ihnen, was sie sauer erwarben.

20 Wer darauf hört, hat keine Ruhe mehr und kann nicht in Frieden leben.

21 Die Geißel macht Striemen; aber die Zunge zerschmettert die Knochen.

22 Viele sind gefallen durch die Schärfe des Schwerts, aber nirgends so viele wie durch die Zunge. Jak 3,5-8)

23 Wohl dem, der vor ihr bewahrt bleibt und von ihrem Zorn verschont wird und ihr Joch nicht tragen muß und mit ihren Fesseln nicht gebunden ist!

24 Denn ihr Joch ist eisern und ihre Fesseln ehern;

25 der Tod durch sie ist ein bitterer Tod, doch immer noch besser, als mit ihr zu leben;

26 aber den Gottesfürchtigen wird sie nicht unterdrücken, und er wird in ihrem Feuer nicht verbrennen.

27 Wer aber den Herrn verläßt, der wird hineinfallen und darin verbrennen, und es wird nicht ausgelöscht werden; es wird ihn überfallen wie ein Löwe und ihn zerfleischen wie ein Panther. -

28 Du umzäunst dein Hab und Gut mit Dornen; warum machst du nicht vielmehr vor deinen Mund Tür und Riegel? Kap 22,33)

29 Du wägst dein Silber und Gold, bevor du es aufbewahrst; warum wägst du nicht auch deine Worte auf der Goldwaage? Kap 21,27)

30 Hüte dich, daß du nicht dadurch ausgleitest und hinfällst vor denen, die auf dich lauern.



29

1 (Von Darlehen und ihrer Rückgabe) Der Barmherzige leiht seinem Nächsten, und wer ihm aufhilft, der hält die Gebote. Ps 37,21.26; Tob 1,17)

2 Leihe deinem Nächsten, wenn er's nötig hat, und gib's auch dem Nächsten wiederum zurück zur bestimmten Zeit. Mt 5,42)

3 Halte, was du zugesagt hast, und handle ehrlich mit ihm, so findest du allezeit, was du brauchst.

4 Mancher meint, er habe gefunden, was er doch geborgt hat, und macht dem Ärger, der ihm geholfen hat.

5 Er küßt einem die Hand, bis er's empfängt, und redet unterwürfig, weil der Nächste Geld hat;

6 aber wenn er's zurückgeben soll, so verzögert er's und klagt sehr, es sei schwere Zeit.

7 Und wenn er's auch kann, gibt er kaum die Hälfte zurück und rechnet's jenem als Gewinn an.

8 Kann er's aber nicht, so bringt er jenen um sein Geld und macht ihn schließlich sich zum Feind nicht ohne Schuld;

9 denn er bezahlt ihn mit Fluchen und Schelten und gibt ihm Schmähworte statt Dank.

10 Mancher leiht ungern, nicht aus Bosheit, sondern weil er fürchtet, schuldlos um das Seine zu kommen. Kap 8,15)

11 Doch habe Geduld mit deinem Nächsten in der Not, und laß ihm aus Barmherzigkeit Zeit. (11-17) Kap 4,1-6; 7,36-40, Mt 18,29)

12 Hilf dem Armen um des Gebots willen, und laß ihn in der Not nicht leer von dir weggehen. 5.Mose 15,7-11)

13 Verlier lieber dein Geld um deines Bruders und Freundes willen, und, vergrabe es nicht unter einen Stein, wo es doch verrostet. Lk 6,30.35, Mt 25,18)

14 Sammle dir einen Schatz nach dem Gebot des Allerhöchsten; der wird für dich besser sein als Gold. Mt 6,20, Jak 5,2.3)

15 Lege dir einen Schatz von Wohltaten an; der wird dich erretten aus allem Unglück Kap 3,33; Ps 41,2; Tob 4,11; 12,9.10; Lk 16,9)

16 und für dich streiten gegen deinen Feind

17 besser als ein starker Schild oder ein schwerer Spieß.

18 (Vom Bürgschaftleisten) Ein rechtschaffener Mann wird Bürge für seinen Nächsten;

19 aber ein Schamloser läßt ihn im Stich.

20 Vergiß nicht, was dein Bürge für dich getan hat;

21 denn er hat sich mit seinem Leben für dich eingesetzt.

22 Der Gottlose bringt seinen Bürgen um Hab und Gut,

23 und ein Undankbarer läßt seinen Retter im Stich.

24 Bürge werden hat viele reiche Leute zugrunde gerichtet und hin und her geworfen wie die Wellen im Meer. Spr 6,1.2)

25 Es hat mächtige Leute von Haus und Hof vertrieben, so daß sie in fremden Ländern umherirren mußten.

26 Ein Gottloser, der sich zur Bürgschaft drängt und Gewinn davon haben will, der wird der Strafe nicht entgehen.

27 Hilf deinem Nächsten aus, soviel du kannst; doch sieh dich vor, daß du nicht selbst darüber zu Schaden kommst. Kap 8,16)

28 (Vom Elend in der Fremde) Das Erste zum Leben sind Wasser und Brot, Kleider und Haus - das braucht man am nötigsten. Kap 39,31; 1.Tim 6,8)

29 Besser ein armes Leben in der eignen Hütte als ein köstlich gedeckter Tisch in fremden Häusern.

30 Laß dir genügen, ob du wenig oder viel hast; dann wirst du nicht die Schmähung hören, daß du ein Fremder bist; denn es ist ein schlimmes Leben, von Haus zu Haus zu ziehen. Kap 40,29)

31 Und wo du fremd bist, darfst du deinen Mund nicht auftun.

32 Ein Fremdling wirst du bleiben und Schmähworte herunterschlucken müssen;

33 dazu mußt du bittere Worte hören, nämlich: Du Fremder, geh hin und bereite den Tisch und laß mich essen, was du hast!

34 oder: Zieh aus, du Fremder, ich habe einen besseren Gast gekriegt; mein Bruder zieht zu mir, ich muß das Haus haben.

35 Das ist schwer für einen vernünftigen Menschen, daß er um der Bleibe willen gescholten und als Gläubiger gekränkt wird.



30

1 (Empfehlung strenger Erziehung) Wer seinen Sohn liebhat, der hält für ihn die Rute bereit, damit er später Freude an ihm erlebt. (1-13) Kap 7,25; Spr 22,15; Eph 6,4)

2 Wer seinen Sohn in Zucht hält, der wird sich an ihm freuen und braucht sich bei den Bekannten seinetwegen nicht zu schämen.

3 Wer seinen Sohn gut erzieht, der macht seinen Feind neidisch, aber vor seinen Freunden kann er über ihn frohlocken;

4 denn wenn sein Vater stirbt, so ist's, als wäre er nicht gestorben; denn er hat sein Ebenbild hinterlassen.

5 Als er noch lebte, sah er ihn mit Freuden an; als er starb, brauchte er sich nicht zu sorgen;

6 denn er hat einen Sohn hinterlassen, der an seinen Feinden Rache übt, aber den Freunden wieder Gutes tut. - 1.Kön 2,5-9; Röm 12,19)

7 Wer aber zu weich ist gegen seinen Sohn, der verbindet ihm die Wunden und erschrickt, wenn dieser weint.

8 Ein ungebändigtes Pferd wird störrisch, und ein zügelloser Sohn wird ungebärdig.

9 Verhätschelst du dein Kind, so mußt du dich vor ihm fürchten; spielst du mit ihm, so wird es dich betrüben. 1.Kön 1,5.6)

10 Spotte nicht gemeinsam mit ihm, damit du nicht mit ihm trauern und zuletzt die Zähne zusammenbeißen mußt.

11 Laß ihm seinen Willen nicht in der Jugend und entschuldige seine Verfehlungen nicht.

12 Beuge ihm den Nacken, solange es noch jung ist; bläue ihm den Rücken, solange es noch klein ist, damit es nicht halsstarrig und dir ungehorsam wird und dir Herzeleid bereitet.

13 Erzieh deinen Sohn und laß ihn nicht müßig gehen, damit du nicht über seiner Torheit zuschanden wirst. Kap 33,29)

14 (Wert der Gesundheit) Es ist besser, arm zu sein und dabei frisch und gesund als reich und nicht gesund.

15 Gesund und frisch sein ist besser als alles Gold, und ein gesunder Körper ist besser als großes Gut. Apg 3,6)

16 Kein Reichtum ist zu vergleichen mit einem gesunden Körper, und kein Gut gleicht der Freude des Herzens. -

17 Der Tod ist besser als ein bitteres Leben und ewige Ruhe besser als stete Krankheit. Kap 41,3.4; Hiob 3,20-22, 2.Kor 12,9)

18 Ein gutes Gericht vor einem Mund, der nicht essen kann, ist wie die Speise, die man einem Toten aufs Grab stellt.

19 Was nützt einem Götzen das Opfermahl, das er doch weder essen noch riechen kann? St zu Dan 2,6)

20 So ist's mit dem, der vom Herrn heimgesucht wird.

21 Er sieht es zwar mit den Augen und seufzt, aber ist wie ein Verschnittener, der eine Jungfrau in den Armen hält und seufzt. Kap 20,4)

22 (Lob eines fröhlichen Herzens) Gib dich nicht der Traurigkeit hin, und plage dich nicht selbst mit deinen eignen Gedanken.

23 Denn ein fröhliches Herz ist des Menschen Leben, und seine Freude verlängert sein Leben. Spr 17,22)

24 Ermuntere dich und tröste dein Herz, und vertreibe die Traurigkeit von dir. Phil 4,4)

25 Denn die Traurigkeit tötet viele Leute und dient doch zu nichts. Kap 38,19; 2.Kor 7,10)

26 Eifer und Zorn verkürzen das Leben, und Sorge macht alt vor der Zeit.

27 Ein Herz, das heiter und beim Mahl fröhlich ist, sorgt für gutes Essen. Pred 2,24.25)



31

1 (Gefahren des Reichtums) Wachen um des Reichtums willen verzehrt den Leib, und sich darum sorgen läßt nicht schlafen. (1-11) Lk 12,15-31)

2 Wenn einer wach liegt und sich sorgt, so kann er nicht einschlafen, und schwere Krankheit verscheucht den Schlaf. -

3 Der Reiche arbeitet und kommt dabei zu Geld, und wenn er ausruht, kann er's auch genießen.

4 Der Arme arbeitet und lebt doch kärglich, und wenn er ausruht, wird er zum Bettler. -

5 Wer Geld liebhat, der bleibt nicht ohne Sünde; und wer Gewinn sucht, der wird damit zugrunde gehen. Kap 27,1; Spr 28,20)

6 Viele kommen zu Fall um Geldes willen, und ihr Verderben steht ihnen vor Augen; Kap 8,3, 1.Tim 6,9)

7 die danach trachten, stürzen darüber, und die Unverständigen verfangen sich darin. -

8 Wohl dem Reichen, der untadelig geblieben ist und nicht das Geld sucht!

9 Wo ist der? so wollen wir ihn loben; denn er tut große Dinge unter seinem Volk. 2.Sam 19,33; Mt 27,57-60; 19,24)

10 Wer bewährt sich darin bis ans Ende? Der soll gelobt werden. Wer konnte das Gesetz übertreten und tat's doch nicht, konnte Böses tun und tat's auch nicht?

11 Seine Güter werden bleiben, und die Gemeinde wird seine Almosen preisen.

12 (Warnung vor Unmäßigkeit im Essen und Trinken) Wenn du am Tisch eines reichen Mannes sitzt, so sperr deinen Mund nicht auf (12-21) Spr 23,1-3.6-8)

13 und denke nicht: Hier gibt's viel zu fressen!,

14 sondern bedenke, daß ein neidisches Auge schlimm ist;

15 denn was ist neidischer als das Auge? Darum weint es schon beim geringsten Anlaß.

16 Greif nicht nach dem, wohin der andre sieht

17 damit du nicht mit ihm in der Schüssel zusammenstößt.

18 Überlege dir, was dein Nächster gern oder ungern hat, und bedenke alles, was du tust. Tob 4,16; Mt 7,12)

19 Iß, was dir vorgesetzt wird, wie ein Mensch, und greif nicht gierig zu, damit man dich nicht mißachtet.

20 Um des Anstandes willen höre du zuerst auf, und sei kein unersättlicher Vielfraß, damit du keinen Anstoß erregst.

21 Wenn du mit vielen zu Tisch sitzt, so greif nicht zuerst zu.

22 Ein wohlerzogener Mensch ist mit wenig zufrieden; darum braucht er in seinem Bett nicht so zu stöhnen.

23 Und wenn der Magen mäßig gehalten wird, so schläft man gut und kann früh am Morgen aufstehen und fühlt sich wohl.

24 Aber ein unersättlicher Vielfraß schläft unruhig und hat Leibschmerzen und Bauchweh. (24 und 25) Kap 37,33.34)

25 Wenn du genötigt worden bist, viel zu essen, so steh auf, erbrich dich und geh weg, dann wirst du Ruhe haben. -

26 Mein Kind, gehorche mir und verachte mich nicht, so wirst du zuletzt meine Worte wahr finden.

27 Bei allem, was du tust, sei eifrig, so wirst du auch nicht krank werden. -

28 Einen gastfreien Mann loben die Leute und sagen, er sei ein trefflicher Mann; und das stimmt; Hebr 13,2)

29 aber von einem Geizhals redet die ganze Stadt schlecht, und man spricht mit Recht so von ihm.

30 Sei kein Held beim Weinsaufen; denn der Wein bringt viele Leute um. Jes 5,22)

31 Das Feuer prüft den Stahl, wenn er in Wasser getaucht ist; so prüft der Wein die Mutwilligen, wenn sie in Streit geraten.

32 Der Wein erquickt die Menschen, wenn man ihn mäßig trinkt. 1.Tim 5,23)

33 Und was ist das Leben ohne Wein?

34 Denn er ist geschaffen, daß er die Menschen fröhlich machen soll. Ri 9,13; Ps 104,15; Spr 31,6.7)

35 Der Wein, zu rechter Zeit und in rechtem Maß getrunken, erfreut Herz und Seele.

36 Aber wenn man zuviel davon trinkt, bringt er Herzeleid, weil man sich gegenseitig reizt und miteinander streitet. 1.Mose 9,20.21, Spr 23,29-35)

37 Die Trunkenheit macht einen Narren noch toller, Spr 20,1)

38 bis er strauchelt und kraftlos hinfällt und sich verletzt. -

39 Schilt deinen Nächsten nicht beim Wein und verachte ihn nicht, wenn er lustig wird.

40 Gib ihm keine bösen Worte und dränge ihn nicht, wenn er dir etwas zurückzuzahlen hat.



32

1 (Bescheidenheit beim Gastmahl) Hat man dich zum Tischältesten eingesetzt, so überhebe dich nicht über die andern, sondern stelle dich ihnen gleich. Sorge erst für sie, dann magst du dich setzen. (1 und 2) Mt 23,6.11.12; Lk 12,37; 17,7-10)

2 Und wenn du alles getan hast, was notwendig war, dann setz dich zu ihnen,

3 damit du dich über ihre Ehrung freuen kannst und einen Kranz erhältst, weil du alles so gut geordnet hast. -

4 Du, der du zu den Älteren zählst, kannst reden, weil es dir zukommt

5 und du Erfahrung hast; aber hindere die Spielleute nicht.

6 Und wenn man lauscht, so schwatz nicht dazwischen und spare dir deine Weisheit für andere Zeiten.

7 Wie ein Rubin auf einem Goldring leuchtet, so ziert Musik das Festmahl.

8 Wie ein Smaragd auf schönem Golde,

9 so wirken Lieder beim guten Wein. -

10 Auch du, Jüngling, darfst reden, wenn's nötig ist, aber höchstens zweimal, (10 und 11) Kap 7,15; Hiob 32,6.7)

11 wenn man dich fragt. Mach es kurz, und sage mit wenigen Worten viel;

12 und mach es wie einer, der zwar Bescheid weiß, aber doch schweigt.

13 Stell dich nicht den Vornehmen gleich, und wo Alte sind, schwatz nicht viel.

14 Vor dem Donner leuchtet der Blitz; und dem Bescheidenen geht große Gunst voraus. - Spr 18,12)

15 Steh beizeiten auf und sei nicht der Letzte;

16 sondern geh eilends heim und sei nicht leichtsinnig. Dort freue dich nach Herzenslust, doch sündige nicht im Übermut;

17 sondern danke für das alles dem, der dich geschaffen und mit seinen Gütern gesättigt hat. 5.Mose 8,10; 1.Kor 10,31; 1.Tim 4,4)

18 (Bereitschaft zum Vertrauen auf das Gesetz) Wer den Herrn fürchtet, der nimmt Belehrung an, und wer frühzeitig danach trachtet, der wird Gnade finden. Kap 21,12-14, 1.Sam 2,26)

19 Wer nach dem Gesetz fragt, der wird's reichlich empfangen; wer's aber nicht mit Ernst meint, der wird daran zu Fall kommen. Spr 2,3-5; Lk 8,18)

20 Wer den Herrn fürchtet, der findet das Recht, und seine Urteile leuchten wie ein Licht. 1.Kön 3,10-12.16-28)

21 Ein Gottloser läßt sich nicht zurechtweisen und findet eine Begründung, wie er sie gerade braucht. - 2.Tim 4,3)

22 Ein vernünftiger Mann verachtet nicht guten Rat;

23 aber ein übermütiger fürchtet sich vor nichts.

24 Tu nichts ohne Rat, so gereut's dich nicht nach der Tat. - Tob 4,19)

25 Geh nicht den Weg, auf dem du fallen oder dich an Steinen stoßen könntest.

26 Verlaß dich nicht darauf, daß der Weg eben ist; ja, hüte dich auch vor deinen eignen Kindern. 2.Sam 15,1-6)

27 Bei allem, was du tust, hab acht auf dich selbst; denn auch so hält man die Gebote. - 1.Tim 4,16)

28 Wer dem Gesetz vertraut, der achtet auf die Gebote; und wer dem Herrn vertraut, dem wird nichts fehlen. Ps 23,1)



33

1 Wer den Herrn fürchtet, dem widerfährt nichts Böses; sondern wenn er angefochten ist, wird er wieder erlöst werden. 1.Kor 10,13)

2 Ein Weiser läßt sich das Gesetz nicht verleiden; aber ein Heuchler treibt umher wie ein Schiff im Sturm.

3 Ein verständiger Mensch vertraut dem Gesetz, und das Gesetz gibt ihm zuverlässige Weisung wie eine Losentscheidung durch Gott.* - 1.Sam 14,41) (*Gemeint sind die Lose »Licht und Recht« (vgl. Sach- und Worterklärungen).)

4 Überlege zuvor, was du sagen willst, dann wird man dich anhören; laß dich zuvor belehren, dann kannst du recht antworten.

5 Des Narren Herz ist wie ein Rad am Wagen, und seine Gedanken drehen sich wie die Nabe. -

6 Wie ein Hengst, der unter jedem Reiter wiehert, so ist ein Freund, der Lust zum Spott hat.

7 (Die unterschiedlichen Ordnungen in Gottes Welt) Warum muß ein Tag heiliger sein als der andre, obwohl doch alle Tage im Jahre gleichermaßen von der Sonne herkommen? (7-9) 1.Mose 2,3; 3.Mose 23)

8 Die Weisheit des Herrn hat sie so unterschieden, und er hat die Zeiten des Jahres und die Feiertage so geordnet:

9 Er hat einige ausgezeichnet und geheiligt, und andere hat er in die Reihe der übrigen Tage gestellt.

10 Wie alle Menschen aus der Erde und Adam aus dem Staube geschaffen sind, Kap 17,31; 40,11; 1.Mose 2,7)

11 so hat sie doch der Herr unterschieden in seiner großen Weisheit und ihre Wege verschieden bestimmt.

12 Einige hat er gesegnet, erhöht und geheiligt und zu seinem Dienst bestellt; andere aber hat er verflucht und erniedrigt und aus ihrer Stellung gestürzt. 1.Mose 4,4.5; 1.Sam 2,6-8)

13 Denn sie sind in seiner Hand wie Ton in des Töpfers Hand; er macht alle seine Werke, wie es ihm gefällt. Röm 9,21)

14 So sind auch die Menschen in der Hand dessen, der sie gemacht hat, er gibt einem jeden, wie er es für recht hält.

15 Wie das Gute dem Bösen und das Leben dem Tod gegenübergestellt ist, so der Gottesfürchtige dem Gottlosen. (15 und 16) Kap 42,25; Pred 3,1-8)

16 So schau alle Werke des Höchsten an: es sind immer jeweils zwei, und dabei eins dem andern gegenübergestellt.

17 (Vom Verhalten gegenüber Familie und Gesinde) Als letzter bin auch ich am Werk gewesen wie einer, der im Herbst Nachlese hält; und Gott hat mir den Segen dazu gegeben, daß auch ich meine Kelter füllen konnte wie bei der Hauptlese. 3.Mose 19,9.10)

18 Schaut, wie ich nicht für mich allein gearbeitet habe, sondern für alle, die gern lernen wollen! Kap 24,47)

19 Gehorcht mir, ihr Vornehmen im Volk, und ihr Vorsteher in der Gemeinde, vernehmt es!

20 Laß den Sohn, die Frau, den Bruder, den Freund nicht über dich verfügen, solange du lebst; und übergib niemand dein Hab und Gut, damit es dich nicht reut und du sie darum bitten mußt. Kap 32,26)

21 Solange du lebst und atmen kannst, überlaß deinen Platz keinem andern Menschen.

22 Es ist besser, daß deine Kinder dich brauchen, als daß du aus ihren Händen nehmen mußt.

23 Bei allem, was du tust, behalte die Entscheidung in der Hand, und laß dir deine Ehre nicht nehmen.

24 Wenn dein Ende kommt, daß du davon mußt, dann teile dein Erbe aus. -

25 Der Esel braucht Futter, den Stock und seine Last und der Sklave Brot, Strafe und Arbeit.

26 Halte den Sklaven zur Arbeit an, so hast du Ruhe vor ihm; läßt du ihn müßig gehen, so will er frei sein.

27 Joch und Riemen beugen den Nacken; ein böser Sklave gehört in den Block und verdient Schläge! Spr 29,19)

28 Treibe ihn zur Arbeit an, daß er nicht müßig geht;

29 denn Müßiggang lehrt viel Böses.

30 Lege ihm Arbeiten auf, die einem Sklaven gebühren; gehorcht er dann nicht, so feßle seine Füße. Doch lege keinem zu viel auf und tu nichts, ohne ein Recht darauf zu haben. (30 und 31) 2.Mose 21,20.21; Kap 7,22.23; Phm 16)

31 Hast du einen Sklaven, so halt's mit ihm wie mit dir selbst; denn du hast ihn teuer erworben. Hast du einen Sklaven, so behandle ihn wie einen Bruder; denn du hast ihn nötig wie dein eignes Leben.

32 Behandelst du ihn aber schlecht, so daß er sich aufmacht und davonläuft: wo willst du ihn dann suchen?



34

1 (Nichtigkeit der Träume) Unweise Leute betrügen sich selbst mit törichten Hoffnungen, und Narren verlassen sich auf Träume. (1-7) Jer 23,25-32; Pred 5,6)

2 Wer auf Träume hält, der greift nach dem Schatten und will den Wind haschen.

3 Träume sind nichts anderes als Bilder ohne Wirklichkeit.

4 Was unrein ist, wie kann das rein sein? und was falsch ist, wie kann das wahr sein?

5 Eigne Weissagung und Zeichendeutung und Träume sind nichts, und man sieht dabei Wahnbilder wie eine Gebärende; Jer 14,14)

6 und wenn es nicht kommt durch Eingebung des Höchsten, so halt nichts davon. 4.Mose 12,6; Hiob 33,15-18)

7 Denn Träume betrügen viele Leute, und es schlägt denen fehl, die darauf bauen.

8 Aber das Gesetz trügt nicht und erfüllt sich, und was die Weisheit spricht mit wahrhaftigem Mund, das geschieht auch.

9 (Erfahrung des Weisen und Vertrauen des Frommen) Ein Mann, der viel herumgekommen ist, versteht viel, und einer mit viel Erfahrung kann Weisheit lehren. Apg 27,9.10)

10 Wer nicht erfahren ist, der versteht wenig;

11 wer aber weit herumgekommen ist, der ist voll Klugheit.

12 Weil ich weit herumgekommen bin, konnte ich viel lernen, und ich weiß mehr, als ich sage.

13 Oft bin ich in Todesgefahr gekommen, doch durch mein Wissen daraus errettet worden.

14 Der Geist der Gottesfürchtigen wird am Leben bleiben;

15 denn ihre Hoffnung richtet sich auf den, der ihnen helfen kann.

16 Wer den Herrn fürchtet, der braucht vor nichts zu erschrecken noch zu verzagen; denn er ist seine Zuversicht. (16 und 17) Ps 27,1; 112,1.7)

17 Wohl dem, der den Herrn fürchtet!

18 Worauf verläßt er sich? Wer ist sein Halt?

19 Die Augen des Herrn sehen auf die, die ihn liebhaben. Er ist ein gewaltiger Schild, eine starke Stütze, ein Schutz gegen die Hitze, ein schützendes Dach am heißen Mittag, er bewahrt vor dem Straucheln, er hilft vor dem Fall; Kap 15,20, Jes 4,5.6)

20 er erfreut das Herz und macht das Angesicht fröhlich und gibt Gesundheit, Leben und Segen. Ps 103,3-5)

21 (Von unrechten und rechten Opfern) Wer von unrechtem Gut opfert, dessen Opfer ist eine Lästerung; (21-23) Spr 15,8; 1.Sam 15,22)

22 und solche Gaben der Gottlosen sind nicht wohlgefällig.

23 Die Gaben der Gottlosen gefallen dem Höchsten gar nicht, auch vergibt er Sünden nicht, selbst wenn man viel opfert. -

24 Wer vom Besitz der Armen opfert, der ist wie einer, der den Sohn vor den Augen des Vaters schlachtet.

25 Der Arme hat nichts zum Leben als ein wenig Brot; wer ihn auch noch darum bringt, der ist ein Mörder. 2.Sam 12,1-5)

26 Wer seinem Nächsten die Nahrung nimmt, der tötet ihn.

|P (26 und 27) 3.Mose 19,13; Tob 4,15)

27 Wer dem Arbeiter seinen Lohn nicht gibt, der ist ein Bluthund. -

28 Wenn einer baut und der andre einreißt: was haben sie davon anderes als Mühe?

29 Wenn einer betet und der andre flucht: wessen Stimme soll der Herr erhören?

30 Wer sich wäscht, wenn er einen Toten angerührt hat, und rührt ihn wieder an: was hilft ihm sein Waschen? 4.Mose 19,11.12)

31 So ist der Mensch, der für seine Sünden fastet und sündigt immer wieder: wer soll sein Gebet erhören, und was hilft ihm sein Fasten? Jes 58,3-5)



35

1 Gottes Gebote halten, das ist ein reiches Opfer. (1 und 2) 1.Sam 15,22)

2 Gottes Gebote ehren, das ist das rechte Dankopfer.

3 Gott danken, das ist das rechte Speisopfer. Ps 50,14.23)

4 Barmherzigkeit üben, das ist das rechte Lobopfer. Hebr 13,16)

5 Von Sünden lassen, das ist ein Gottesdienst, der dem Herrn gefällt; und aufhören, Unrecht zu tun, das ist ein rechtes Sühnopfer. Spr 21,3)

6 Im Haus des Herrn aber sollst du nicht mit leeren Händen erscheinen; 5.Mose 16,16.17)

7 denn das alles muß man tun um des Gebotes willen. Mt 23,23)

8 Des Gerechten Opfer macht den Altar reich, und Opfergeruch ist dem Höchsten wohlgefällig. 1.Mose 8,21)

9 Des Gerechten Opfer ist angenehm und wird nicht mehr vergessen.

10 Ehre Gott mit deinen Opfern gern und reichlich, und gib deine Erstlingsgaben, ohne zu geizen. 2.Mose 23,19)

11 Was du gibst, das gib gern, und bringe den Zehnten fröhlich dar. 3.Mose 27,30; Mal 3,10)

12 Gib dem Höchsten, wie er dir gegeben hat, und gib gern und reichlich nach deinem Vermögen. 2.Kor 9,7)

13 Denn der Herr, der vergilt, wird dir's siebenfach vergelten. 1.Sam 26,23, Ps 79,12)

14 Bring deine Gabe nicht, um Gott zu bestechen; denn eine solche wird er nicht annehmen. (14 und 15) Mal 1,8; 2.Chr 19,7)

15 Verlaß dich nicht auf ein ungerechtes Opfer; denn der Herr ist ein Richter, und vor ihm gilt kein Ansehen der Person.

16 (Das Gebet der Rechtlosen und seine Erhörung) Er hilft dem Armen ohne Ansehen der Person und erhört das Gebet des Unterdrückten. (16-19) 5.Mose 10,17.18; 2.Mose 22,21.22; Lk 18,7)

17 Er verachtet das Gebet der Waisen nicht noch die Witwe, wenn sie klagt.

18 Die Tränen der Witwen fließen die Backen herab

19 und schreien gegen den, der sie hervorgerufen hat.

20 Wer Gott dient, wie es ihm gefällt, der ist ihm angenehm, und sein Gebet reicht bis in die Wolken. Spr 15,29)

21 Das Gebet der Elenden dringt durch die Wolken und läßt nicht ab, bis es vor Gott kommt, und hört nicht auf, bis der Höchste darauf achtet. -

22 Und der Herr wird recht richten und bestrafen und nicht säumen noch Langmut zeigen, bis er den Unbarmherzigen die Lenden zerschmettert

23 und an solchen Leuten Vergeltung übt und alle Gewalttätigen vernichtet und die Macht der Ungerechten zerschlägt.

24 Er wird den Menschen nach ihren Taten vergelten und wird an ihnen handeln nach ihren Plänen, Jer 17,10)

25 er wird seinem Volk Recht schaffen und es erfreuen mit seiner Barmherzigkeit.

26 Wie der Regen erquickt, wenn es lange trocken gewesen ist, so lieblich ist seine Barmherzigkeit in der Zeit der Not. Hos 6,3)



36

1 (Gebet des Gottesvolkes um Hilfe gegen seine Feinde) Herr, allmächtiger Gott, erbarme dich unser,

2 sieh hin und versetze alle Völker in Schrecken! Ps 80,15, 2.Mose 23,27)

3 Erhebe deine Hand gegen die fremden Völker, daß sie deine Macht sehen.

4 Wie du vor ihren Augen dich heilig erwiesen hast an uns, so zeige dich mächtig an ihnen vor unsern Augen, Hes 28,22.23)

5 damit sie dich erkennen, wie wir erkannt haben, daß es keinen andern Gott gibt als dich, Herr. 5.Mose 4,35; Jdt 9,15)

6 Tu neue Zeichen und neue Wunder. Mi 7,15.16)

7 Verherrliche deine Hand und deinen rechten Arm.

8 Errege Grimm und schütte Zorn aus. Ps 79,6)

9 Wirf den Widersacher nieder und vertilge den Feind;

10 führe bald die Zeit herbei und denke an deinen Eid, damit man deine Wundertaten preist. 5.Mose 32,35, 5.Mose 32,40.41)

11 Der Zorn des Feuers soll die verzehren, die sich so sicher fühlen; und die deinem Volk Leid antun, sollen umkommen.

12 Zerschmettre die Köpfe der Fürsten, die uns feind sind und sagen: Außer uns gibt es niemand! - Vers 5; Hab 1,11)

13 Versammle alle Stämme Jakobs und laß sie dein Erbe sein wie am Anfang. 5.Mose 30,3)

14 Herr, erbarme dich über dein Volk, das von dir den Namen hat, und über Israel, das du einen Erstgeborenen genannt hast. Jes 43,1, 2.Mose 4,22)

15 Erbarme dich über die Stadt Jerusalem, wo dein Heiligtum ist und wo du wohnst.

16 Erfülle Zion mit deiner Majestät und dein Volk mit deiner Herrlichkeit.

17 Bekenne dich zu denen, die von Anfang an dein Eigentum gewesen sind; und erfülle die Verheißungen, die in deinem Namen verkündigt worden sind. Röm 15,8)

18 Lohne es denen, die auf dich warten, damit das Wort deiner Propheten bestätigt wird. 2.Petr 1,19)

19 Nach dem Segen Aarons über dein Volk erhöre, Herr, das Gebet derer, die dich anrufen, damit alle, die auf Erden wohnen, erkennen, daß du der Herr bist, der ewige Gott. 4.Mose 6,23-26)

20 (Ratschläge für die Wahl der Frau, der Freunde und der Ratgeber) Der Bauch nimmt verschiedene Speisen zu sich; doch ist die eine Speise besser als die andre.

21 Wie die Zunge das Wildbret schmeckt, so merkt ein verständiges Herz die falschen Worte.

22 Ein tückischer Mensch kann einen ins Unglück bringen; aber ein erfahrner weiß es ihm zu vergelten. -

23 Eine Frau wird jeden zum Manne nehmen; aber unter den Töchtern nimmt man die eine lieber als die andre. 1.Mose 29,16-18)

24 Eine schöne Frau erfreut den Mann, und er sieht nichts lieber;

25 wenn sie dazu freundliche und liebliche Worte spricht, so ist ihr Mann nicht zu vergleichen mit andern. - Kap 26,16)

26 Wer eine Frau erwirbt, erwirbt damit noch mehr: eine Gehilfin, die zu ihm paßt, und eine Säule, an die er sich lehnt. 1.Mose 2,18, Spr 31,10.11)

27 Wo kein Zaun ist, wird Hab und Gut geraubt; und wo keine Frau ist, da irrt der Mann seufzend umher. Kap 26,2)

28 Wie man einem bewaffneten Räuber nicht traut, der von einer Stadt in die andre schleicht, so traut man auch nicht einem Mann, der kein Heim hat und dort bleiben muß, wo er am Abend hinkommt. Kap 29,30)



37

1 Jeder Freund sagt zwar: Ich bin auch dein Freund -; aber einige sind nur dem Namen nach Freunde.

2 Wenn ein Gefährte und Freund einem feind wird, so bleibt der Gram darüber bis in den Tod.

3 Ach wo kommt doch das Übel her, daß alle Welt so voll Falschheit ist? 2.Kor 11,3)

4 Wenn's dem Freund gut geht, so freuen sie sich mit ihm; wenn's ihm aber schlecht geht, werden sie seine Feinde. Kap 6,8)

5 Sie stehen ihm bei, wenn es um den Bauch geht; aber wenn es Kampf gibt, verstecken sie sich hinter dem Schild.

6 Vergiß den Freund nicht in deinem Herzen,

7 und denke an ihn, wenn du reich wirst.

8 Jeder Ratgeber will raten, aber einige raten zu ihrem eignen Nutzen. Kap 6,6)

9 Darum hüte dich vor dem Ratgeber: überlege zuvor, was ihm nützlich sein kann, denn er denkt vielleicht daran, zu seinem Vorteil zu raten; laß ihn nicht über dich bestimmen,

10 damit er nicht sagt: Du bist auf dem rechten Weg -, selbst aber beiseite steht und achtgibt, wie es dir ergehen wird.

11 Berate dich nicht mit dem, der dich mißgünstig betrachtet, und vor denen, die dich beneiden, verbirg deinen Plan.

12 Man fragt ja auch nicht eine Frau um Rat, wie man ihre Nebenbuhlerin freundlich behandeln soll, oder einen Ängstlichen, wie man Krieg führen soll, oder einen Kaufmann, wie hoch er deine und seine Ware schätzt, oder einen Käufer, wie teuer du etwas verkaufen sollst, Spr 20,14)

13 oder einen Mißgünstigen, wie man denken, oder einen Unbarmherzigen, wie man barmherzig sein soll, oder einen Faulen, wie man viel arbeiten kann,

14 oder einen für ein Jahr angeworbenen Tagelöhner, ob seine Arbeit schon zu Ende ist, oder einen trägen Hausknecht, wieviel man leisten kann. Alle diese Leute frag nicht um Rat,

15 sondern halte dich stets zu gottesfürchtigen Leuten, von denen du weißt, daß sie Gottes Gebote halten; Kap 9,21-23)

16 die gesinnt sind, wie du bist, die Mitleid mit dir haben, wenn du strauchelst.

17 Und bleibe bei dem, was dir dein Herz rät; denn du wirst keinen treueren Ratgeber finden. Dan 1,8)

18 Denn mit seinem Herzen kann ein Mann oft mehr erkennen als sieben Wächter, die oben auf der Warte sitzen.

19 Doch bei alledem rufe den Allerhöchsten an, daß er dein Tun gelingen und nicht fehlschlagen läßt. Tob 4,20)

20 Ehe du etwas anfängst, überleg dir's zuvor; und ehe du etwas tust, geh mit dir zu Rate.

21 Denn wenn man etwas Neues vorhat, so treten vier Dinge auf: Gutes und Böses, Leben und Tod; und darüber regiert allezeit die Zunge. - Spr 18,21; Jak 3,5)

22 Mancher ist zwar fähig, vielen andern zu raten, aber sich selbst kann er nicht helfen.

23 Mancher möchte klug raten und wird doch nicht gern gehört, und so bleibt er ein Bettler;

24 denn er hat nicht vom Herrn die Gnade dazu, und es ist keine Weisheit in ihm. -

25Mancher ist weise nur für sich selbst; der schafft mit seinem Rat nur für sich selbst Nutzen.

26 Ein weiser Mann lehrt sein Volk und schafft mit seinem Rat bleibenden Nutzen.

27 Ein weiser Mann wird sehr gelobt, und alle, die ihn sehen, preisen ihn.

28 Jeder hat eine bestimmte Zeit zu leben; aber Israels Tage sind nicht zu zählen. Hiob 14,5, 5.Mose 11,21)

29 Ein Weiser hat in seinem Volk großes Ansehen, und sein Name bleibt ewig.

30 (Warnung vor Unmäßigkeit) Mein Kind, prüfe, was für deinen Leib gesund ist; und sieh, was für ihn ungesund ist, das gib ihm nicht.

31 Denn nicht alles ist jedem nützlich, auch mag nicht jeder alles.

32 Überfriß dich nicht, wenn es dir schmeckt, und sei nicht gierig bei leckeren Speisen.

33 Denn viel Fressen macht krank, und ein unersättlicher Vielfraß wird sich erbrechen. (33 und 34) Kap 31,24.25; Röm 13,13.14)

34 Viele haben sich zu Tode gefressen; wer aber mäßig ißt, der lebt desto länger.



38

1 (Lob des Arztes) Ehre den Arzt mit gebührender Verehrung, damit du ihn hast, wenn du ihn brauchst; Kol 4,14)

2 denn der Herr hat ihn geschaffen, und die Heilung kommt von dem Höchsten, und Könige ehren ihn mit Geschenken. 2.Mose 15,26)

3 Die Kunst des Arztes erhöht ihn und macht ihn groß bei Fürsten und Herren.

4 Der Herr läßt die Arznei aus der Erde wachsen, und ein Vernünftiger verachtet sie nicht. Hes 47,12)

5 Wurde nicht das bittere Wasser süß durch Holz, damit man seine Kraft erkennen sollte? 2.Mose 15,23-25)

6 Und er hat solche Kunst den Menschen gegeben, um sich herrlich zu erweisen durch seine wunderbaren Mittel.

7 Damit heilt er und vertreibt die Schmerzen, und der Apotheker macht Arznei daraus,

8 damit Gottes Werke kein Ende nehmen und es Heilung durch ihn auf Erden gibt. Joh 5,17, Mt 4,23.24)

9 Mein Kind, wenn du krank bist, so mißachte dies nicht; sondern bitte den Herrn, dann wird er dich gesund machen. (9 und 10) Jes 38,1-5.16.17; Jak 5,14-16)

10 Laß ab von der Sünde und handle rechtschaffen und reinige dein Herz von aller Missetat.

11 Opfre lieblichen Geruch und feinstes Mehl zum Gedenkopfer, und gib ein fettes Opfer, als müßtest du sterben. 3.Mose 2,1.2)

12 Danach laß den Arzt zu dir, denn der Herr hat ihn geschaffen; und weise ihn nicht von dir, denn du brauchst auch ihn.

13 Es kann die Stunde kommen, in der dem Kranken allein durch die Hand der Ärzte geholfen wird;

14 denn auch sie werden den Herrn bitten, daß er's ihnen gelingen läßt, damit es sich mit ihm bessert und er gesund wird und wieder für sich sorgen kann.

15 Wer vor seinem Schöpfer sündigt, der soll dem Arzt in die Hände fallen! Ps 107,17.18; Joh 5,14)

16 (Von der Trauer um einen Toten) Mein Kind, wenn einer stirbt, so beweine ihn und klage wie einer, dem großes Leid geschehen ist, und verhülle seinen Leib, wie es ihm zukommt, und bestatte ihn mit Ehren. Tob 2,2-9)

17 Du sollst bitterlich weinen und von Herzen betrübt sein und Leid tragen, wie er es verdient hat, (17 und 18) Kap 22,11.13)

18 etwa einen Tag oder zwei, damit man nicht schlecht von dir redet; und tröste dich auch wieder, damit du nicht allzu traurig wirst.

19 Denn vom Trauern kommt der Tod, und die Traurigkeit des Herzens schwächt die Kräfte.

20 In der Anfechtung bleibt die Traurigkeit, und ein Leben in Armut tut dem Herzen weh.

21 Laß die Traurigkeit nicht in dein Herz, sondern weise sie ab und denk ans Ende und vergiß es nicht; (21 und 22) 1.Thess 4,13.14)

22 denn es gibt kein Wiederkommen. Du hilfst ihm nicht, und dir tust du Schaden.

23 Denke daran: wie er gestorben, so mußt du auch sterben. Gestern war's an mir, heute ist's an dir.

24 Weil der Tote nun seine Ruhe hat, so höre auch du auf, ihn zu beklagen, und tröste dich wieder, weil sein Geist von ihm geschieden ist. 2.Sam 12,19-23)

25 (Vom Erlernen der Weisheit) Wer Weisheit lernt, braucht viel Zeit, und nur wer sonst nichts zu tun hat, wird Weisheit gewinnen.

26 Wie kann der Weisheit erlernen, der den Pflug führt und stolz die Ochsen mit dem Stecken antreibt und nur mit solchen Arbeiten umgeht und mit nichts anderm als mit Ochsen zu reden weiß?

27 Er muß daran denken, wie er ackern soll, und muß spät und früh den Kühen Futter geben. -

28 Ebenso geht es den Zimmerleuten und Baumeistern, die Tag und Nacht arbeiten, oder denen, die Siegel stechen und fleißig Bilder malen; die müssen daran denken, daß das Bild ähnlich wird, und früh und spät darauf bedacht sein, daß sie es vollenden. -

29 Ebenso geht es dem Schmied bei seinem Amboß, der auf das Schmiedewerk achtet und vom Feuer versengt wird und sich in der Hitze des Ofens müde arbeitet.

30 Das Hämmern dröhnt ihm in die Ohren, und er sieht darauf, wie er das Werk richtig macht,

31 und muß daran denken, wie er's fertigbringt, und früh und spät darauf bedacht sein, daß es schön aussieht.

32 Ebenso geht es dem Töpfer; der muß bei seiner Arbeit sitzen und die Scheibe mit seinen Füßen drehen und muß immer um sein Werk besorgt sein und sein bestimmtes Maß an Arbeit tun. Jer 18,3.4)

33 Er muß mit seinen Armen aus dem Ton sein Gefäß formen und muß sich mit seinen Füßen abmühen.

34 Er muß daran denken, wie er's fein glasiert, und früh und spät den Ofen fegen. -

35 Diese alle vertrauen auf ihre Hände, und jeder versteht sich auf sein Handwerk.

36 Man kann sie beim Bau der Stadt nicht entbehren,

37 sie sind weder Beisassen noch brauchen sie umherzuziehen - doch zur Beratung des Volks werden sie nicht herangezogen, und in der Gemeinde treten sie nicht hervor;

38 auf dem Stuhl des Richters sitzen sie nicht, auf Bund und Gesetz verstehen sie sich nicht; sie können Recht und Gerechtigkeit nicht lehren, Joh 7,49)

39 und weise Sprüche werden bei ihnen nicht gefunden: doch sie stützen den Bestand der Welt und denken daran, wie sie ihre Arbeit verrichten können. Spr 18,9)



39

1 Wer sich aber vorgenommen hat, über das Gesetz des Höchsten nachzusinnen, der muß die Weisheit aller Alten erforschen und in den Propheten studieren. (1-3) Ps 1,2; 78,2.3)

2 Er muß die Geschichten berühmter Leute kennen und über die Sprüche nachdenken, was sie bedeuten und lehren.

3 Er muß den verborgenen Sinn der Gleichnisse erforschen und mit Rätselsprüchen vertraut sein.

4 Der kann den Fürsten dienen und vor den Herren erscheinen.

5 Er durchzieht fremde Länder; denn er sucht zu erfahren, was bei den Menschen gut und böse ist. Kap 34,9)

6 Er denkt daran, in der Frühe den Herrn zu suchen, der ihn geschaffen hat, und betet vor dem Höchsten. Weish 16,28)

7 Er tut seinen Mund getrost auf und betet für seine Sünden.

8 Und wenn es dem großen Gott gefällt, so gibt er ihm den Geist der Weisheit reichlich. Jak 1,5; Joh 3,34)

9 Er kann weisen Rat und Lehre geben in Fülle, dafür dankt er dem Herrn in seinem Gebet.

10 Er richtet sein Wollen und sein Wissen darauf, die Geheimnisse des Herrn zu verstehen. Kol 2,2.3)

11 Danach gibt er seine Belehrung und rühmt sich des Gesetzes des Herrn.

12 Und viele preisen seine Weisheit, und sie wird niemals untergehen.

13 Er wird niemals mehr vergessen werden, und noch nach seinem Tode bleibt ihm dieser Name. Kap 37,29; 41,15.16; Weish 8,13)

14 Was er gelehrt hat, wird man in aller Welt verkünden, und die Gemeinde wird ihn rühmen.

15 Solange er lebt, hat er einen größern Namen als tausend andre; und noch nach seinem Tode bleibt er ihm.

16 (Lobpreis der Werke Gottes) Ich habe mir noch mehr überlegt und will es sagen; denn rund wie der Vollmond bin ich voll von Gedanken. Hiob 32,18)

17 Gehorcht mir, ihr frommen Söhne, und ihr werdet wachsen wie die Rosen, an den Bächen gepflanzt, Ps 1,3)

18 und werdet lieblichen Duft geben wie Weihrauch und blühen wie die Lilien. Verbreitet Wohlgeruch Kap 24,20)

19 und singt ein Loblied! Lobt den Herrn für alle seine Werke, preist seinen Namen herrlich!

20 Dankt ihm und lobt ihn mit Singen und Klingen und stimmt dies Danklied an:

21 Alle Werke des Herrn sind sehr gut; und was er gebietet, das geschieht zur rechten Zeit. 1.Mose 1,31; Ps 104,24, Ps 104,27)

22 Und man darf nicht sagen: Was ist das? Was soll das? Denn zur rechten Zeit trifft alles ein, wie damals, als durch sein Gebot das Wasser stand wie eine Mauer und durch sein Wort die Wasser standen, wie in ein Gefäß gefaßt. Pred 3,11, 2.Mose 14,21.22;Jos 3,14-16; 1.Mose 1,9)

23 Durch sein Gebot schafft er alles, was er will, und wenn er hilft, kann's niemand hindern. Ps 33,9, Dan 4,32)

24 Die Werke aller Menschen sind vor ihm, und vor seinen Augen ist nichts verborgen. Kap 15,19; Ps 33,13-15)

25 Er sieht alles vom Anfang der Welt bis ans Ende der Welt, und vor ihm ist kein Ding zu wunderbar.

26 Man darf nicht sagen: Was ist das? was soll das? Denn er hat alles geschaffen, damit es zu etwas dienen soll.

27 Denn sein Segen fließt daher wie ein Strom und tränkt die Erde wie eine große Flut. Ps 65,10)

28 Ebenso trifft sein Zorn die Heiden, wie damals, als er ein wasserreiches Land in ein Salzmeer verwandelte. 1.Mose 14,3; 19,24-26)

29 Sein Tun ist bei den Heiligen recht; aber die Gottlosen stoßen sich daran. Ps 18,27)

30 Von Anfang an ist das Gute für die Frommen geschaffen und ebenso das Böse für die Gottlosen. (30-32) Weish 16,24; 1.Tim 4,4)

31 Der Mensch bedarf zu seinem Leben vor allem Wasser, Feuer, Eisen, Salz, Mehl, Milch, Honig, Wein, Öl und Kleider.

32 Das alles kommt den Frommen zugut, aber für die Gottlosen wandelt es sich zum Bösen.

33 Es gibt Winde, die sind zur Strafe geschaffen, und durch ihr Stürmen richten sie schweren Schaden an; (33 und 34) Ps 104,4; Jes 2,12-17)

34 und wenn die Strafe kommen soll, so toben sie und besänftigen dadurch den Zorn dessen, der sie geschaffen hat.

35 Feuer, Hagel, Hunger, Tod, das alles ist zur Strafe geschaffen. 2.Mose 9,22-25; Weish 5,21-23)

36 Wilde Tiere, Skorpione, Schlangen und das Schwert sind auch zur Strafe geschaffen, um die Gottlosen zugrunde zu richten.

|P Kap 40,8-10)

37 Mit Freuden erfüllen sie seinen Befehl und sind bereit, wenn er sie auf Erden braucht; und wenn ihre Zeit kommt, widersetzen sie sich ihm nicht. Ps 148,8)

38 Darum war ich von Anfang an meiner Sache gewiß und bedachte es und schrieb's nieder,

39 daß alle Werke des Herrn gut sind und jedes zu seiner Zeit einen Zweck erfüllt Vers 21.26)

40 und daß man nicht sagen darf: Es ist nicht alles gut; denn alles ist zu seiner Zeit sinnvoll.

41 Darum soll man den Namen des Herrn loben und danken mit Herz und Mund.



40

1 (Vom Elend des Menschen) Großes Elend ist jedem Menschen zugeteilt, und ein schweres Joch liegt auf den Menschenkindern von Mutterleib an, bis sie zur Erde zurückkehren, die unser aller Mutter ist. Hiob 7,1-4; Ps 90,10)

2 Da sind immer Sorge, Furcht, Hoffnung und zuletzt der Tod Hebr 2,15)

3 sowohl bei dem, der in hohen Ehren sitzt, wie bei dem, der im Staube liegt; (3 und 4) Weish 7,1-6)

4 sowohl bei dem, der Purpur und Krone trägt, wie bei dem, der einen groben Kittel anhat. Da sind immer Zorn, Eifersucht, Kummer, Unfriede und Todesfurcht, Haß und Streit.

5 Und wenn einer des Nachts auf seinem Bett ruhen und schlafen soll, beunruhigen ihn allerlei Gedanken. Pred 2,23; 1.Mose 41,8)

6 Wenn er schon ein wenig ruht, so ist's doch nichts damit; denn bald ist ihm im Schlaf, als wäre es Tag und er sähe die Feinde kommen, und er erschrickt im Traum, als fliehe er aus der Schlacht;

7 und im Augenblick der Not wacht er auf und ist heilfroh, daß die Furcht umsonst war.

8 Dies widerfährt allem Fleisch, sowohl Menschen wie Vieh, aber den Gottlosen siebenmal mehr: (8-10) Kap 39,35.36)

9 Mord, Blutvergießen, Streit, Schwert, Unglück, Hunger, Verderben und Plage:

10 Das alles ist den Gottlosen zugeteilt; denn auch die Sintflut mußte um ihretwillen kommen. 1.Mose 6,13)

11 Alles, was aus der Erde kommt, muß wieder zu Erde werden, wie alle Wasser wieder ins Meer fließen. 1.Mose 3,19; Pred 3,20, Pred 1,7)

12 (Unrecht Gut gedeihet nicht) Alle Geschenke und unrechten Zuwendungen werden untergehen; aber die Redlichkeit bleibt ewig. 1.Chron 29,17)

13 Die Güter der Gottlosen versiegen wie ein Bach, wie ein starker Donner im Regen verhallt.

14 Sie sind fröhlich, solange sie Geschenke nehmen; aber zuletzt gehen sie doch zugrunde.

15 Die Nachkommen der Gottlosen bringen keine Zweige hervor, und die Wurzel der Ungerechten steht auf einem nackten Felsen. Kap 23,35)

16 Und selbst wenn sie wie das Riedgras sehr feucht und am Wasser ständen, werden sie doch ausgerottet eher als alles Gras. - Hiob 8,11-13)

17 Wohltun aber ist wie ein gesegneter Garten, und Barmherzigkeit bleibt ewig. Vers 28; Jes 58,10.11)

18 (Vom Guten und vom Besseren im Leben des Menschen) Wer von seiner Arbeit lebt und wer bescheiden ist, der hat ein gutes Leben; aber besser als beide hat es der, der einen Schatz findet. 1.Tim 6,6-8, Mt 6,19-21; 13,44)

19 Kinder zeugen und Städte gründen machen einen bleibenden Namen; aber eine untadelige Frau wird mehr geschätzt als beides. Kap 36,26)

20 Wein und Saitenspiel erfreuen das Herz; aber die Weisheit ist liebenswerter als sie beide.

21 Flöte und Harfe klingen schön; aber eine freundliche Rede ist besser als sie beide. Spr 16,24)

22 Anmut und Schönheit sieht das Auge gern, aber eine grüne Saat lieber als beides.

23 Einem Freund und einem Gefährten begegnet man gern, aber lieber hat man die Frau, mit der man lebt.

24 Brüder und Helfer sind gut in der Not, aber mehr als beide rettet Almosengeben. Kap 29,15)

25 Gold und Silber lassen einen Mann sicher stehen, aber mehr als beides ein guter Rat.

26 Reichtum und Macht erhöhen den Mut, aber mehr als beides die Furcht des Herrn. Ps 33,16-18; Jdt 9,11)

27 In der Furcht des Herrn fehlt einem nichts, und man braucht keine Hilfe. Ps 34,11)

28 Die Furcht des Herrn ist wie ein gesegneter Garten, und nichts ist so schön wie sie. Vers 17)

29 (Warnung vor dem Betteln) Mein Kind, verleg dich nicht aufs Betteln; es ist besser, zu sterben als zu betteln. Kap 29,30; 1.Thess 4,11.12)

30 Wer sich nach fremden Tischen umsieht, dessen Leben kann nicht als rechtes Leben gelten; denn er macht sich unrein mit fremden Speisen; Dan 1,8; 1.Makk 1,65)

31 aber gerade davor hütet sich ein vernünftiger, wohlerzogener Mann.

32 Betteln schmeckt dem unverschämten Maul gut; aber im Bauch wird es wie Feuer brennen.



41

1 (Vom Tod) O Tod, wie bitter bist du, wenn an dich ein Mensch denkt, der gute Tage und genug hat und ohne Sorgen lebt Jes 38,10)

2 und dem es wohl geht in allen Dingen und der noch gut essen kann!

3 O Tod, wie wohl tust du dem Armen, (3 und 4) Kap 30,17; Hiob 3,20-22; Lk 16,22)

4 der schwach und alt ist, der in allen Sorgen steckt und nichts Besseres zu hoffen noch zu erwarten hat!

5 Fürchte den Tod nicht! Denke an die, die vor dir gewesen sind und nach dir kommen werden. So ist es vom Herrn verordnet über alle Menschen. Kap 14,18; Hebr 9,27.28)

6 Und was wehrst du dich gegen den Willen des Höchsten? Ob du zehn oder hundert oder tausend Jahre lebst,

7 im Tod fragt man nicht, wie lange einer gelebt hat.

8 (Das Schicksal der Gottlosen) Die Kinder der Gottlosen und die sich zu den Gottlosen gesellen, die werden verworfen. Kap 23,35)

9 Das Erbteil der Kinder von Gottlosen geht verloren; und ihre Nachkommen werden immer verachtet sein.

10 Die Kinder werden den gottlosen Vater anklagen; denn um seinetwillen sind sie verachtet.

11 Weh euch, ihr Gottlosen, die ihr des Höchsten Gesetz verlaßt! (11 und 12) 5.Mose 27,26)

12 Werdet ihr geboren, so werdet ihr zum Fluch geboren; und sterbt ihr, so fallt ihr dem Fluch zum Opfer.

13 Wie alles, was aus der Erde kommt, wieder zu Erde wird, so kommen die Gottlosen aus dem Fluch zur Verdammnis. Kap 40,11, Phil 3,19)

14 (Der gute Name) Die Menschen trauern zwar um ihren Leib, aber bei den Gottlosen wird auch der Name vertilgt, denn er taugt nichts. Kap 10,20; Spr 10,7)

15 Sieh zu, daß du einen guten Namen behältst; der bleibt dir gewisser als tausend große Schätze Gold. Spr 22,1)

16 Ein Leben, es sei so gut, wie es wolle, währt nur eine kurze Zeit; aber ein guter Name bleibt ewig. Kap 39,13-15; 46,15; Mt 26,13; Lk 10,20)

17 (Rechte und falsche Scham) Meine Kinder, bewahrt willig, was man euch gelehrt hat. Eine Weisheit, die man verbirgt, und ein Schatz, der vergraben ist - was hat man von beiden? Besser ist ein Mensch, der seine Torheit verbirgt, als einer, der seine Weisheit verbirgt. Kap 20,32.33; Mt 5,14-16)

18 So schämt euch nun der Dinge, die ich jetzt aufzähle. -

19 Man schämt sich oft, wo man sich nicht zu schämen brauchte, und billigt oft, was man nicht billigen sollte. - Kap 4,25)

20 Schämt euch vor Vater und Mutter der Unzucht; vor dem Fürsten und Herrn der Lüge;

21 vor dem Richter und Rat des Unrechts; vor Gemeinde und Volk, das Gesetz zu übertreten;

22 vor dem Nächsten und Freund, treulos zu sein; vor den Nachbarn, zu stehlen. -

23 Schäme dich, Eid und Vertrag zu ändern und dich beim Essen mit deinem Arm aufzustützen.

24 Schäme dich, daß du schlecht bestehst, wenn du abrechnen sollst, und nicht dankst, wenn man dich grüßt.

25 Schäme dich, nach den Huren zu sehen und dein Angesicht von deinen Blutsfreunden abzuwenden.

26 Schäme dich, Erbteil und Morgengabe an dich zu bringen und nach einer verheirateten Frau zu blicken. Kap 9,11-13)

27 Schäme dich, die Magd eines andern zu begehren und an ihr Bett zu treten.

28 Schäme dich, deinen Freund zu schmähen, und wenn du ihm etwas gegeben hast, so wirf es ihm nicht vor. Kap 18,15.18; 20,15)

29 Schäme dich, alles weiterzusagen, was du gehört hast, und auszuplaudern, was dir anvertraut wurde. So schämst du dich mit Recht und wirst allen Leuten lieb und wert sein. Kap 27,17)



42

1 Aber über folgendes schäme dich nicht, und nimm keine falsche Rücksicht, durch die du sündigen könntest: Schäme dich nicht, Gesetz und Bund des Höchsten zu halten,

2 den Gottlosen, wenn er recht hat, gerecht zu sprechen;

3 mit dem Nächsten und Gefährten genau abzurechnen; das Erbteil der Freunde gerecht zu verteilen; Lk 16,10.11)

4 rechtes Maß und Gewicht zu halten; zufrieden zu sein, ob du viel oder wenig gewinnst; Kap 26,28)

5 Gewinn zu erzielen beim Handeln mit Kaufleuten; die Kinder streng zu erziehen; den bösen Sklaven kräftig zu züchtigen; Spr 20,14, Kap 30,1-13, Kap 33,25-30)

6 auf eine schlechte Frau gut aufzupassen; alles gut zu verschließen, wo viele zugreifen können;

7 alles zu zählen und abzuwiegen, was du herausgibst; jede Ausgabe und Einnahme aufzuschreiben;

8 die Unverständigen und Toren zurechtzuweisen, auch die alten Leute, daß sie nicht mit den jungen zanken. So wirst du ein aufrechter Mann sein und bei allen Leuten geachtet. Tit 2,2)

9 (Von Töchtern und Frauen) Eine Tochter bereitet dem Vater viele unruhige Nächte, von denen niemand weiß, und die Sorge um sie nimmt ihm den Schlaf: solange sie jung ist, daß sie verblühen könnte, oder wenn sie einen Mann hat, daß er ihrer überdrüssig wird, Kap 7,27, 5.Mose 24,1-3)

10 oder solange sie noch unberührt ist, daß sie verführt und im Haus ihres Vaters schwanger werden könnte; oder wenn sie bei ihrem Mann ist, daß sie sich nicht ordentlich hält oder er kein Kind von ihr haben kann.

11 Wenn deine Tochter nicht auf sich hält, so bewache sie scharf, daß sie dich nicht vor deinen Feinden zum Spott macht und die ganze Stadt von dir redet und du in aller Munde bist und dich vor allen Leuten schämen mußt. - Kap 26,13.14)

12 Sieh dich nicht um nach schönen Menschen, und suche nicht die Gesellschaft von Frauen! Kap 9,3-13)

13 Denn wie aus den Kleidern Motten kommen, so kommt von Frauen viel Schlechtigkeit.

14 Es ist besser, bei einem groben Mann zu sein als bei einer freundlichen Frau, die einen zu Hohn und Spott macht. Pred 7,26)

15 (Gottes Herrlichkeit in der Natur) Ich will nun preisen des Herrn Werke und verkünden, was ich gesehen habe. Durch das Wort des Herrn sind seine Werke geworden. Kap 39,23; 1.Mose 1,3)

16 Die Sonne blickt auf alle Welt herab und gibt ihr Licht, und des Herrn Werk ist seiner Herrlichkeit voll.

17 Es ist selbst den Engeln des Herrn nicht gegeben, alle seine Wunderwerke zu verkünden, die der allmächtige Herr geschaffen hat, damit das All durch seine Herrlichkeit besteht. Kap 18,2)

18 Er allein erforscht den Abgrund und das Herz der Menschen und durchschaut, was sie vorhaben. Spr 15,11, Joh 2,25)

19 Denn der Höchste weiß alle Dinge und sieht voraus, was geschehen wird.

20 Er verkündet, was vergangen und was zukünftig ist, und offenbart, was verborgen ist; es entgeht ihm kein Gedanke, und nichts ist ihm verborgen.

21 Er hat die Werke seiner Weisheit fest gegründet, wie er selber ist von Ewigkeit zu Ewigkeit. Spr 3,19, Jes 48,12.13)

22 Man kann sie weder größer noch geringer machen, und er hat keinen Ratgeber nötig. Kap 18,5; Pred 3,14, Jes 40,13)

23 Wie herrlich sind alle seine Werke, obwohl man kaum einen Funken davon erkennen kann. Hiob 37,5.23)

24 Dies alles lebt und bleibt für immer, und wenn er sie braucht, sind sie alle gehorsam. Kap 39,37)

25 Es sind immer zwei; eins steht dem andern gegenüber, und dem, was er gemacht hat, fehlt nichts. Kap 33,15.16)

26 Er hat es so geordnet, daß eins dem andern nützt.



43

1 Und wer kann sich an seiner Herrlichkeit satt sehen? Die Schönheit der Höhe ist das helle Firmament, das Bild des Himmels ist herrlich anzusehen. Ps 104,1.2)

2 Wenn die Sonne aufgeht, verkündet sie den Tag; sie ist ein Wunderwerk des Höchsten.

3 Am Mittag trocknet sie das Land aus, und wer kann ihre Hitze ertragen?

4 Ein Ofen erhitzt Werkstücke, bis sie glühen, aber dreimal mehr erhitzt die Sonne die Berge; sie verbreitet Gluthauch und gibt so hellen Glanz von sich, daß sie die Augen blendet. Ps 19,7)

5 Groß ist der Herr, der sie gemacht und ihr befohlen hat, ihre Bahn zu durcheilen. Ps 74,16)

6 Und der Mond muß überall scheinen zu seiner Zeit und die Zeiten anzeigen und ein Zeichen für immer sein. 1.Mose 1,14)

7 Nach dem Mond rechnet man die Feste; er ist ein Licht, das abnimmt und wieder zunimmt. (7 und 8) 3.Mose 23,5; Ps 104,19)

8 Er gibt dem Monat seinen Namen; er wächst und verändert sich wunderbar

9 und ist ein Feldzeichen für das himmlische Heer, wenn er aufstrahlt am Firmament des Himmels. (9-11) Bar 3,34.35)

Die hellen Sterne zieren den Himmel,

10 ein leuchtender Schmuck an der Himmelshöhe des Herrn.

11 Durch Gottes Wort halten sie ihre Ordnung ein und werden nicht müde, wenn sie Wache halten. Jes 40,26; Hiob 38,31-33)

12 Sieh den Regenbogen an und lobe den, der ihn gemacht hat! denn er hat sehr schöne Farben. 1.Mose 9,13; Hes 1,28)

13 Er zieht am Himmel einen glänzenden Bogen; die Hand des Höchsten hat ihn gespannt.

14 Auf sein Wort hin fällt viel Schnee, und er läßt Blitze herabfahren, mit denen er richtet. Darum tut sich der Himmel auf, (14-22) Hiob 38,22-30; Ps 147,16-18)

15 und die Wolken ziehen, wie die Vögel fliegen.

16 Er drückt durch seine Kraft die Wolken zusammen, daß Hagelkörner herausfallen.

17 Sein Donner erschreckt die Erde, und Berge zittern vor ihm. Ps 29,3.6)

18 Durch seinen Willen wehen der Südwind und der Nordwind und der Wirbelsturm.

19 Und wie die Vögel fliegen, so streut er den Schnee; der fällt herab, wie Heuschrecken sich niederlassen.

20 Er ist so weiß, daß er die Augen blendet, und das Herz muß sich wundern über solch seltsamen Regen.

21 Er schüttet den Reif auf die Erde wie Salz; und wenn es friert, so wird er spitz wie Dornen.

22 Und wenn der kalte Nordwind weht, so wird das Wasser zu Eis; wo Wasser ist, da weht er darüber hin und zieht dem Wasser einen Harnisch an.

23 Was auf den Bergen steht, verbrennt er wie Gluthauch, und alles, was grün ist, versengt er wie Feuer. Am 1,2)

24 Dagegen hilft der feuchte Nebel; und der Tau nach der Hitze erquickt alles wieder. 1.Mose 27,28.39)

25 Durch sein Wort brachte der Herr das Meer zur Ruhe und säte Inseln darein. Hiob 38,8-11, Jes 40,15)

26 Die auf dem Meer fahren, erzählen von seinen Gefahren, und wir, die es hören, verwundern uns. Ps 107,23-32)

27 Dort gibt es erstaunliche Dinge, mancherlei Tiere und große Fische. Durch den Herrn findet jeder Weg sein Ziel, Ps 104,25.26)

28 und durch sein Wort besteht alles. Kap 39,23; Kol 1,17)

29 Wenn wir auch viel sagen, so reicht es doch nicht aus; mit einem Wort: Er ist alles. Ps 106,2, 1.Kor 15,28)

30 Wenn wir auch alles hoch rühmen - was ist das? Er ist doch noch viel höher als alle seine Werke. Weish 13,3)

31 Der Herr ist zu fürchten und unaussprechlich groß, und seine Macht ist wunderbar.

32 Lobt und preist den Herrn, so hoch ihr könnt; er ist doch noch höher.

33 Preist ihn aus allen Kräften und laßt nicht ab;

34 dennoch reicht es nicht aus!

35 Wer hat ihn gesehen, daß er von ihm erzählen könnte? Wer kann ihn so hoch preisen, wie er ist? Joh 1,18)

36 Wir sehen von seinen Werken nur das wenigste; denn viele noch größere sind uns verborgen. Hiob 26,14)

37 Denn alles, was da ist, das hat der Herr gemacht, und den Gottesfürchtigen gibt er Weisheit. Kap 1,16)



44

1 (DAS LOB DER VÄTER) (Kapitel 44 - 49) (Einleitung) Laßt uns loben die berühmten Männer und unsre Väter, einen nach dem andern!

2 Viel Herrliches hat der Herr an ihnen getan von Anfang an durch seine große Macht.

3 Es gab solche, die in ihren Königreichen gut regiert haben, und Männer, die wegen ihrer Macht gerühmt wurden, die durch ihre Einsicht Rat erteilt und Weissagungen verkündet haben,

4 die Land und Leute regiert haben mit Klugheit und Scharfsinn, die weise Lehren gegeben haben in ihren Schriften und kluge Sprüche in ihren Anordnungen,

5 die Lieder und Weisen ersonnen und Gedichte geschrieben haben,

6 Männer, die reich und mächtig gewesen sind und in Frieden an ihrem Ort gelebt haben.

7 Sie alle sind zu ihren Zeiten gepriesen und zu ihren Lebzeiten gerühmt worden.

8 Sie haben einen solchen Namen hinterlassen, daß man noch heute von ihnen erzählt und sie lobt.

9 Aber andere haben keinen Ruhm und sind umgekommen, als wären sie nie gewesen. Und als sie noch lebten, war es, als lebten sie nicht, und ebenso ihre Kinder nach ihnen.

10 Aber jene waren begnadete Leute, deren Gerechtigkeit nicht vergessen wird; bei ihren Nachkommen bleibt ihr Glück und ihr Erbe bei ihren Kindeskindern.

11 Ihre Nachkommen sind im Bunde Gottes geblieben und um ihretwillen auch ihre Kinder; für immer bleibt ihr Geschlecht,

12 und ihr Lob wird nicht untergehen.

13 Sie sind in Frieden begraben; aber ihr Name bleibt ewig. Kap 41,16)

14 Die Leute reden von ihrer Weisheit,

15 und die Gemeinde verkündet ihr Lob.

16 (Henoch, Noah, Abraham, Isaak und Jakob) Henoch gefiel dem Herrn und wurde hinweggenommen, um für die Welt ein Beispiel der Buße zu sein. - 1.Mose 5,24)

17 Noah wurde als vollkommen gerecht befunden, und zur Zeit des Zorns hat er Gnade gefunden; 1.Mose 6,8.9; 7,1)

18 seinetwegen ist ein Rest übriggeblieben auf Erden, als die Sintflut kam.

19 Ein ewiger Bund wurde mit ihm geschlossen, daß nicht mehr alles Leben durch eine Sintflut vertilgt werden sollte. 1.Mose 9,8-11)

20 Abraham war der hochberühmte Vater vieler Völker und wurde geehrt wie kein andrer. 1.Mose 17,4.5)

21 Er hielt das Gesetz des Höchsten, und Gott schloß mit ihm einen Bund und bestätigte diesen Bund an seinem Fleisch; und er wurde für treu befunden, als er versucht wurde. 1.Mose 17,10.13, 1.Mose 22,12)

22 Darum verhieß ihm Gott mit einem Eid, daß durch sein Geschlecht die Völker gesegnet werden sollten und er zahlreich werden sollte wie der Staub der Erde 1.Mose 22,15-18)

23 und seine Nachkommen wie die Sterne erhöht und Erben werden sollten von einem Meer bis ans andre und vom Euphrat bis an die Enden der Erde. 1.Mose 15,18; Ps 72,8; 2,8)

24 Er hat diesen Segen für alle Menschen und ebenso den Bund dem Isaak bestätigt um seines Vaters Abraham willen 1.Mose 26,3-5)

25 und hat ihn auf Jakob kommen lassen. 1.Mose 28,13.14)

26 Ihn hat er gnädig gesegnet und ihm das Erbe gegeben und seine Anteile bestimmt und in zwölf Stämme aufgeteilt. Jos 14,1-5)



45

1 (Mose) Er hat aus ihm kommen lassen Mose, den begnadeten Mann, der aller Welt lieb und wert war und dem Gott und Menschen zugetan waren, dessen Name hoch gepriesen wird. 2.Mose 11,3)

2 Er hat ihm Glanz und Herrlichkeit wie den Engeln gegeben und ihn hoch erhoben, so daß die Feinde ihn fürchtenmußten, und ließ ihn mit Worten viele Zeichen tun. 2.Mose 34,29-35, 2.Mose 7,2.3; Apg 7,22)

3 Er machte ihn herrlich vor Königen und gab ihm Befehle an sein Volk und zeigte ihm seine Herrlichkeit. 2.Mose 33,18 - 34,8)

4 Er hat ihn auserkoren um seiner Treue und Demut willen und aus allen Menschen erwählt. 4.Mose 12,3.6-8)

5 Er ließ ihn seine Stimme hören und führte ihn in die dunkle Wolke. 2.Mose 24,15-18)

6 Er hat ihm die Gebote gegeben von Angesicht zu Angesicht, das Gesetz des Lebens und der Weisheit, damit er Jakob den Bund lehren sollte und Israel seine Satzungen. 2.Mose 31,18, Kap 17,9; 5.Mose 30,19, 5.Mose 4,6)

7 Aaron und Pinhaser hat Aaron, den Bruder des Mose, aus dem Stamm Levi, gleich ihm auserkoren und erhört. 2.Mose 4,14.15)

8 Er schloß einen ewigen Bund mit ihm und gab ihm das Priestertum im Volk. (8-16) 2.Mose 28)

9 Er hat ihn prächtig und schön gekleidet und zog ihm ein herrliches Gewand an und legte ihm prachtvollen Schmuck an.

10 Er zierte ihn mit kostbarem Geschmeide und legte ihm die Beinkleider an, das Untergewand und das Obergewand

11 und hängte ringsum viele Granatäpfel und goldne Schellen daran, damit es klingen sollte, wenn er aus- und einging, und der Klang im Heiligtum gehört und so seines Volkes vor Gott gedacht würde;

12 die heiligen Gewänder, mit Gold, blauem und rotem Purpur bestickt;

13 die Brusttasche für die Losentscheidungen, aus Scharlachfäden kunstvoll gewirkt, mit den edlen Steinen, in Gold gefaßt durch die Arbeit eines Steinschneiders, in die die Namen der zwölf Stämme Israels eingegraben waren, damit ihrer gedacht würde vor Gott;

14 das goldne Stirnblatt an dem Kopfbund, in das eingegraben war: »Heilig dem Herrn.« Das alles war herrlich und kostbar, schön und vollkommen.

15 Man hat so Schönes nie zuvor gesehen.

16 Es durfte sie niemals ein andrer anziehen, außer allein seine Söhne und Nachkommen.

17 Seine Opfer sollten täglich zweimal dargebracht werden. 2.Mose 29,38-42)

18 Mose füllte ihm die Hände und salbte ihn mit dem heiligen Öl. 2.Mose 28,41)

19 Es wurde ein ewiger Bund mit ihm und seinen Söhnen geschlossen, daß sie Gott dienen und Priester sein und sein Volk in seinem Namen segnen sollten, solange der Himmel besteht. 2.Mose 40,15, 4.Mose 6,23-27)

20 Der Herr hat ihn erwählt aus allen Lebenden, damit er ihm Speisopfer und wohlriechende Räucheropfer zum Gedächtnis opfern sollte, um für das Volk Sühne zu schaffen. 3.Mose 16,34)

21 Er übertrug ihm in seinen Geboten das Amt des Gesetzes und Rechts, daß er Jakob seine Satzungen lehren und Israel mit seinem Gesetz erleuchten sollte. 5.Mose 33,10)

22 Es rotteten sich zwar andere gegen ihn zusammen und waren neidisch auf ihn in der Wüste: die Leute um Dathan und Abiram und die wütende Rotte Korach. (22-24) 4.Mose 16)

23 Aber der Herr sah es, und es gefiel ihm nicht; und sie wurden verschlungen im grimmigen Zorn.

24 Er tat ein schreckliches Zeichen an ihnen und verschlang sie mit seinem Feuer.

25 Aaron aber verlieh er noch mehr Herrlichkeit und gab ihm ein Erbteil: nämlich alle Erstlinge teilte er ihm zu; vor allem sicherte er ihm reichlich Nahrung. (25-27) 4.Mose 18,8-20)

26 Denn sie sollten die Opfer des Herrn essen, die er ihm und seinen Nachkommen gab.

27 Aber sie durften keinen Anteil am Landbesitz haben noch ein Erbe gemeinsam mit dem Volk, sondern der Herr selbst war ihr Erbteil.

28 Pinhas, der Sohn Eleasars, kam als Dritter zu solcher Herrlichkeit, weil er sich aus Gottesfurcht voller Eifer für den Herrn eingesetzt hatte. (28-30) 4.Mose 25,6-13)

29 Denn als das Volk abfiel, stand er treu und entschlossen und schaffte Sühne für Israel.

30 Darum wurde ihm der Bund des Friedens gegeben, dem Heiligtum und dem Volk vorzustehen, damit er und seine Nachkommen das Hohepriestertum für immer haben sollten.

31 Wie mit David, dem Sohn Isais aus dem Stamm Juda, der Bund geschlossen wurde, daß allein aus seinen Söhnen einer König sein soll: 2.Sam 7,12)

32 so soll auch das Erbe Aarons seinen Söhnen gehören. Er gebe euch Weisheit in euer Herz, sein Volk zu regieren mit Gerechtigkeit, damit euer Glück und eure Herrlichkeit nicht untergehe, sondern für immer bei euch bleibe.



46

1 (Josua und Kaleb) Josua, der Sohn Nuns, war ein gewaltiger Kriegsheld und der Nachfolger des Mose im Prophetenamt, 4.Mose 27,12-23)

2 der Großes tat zur Rettung der Auserwählten Gottes, wie sein Name sagt,* und sie rächte an den Feinden, von denen sie angegriffen wurden, damit Israel sein Erbe bekäme. Mt 1,21, Jos 1,6) (* Josua heißt: Der Herr ist die Rettung.)

3 Wie herrlich stand er da, als er die Hand ausreckte und das Schwert zückte gegen die Städte. Jos 8,18.19.26)

4 Wer konnte ihm standhalten? Denn er führte die Kriege des Herrn. Jos 10,42; 1.Sam 18,17)

5 Auf seinen Befehl hin stand die Sonne still, und ein Tag wurde so lang wie zwei. Jos 10,12-14)

6 Er rief den Höchsten und Mächtigen an, als ihn seine Feinde ringsum bedrängten; und der Höchste erhörte ihn und ließ Hagel wie Steine auf die Feinde fallen Jos 10,11)

7 und schlug die Widersacher tot, als sie herunterzogen. Und die Heiden erkannten, was für Waffen er hatte

8 und daß der Herr selbst gegenwärtig war im Kampf, weil er dem Allmächtigen treu nachgefolgt war.

9 Und zur Zeit des Mose handelten er und Kaleb, der Sohn Jefunnes, recht: sie stellten sich der Gemeinde entgegen, um das Volk von der Sünde abzuhalten und das böse Murren zu unterdrücken. (9 und 10) 4.Mose 14,6-9.28-30)

10 Darum sind allein sie beide am Leben geblieben unter sechshunderttausend Mann und haben das Volk in sein Erbteil gebracht in ein Land, darin Milch und Honig fließt. Kap 16,11)

11 Und der Herr erhielt den Kaleb in voller Kraft bis in sein Alter, so daß er hinaufzog aufs Gebirge im Lande; und seine Nachkommen besaßen das Erbe, (11 und 12) Jos 14,10-14)

12 damit alle Israeliten sehen konnten, wie gut es ist, dem Herrn zu gehorchen.

13 (Die Richter und Samuel) Und die Richter, jeder nach seinem Namen, die nicht Abgötterei trieben noch vom Herrn abfielen - auch ihr Gedächtnis bleibe im Segen! Ri 2,6-18)

14 Ihre Gebeine mögen grünen, wo sie liegen; Kap 49,12)

15 und ihr Name, auf ihre Kinder vererbt, werde gepriesen! - Kap 41,16)

16 Und Samuel, der Prophet des Herrn, von seinem Gott geliebt, richtete ein Königreich auf und salbte Fürsten über sein Volk. 1.Sam 3,20, 1.Sam 10,1; 16,13)

17 Er richtete die Gemeinde nach dem Gesetz des Herrn, und der Herr sah Jakob wieder gnädig an. 1.Sam 7,3-6.15-17)

18 Und der Prophet erwies sich als treu und gewissenhaft, und man erkannte, daß seine Weissagungen wahr wurden. 1.Sam 3,19; 9,6)

19 Er rief den Herrn, den Mächtigen, an, als seine Feinde ihn ringsum bedrängten, und opferte ein Milchlamm. (19-21) 1.Sam 7,9.10)

20 Und der Herr donnerte vom Himmel herab und ließ seine Stimme hören im Gewitter

21 und zerschlug die Anführer der Feinde und alle Fürsten der Philister.

22 Und vor seinem Ende, ehe er starb, bezeugte er vor dem Herrn und seinem Gesalbten, daß er von keinem Menschen Geld, auch nicht einen Schuh genommen hätte; und kein Mensch konnte ihn anklagen. 1.Sam 12,3-5)

23 Und nachdem er entschlafen war, weissagte er und verkündete dem König sein Ende; er ließ seine Stimme hören aus der Erde, als er weissagte, daß die gottlosen Leute umkommen würden. 1.Sam 28,11-19)



47

1 (David) Danach, zur Zeit Davids, weissagte Nathan. 2.Sam 7,4; 12,1)

2 Und David war unter den Israeliten auserkoren, wie das Fett vom Opfer für Gott bestimmt ist. 1.Sam 13,14)

3 Er spielte mit Löwen wie mit jungen Böcken und mit Bären wie mit Lämmern. 1.Sam 17,34.35)

4 In seiner Jugend schlug er den Riesen tot und nahm die Schmach von seinem Volk weg. (4-6) 1.Sam 17,45-51)

5 Er hob seine Hand mit der Steinschleuder und zerbrach den Hochmut des Goliat.

6 Denn er rief den Herrn, den Höchsten, an; der stärkte ihm seine Hand, daß er den erfahrenen Kriegsmann tötete und seinem Volk den Sieg gab.

7 Deshalb rühmte man ihn als Sieger über zehntausend und ehrte ihn mit Lobliedern auf den Herrn, als er die königliche Krone empfing. 1.Sam 18,7)

8 Er schlug die Feinde ringsumher und vernichtete die Philister, seine Widersacher, und zerbrach ihre Macht bis zum heutigen Tag. 2.Sam 8,1)

9 Bei jeder Tat dankte er dem Heiligen, dem Höchsten, mit einem Lobpreis. (9-12) 1.Chr 16)

10 Von ganzem Herzen rühmte er und liebte den, der ihn geschaffen hatte.

11 Er ließ Sänger vor den Altar treten und Psalmen singen

12 und ordnete an, daß man die Feiertage würdig begehen und die Jahresfeste prächtig feiern sollte, damit der heilige Name des Herrn gelobt und vom frühen Morgen an das Heiligtum davon erfüllt würde.

13 Der Herr vergab ihm seine Sünden und erhöhte seine Macht für alle Zeit und schloß einen Bund mit ihm, daß das Königtum und der königliche Thron in Israel bei ihm bleiben sollten. 2.Sam 12,13, 2.Sam 7,16)

14 (Salomo) Nach ihm wurde König sein kluger Sohn Salomo, dem der Vater ein gesichertes Reich hinterlassen hatte, so daß er im Frieden regieren konnte. (14 und 15) 1.Kön 2,12; 5,17-19)

15 Denn Gott hatte ihm ringsumher Ruhe verschafft, damit er seinem Namen ein Haus baute und ein Heiligtum aufrichtete für alle Zeit.

16 Wie weise warst du in deiner Jugend und voller Einsicht, wie der Strom das Land bewässert! (16-18) 1.Kön 3,7-9; 5,9-14; 10,1-9)

17 So hast du alles mit Weisheitssprüchen erfüllt. Und dein Name drang bis zu den fernsten Inseln, und wegen deiner Friedensherrschaft wurdest du geliebt.

18 Alle Lande bewunderten deine Lieder, Sprüche, Gleichnisse und Auslegungen.

19 Du wurdest genannt mit dem Namen des Herrn, der da heißt der Gott Israels. 2.Sam 12,25)

20 Du brachtest so viel Gold zusammen wie Zinn und so viel Silber wie Blei. 1.Kön 10,14-29)

21 Dein Herz hängte sich an die Frauen, und du ließest dich durch sie beherrschen und beflecktest deine Ehre (21-25) 1.Kön 11,1-13; Jes 11,1; Offb 22,16)

22 und vergeudetest deine Kraft, so daß der Zorn über deine Nachkommen erging und sie klagen mußten wegen deiner Torheit,

23 als das Königreich geteilt wurde und in Ephraim ein abgöttisches Königreich entstand.

24 Aber der Herr ließ nicht ab von seiner Barmherzigkeit und hob seine Verheißungen nicht auf und rottete die Nachkommen seines Auserwählten nicht völlig aus und raffte die Söhne dessen nicht weg, der ihn geliebt hatte,

25 sondern behielt einen Rest übrig aus Jakob und eine Wurzel von David.

26 (Rehabeam und Jerobeam) Und Salomo wurde bestattet bei seinen Vätern (26-28) 1.Kön 11,43; 12,1-19)

27 und hinterließ als Nachfolger Rehabeam, einen seiner Söhne, einen Mann ohne Weisheit

28 und Verstand, der das Volk durch seinen Eigensinn zum Abfall brachte,

29 und Jerobeam, den Sohn Nebats, der Israel zur Abgötterei verleitete und Ephraim auf den Weg der Sünde führte. 1.Kön 12,26-30)

30 Und ihre Sünden wurden so zahlreich, daß sie zuletzt aus ihrem Lande vertrieben wurden. (30 und 31) 2.Kön 17,6-23)

31 Denn sie versuchten es mit jeder Art von Abgötterei, bis die Strafe über sie kam.



48

1 (Elia und Elisa) Und der Prophet Elia brach hervor wie ein Feuer, und sein Wort brannte wie eine Fackel;

2 er brachte eine Hungersnot über sie und verringerte ihre Anzahl durch seinen Eifer.

3 Denn durch das Wort des Herrn schloß er den Himmel zu; dreimal brachte er Feuer herab. (1-3) 1.Kön 17,1; 18,38; 2.Kön 1,10.12)

4 Wie herrlich bist du gewesen, Elia, mit deinen Wunderzeichen! Wer kann sich rühmen, dir gleich zu sein?

5 Durch das Wort des Höchsten hast du einen Toten auferweckt und aus dem Totenreich zurückgebracht. 1.Kön 17,17-24)

6 Du hast Könige und Hochangesehene von ihrem Lager gestürzt und umgebracht. 1.Kön 21,17-21; 2.Kön 1,2-4.15-17)

7 Du hast auf dem Sinai die künftige Strafe gehört und auf dem Horeb die Gerichtsurteile. 1.Kön 19,8.15-17)

8 Du hast Könige, die die Strafe vollziehen sollten, gesalbt und Propheten als Nachfolger.

9 Du bist hinweggenommen worden in einem Wetter auf einem Wagen mit feurigen Rossen. 2.Kön 2,11)

10 Du bist bestimmt worden, zur gegebenen Zeit die Strafe zu vollziehen, den Zorn zu stillen, ehe der Grimm kommt, das Herz der Väter den Kindern wieder zuzuwenden und die Stämme Jakobs wieder aufzurichten. Mal 3,23.24)

11 Wohl denen, die dich gesehen haben und in Liebe zu dir entschlafen sind!

12 Da werden auch wir das rechte Leben haben.

13 Als Elia im Wetter hinweggenommen worden war, kam sein Geist auf Elisa. Zu seiner Zeit erschrak er vor keinem Herrscher, und niemand hatte Gewalt über ihn. 2.Kön 2,9.15, 2.Kön 6,16)

14 Nichts war ihm zu schwer, und als er tot war, wirkte noch sein Leichnam prophetische Taten. 2.Kön 13,20.21)

15 Als er lebte, tat er Zeichen, und als er tot war, tat er Wunder.

16 Trotzdem besserte sich das Volk nicht und ließ von seinen Sünden nicht ab, bis es aus seinem Lande vertrieben und in alle Länder zerstreut wurde 2.Kön 18,9-12)

17 und nur ein kleines Häuflein übrigblieb und ein Fürst im Hause David.

18 Unter ihnen taten die einen, was Gott gefiel; die andern aber sündigten schwer.

19 (Hiskia und Jesaja) Hiskia befestigte seine Stadt und leitete Wasser hinein; er ließ mit Eisen eine Leitung in den Fels hauen und Brunnen machen.

|P 2.Kön 20,20)

20 Zu seiner Zeit zog Sanherib herauf und sandte den Rabschake; der erhob seine Hand gegen Zion und prahlte lästerlich in seinem Hochmut. 2.Kön 18,13.17.28-35)

21 Da zitterten ihre Herzen und Hände, und es wurde ihnen bange wie einer Frau in Geburtswehen.

22 Und sie riefen den barmherzigen Herrn an und hoben ihre Hände zu ihm auf.

23 Und der Heilige erhörte sie sogleich vom Himmel her und erlöste sie durch Jesaja. 2.Kön 19,5-7)

24 Er schlug das Heer der Assyrer, und sein Engel vernichtete sie. 2.Kön 19,35)

25 Denn Hiskia tat, was dem Herrn wohlgefiel, und blieb beständig auf dem Wege Davids, seines Vaters, wie ihn Jesaja lehrte, der ein großer Prophet war und in seiner Botschaft wahrhaftig. 2.Kön 18,3)

26 Zu dessen Zeit ging die Sonne wieder zurück, und so verlängerte er dem König das Leben. 2.Kön 20,8-11)

27 Er schaute geisterfüllt, was zuletzt geschehen sollte, und gab den Betrübten in Zion Trost. (27 und 28) Jes 40,1; 46,10; 48,5)

28 Für alle Zeiten verkündete er, was geschehen sollte, und das Verborgene, ehe es kam.



49

1 (Josia und Jeremia) Der Name des Josia ist wie ein edles Räucherwerk aus der Apotheke; (1 und 2) 2.Kön 22,1.2)

2 er ist süß wie Honig im Munde und wie ein Saitenspiel beim Wein.

3 Er war dazu ausersehen, das Volk zu bekehren und die Greuel der Abgötterei zu beseitigen. (3 und 4) 2.Kön 23,1-25)

4 Er richtete sein Herz auf den Herrn und stellte den rechten Gottesdienst wieder her, als das Land voll Abgötterei war.

5 Alle Könige, ausgenommen David, Hiskia und Josia, sind schuldig geworden;

6 denn sie verließen das Gesetz des Höchsten.

7 Danach war es aus mit den Königen von Juda; denn sie mußten ihr Königreich andern überlassen und ihre Hoheit einem fremden Volk.

8 Die verbrannten die auserwählte Stadt des Heiligtums und machten ihre Straßen öde, wie Jeremia geweissagt hatte. Jer 21,10)

9 Den mißhandelten sie schwer, der doch schon im Mutterleib zum Propheten auserkoren war, daß er ausrotten, zerbrechen und zerstören und wiederum auch bauen und pflanzen sollte. Jer 20,1.2; 37,15, Jer 1,5.10)

10 (Hesekiel und die zwölf kleinen Propheten) Heskiel schaute die Herrlichkeit des Herrn, die er ihm zeigte auf dem Wagen der Cherubim. Hes 1)

11 Er hat auch den Hiob genannt, der auf den Wegen der Gerechtigkeit ging.

12 Und die Gebeine der zwölf Propheten mögen grünen, wo sie liegen. Denn sie haben Jakob getröstet und Erlösung verheißen, auf die er zuversichtlich hoffen sollte. Kap 46,14)

13 (Serubbabel, Jeschua und Nehemia) Wie wollen wir Serubbabel preisen, der wie ein Siegelring an der rechten Hand war, Hagg 2,23)

14 und Jeschua, den Sohn Jozadaks, die zu ihrer Zeit den Tempel bauten und das heilige Haus dem Herrn wieder aufrichteten, das bestimmt war zu ewiger Herrlichkeit! Esra 3,2.8)

15 Und Nehemia ist allezeit zu loben, der uns die zerstörten Mauern wieder aufgerichtet und mit Toren und Riegeln versehen und unsre Häuser wieder gebaut hat. Neh 2,17; 7,1)

16 (Rückblick auf die Urzeit) Niemand ist auf Erden geschaffen, der Henoch gleich wäre; denn er ist von der Erde hinweggenommen worden. Kap 44,16)

17 Auch dem Josef war keiner gleich, der seine Brüder geführt und sein Volk erhalten hat. 1.Mose 42,6; 50,20)

18 Seine Gebeine wurden wieder mit heimgebracht. Jos 24,32)

19 Set und Sem standen bei den Menschen in großen Ehren, 1.Mose 4,25.26, 1.Mose 9,26)

20 über allem aber, was lebt in der Schöpfung, steht Adam. 1.Mose 1,26-28; Röm 5,18; Kol 1,15-18)



50

1 (Lob des Hohenpriesters Simon) Simon, der Sohn des Onias, der Hohepriester, besserte zu seiner Zeit das Haus des Herrn aus und befestigte den Tempel;

2 er errichtete ihn in doppelter Höhe und baute die hochragende Ringmauer des Heiligtums;

3 zu seiner Zeit wurde für das Wasser ein Teich ausgehauen, ein Becken fast so groß wie ein Meer;

4 er bewahrte sein Volk vor Schaden und befestigte die Stadt gegen eine Belagerung.

5 Wie herrlich war er, wenn das Volk einherzog!

6 Wenn er hinter dem Vorhang hervortrat, so leuchtete er wie der Morgenstern durch die Wolken wie der volle Mond an den Festtagen, 2.Mose 26,33; 3.Mose 16,11-17)

7 wie die Sonne scheint auf den Tempel des Höchsten, wie der Regenbogen glänzt mit seinen schönen Farben, Kap 43,12)

8 wie eine Rosenblüte im Lenz, wie die Lilien am Wasser, wie das Grün des Libanon im Sommer,

9 wie angezündeter Weihrauch im Räuchergefäß,

10 wie ein Kelch von getriebenem Gold, mit vielerlei Edelsteinen verziert,

11 wie ein fruchtbarer Ölbaum und wie ein hochragender Zypressenbaum.

12 Wenn er das herrliche Gewand anzog und den prachtvollen Schmuck anlegte und zum heiligen Altar hinaufschritt, so verlieh er dem Heiligtum herrlichen Glanz. Kap 45,8-16)

13 Wenn er aber aus den Händen der Priester die Opferstücke nahm und bei dem Feuer stand, das auf dem Altar brannte,

14 so standen seine Brüder rings um ihn her wie die Zedern auf dem Libanon, und wie Palmzweige umringten ihn

15 alle Söhne Aaron in ihrem Schmuck, mit dem Opfer für den Herrn in ihren Händen vor der ganzen Gemeinde Israel.

16 Und wenn er seinen Dienst am Altar verrichtet und dem Höchsten, dem Allmächtigen, ein Opfer dargebracht hatte,

17 dann streckte er seine Hand aus nach dem Trankopfer und opferte roten Wein und goß ihn an den Fuß des Altars zum lieblichen Geruch dem Höchsten, der über alles König ist. 2.Mose 29,40)

18 Dann ließen sich die Söhne Aaron vernehmen und bliesen schallend mit silbernen Trompeten, damit der Höchste an das Volk denken sollte. (18-21) 2.Chr 7,3.6, 4.Mose 10,10)

19 Da fielen sogleich alle miteinander zur Erde auf ihr Angesicht und beteten zu ihrem Herrn, dem allmächtigen, höchsten Gott.

20 Und die Sänger lobten ihn mit Psalmen, und das ganze Haus hallte wider von wunderschönen Liedern.

21 Und das Volk betete zum Herrn, dem Höchsten, dem Barmherzigen, bis der Gottesdienst beendet war und sie ihre priesterlichen Pflichten vollbracht hatten.

22 Wenn er nun wieder herabschritt, so hob er seine Hand auf über die ganze Gemeinde Israel und rief über sie den Segen des Herrn aus, und sein Ruhm war es, den Namen des Herrn auszusprechen. 4.Mose 6,23-27)

23 Da beteten sie abermals und nahmen den Segen vom Höchsten an.

24 (Nachwort zum Lob der Väter) Nun danket alle Gott,* der große Dinge tut an allen Enden, der uns von Mutterleib an lebendig erhält und uns alles Gute tut. (*Wörtlich: Nun dankt dem Gott des Alls.)

25 Er gebe uns ein fröhliches Herz und verleihe immerdar Frieden zu unsrer Zeit in Israel,

26 und daß seine Gnade stets bei uns bleibe und uns erlöse, solange wir leben.

27 (Drei schlimme Völker) Zwei Völker sind mir zuwider, das dritte aber ist für mich überhaupt kein Volk:

28 das Volk, das auf dem Gebirge Seïr wohnt, die Philister und die törichten Leute von Sichem. 1.Mose 36,8.9; Obd, Kap 46,21; 47,8, 2.Kön 17,24-41; Joh 4,9)

29 (Schluß des Buches) Lehre zur Weisheit und zur Erkenntnis hat in dies Buch geschrieben Jesus, der Sohn Eleasars, des Sohnes Sirachs, aus Jerusalem, und hat aus seinem Herzen Weisheit strömen lassen.

30 Wohl dem, der sich darin übt! und wer's zu Herzen nimmt, der wird weise werden.

31 Denn wenn er das tut, so wird er zu allen Dingen tüchtig sein; denn des Herrn Licht leitet ihn.



51

1 (Dankgebet) Ich danke dir, Herr, mein König, und lobe dich, Gott, meinen Heiland. Weish 16,7)

2 Ich danke deinem Namen, daß du mein Schutz und meine Hilfe bist

3 und meinen Leib aus dem Verderben, vom Strick der falschen Zunge und den Lügenmäulern erlöst hast; Ps 120,2)

4 und du hast mir geholfen gegen die Feinde und mich errettet nach deiner großen und hochgerühmten Barmherzigkeit aus den Zähnen derer, die mich fressen wollten; Ps 124,6)

5 aus der Hand derer, die mir nach dem Leben trachteten; aus vielen Trübsalen, in die ich geriet;

6 aus der erstickenden Hitze, die mich umgab, mitten aus dem Feuer, das ich nicht angezündet hatte, aus dem tiefen Rachen des Todes; (6 und 7) Ps 5,10)

7 von den Verleumdern und Lügnern, von den Pfeilen der falschen Zunge.

8 Ich war dem Tod nahe, undmein Leben war fast ins Grab gesunken;

9 ich war umringt, und niemand half mir;

10 ich suchte Hilfe bei den Menschen, und fand keine.

11 Da dachte ich, Herr, an deine Barmherzigkeit und wie du allezeit geholfen hast; Ps 25,6; Jona 2,8)

12 denn du errettest alle, die auf dich warten, und erlöst sie aus den Händen der Heiden.

13 Ich erhob von der Erde her mein Flehen und bat um Erlösung vom Tod

14 und rief den Herrn an, meinen Vater und Herrscher, daß er mich nicht verlassen sollte in der Not, wenn ich den Überheblichen gegenüber hilflos bin.

15 Ich lobe deinen Namen ohne Unterlaß, und preise dich und danke dir; denn mein Gebet ist erhört,

16 und du hast mich errettet aus dem Verderben am Tage der Not.

17 Darum will ich dir danken, Herr, und dich loben und deinen Namen preisen.

18 (Schlußvermahnung) Schon als ich jung und noch nicht weit herumgekommen war, suchte ich offen und ehrlich die Weisheit; Kap 6,18, Kap 34,9)

19 in meinem Gebet am Tempel bat ich darum und will sie bis an mein Ende suchen.

20 Mein Herz freute sich über sie von ihrer Blüte an, bis ihre Trauben reiften.

21 Ich ging geradewegs zu ihr und forschte von Jugend auf nach ihr; ich hörte auf sie und nahm sie an.

22 Da lernte ich viel und hatte reichen Gewinn.

23 Darum danke ich dem, der mir Weisheit gab.

24 Ich nahm mir vor, danach zu tun und dem Guten nachzueifern; und ich wurde dabei nicht zuschanden. Kap 24,30; Ps 119,6)

25 Ich rang von Herzen nach ihr und achtete genau darauf, danach zu leben.

26 Ich hob meine Hände auf zum Himmel

27 und klagte, daß ich sie nicht oft genug erkannt hatte.

28 Ich richtete aber meinen Sinn auf sie und fand sie in Reinheit. Mit ihr gewann ich von Anfang an Einsicht; darum werde ich nicht verworfen werden.

29 Mein Herz verlangte nach ihr, und ich erwarb sie als einen guten Schatz.

30 Der Herr hat mir als Lohn eine neue Zunge gegeben; damit will ich ihn loben. Jes 50,4)

31 Kommt her zu mir, ihr Unerfahrenen, und geht bei mir in die Schule! Kap 24,25)

32 Warum sagt ihr, daß es euch daran fehlt und daß ihr sehr durstig seid?

33 Ich habe meinen Mund aufgetan und gelehrt. Kauft euch nun Weisheit, weil ihr sie ohne Geld haben könnt. Jes 55,1)

34 Beugt euren Nacken unter ihr Joch und laßt euch erziehen; sie ist nahe und leicht zu finden. Mt 11,29)

35 Seht mich an: ich habe eine kurze Zeit Mühe und Arbeit gehabt und habe großen Trost gefunden. Kap 6,20)

36 Nehmt die Lehre an, auch wenn sie euch viel Silber kostet, und ihr gewinnt viel Gold durch sie. Spr 4,7; 16,16)

37 Freut euch an der Barmherzigkeit Gottes und schämt euch nicht, ihn zu loben.

38 Tut, was euch geboten ist, solange ihr noch Zeit habt, so wird er euch belohnen zu seiner Zeit. Gal 6,9.10)



The Book of Sirach (or Ecclesiasticus)
[The Wisdom of Jesus the Son of Sirach, or Ecclesiasticus]



Sir 1
[A Prologue made by an uncertain Author]
This Jesus was the son of Sirach, and grandchild to
Jesus of the same name with him: this man therefore lived in the
latter times, after the people had been led away captive, and
called home a again, and almost after all the prophets. Now his
grandfather Jesus, as he himself witnesseth, was a man of great
diligence and wisdom among the Hebrews, who did not only gather
the grave and short sentences of wise men, that had been before
him, but himself also uttered some of his own, full of much
understanding and wisdom. When as therefore the first Jesus
died, leaving this book almost perfected, Sirach his son
receiving it after him left it to his own son Jesus, who, having
gotten it into his hands, compiled it all orderly into one
volume, and called it Wisdom, intituling it both by his own
name, his father's name, and his grandfather's; alluring the
hearer by the very name of Wisdom to have a greater love to the
study of this book. It containeth therefore wise sayings, dark
sentences, and parables, and certain particular ancient godly
stories of men that pleased God; also his prayer and song;
moreover, what benefits God had vouchsafed his people, and what
plagues he had heaped upon their enemies. This Jesus did imitate
Solomon, and was no less famous for wisdom and learning, both
being indeed a man of great learning, and so reputed also.

[The Prologue of the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.]
Whereas many and great things have been delivered unto us by the law
and the prophets, and by others that have followed their steps,
for the which things Israel ought to be commended for learning
and wisdom; and whereof not only the readers must needs become
skilful themselves, but also they that desire to learn be able
to profit them which are without, both by speaking and writing:
my grandfather Jesus, when he had much given himself to the
reading of the law, and the prophets, and other books of our
fathers, and had gotten therein good judgment, was drawn on also
himself to write something pertaining to learning and wisdom; to
the intent that those which are desirous to learn, and are
addicted to these things, might profit much more in living
according to the law. Wherefore let me intreat you to read it
with favour and attention, and to pardon us, wherein we may seem
to come short of some words, which we have laboured to
interpret. For the same things uttered in Hebrew, and translated
into another tongue, have not the same force in them: and not
only these things, but the law itself, and the prophets, and the
rest of the books, have no small difference, when they are
spoken in their own language. For in the eight and thirtieth
year coming into Egypt, when Euergetes was king, and continuing
there some time, I found a book of no small learning: therefore
I thought it most necessary for me to bestow some diligence and
travail to interpret it; using great watchfulness and skill in
that space to bring the book to an end, and set it forth for
them also, which in a strange country are willing to learn,
being prepared before in manners to live after the law.


Sir 1
All wisdom cometh from the Lord, and is with him for ever.



2
Who can number the sand of the sea, and the drops of rain,
and the days of eternity?



3
Who can find out the height of heaven, and the breadth of the
earth, and the deep, and wisdom?



4
Wisdom hath been created before all things, and the
understanding of prudence from everlasting.



5
The word of God most high is the fountain of wisdom; and her
ways are everlasting commandments.



6
To whom hath the root of wisdom been revealed? or who hath
known her wise counsels?



7
[Unto whom hath the knowledge of wisdom been made manifest?
and who hath understood her great experience?]



8
There is one wise and greatly to be feared, the Lord sitting
upon his throne.



9
He created her, and saw her, and numbered her, and poured her
out upon all his works.



10
She is with all flesh according to his gift, and he hath
given her to them that love him.



11
The fear of the Lord is honour, and glory, and gladness, and
a crown of rejoicing.



12
The fear of the Lord maketh a merry heart, and giveth joy,
and gladness, and a long life.



13
Whoso feareth the Lord, it shall go well with him at the
last, and he shall find favour in the day of his death.



14
To fear the Lord is the beginning of wisdom: and it was
created with the faithful in the womb.



15
She hath built an everlasting foundation with men, and she
shall continue with their seed.



16
To fear the Lord is fulness of wisdom, and filleth men with
her fruits.



17
She filleth all their house with things desirable, and the
garners with her increase.



18
The fear of the Lord is a crown of wisdom, making peace and
perfect health to flourish; both which are the gifts of God: and
it enlargeth their rejoicing that love him.



19
Wisdom raineth down skill and knowledge of understanding
standing, and exalteth them to honour that hold her fast.



20
The root of wisdom is to fear the Lord, and the branches
thereof are long life.



21
The fear of the Lord driveth away sins: and where it is
present, it turneth away wrath.



22
A furious man cannot be justified; for the sway of his fury
shall be his destruction.



23
A patient man will tear for a time, and afterward joy shall
spring up unto him.



24
He will hide his words for a time, and the lips of many shall
declare his wisdom.



25
The parables of knowledge are in the treasures of wisdom: but
godliness is an abomination to a sinner.



26
If thou desire wisdom, keep the commandments, and the Lord
shall give her unto thee.



27
For the fear of the Lord is wisdom and instruction: and faith
and meekness are his delight.



28
Distrust not the fear of the Lord when thou art poor: and
come not unto him with a double heart.



29
Be not an hypocrite in the sight of men, and take good heed
what thou speakest.



30
Exalt not thyself, lest thou fall, and bring dishonour upon
thy soul, and so God discover thy secrets, and cast thee down in
the midst of the congregation, because thou camest not in truth
to the fear of the Lord, but thy heart is full of deceit.



Sir 2
My son, if thou come to serve the Lord, prepare thy soul for
temptation.



2
Set thy heart aright, and constantly endure, and make not
haste in time of trouble.



3
Cleave unto him, and depart not away, that thou mayest be
increased at thy last end.



4
Whatsoever is brought upon thee take cheerfully, and be
patient when thou art changed to a low estate.



5
For gold is tried in the fire, and acceptable men in the
furnace of adversity.



6
Believe in him, and he will help thee; order thy way aright,
and trust in him.



7
Ye that fear the Lord, wait for his mercy; and go not aside,
lest ye fall.



8
Ye that fear the Lord, believe him; and your reward shall not
fail.



9
Ye that fear the Lord, hope for good, and for everlasting joy
and mercy.



10
Look at the generations of old, and see; did ever any trust
in the Lord, and was confounded? or did any abide in his fear,
and was forsaken? or whom did he ever despise, that called upon
him?



11
For the Lord is full of compassion and mercy, longsuffering,
and very pitiful, and forgiveth sins, and saveth in time of
affliction.



12
Woe be to fearful hearts, and faint hands, and the sinner
that goeth two ways!



13
Woe unto him that is fainthearted! for he believeth not;
therefore shall he not be defended.



14
Woe unto you that have lost patience! and what will ye do
when the Lord shall visit you?



15
They that fear the Lord will not disobey his Word; and they
that love him will keep his ways.



16
They that fear the Lord will seek that which is well,
pleasing unto him; and they that love him shall be filled with
the law.



17
They that fear the Lord will prepare their hearts, and humble
their souls in his sight,



18
Saying, We will fall into the hands of the Lord, and not into
the hands of men: for as his majesty is, so is his mercy.



Sir 3
Hear me your father, O children, and do thereafter, that ye
may be safe.



2
For the Lord hath given the father honour over the children,
and hath confirmed the authority of the mother over the sons.



3
Whoso honoureth his father maketh an atonement for his sins:



4
And he that honoureth his mother is as one that layeth up
treasure.



5
Whoso honoureth his father shall have joy of his own
children; and when he maketh his prayer, he shall be heard.



6
He that honoureth his father shall have a long life; and he
that is obedient unto the Lord shall be a comfort to his mother.



7
He that feareth the Lord will honour his father, and will do
service unto his parents, as to his masters.



8
Honour thy father and mother both in word and deed, that a
blessing may come upon thee from them.



9
For the blessing of the father establisheth the houses of
children; but the curse of the mother rooteth out foundations.



10
Glory not in the dishonour of thy father; for thy father's
dishonour is no glory unto thee.



11
For the glory of a man is from the honour of his father; and
a mother in dishonour is a reproach to the children.



12
My son, help thy father in his age, and grieve him not as
long as he liveth.



13
And if his understanding fail, have patience with him; and
despise him not when thou art in thy full strength.



14
For the relieving of thy father shall not be forgotten: and
instead of sins it shall be added to build thee up.



15
In the day of thine affliction it shall be remembered; thy
sins also shall melt away, as the ice in the fair warm weather.



16
He that forsaketh his father is as a blasphemer; and he that
angereth his mother is cursed: of God.



17
My son, go on with thy business in meekness; so shalt thou be
beloved of him that is approved.



18
The greater thou art, the more humble thyself, and thou shalt
find favour before the Lord.



19
Many are in high place, and of renown: but mysteries are
revealed unto the meek.



20
For the power of the Lord is great, and he is honoured of the
lowly.



21
Seek not out things that are too hard for thee, neither
search the things that are above thy strength.



22
But what is commanded thee, think thereupon with reverence,
for it is not needful for thee to see with thine eyes the things
that are in secret.



23
Be not curious in unnecessary matters: for more things are
shewed unto thee than men understand.



24
For many are deceived by their own vain opinion; and an evil
suspicion hath overthrown their judgment.



25
Without eyes thou shalt want light: profess not the knowledge
therefore that thou hast not.



26
A stubborn heart shall fare evil at the last; and he that
loveth danger shall perish therein.



27
An obstinate heart shall be laden with sorrows; and the
wicked man shall heap sin upon sin.



28
In the punishment of the proud there is no remedy; for the
plant of wickedness hath taken root in him.



29
The heart of the prudent will understand a parable; and an
attentive ear is the desire of a wise man.



30
Water will quench a flaming fire; and alms maketh an
atonement for sins.



31
And he that requiteth good turns is mindful of that which may
come hereafter; and when he falleth, he shall find a stay.



Sir 4
My son, defraud not the poor of his living, and make not the
needy eyes to wait long.



2
Make not an hungry soul sorrowful; neither provoke a man in
his distress.



3
Add not more trouble to an heart that is vexed; and defer not
to give to him that is in need.



4
Reject not the supplication of the afflicted; neither turn
away thy face from a poor man.



5
Turn not away thine eye from the needy, and give him none
occasion to curse thee:



6
For if he curse thee in the bitterness of his soul, his
prayer shall be heard of him that made him.



7
Get thyself the love of the congregation, and bow thy head to
a great man.



8
Let it not grieve thee to bow down thine ear to the poor, and
give him a friendly answer with meekness.



9
Deliver him that suffereth wrong from the hand of the
oppressor; and be not fainthearted when thou sittest in
judgment.



10
Be as a father unto the fatherless, and instead of an husband
unto their mother: so shalt thou be as the son of the most High,
and he shall love thee more than thy mother doth.



11
Wisdom exalteth her children, and layeth hold of them that
seek her.



12
He that loveth her loveth life; and they that seek to her
early shall be filled with joy.



13
He that holdeth her fast shall inherit glory; and wheresoever
she entereth, the Lord will bless.



14
They that serve her shall minister to the Holy One: and them
that love her the Lord doth love.



15
Whoso giveth ear unto her shall judge the nations: and he
that attendeth unto her shall dwell securely.



16
If a man commit himself unto her, he shall inherit her; and
his generation shall hold her in possession.



17
For at the first she will walk with him by crooked ways, and
bring fear and dread upon him, and torment him with her
discipline, until she may trust his soul, and try him by her
laws.



18
Then will she return the straight way unto him, and comfort
him, and shew him her secrets.



19
But if he go wrong, she will forsake him, and give him over
to his own ruin.



20
Observe the opportunity, and beware of evil; and be not
ashamed when it concerneth thy soul.



21
For there is a shame that bringeth sin; and there is a shame
which is glory and grace.



22
Accept no person against thy soul, and let not the reverence
of any man cause thee to fall.



23
And refrain not to speak, when there is occasion to do good,
and hide not thy wisdom in her beauty.



24
For by speech wisdom shall be known: and learning by the word
of the tongue.



25
In no wise speak against the truth; but be abashed of the
error of thine ignorance.



26
Be not ashamed to confess thy sins; and force not the course
of the river.



27
Make not thyself an underling to a foolish man; neither
accept the person of the mighty.



28
Strive for the truth unto death, and the Lord shall fight for
thee.



29
Be not hasty in thy tongue, and in thy deeds slack and
remiss.



30
Be not as a lion in thy house, nor frantick among thy
servants.



31
Let not thine hand be stretched out to receive, and shut when
thou shouldest repay.



Sir 5
Set thy heart upon thy goods; and say not, I have enough for
my life.



2
Follow not thine own mind and thy strength, to walk in the
ways of thy heart:



3
And say not, Who shall controul me for my works? for the Lord
will surely revenge thy pride.



4
Say not, I have sinned, and what harm hath happened unto me?
for the Lord is longsuffering, he will in no wise let thee go.



5
Concerning propitiation, be not without fear to add sin unto
sin:



6
And say not His mercy is great; he will be pacified for the
multitude of my sins: for mercy and wrath come from him, and his
indignation resteth upon sinners.



7
Make no tarrying to turn to the Lord, and put not off from
day to day: for suddenly shall the wrath of the Lord come forth,
and in thy security thou shalt be destroyed, and perish in the
day of vengeance.



8
Set not thine heart upon goods unjustly gotten, for they
shall not profit thee in the day of calamity.



9
Winnow not with every wind, and go not into every way: for so
doth the sinner that hath a double tongue.



10
Be stedfast in thy understanding; and let thy word be the
same.



11
Be swift to hear; and let thy life be sincere; and with
patience give answer.



12
If thou hast understanding, answer thy neighbour; if not, lay
thy hand upon thy mouth.



13
Honour and shame is in talk: and the tongue of man is his
fall.



14
Be not called a whisperer, and lie not in wait with thy
tongue: for a foul shame is upon the thief, and an evil
condemnation upon the double tongue.



15
Be not ignorant of any thing in a great matter or a small.



Sir 6
Instead of a friend become not an enemy; for [thereby] thou
shalt inherit an ill name, shame, and reproach: even so shall a
sinner that hath a double tongue.



2
Extol not thyself in the counsel of thine own heart; that thy
soul be not torn in pieces as a bull [straying alone.]



3
Thou shalt eat up thy leaves, and lose thy fruit, and leave
thyself as a dry tree.



4
A wicked soul shall destroy him that hath it, and shall make
him to be laughed to scorn of his enemies.



5
Sweet language will multiply friends: and a fairspeaking
tongue will increase kind greetings.



6
Be in peace with many: nevertheless have but one counsellor
of a thousand.



7
If thou wouldest get a friend, prove him first and be not
hasty to credit him.



8
For some man is a friend for his own occasion, and will not
abide in the day of thy trouble.



9
And there is a friend, who being turned to enmity, and strife
will discover thy reproach.



10
Again, some friend is a companion at the table, and will not
continue in the day of thy affliction.



11
But in thy prosperity he will be as thyself, and will be bold
over thy servants.



12
If thou be brought low, he will be against thee, and will
hide himself from thy face.



13
Separate thyself from thine enemies, and take heed of thy
friends.



14
A faithfull friend is a strong defence: and he that hath
found such an one hath found a treasure.



15
Nothing doth countervail a faithful friend, and his
excellency is invaluable.



16
A faithful friend is the medicine of life; and they that fear
the Lord shall find him.



17
Whoso feareth the Lord shall direct his friendship aright:
for as he is, so shall his neighbour be also.



18
My son, gather instruction from thy youth up: so shalt thou
find wisdom till thine old age.



19
Come unto her as one that ploweth and soweth, and wait for
her good fruits: for thou shalt not toil much in labouring about
her, but thou shalt eat of her fruits right soon.



20
She is very unpleasant to the unlearned: he that is without
understanding will not remain with her.



21
She will lie upon him as a mighty stone of trial; and he will
cast her from him ere it be long.



22
For wisdom is according to her name, and she is not manifest
unto many.



23
Give ear, my son, receive my advice, and refuse not my
counsel,



24
And put thy feet into her fetters, and thy neck into her
chain.



25
Bow down thy shoulder, and bear her, and be not grieved with
her bonds.



26
Come unto her with thy whole heart, and keep her ways with
all thy power.



27
Search, and seek, and she shall be made known unto thee: and
when thou hast got hold of her, let her not go.



28
For at the last thou shalt find her rest, and that shall be
turned to thy joy.



29
Then shall her fetters be a strong defence for thee, and her
chains a robe of glory.



30
For there is a golden ornament upon her, and her bands are
purple lace.



31
Thou shalt put her on as a robe of honour, and shalt put her
about thee as a crown of joy.



32
My son, if thou wilt, thou shalt be taught: and if thou wilt
apply thy mind, thou shalt be prudent.



33
If thou love to hear, thou shalt receive understanding: and
if thou bow thine ear, thou shalt be wise,



34
Stand in the multitude of the elders; and cleave unto him
that is wise.



35
Be willing to hear every godly discourse; and let not the
parables of understanding escape thee.



36
And if thou seest a man of understanding, get thee betimes
unto him, and let thy foot wear the steps of his door.



37
Let thy mind be upon the ordinances of the Lord and meditate
continually in his commandments: he shall establish thine heart,
and give thee wisdom at thine owns desire.



Sir 7
Do no evil, so shall no harm come unto thee.



2
Depart from the unjust, and iniquity shall turn away from
thee.



3
My son, sow not upon the furrows of unrighteousness, and thou
shalt not reap them sevenfold.



4
Seek not of the Lord preeminence, neither of the king the
seat of honour.



5
justify not thyself before the Lord; and boast not of thy
wisdom before the king.



6
Seek not to be judge, being not able to take away iniquity;
lest at any time thou fear the person of the mighty, an
stumblingblock in the way of thy uprightness.



7
Offend not against the multitude of a city, and then thou
shalt not cast thyself down among the people.



8
Bind not one sin upon another; for in one thou shalt not be
unpunished.



9
Say not, God will look upon the multitude of my oblations,
and when I offer to the most high God, he will accept it.



10
Be not fainthearted when thou makest thy prayer, and neglect
not to give alms.



11
Laugh no man to scorn in the bitterness of his soul: for
there is one which humbleth and exalteth.



12
Devise not a lie against thy brother; neither do the like to
thy friend.



13
Use not to make any manner of lie: for the custom thereof is
not good.



14
Use not many words in a multitude of elders, and make not
much babbling when thou prayest.



15
Hate not laborious work, neither husbandry, which the most
High hath ordained.



16
Number not thyself among the multitude of sinners, but
remember that wrath will not tarry long.



17
Humble thyself greatly: for the vengeance of the ungodly is
fire and worms.



18
Change not a friend for any good by no means; neither a
faithful brother for the gold of Ophir.



19
Forego not a wise and good woman: for her grace is above
gold.



20
Whereas thy servant worketh truly, entreat him not evil. nor
the hireling that bestoweth himself wholly for thee.



21
Let thy soul love a good servant, and defraud him not of
liberty.



22
Hast thou cattle? have an eye to them: and if they be for thy
profit, keep them with thee.



23
Hast thou children? instruct them, and bow down their neck
from their youth.



24
Hast thou daughters? have a care of their body, and shew not
thyself cheerful toward them.



25
Marry thy daughter, and so shalt thou have performed a
weighty matter: but give her to a man of understanding.



26
Hast thou a wife after thy mind? forsake her not: but give
not thyself over to a light woman.



27
Honour thy father with thy whole heart, and forget not the
sorrows of thy mother.



28
Remember that thou wast begotten of them; and how canst thou
recompense them the things that they have done for thee?



29
Fear the Lord with all thy soul, and reverence his priests.



30
Love him that made thee with all thy strength, and forsake
not his ministers.



31
Fear the Lord, and honor the priest; and give him his
portion, as it is commanded thee; the firstfruits, and the
trespass offering, and the gift of the shoulders, and the
sacrifice of sanctification, and the firstfruits of the holy
things.



32
And stretch thine hand unto the poor, that thy blessing may
be perfected.



33
A gift hath grace in the sight of every man living; and for
the dead detain it not.



34
Fail not to be with them that weep, and mourn with them that
mourn.



35
Be not slow to visit the sick: for that shall make thee to be
beloved.



36
Whatsoever thou takest in hand, remember the end, and thou
shalt never do amiss.



Sir 8
Strive not with a mighty man' lest thou fall into his hands.



2
Be not at variance with a rich man, lest he overweigh thee:
for gold hath destroyed many, and perverted the hearts of kings.



3
Strive not with a man that is full of tongue, and heap not
wood upon his fire.



4
Jest not with a rude man, lest thy ancestors be disgraced.



5
Reproach not a man that turneth from sin, but remember that
we are all worthy of punishment.



6
Dishonour not a man in his old age: for even some of us wax
old.



7
Rejoice not over thy greatest enemy being dead, but remember
that we die all.



8
Despise not the discourse of the wise, but acquaint thyself
with their proverbs: for of them thou shalt learn instruction,
and how to serve great men with ease.



9
Miss not the discourse of the elders: for they also learned
of their fathers, and of them thou shalt learn understanding,
and to give answer as need requireth.



10
Kindle not the coals of a sinner, lest thou be burnt with the
flame of his fire.



11
Rise not up [in anger] at the presence of an injurious
person, lest he lie in wait to entrap thee in thy words



12
Lend not unto him that is mightier than thyself; for if thou
lendest him, count it but lost.



13
Be not surety above thy power: for if thou be surety, take
care to pay it.



14
Go not to law with a judge; for they will judge for him
according to his honour.



15
Travel not by the way with a bold fellow, lest he become
grievous unto thee: for he will do according to his own will,
and thou shalt perish with him through his folly.



16
Strive not with an angry man, and go not with him into a
solitary place: for blood is as nothing in his sight, and where
there is no help, he will overthrow thee.



17
Consult not with a fool; for he cannot keep counsel.



18
Do no secret thing before a stranger; for thou knowest not
what he will bring forth.



19
Open not thine heart to every man, lest he requite thee with
a shrewd turn.



Sir 9
Be not jealous over the wife of thy bosom, and teach her not
an evil lesson against thyself.



2
Give not thy soul unto a woman to set her foot upon thy
substance.



3
Meet not with an harlot, lest thou fall into her snares.



4
Use not much the company of a woman that is a singer, lest
thou be taken with her attempts.



5
Gaze not on a maid, that thou fall not by those things that
are precious in her.



6
Give not thy soul unto harlots, that thou lose not thine
inheritance.



7
Look not round about thee in the streets of the city, neither
wander thou in the solitary place thereof.



8
Turn away thine eye from a beautiful woman, and look not upon
another's beauty; for many have been deceived by the beauty of a
woman; for herewith love is kindled as a fire.



9
Sit not at all with another man's wife, nor sit down with her
in thine arms, and spend not thy money with her at the wine;
lest thine heart incline unto her, and so through thy desire
thou fall into destruction.



10
Forsake not an old friend; for the new is not comparable to
him: a new friend is as new wine; when it is old, thou shalt
drink it with pleasure.



11
Envy not the glory of a sinner: for thou knowest not what
shall be his end.



12
Delight not in the thing that the ungodly have pleasure in;
but remember they shall not go unpunished unto their grave.



13
Keep thee far from the man that hath power to kill; so shalt
thou not doubt the fear of death: and if thou come unto him,
make no fault, lest he take away thy life presently: remember
that thou goest in the midst of snares, and that thou walkest
upon the battlements of the city.



14
As near as thou canst, guess at thy neighbour, and consult
with the wise.



15
Let thy talk be with the wise, and all thy communication in
the law of the most High.



16
And let just men eat and drink with thee; and let thy
glorying be in the fear of the Lord.



17
For the hand of the artificer the work shall be commended:
and the wise ruler of the people for his speech.



18
A man of an ill tongue is dangerous in his city; and he that
is rash in his talk shall be hated.



Sir 10
A wise judge will instruct his people; and the government of
a prudent man is well ordered.



2
As the judge of the people is himself, so are his officers;
and what manner of man the ruler of the city is, such are all
they that dwell therein.



3
An unwise king destroyeth his people; but through the
prudence of them which are in authority the city shall be
inhabited.



4
The power of the earth is in the hand of the Lord, and in due
time he will set over it one that is profitable.



5
In the hand of God is the prosperity of man: and upon the
person of the scribe shall he lay his honour.



6
Bear not hatred to thy neighbour for every wrong; and do
nothing at all by injurious practices.



7
Pride is hateful before God and man: and by both doth one
commit iniquity.



8
Because of unrighteous dealings, injuries, and riches got by
deceit, the kingdom is translated from one people to another.



9
Why is earth and ashes proud? There is not a more wicked
thing than a covetous man: for such an one setteth his own soul
to sale; because while he liveth he casteth away his bowels.



10
The physician cutteth off a long disease; and he that is to
day a king to morrow shall die.



11
For when a man is dead, he shall inherit creeping things,
beasts, and worms.



12
The beginning of pride is when one departeth from God, and
his heart is turned away from his Maker.



13
For pride is the beginning of sin, and he that hath it shall
pour out abomination: and therefore the Lord brought upon them
strange calamities, and overthrew them utterly.



14
The Lord hath cast down the thrones of proud princes, and set
up the meek in their stead.



15
The Lord hath plucked up the roots of the proud nations, and
planted the lowly in their place.



16
The Lord overthrew countries of the heathen, and destroyed
them to the foundations of the earth.



17
He took some of them away, and destroyed them, and hath made
their memorial to cease from the earth.



18
Pride was not made for men, nor furious anger for them that
are born of a woman.



19
They that fear the Lord are a sure seed, and they that love
him an honourable plant: they that regard not the law are a
dishonourable seed; they that transgress the commandments are a
deceivable seed.



20
Among brethren he that is chief is honorable; so are they
that fear the Lord in his eyes.



21
The fear of the Lord goeth before the obtaining of authority:
but roughness and pride is the losing thereof.



22
Whether he be rich, noble, or poor, their glory is the fear
of the Lord.



23
It is not meet to despise the poor man that hath
understanding; neither is it convenient to magnify a sinful
man.



24
Great men, and judges, and potentates, shall be honoured; yet
is there none of them greater than he that feareth the Lord.



25
Unto the servant that is wise shall they that are free do
service: and he that hath knowledge will not grudge when he is
reformed.



26
Be not overwise in doing thy business; and boast not thyself
in the time of thy distress.



27
Better is he that laboureth, and aboundeth in all things,
than he that boasteth himself, and wanteth bread.



28
My son, glorify thy soul in meekness, and give it honour
according to the dignity thereof.



29
Who will justify him that sinneth against his own soul? and
who will honour him that dishonoureth his own life?



30
The poor man is honoured for his skill, and the rich man is
honoured for his riches.



31
He that is honoured in poverty, how much more in riches? and
he that is dishonourable in riches, how much more in poverty?



Sir 11
Wisdom lifteth up the head of him that is of low degree, and
maketh him to sit among great men.



2
Commend not a man for his beauty; neither abhor a man for his
outward appearance.



3
The bee is little among such as fly; but her fruit is the
chief of sweet things.



4
Boast not of thy clothing and raiment, and exalt not thyself
in the day of honour: for the works of the Lord are wonderful,
and his works among men are hidden.



5
Many kings have sat down upon the ground; and one that was
never thought of hath worn the crown.



6
Many mighty men have been greatly disgraced; and the
honourable delivered into other men's hands.



7
Blame not before thou hast examined the truth: understand
first, and then rebuke.



8
Answer not before thou hast heard the cause: neither
interrupt men in the midst of their talk.



9
Strive not in a matter that concerneth thee not; and sit not
in judgment with sinners.



10
My son, meddle not with many matters: for if thou meddle
much, thou shalt not be innocent; and if thou follow after, thou
shalt not obtain, neither shalt thou escape by fleeing.



11
There is one that laboureth, and taketh pains, and maketh
haste, and is so much the more behind.



12
Again, there is another that is slow, and hath need of help,
wanting ability, and full of poverty; yet the eye of the Lord
looked upon him for good, and set him up from his low estate,



13
And lifted up his head from misery; so that many that saw
from him is peace over all the



14
Prosperity and adversity, life and death, poverty and riches,
come of the Lord.



15
Wisdom, knowledge, and understanding of the law, are of the
Lord: love, and the way of good works, are from him.



16
Error and darkness had their beginning together with sinners:
and evil shall wax old with them that glory therein.



17
The gift of the Lord remaineth with the ungodly, and his
favour bringeth prosperity for ever.



18
There is that waxeth rich by his wariness and pinching, and
this his the portion of his reward:



19
Whereas he saith, I have found rest, and now will eat
continually of my goods; and yet he knoweth not what time shall
come upon him, and that he must leave those things to others,
and die.



20
Be stedfast in thy covenant, and be conversant therein, and
wax old in thy work.



21
Marvel not at the works of sinners; but trust in the Lord,
and abide in thy labour: for it is an easy thing in the sight of
the Lord on the sudden to make a poor man rich.



22
The blessing of the Lord is in the reward of the godly, and
suddenly he maketh his blessing flourish.



23
Say not, What profit is there of my service? and what good
things shall I have hereafter?



24
Again, say not, I have enough, and possess many things, and
what evil shall I have hereafter?



25
In the day of prosperity there is a forgetfulness of
affliction: and in the day of affliction there is no more
remembrance of prosperity.



26
For it is an easy thing unto the Lord in the day of death to
reward a man according to his ways.



27
The affliction of an hour maketh a man forget pleasure: and
in his end his deeds shall be discovered.



28
Judge none blessed before his death: for a man shall be known
in his children.



29
Bring not every man into thine house: for the deceitful man
hath many trains.



30
Like as a partridge taken [and kept] in a cage, so is the
heart of the proud; and like as a spy, watcheth he for thy fall:



31
For he lieth in wait, and turneth good into evil, and in
things worthy praise will lay blame upon thee.



32
Of a spark of fire a heap of coals is kindled: and a sinful
man layeth wait for blood.



33
Take heed of a mischievous man, for he worketh wickedness;
lest he bring upon thee a perpetual blot.



34
Receive a stranger into thine house, and he will disturb
thee, and turn thee out of thine own.



Sir 12
When thou wilt do good know to whom thou doest it; so shalt
thou be thanked for thy benefits.



2
Do good to the godly man, and thou shalt find a recompence;
and if not from him, yet from the most High.



3
There can no good come to him that is always occupied in
evil, nor to him that giveth no alms.



4
Give to the godly man, and help not a sinner.



5
Do well unto him that is lowly, but give not to the ungodly:
hold back thy bread, and give it not unto him, lest he
overmaster thee thereby: for [else] thou shalt receive twice as
much evil for all the good thou shalt have done unto him.



6
For the most High hateth sinners, and will repay vengeance
unto the ungodly, and keepeth them against the mighty day of
their punishment.



7
Give unto the good, and help not the sinner.



8
A friend cannot be known in prosperity: and an enemy cannot
be hidden in adversity.



9
In the prosperity of a man enemies will be grieved: but in
his adversity even a friend will depart.



10
Never trust thine enemy: for like as iron rusteth, so is his
wickedness.



11
Though he humble himself, and go crouching, yet take good
heed and beware of him, and thou shalt be unto him as if thou
hadst wiped a lookingglass, and thou shalt know that his rust
hath not been altogether wiped away.



12
Set him not by thee, lest, when he hath overthrown thee, he
stand up in thy place; neither let him sit at thy right hand,
lest he seek to take thy seat, and thou at the last remember my
words, and be pricked therewith.



13
Who will pity a charmer that is bitten with a serpent, or any
such as come nigh wild beasts?



14
So one that goeth to a sinner, and is defiled with him in his
sins, who will pity?



15
For a while he will abide with thee, but if thou begin to
fall, he will not tarry.



16
An enemy speaketh sweetly with his lips, but in his heart he
imagineth how to throw thee into a pit: he will weep with his
eyes, but if he find opportunity, he will not be satisfied with
blood.



17
If adversity come upon thee, thou shalt find him there first;
and though he pretend to help thee, yet shall he undermine thee.



18
He will shake his head, and clap his hands, and whisper much,
and change his countenance.



Sir 13
He that toucheth pitch shall be defiled therewith; and he
that hath fellowship with a proud man shall be like unto him.



2
Burden not thyself above thy power while thou livest; and
have no fellowship with one that is mightier and richer than
thyself: for how agree the kettle and the earthen pot together?
for if the one be smitten against the other, it shall be broken.



3
The rich man hath done wrong, and yet he threateneth withal:
the poor is wronged, and he must intreat also.



4
If thou be for his profit, he will use thee: but if thou have
nothing, he will forsake thee.



5
If thou have any thing, he will live with thee: yea, he will
make thee bare, and will not be sorry for it.



6
If he have need of thee, he will deceive thee, and smile upon
thee, and put thee in hope; he will speak thee fair, and say,
What wantest thou?



7
And he will shame thee by his meats, until he have drawn thee
dry twice or thrice, and at the last he will laugh thee to scorn
afterward, when he seeth thee, he will forsake thee, and shake
his head at thee.



8
Beware that thou be not deceived and brought down in thy
jollity.



9
If thou be invited of a mighty man, withdraw thyself, and so
much the more will he invite thee.



10
Press thou not upon him, lest thou be put back; stand not far
off, lest thou be forgotten.



11
Affect not to be made equal unto him in talk, and believe not
his many words: for with much communication will he tempt thee,
and smiling upon thee will get out thy secrets:



12
But cruelly he will lay up thy words, and will not spare to
do thee hurt, and to put thee in prison.



13
Observe, and take good heed, for thou walkest in peril of thy
overthrowing: when thou hearest these things, awake in thy
sleep.



14
Love the Lord all thy life, and call upon him for thy
salvation.



15
Every beast loveth his like, and every man loveth his
neighbor.



16
All flesh consorteth according to kind, and a man will cleave
to his like.



17
What fellowship hath the wolf with the lamb? so the sinner
with the godly.



18
What agreement is there between the hyena and a dog? and what
peace between the rich and the poor?



19
As the wild ass is the lion's prey in the wilderness: so the
rich eat up the poor.



20
As the proud hate humility: so doth the rich abhor the poor.



21
A rich man beginning to fall is held up of his friends: but a
poor man being down is thrust away by his friends.



22
When a rich man is fallen, he hath many helpers: he speaketh
things not to be spoken, and yet men justify him: the poor man
slipped, and yet they rebuked him too; he spake wisely, and
could have no place.



23
When a rich man speaketh, every man holdeth his tongue, and,
look, what he saith, they extol it to the clouds: but if the
poor man speak, they say, What fellow is this? and if he
stumble, they will help to overthrow him.



24
Riches are good unto him that hath no sin, and poverty is
evil in the mouth of the ungodly.



25
The heart of a man changeth his countenance, whether it be
for good or evil: and a merry heart maketh a cheerful
countenance.



26
A cheerful countenance is a token of a heart that is in
prosperity; and the finding out of parables is a wearisome
labour of the mind.



Sir 14
Blessed is the man that hath not slipped with his mouth, and
is not pricked with the multitude of sins.



2
Blessed is he whose conscience hath not condemned him, and
who is not fallen from his hope in the Lord.



3
Riches are not comely for a niggard: and what should an
envious man do with money?



4
He that gathereth by defrauding his own soul gathereth for
others, that shall spend his goods riotously.



5
He that is evil to himself, to whom will he be good? he shall
not take pleasure in his goods.



6
There is none worse than he that envieth himself; and this is
a recompence of his wickedness.



7
And if he doeth good, he doeth it unwillingly; and at the
last he will declare his wickedness.



8
The envious man hath a wicked eye; he turneth away his face,
and despiseth men.



9
A covetous man's eye is not satisfied with his portion; and
the iniquity of the wicked drieth up his soul.



10
A wicked eye envieth [his] bread, and he is a niggard at his
table.



11
My son, according to thy ability do good to thyself, and give
the Lord his due offering.



12
Remember that death will not be long in coming, and that the
covenant of the grave is not shewed unto thee.



13
Do good unto thy friend before thou die, and according to thy
ability stretch out thy hand and give to him.



14
Defraud not thyself of the good day, and let not the part of
a good desire overpass thee.



15
Shalt thou not leave thy travails unto another? and thy
labours to be divided by lot?



16
Give, and take, and sanctify thy soul; for there is no
seeking of dainties in the grave.



17
All flesh waxeth old as a garment: for the covenant from the
beginning is, Thou shalt die the death.



18
As of the green leaves on a thick tree, some fall, and some
grow; so is the generation of flesh and blood, one cometh to an
end, and another is born.



19
Every work rotteth and consumeth away, and the worker thereof
shall go withal.



20
Blessed is the man that doth meditate good things in wisdom,
and that reasoneth of holy things by his understanding. ing.



21
He that considereth her ways in his heart shall also have
understanding in her secrets.



22
Go after her as one that traceth, and lie in wait in her
ways.



23
He that prieth in at her windows shall also hearken at her
doors.



24
He that doth lodge near her house shall also fasten a pin in
her walls.



25
He shall pitch his tent nigh unto her, and shall lodge in a
lodging where good things are.



26
He shall set his children under her shelter, and shall lodge
under her branches.



27
By her he shall be covered from heat, and in her glory shall
he dwell.



Sir 15
He that feareth the Lord will do good, and he that hath the
knowledge of the law shall obtain her.



2
And as a mother shall she meet him, and receive him as a wife
married of a virgin.



3
With the bread of understanding shall she feed him, and give
him the water of wisdom to drink.



4
He shall be stayed upon her, and shall not be moved; and
shall rely upon her, and shall not be confounded.



5
She shall exalt him above his neighbours, and in the midst of
the congregation shall she open his mouth.



6
He shall find joy and a crown of gladness, and she shall
cause him to inherit an everlasting name.



7
But foolish men shall not attain unto her, and sinners shall
not see her.



8
For she is far from pride, and men that are liars cannot
remember her.



9
Praise is not seemly in the mouth of a sinner, for it was not
sent him of the Lord.



10
For praise shall be uttered in wisdom, and the Lord will
prosper it.



11
Say not thou, It is through the Lord that I fell away: for
thou oughtest not to do the things that he hateth.



12
Say not thou, He hath caused me to err: for he hath no need
of the sinful man.



13
The Lord hateth all abomination; and they that fear God love
it not.



14
He himself made man from the beginning, and left him in the
hand of his counsel;



15
If thou wilt, to keep the commandments, and to perform
acceptable faithfulness.



16
He hath set fire and water before thee: stretch forth thy
hand unto whether thou wilt.



17
Before man is life and death; and whether him liketh shall be
given him.



18
For the wisdom of the Lord is great, and he is mighty in
power, and beholdeth all things:



19
And his eyes are upon them that fear him, and he knoweth
every work of man.



20
He hath commanded no man to do wickedly, neither hath he
given any man licence to sin.



Sir 16
Desire not a multitude of unprofitable children, neither
delight in ungodly sons.



2
Though they multiply, rejoice not in them, except the fear of
the Lord be with them.



3
Trust not thou in their life, neither respect their
multitude: for one that is just is better than a thousand; and
better it is to die without children, than to have them that are
ungodly.



4
For by one that hath understanding shall the city be
replenished: but the kindred of the wicked shall speedily become
desolate.



5
Many such things have I seen with mine eyes, and mine ear
hath heard greater things than these.



6
In the congregation of the ungodly shall a fire be kindled;
and in a rebellious nation wrath is set on fire.



7
He was not pacified toward the old giants, who fell away in
the strength of their foolishness.



8
Neither spared he the place where Lot sojourned, but abhorred
them for their pride.



9
He pitied not the people of perdition, who were taken away in
their sins:



10
Nor the six hundred thousand footmen, who were gathered
together in the hardness of their hearts.



11
And if there be one stiffnecked among the people, it is
marvel if he escape unpunished: for mercy and wrath are with
him; he is mighty to forgive, and to pour out displeasure.



12
As his mercy is great, so is his correction also: he judgeth
a man according to his works



13
The sinner shall not escape with his spoils: and the patience
of the godly shall not be frustrate.



14
Make way for every work of mercy: for every man shall find
according to his works.



15
The Lord hardened Pharaoh, that he should not know him, that
his powerful works might be known to the world.



16
His mercy is manifest to every creature; and he hath
separated his light from the darkness with an adamant.



17
Say not thou, I will hide myself from the Lord: shall any
remember me from above? I shall not be remembered among so many
people: for what is my soul among such an infinite number of
creatures?



18
Behold, the heaven, and the heaven of heavens, the deep, and
the earth, and all that therein is, shall be moved when he shall
visit.



19
The mountains also and foundations of the earth be shaken
with trembling, when the Lord looketh upon them.



20
No heart can think upon these things worthily: and who is
able to conceive his ways?



21
It is a tempest which no man can see: for the most part of
his works are hid.



22
Who can declare the works of his justice? or who can endure
them? for his covenant is afar off, and the trial of all things
is in the end.



23
He that wanteth understanding will think upon vain things:
and a foolish man erring imagineth follies.



24
by son, hearken unto me, and learn knowledge, and mark my
words with thy heart.



25
I will shew forth doctrine in weight, and declare his
knowledge exactly.



26
The works of the Lord are done in judgment from the
beginning: and from the time he made them he disposed the parts
thereof.



27
He garnished his works for ever, and in his hand are the
chief of them unto all generations: they neither labour, nor are
weary, nor cease from their works.



28
None of them hindereth another, and they shall never disobey
his word.



29
After this the Lord looked upon the earth, and filled it with
his blessings.



30
With all manner of living things hath he covered the face
thereof; and they shall return into it again.



Sir 17
The Lord created man of the earth, and turned him into it
again.



2
He gave them few days, and a short time, and power also over
the things therein.



3
He endued them with strength by themselves, and made them
according to his image,



4
And put the fear of man upon all flesh, and gave him dominion
over beasts and fowls.



5
They received the use of the five operations of the Lord, and
in the sixth place he imparted them understanding, and in the
seventh speech, an interpreter of the cogitations thereof.]



6
Counsel, and a tongue, and eyes, ears, and a heart, gave he
them to understand.



7
Withal he filled them with the knowledge of understanding,
and shewed them good and evil.



8
He set his eye upon their hearts, that he might shew them the
greatness of his works.



9
He gave them to glory in his marvellous acts for ever, that
they might declare his works with understanding.



10
And the elect shall praise his holy name.



11
Beside this he gave them knowledge, and the law of life for
an heritage.



12
He made an everlasting covenant with them, and shewed them
his judgments.



13
Their eyes saw the majesty of his glory, and their ears heard
his glorious voice.



14
And he said unto them, Beware of all unrighteousness; and he
gave every man commandment concerning his neighbour.



15
Their ways are ever before him, and shall not be hid from his
eyes.



16
Every man from his youth is given to evil; neither could they
make to themselves fleshy hearts for stony.



17
For in the division of the nations of the whole earth he set
a ruler over every people; but Israel is the Lord's portion:



18
Whom, being his firstborn, he nourisheth with discipline, and
giving him the light of his love doth not forsake him.



19
Therefore all their works are as the sun before him, and his
eyes are continually upon their ways.



20
None of their unrighteous deeds are hid from him, but all
their sins are before the Lord



21
But the Lord being gracious and knowing his workmanship,
neither left nor forsook them, but spared them.



22
The alms of a man is as a signet with him, and he will keep
the good deeds of man as the apple of the eye, and give
repentance to his sons and daughters.



23
Afterwards he will rise up and reward them, and render their
recompence upon their heads.



24
But unto them that repent, he granted them return, and
comforted those that failed in patience.



25
Return unto the Lord, and forsake thy sins, make thy prayer
before his face, and offend less.



26
Turn again to the most High, and turn away from iniquity: for
he will lead thee out of darkness into the light of health, and
hate thou abomination vehemently.



27
Who shall praise the most High in the grave, instead of them
which live and give thanks?



28
Thanksgiving perisheth from the dead, as from one that is
not: the living and sound in heart shall praise the Lord.



29
How great is the lovingkindness of the Lord our God, and his
compassion unto such as turn unto him in holiness!



30
For all things cannot be in men, because the son of man is
not immortal.



31
What is brighter than the sun? yet the light thereof faileth;
and flesh and blood will imagine evil.



32
He vieweth the power of the height of heaven; and all men are
but earth and ashes.



Sir 18
He that liveth for ever Hath created all things in general.



2
The Lord only is righteous, and there is none other but he,



3
Who governeth the world with the palm of his hand, and all
things obey his will: for he is the King of all, by his power
dividing holy things among them from profane.



4
To whom hath he given power to declare his works? and who
shall find out his noble acts?



5
Who shall number the strength of his majesty? and who shall
also tell out his mercies?



6
As for the wondrous works of the Lord, there may nothing be
taken from them, neither may any thing be put unto them, neither
can the ground of them be found out.



7
When a man hath done, then he beginneth; and when he leaveth
off, then he shall be doubtful.



8
What is man, and whereto serveth he? what is his good, and
what is his evil?



9
The number of a man's days at the most are an hundred years.



10
As a drop of water unto the sea, and a gravelstone in
comparison of the sand; so are a thousand years to the days of
eternity.



11
Therefore is God patient with them, and poureth forth his
mercy upon them.



12
He saw and perceived their end to be evil; therefore he
multiplied his compassion.



13
The mercy of man is toward his neighbour; but the mercy of
the Lord is upon all flesh: he reproveth, and nurtureth, and
teacheth and bringeth again, as a shepherd his flock.



14
He hath mercy on them that receive discipline, and that
diligently seek after his judgments.



15
My son, blemish not thy good deeds, neither use uncomfortable
words when thou givest any thing.



16
Shall not the dew asswage the heat? so is a word better than
a gift.



17
Lo, is not a word better than a gift? but both are with a
gracious man.



18
A fool will upbraid churlishly, and a gift of the envious
consumeth the eyes.



19
Learn before thou speak, and use physick or ever thou be
sick.



20
Before judgment examine thyself, and in the day of visitation
thou shalt find mercy.



21
Humble thyself before thou be sick, and in the time of sins
shew repentance.



22
Let nothing hinder thee to pay thy vow in due time, and defer
not until death to be justified.



23
Before thou prayest, prepare thyself; and be not as one that
tempteth the Lord.



24
Think upon the wrath that shall be at the end, and the time
of vengeance, when he shall turn away his face.



25
When thou hast enough, remember the time of hunger: and when
thou art rich, think upon poverty and need.



26
From the morning until the evening the time is changed, and
all things are soon done before the Lord.



27
A wise man will fear in every thing, and in the day of
sinning he will beware of offence: but a fool will not observe
time.



28
Every man of understanding knoweth wisdom, and will give
praise unto him that found her.



29
They that were of understanding in sayings became also wise
themselves, and poured forth exquisite parables.



30
Go not after thy lusts, but refrain thyself from thine
appetites.



31
If thou givest thy soul the desires that please her, she will
make thee a laughingstock to thine enemies that malign thee.



32
Take not pleasure in much good cheer, neither be tied to the
expence thereof.



33
Be not made a beggar by banqueting upon borrowing, when thou
hast nothing in thy purse: for thou shalt lie in wait for thine
own life, and be talked on.



Sir 19
A labouring man that A is given to drunkenness shall not be
rich: and he that contemneth small things shall fall by little
and little.



2
Wine and women will make men of understanding to fall away:
and he that cleaveth to harlots will become impudent.



3
Moths and worms shall have him to heritage, and a bold man
shall be taken away.



4
He that is hasty to give credit is lightminded; and he that
sinneth shall offend against his own soul.



5
Whoso taketh pleasure in wickedness shall be condemned: but
he that resisteth pleasures crowneth his life.



6
He that can rule his tongue shall live without strife; and he
that hateth babbling shall have less evil.



7
Rehearse not unto another that which is told unto thee, and
thou shalt fare never the worse.



8
Whether it be to friend or foe, talk not of other men's
lives; and if thou canst without offence, reveal them not.



9
For he heard and observed thee, and when time cometh he will
hate thee.



10
If thou hast heard a word, let it die with thee; and be bold,
it will not burst thee.



11
A fool travaileth with a word, as a woman in labour of a
child.



12
As an arrow that sticketh in a man's thigh, so is a word
within a fool's belly.



13
Admonish a friend, it may be he hath not done it: and if he
have done it, that he do it no more.



14
Admonish thy friend, it may be he hath not said it: and if he
have, that he speak it not again.



15
Admonish a friend: for many times it is a slander, and
believe not every tale.



16
There is one that slippeth in his speech, but not from his
heart; and who is he that hath not offended with his tongue?



17
Admonish thy neighbour before thou threaten him; and not
being angry, give place to the law of the most High.



18
The fear of the Lord is the first step to be accepted [of
him,] and wisdom obtaineth his love.



19
The knowledge of the commandments of the Lord is the doctrine
of life: and they that do things that please him shall receive
the fruit of the tree of immortality.



20
The fear of the Lord is all wisdom; and in all wisdom is the
performance of the law, and the knowledge of his omnipotency.



21
If a servant say to his master, I will not do as it pleaseth
thee; though afterward he do it, he angereth him that nourisheth
him.



22
The knowledge of wickedness is not wisdom, neither at any
time the counsel of sinners prudence.



23
There is a wickedness, and the same an abomination; and there
is a fool wanting in wisdom.



24
He that hath small understanding, and feareth God, is better
than one that hath much wisdom, and transgresseth the law of the
most High.



25
There is an exquisite subtilty, and the same is unjust; and
there is one that turneth aside to make judgment appear; and
there is a wise man that justifieth in judgment.



26
There is a wicked man that hangeth down his head sadly; but
inwardly he is full of deceit,



27
Casting down his countenance, and making as if he heard not:
where he is not known, he will do thee a mischief before thou be
aware.



28
And if for want of power he be hindered from sinning, yet
when he findeth opportunity he will do evil.



29
A man may be known by his look, and one that hath
understanding by his countenance, when thou meetest him.



30
A man's attire, and excessive laughter, and gait, shew what
he is.



Sir 20
There is a reproof that is not comely: again, some man
holdeth his tongue, and he is wise.



2
It is much better to reprove, than to be angry secretly: and
he that confesseth his fault shall be preserved from hurt.



3
How good is it, when thou art reproved, to shew repentance!
for so shalt thou escape wilful sin.



4
As is the lust of an eunuch to deflower a virgin; so is he
that executeth judgment with violence.



5
There is one that keepeth silence, and is found wise: and
another by much babbling becometh hateful.



6
Some man holdeth his tongue, because he hath not to answer:
and some keepeth silence, knowing his time.



7
A wise man will hold his tongue till he see opportunity: but
a babbler and a fool will regard no time.



8
He that useth many words shall be abhorred; and he that
taketh to himself authority therein shall be hated.



9
There is a sinner that hath good success in evil things; and
there is a gain that turneth to loss.



10
There is a gift that shall not profit thee; and there is a
gift whose recompence is double.



11
There is an abasement because of glory; and there is that
lifteth up his head from a low estate.



12
There is that buyeth much for a little, and repayeth it
sevenfold.



13
A wise man by his words maketh him beloved: but the graces of
fools shall be poured out.



14
The gift of a fool shall do thee no good when thou hast it;
neither yet of the envious for his necessity: for he looketh to
receive many things for one.



15
He giveth little, and upbraideth much; he openeth his mouth
like a crier; to day he lendeth, and to morrow will he ask it
again: such an one is to be hated of God and man.



16
The fool saith, I have no friends, I have no thank for all my
good deeds, and they that eat my bread speak evil of me.



17
How oft, and of how many shall he be laughed to scorn! for he
knoweth not aright what it is to have; and it is all one unto
him as if he had it not.



18
To slip upon a pavement is better than to slip with the
tongue: so the fall of the wicked shall come speedily.



19
An unseasonable tale will always be in the mouth of the
unwise.



20
A wise sentence shall be rejected when it cometh out of a
fool's mouth; for he will not speak it in due season.



21
There is that is hindered from sinning through want: and when
he taketh rest, he shall not be troubled.



22
There is that destroyeth his own soul through bashfulness,
and by accepting of persons overthroweth himself.



23
There is that for bashfulness promiseth to his friend, and
maketh him his enemy for nothing.



24
A lie is a foul blot in a man, yet it is continually in the
mouth of the untaught.



25
A thief is better than a man that is accustomed to lie: but
they both shall have destruction to heritage.



26
The disposition of a liar is dishonourable, and his shame is
ever with him.



27
A wise man shall promote himself to honour with his words:
and he that hath understanding will please great men.



28
He that tilleth his land shall increase his heap: and he that
pleaseth great men shall get pardon for iniquity.



29
Presents and gifts blind the eyes of the wise, and stop up
his mouth that he cannot reprove.



30
Wisdom that is hid, and treasure that is hoarded up, what
profit is in them both?



31
Better is he that hideth his folly than a man that hideth his
wisdom.



32
Necessary patience in seeking ing the Lord is better than he
that leadeth his life without a guide.



Sir 21
My son, hast thou sinned? do so no more, but ask pardon for
thy former sins.



2
Flee from sin as from the face of a serpent: for if thou
comest too near it, it will bite thee: the teeth thereof are as
the teeth of a lion, slaying the souls of men.



3
All iniquity is as a two edged sword, the wounds whereof
cannot be healed.



4
To terrify and do wrong will waste riches: thus the house of
proud men shall be made desolate.



5
A prayer out of a poor man's mouth reacheth to the ears of
God, and his judgment cometh speedily.



6
He that hateth to be reproved is in the way of sinners: but
he that feareth the Lord will repent from his heart.



7
An eloquent man is known far and near; but a man of
understanding knoweth when he slippeth.



8
He that buildeth his house with other men's money is like one
that gathereth himself stones for the tomb of his burial.



9
The congregation of the wicked is like tow wrapped together:
and the end of them is a flame of fire to destroy them.



10
The way of sinners is made plain with stones, but at the end
thereof is the pit of hell.



11
He that keepeth the law of the Lord getteth the understanding
thereof: and the perfection of the fear of the Lord is wisdom.



12
He that is not wise will not be taught: but there is a wisdom
which multiplieth bitterness.



13
The knowledge of a wise man shall abound like a flood: and
his counsel is like a pure fountain of life.



14
The inner parts of a fool are like a broken vessel, and he
will hold no knowledge as long as he liveth.



15
If a skilful man hear a wise word, he will commend it, and
add unto it: but as soon as one of no understanding heareth it,
it displeaseth him, and he casteth it behind his back.



16
The talking of a fool is like a burden in the way: but grace
shall be found in the lips of the wise.



17
They enquire at the mouth of the wise man in the
congregation, and they shall ponder his words in their heart.



18
As is a house that is destroyed, so is wisdom to a fool: and
the knowledge of the unwise is as talk without sense.



19
Doctrine unto fools is as fetters on the feet, and like
manacles on the right hand.



20
A fool lifteth up his voice with laughter; but a wise man
doth scarce smile a little.



21
Learning is unto a wise man as an ornament of gold, and like
a bracelet upon his right arm.



22
A foolish man's foot is soon in his [neighbour's] house: but
a man of experience is ashamed of him.



23
A fool will peep in at the door into the house: but he that
is well nurtured will stand without.



24
It is the rudeness of a man to hearken at the door: but a
wise man will be grieved with the disgrace.



25
The lips of talkers will be telling such things as pertain
not unto them: but the words of such as have understanding are
weighed in the balance.



26
The heart of fools is in their mouth: but the mouth of the
wise is in their heart.



27
When the ungodly curseth Satan, he curseth his own soul.



28
A whisperer defileth his own soul, and is hated wheresoever
he dwelleth.



Sir 22
A slothful man is compared to a filthy stone, and every one
will hiss him out to his disgrace.



2
A slothful man is compared to the filth of a dunghill: every
man that takes it up will shake his hand.



3
An evilnurtured man is the dishonour of his father that begat
him: and a [foolish] daughter is born to his loss.



4
A wise daughter shall bring an inheritance to her husband:
but she that liveth dishonestly is her father's heaviness.



5
She that is bold dishonoureth both her father and her
husband, but they both shall despise her.



6
A tale out of season [is as] musick in mourning: but stripes
and correction of wisdom are never out of time.



7
Whoso teacheth a fool is as one that glueth a potsherd
together, and as he that waketh one from a sound sleep.



8
He that telleth a tale to a fool speaketh to one in a
slumber: when he hath told his tale, he will say, What is the
matter?



9
If children live honestly, and have wherewithal, they shall
cover the baseness of their parents.



10
But children, being haughty, through disdain and want of
nurture do stain the nobility of their kindred.



11
Weep for the dead, for he hath lost the light: and weep for
the fool, for he wanteth understanding: make little weeping for
the dead, for he is at rest: but the life of the fool is worse
than death.



12
Seven days do men mourn for him that is dead; but for a fool
and an ungodly man all the days of his life.



13
Talk not much with a fool, and go not to him that hath no
understanding: beware of him, lest thou have trouble, and thou
shalt never be defiled with his fooleries: depart from him, and
thou shalt find rest, and never be disquieted with madness.



14
What is heavier than lead? and what is the name thereof, but
a fool?



15
Sand, and salt, and a mass of iron, is easier to bear, than a
man without understanding.



16
As timber girt and bound together in a building cannot be
loosed with shaking: so the heart that is stablished by advised
counsel shall fear at no time.



17
A heart settled upon a thought of understanding is as a fair
plaistering on the wall of a gallery.



18
Pales set on an high place will never stand against the wind:
so a fearful heart in the imagination of a fool cannot stand
against any fear.



19
He that pricketh the eye will make tears to fall: and he that
pricketh the heart maketh it to shew her knowledge.



20
Whoso casteth a stone at the birds frayeth them away: and he
that upbraideth his friend breaketh friendship.



21
Though thou drewest a sword at thy friend, yet despair not:
for there may be a returning [to favour.]



22
If thou hast opened thy mouth against thy friend, fear not;
for there may be a reconciliation: except for upbraiding, or
pride, or disclosing of secrets, or a treacherous wound: for for
these things every friend will depart.



23
Be faithful to thy neighbour in his poverty, that thou mayest
rejoice in his prosperity: abide stedfast unto him in the time
of his trouble, that thou mayest be heir with him in his
heritage: for a mean estate is not always to be contemned: nor
the rich that is foolish to be had in admiration.



24
As the vapour and smoke of a furnace goeth before the fire;
so reviling before blood.



25
I will not be ashamed to defend a friend; neither will I hide
myself from him.



26
And if any evil happen unto me by him, every one that heareth
it will beware of him.



27
Who shall set a watch before my mouth, and a seal of wisdom
upon my lips, that I fall not suddenly by them, and that my
tongue destroy me not?



Sir 23
O Lord, Father and Governor of all my whole life, leave me
not to their counsels, and let me not fall by them.



2
Who will set scourges over my thoughts, and the discipline of
wisdom over mine heart? that they spare me not for mine
ignorances, and it pass not by my sins:



3
Lest mine ignorances increase, and my sins abound to my
destruction, and I fall before mine adversaries, and mine enemy
rejoice over me, whose hope is far from thy mercy.



4
O Lord, Father and God of my life, give me not a proud look,
but turn away from thy servants always a haughty mind.



5
Turn away from me vain hopes and concupiscence, and thou
shalt hold him up that is desirous always to serve thee.



6
Let not the greediness of the belly nor lust of the flesh
take hold of me; and give not over me thy servant into an
impudent mind.



7
Hear, O ye children, the discipline of the mouth: he that
keepeth it shall never be taken in his lips.



8
The sinner shall be left in his foolishness: both the evil
speaker and the proud shall fall thereby.



9
Accustom not thy mouth to swearing; neither use thyself to
the naming of the Holy One.



10
For as a servant that is continually beaten shall not be
without a blue mark: so he that sweareth and nameth God
continually shall not be faultless.



11
A man that useth much swearing shall be filled with iniquity,
and the plague shall never depart from his house: if he shall
offend, his sin shall be upon him: and if he acknowledge not his
sin, he maketh a double offence: and if he swear in vain, he
shall not be innocent, but his house shall be full of
calamities.



12
There is a word that is clothed about with death: God grant
that it be not found in the heritage of Jacob; for all such
things shall be far from the godly, and they shall not wallow in
their sins.



13
Use not thy mouth to intemperate swearing, for therein is the
word of sin.



14
Remember thy father and thy mother, when thou sittest among
great men. Be not forgetful before them, and so thou by thy
custom become a fool, and wish that thou hadst not been born,
and curse they day of thy nativity.



15
The man that is accustomed to opprobrious words will never be
reformed all the days of his life.



16
Two sorts of men multiply sin, and the third will bring
wrath: a hot mind is as a burning fire, it will never be
quenched till it be consumed: a fornicator in the body of his
flesh will never cease till he hath kindled a fire.



17
All bread is sweet to a whoremonger, he will not leave off
till he die.



18
A man that breaketh wedlock, saying thus in his heart, Who
seeth me? I am compassed about with darkness, the walls cover
me, and no body seeth me; what need I to fear? the most High
will not remember my sins:



19
Such a man only feareth the eyes of men, and knoweth not that
the eyes of the Lord are ten thousand times brighter than the
sun, beholding all the ways of men, and considering the most
secret parts.



20
He knew all things ere ever they were created; so also after
they were perfected he looked upon them all.



21
This man shall be punished in the streets of the city, and
where he suspecteth not he shall be taken.



22
Thus shall it go also with the wife that leaveth her husband,
and bringeth in an heir by another.



23
For first, she hath disobeyed the law of the most High; and
secondly, she hath trespassed against her own husband; and
thirdly, she hath played the whore in adultery, and brought
children by another man.



24
She shall be brought out into the congregation, and
inquisition shall be made of her children.



25
Her children shall not take root, and her branches shall
bring forth no fruit.



26
She shall leave her memory to be cursed, and her reproach
shall not be blotted out.



27
And they that remain shall know that there is nothing better
than the fear of the Lord, and that there is nothing sweeter
than to take heed unto the commandments of the Lord.



28
It is great glory to follow the Lord, and to be received of
him is long life.



Sir 24
Wisdom shall praise herself, and shall glory in the midst of
her people.



2
In the congregation of the most High shall she open her
mouth, and triumph before his power.



3
I came out of the mouth of the most High, and covered the
earth as a cloud.



4
I dwelt in high places, and my throne is in a cloudy pillar.



5
I alone compassed the circuit of heaven, and walked in the
bottom of the deep.



6
In the waves of the sea and in all the earth, and in every
people and nation, I got a possession.



7
With all these I sought rest: and in whose inheritance shall
I abide?



8
So the Creator of all things gave me a commandment, and he
that made me caused my tabernacle to rest, and said, Let thy
dwelling be in Jacob, and thine inheritance in Israel.



9
He created me from the beginning before the world, and I
shall never fail.



10
In the holy tabernacle I served before him; and so was I
established in Sion.



11
Likewise in the beloved city he gave me rest, and in
Jerusalem was my power.



12
And I took root in an honourable people, even in the portion
of the Lord's inheritance.



13
I was exalted like a cedar in Libanus, and as a cypress tree
upon the mountains of Hermon.



14
I was exalted like a palm tree in En-gaddi, and as a rose
plant in Jericho, as a fair olive tree in a pleasant field, and
grew up as a plane tree by the water.



15
I gave a sweet smell like cinnamon and aspalathus, and I
yielded a pleasant odour like the best myrrh, as galbanum, and
onyx, and sweet storax, and as the fume of frankincense in the
tabernacle.



16
As the turpentine tree I stretched out my branches, and my
branches are the branches of honour and grace.



17
As the vine brought I forth pleasant savour, and my flowers
are the fruit of honour and riches.



18
I am the mother of fair love, and fear, and knowledge, and
holy hope: I therefore, being eternal, am given to all my
children which are named of him.



19
Come unto me, all ye that be desirous of me, and fill
yourselves with my fruits.



20
For my memorial is sweeter than honey, and mine inheritance
than the honeycomb.



21
They that eat me shall yet be hungry, and they that drink me
shall yet be thirsty.



22
He that obeyeth me shall never be confounded, and they that
work by me shall not do amiss.



23
All these things are the book of the covenant of the most
high God, even the law which Moses commanded for an heritage
unto the congregations of Jacob.



24
Faint not to be strong in the Lord; that he may confirm you,
cleave unto him: for the Lord Almighty is God alone, and beside
him there is no other Saviour.



25
He filleth all things with his wisdom, as Phison and as
Tigris in the time of the new fruits.



26
He maketh the understanding to abound like Euphrates, and as
Jordan in the time of the harvest.



27
He maketh the doctrine of knowledge appear as the light, and
as Geon in the time of vintage.



28
The first man knew her not perfectly: no more shall the last
find her out.



29
For her thoughts are more than the sea, and her counsels
profounder than the great deep.



30
I also came out as a brook from a river, and as a conduit
into a garden.



31
I said, I will water my best garden, and will water
abundantly my garden bed: and, lo, my brook became a river, and
my river became a sea.



32
I will yet make doctrine to shine as the morning, and will
send forth her light afar off.



33
I will yet pour out doctrine as prophecy, and leave it to all
ages for ever.



34
Behold that I have not laboured for myself only, but for all
them that seek wisdom.



Sir 25
In three things I was beautified, and stood up beautiful both
before God and men: the unity of brethren, the love of
neighbours, a man and a wife that agree together.



2
Three sorts of men my soul hateth, and I am greatly offended
at their life: a poor man that is proud, a rich man that is a
liar, and an old adulterer that doateth.



3
If thou hast gathered nothing in thy youth, how canst thou
find any thing in thine age?



4
O how comely a thing is judgment for gray hairs, and for
ancient men to know counsel!



5
O how comely is the wisdom of old men, and understanding and
counsel to men of honour.



6
Much experience is the crown of old men, and the fear of God
is their glory.



7
There be nine things which I have judged in mine heart to be
happy, and the tenth I will utter with my tongue: A man that
hath joy of his children; and he that liveth to see the fall of
his enemy:



8
Well is him that dwelleth with a wife of understanding, and
that hath not slipped with his tongue, and that hath not served
a man more unworthy than himself:



9
Well is him that hath found prudence, and he that speaketh in
the ears of them that will hear:



10
O how great is he that findeth wisdom! yet is there none
above him that feareth the Lord.



11
But the love of the Lord passeth all things for illumination:
he that holdeth it, whereto shall he be likened?



12
The fear of the Lord is the beginning of his love: and faith
is the beginning of cleaving unto him.



13
[Give me] any plague, but the plague of the heart: and any
wickedness, but the wickedness of a woman:



14
And any affliction, but the affliction from them that hate
me: and any revenge, but the revenge of enemies.



15
There is no head above the head of a serpent; and there is no
wrath above the wrath of an enemy.



16
I had rather dwell with a lion and a dragon, than to keep
house with a wicked woman.



17
The wickedness of a woman changeth her face, and darkeneth
her countenance like sackcloth.



18
Her husband shall sit among his neighbours; and when he
heareth it shall sigh bitterly.



19
All wickedness is but little to the wickedness of a woman:
let the portion of a sinner fall upon her.



20
As the climbing up a sandy way is to the feet of the aged, so
is a wife full of words to a quiet man.



21
Stumble not at the beauty of a woman, and desire her not for
pleasure.



22
A woman, if she maintain her husband, is full of anger,
impudence, and much reproach.



23
A wicked woman abateth the courage, maketh an heavy
countenance and a wounded heart: a woman that will not comfort
her husband in distress maketh weak hands and feeble knees.



24
Of the woman came the beginning of sin, and through her we
all die.



25
Give the water no passage; neither a wicked woman liberty to
gad abroad.



26
If she go not as thou wouldest have her, cut her off from thy
flesh, and give her a bill of divorce, and let her go.



Sir 26
Blessed is the man that hath a virtuous wife, for the number
of his days shall be double.



2
A virtuous woman rejoiceth her husband, and he shall fulfil
the years of his life in peace.



3
A good wife is a good portion, which shall be given in the
portion of them that fear the Lord.



4
Whether a man be rich or poor, if he have a good heart toward
the Lord, he shall at all times rejoice with a cheerful
countenance.



5
There be three things that mine heart feareth; and for the
fourth I was sore afraid: the slander of a city, the gathering
together of an unruly multitude, and a false accusation: all
these are worse than death.



6
But a grief of heart and sorrow is a woman that is jealous
over another woman, and a scourge of the tongue which
communicateth with all.



7
An evil wife is a yoke shaken to and fro: he that hath hold
of her is as though he held a scorpion.



8
A drunken woman and a gadder abroad causeth great anger, and
she will not cover her own shame.



9
The whoredom of a woman may be known in her haughty looks and
eyelids.



10
If thy daughter be shameless, keep her in straitly, lest she
abuse herself through overmuch liberty.



11
Watch over an impudent eye: and marvel not if she trespass
against thee.



12
She will open her mouth, as a thirsty traveller when he hath
found a fountain, and drink of every water near her: by every
hedge will she sit down, and open her quiver against every
arrow.



13
The grace of a wife delighteth her husband, and her
discretion will fatten his bones.



14
A silent and loving woman is a gift of the Lord; and there is
nothing so much worth as a mind well instructed.



15
A shamefaced and faithful woman is a double grace, and her
continent mind cannot be valued.



16
As the sun when it ariseth in the high heaven; so is the
beauty of a good wife in the ordering of her house.



17
As the clear light is upon the holy candlestick; so is the
beauty of the face in ripe age.



18
As the golden pillars are upon the sockets of silver; so are
the fair feet with a constant heart.



19
My son, keep the flower of thine age sound; and give not thy
strength to strangers.



20
When thou hast gotten a fruitful possession through all the
field, sow it with thine own seed, trusting in the goodness of
thy stock.



21
So thy race which thou leavest shall be magnified, having the
confidence of their good descent.



22
An harlot shall be accounted as spittle; but a married woman
is a tower against death to her husband.



23
A wicked woman is given as a portion to a wicked man: but a
godly woman is given to him that feareth the Lord.



24
A dishonest woman contemneth shame: but an honest woman will
reverence her husband.



25
A shameless woman shall be counted as a dog; but she that is
shamefaced will fear the Lord.



26
A woman that honoureth her husband shall be judged wise of
all; but she that dishonoureth him in her pride shall be counted
ungodly of all.



27
A loud crying woman and a scold shall be sought out to drive
away the enemies.



28
There be two things that grieve my heart; and the third
maketh me angry: a man of war that suffereth poverty; and men of
understanding that are not set by; and one that returneth from
righteousness to sin; the Lord prepareth such an one for the
sword.



29
A merchant shall hardly keep himself from doing wrong; and an
huckster shall not be freed from sin.



Sir 27
Many have sinned for a small matter; and he that seeketh for
abundance will turn his eyes away.



2
As a nail sticketh fast between the joinings of the stones;
so doth sin stick close between buying and selling.



3
Unless a man hold himself diligently in the fear of the Lord,
his house shall soon be overthrown.



4
As when one sifteth with a sieve, the refuse remaineth; so
the filth of man in his talk.



5
The furnace proveth the potter's vessels; so the trial of man
is in his reasoning.



6
The fruit declareth if the tree have been dressed; so is the
utterance of a conceit in the heart of man.



7
Praise no man before thou hearest him speak; for this is the
trial of men.



8
If thou followest righteousness, thou shalt obtain her, and
put her on, as a glorious long robe.



9
The birds will resort unto their like; so will truth return
unto them that practise in her.



10
As the lion lieth in wait for the prey; so sin for them that
work iniquity.



11
The discourse of a godly man is always with wisdom; but a
fool changeth as the moon.



12
If thou be among the indiscreet, observe the time; but be
continually among men of understanding.



13
The discourse of fools is irksome, and their sport is the
wantonness of sin.



14
The talk of him that sweareth much maketh the hair stand
upright; and their brawls make one stop his ears.



15
The strife of the proud is bloodshedding, and their revilings
are grievous to the ear.



16
Whoso discovereth secrets loseth his credit; and shall never
find friend to his mind.



17
Love thy friend, and be faithful unto him: but if thou
betrayest his secrets, follow no more after him.



18
For as a man hath destroyed his enemy; so hast thou lost the
love of thy neighbor.



19
As one that letteth a bird go out of his hand, so hast thou
let thy neighbour go, and shalt not get him again



20
Follow after him no more, for he is too far off; he is as a
roe escaped out of the snare.



21
As for a wound, it may be bound up; and after reviling there
may be reconcilement: but he that betrayeth secrets is without
hope.



22
He that winketh with the eyes worketh evil: and he that
knoweth him will depart from him.



23
When thou art present, he will speak sweetly, and will admire
thy words: but at the last he will writhe his mouth, and slander
thy sayings.



24
I have hated many things, but nothing like him; for the Lord
will hate him.



25
Whoso casteth a stone on high casteth it on his own head; and
a deceitful stroke shall make wounds.



26
Whoso diggeth a pit shall fall therein: and he that setteth a
trap shall be taken therein.



27
He that worketh mischief, it shall fall upon him, and he
shall not know whence it cometh.



28
Mockery and reproach are from the proud; but vengeance, as a
lion, shall lie in wait for them.



29
They that rejoice at the fall of the righteous shall be taken
in the snare; and anguish shall consume them before they die.



30
Malice and wrath, even these are abominations; and the sinful
man shall have them both.



Sir 28
He that revengeth shall find vengeance from the Lord, and he
will surely keep his sins [in remembrance.]



2
Forgive thy neighbour the hurt that he hath done unto thee,
so shall thy sins also be forgiven when thou prayest.



3
One man beareth hatred against another, and doth he seek
pardon from the Lord?



4
He sheweth no mercy to a man, which is like himself: and doth
he ask forgiveness of his own sins?



5
If he that is but flesh nourish hatred, who will intreat for
pardon of his sins?



6
Remember thy end, and let enmity cease; [remember] corruption
and death, and abide in the commandments.



7
Remember the commandments, and bear no malice to thy
neighbour: [remember] the covenant of the Highest, and wink at
ignorance.



8
Abstain from strife, and thou shalt diminish thy sins: for a
furious man will kindle strife,



9
A sinful man disquieteth friends, and maketh debate among
them that be at peace.



10
As the matter of the fire is, so it burneth: and as a man's
strength is, so is his wrath; and according to his riches his
anger riseth; and the stronger they are which contend, the more
they will be inflamed.



11
An hasty contention kindleth a fire: and an hasty fighting
sheddeth blood.



12
If thou blow the spark, it shall burn: if thou spit upon it,
it shall be quenched: and both these come out of thy mouth.



13
Curse the whisperer and doubletongued: for such have
destroyed many that were at peace.



14
A backbiting tongue hath disquieted many, and driven them
from nation to nation: strong cities hath it pulled down, and
overthrown the houses of great men.



15
A backbiting tongue hath cast out virtuous women, and
deprived them of their labours.



16
Whoso hearkeneth unto it shall never find rest, and never
dwell quietly.



17
The stroke of the whip maketh marks in the flesh: but the
stroke of the tongue breaketh the bones.



18
Many have fallen by the edge of the sword: but not so many as
have fallen by the tongue.



19
Well is he that is defended through the venom thereof; who
hath not drawn the yoke thereof, nor hath been bound in her
bands.



20
For the yoke thereof is a yoke of iron, and the bands thereof
are bands of brass.



21
The death thereof is an evil death, the grave were better
than it.



22
It shall not have rule over them that fear God, neither shall
they be burned with the flame thereof.



23
Such as forsake the Lord shall fall into it; and it shall
burn in them, and not be quenched; it shall be sent upon them as
a lion, and devour them as a leopard.



24
Look that thou hedge thy possession about with thorns, and
bind up thy silver and gold,



25
And weigh thy words in a balance, and make a door and bar for
thy mouth.



26
Beware thou slide not by it, lest thou fall before him that
lieth in wait.



Sir 29
He that is merciful will lend unto his neighbour; and he that
strengtheneth his hand keepeth the commandments.



2
Lend to thy neighbour in time of his need, and pay thou thy
neighbour again in due season.



3
Keep thy word, and deal faithfully with him, and thou shalt
always find the thing that is necessary for thee.



4
Many, when a thing was lent them, reckoned it to be found,
and put them to trouble that helped them.



5
Till he hath received, he will kiss a man's hand; and for his
neighbour's money he will speak submissly: but when he should
repay, he will prolong the time, and return words of grief, and
complain of the time.



6
If he prevail, he shall hardly receive the half, and he will
count as if he had found it: if not, he hath deprived him of his
money, and he hath gotten him an enemy without cause: he payeth
him with cursings and railings; and for honour he will pay him
disgrace.



7
Many therefore have refused to lend for other men's ill
dealing, fearing to be defrauded.



8
Yet have thou patience with a man in poor estate, and delay
not to shew him mercy.



9
Help the poor for the commandment's sake, and turn him not
away because of his poverty.



10
Lose thy money for thy brother and thy friend, and let it not
rust under a stone to be lost.



11
Lay up thy treasure according to the commandments of the most
High, and it shall bring thee more profit than gold.



12
Shut up alms in thy storehouses: and it shall deliver thee
from all affliction.



13
It shall fight for thee against thine enemies better than a
mighty shield and strong spear.



14
An honest man is surety for his neighbour: but he that is
impudent will forsake him.



15
Forget not the friendship of thy surety, for he hath given
his life for thee.



16
A sinner will overthrow the good estate of his surety:



17
And he that is of an unthankful mind will leave him [in
danger] that delivered him.



18
Suretiship hath undone many of good estate, and shaken them
as a wave of the sea: mighty men hath it driven from their
houses, so that they wandered among strange nations.



19
A wicked man transgressing the commandments of the Lord shall
fall into suretiship: and he that undertaketh and followeth
other men's business for gain shall fall into suits.



20
Help thy neighbour according to thy power, and beware that
thou thyself fall not into the same.



21
The chief thing for life is water, and bread, and clothing,
and an house to cover shame.



22
Better is the life of a poor man in a mean cottage, than
delicate fare in another man's house.



23
Be it little or much, hold thee contented, that thou hear not
the reproach of thy house.



24
For it is a miserable life to go from house to house: for
where thou art a stranger, thou darest not open thy mouth.



25
Thou shalt entertain, and feast, and have no thanks: moreover
thou shalt hear bitter words:



26
Come, thou stranger, and furnish a table, and feed me of that
thou hast ready.



27
Give place, thou stranger, to an honourable man; my brother
cometh to be lodged, and I have need of mine house.



28
These things are grievous to a man of understanding; the
upbraiding of houseroom, and reproaching of the lender.



Sir 30
He that loveth his son causeth him oft to feel the rod, that
he may have joy of him in the end.



2
He that chastiseth his son shall have joy in him, and shall
rejoice of him among his acquaintance.



3
He that teacheth his son grieveth the enemy: and before his
friends he shall rejoice of him.



4
Though his father die, yet he is as though he were not dead:
for he hath left one behind him that is like himself.



5
While he lived, he saw and rejoiced in him: and when he died,
he was not sorrowful.



6
He left behind him an avenger against his enemies, and one
that shall requite kindness to his friends.



7
He that maketh too much of his son shall bind up his wounds;
and his bowels will be troubled at every cry.



8
An horse not broken becometh headstrong: and a child left to
himself will be wilful.



9
Cocker thy child, and he shall make thee afraid: play with
him, and he will bring thee to heaviness.



10
Laugh not with him, lest thou have sorrow with him, and lest
thou gnash thy teeth in the end.



11
Give him no liberty in his youth, and wink not at his
follies.



12
Bow down his neck while he is young, and beat him on the
sides while he is a child, lest he wax stubborn, and be
disobedient unto thee, and so bring sorrow to thine heart.



13
Chastise thy son, and hold him to labour, lest his lewd
behaviour be an offence unto thee.



14
Better is the poor, being sound and strong of constitution,
than a rich man that is afflicted in his body.



15
Health and good estate of body are above all gold, and a
strong body above infinite wealth.



16
There is no riches above a sound body, and no joy above the
joy of the heart.



17
Death is better than a bitter life or continual sickness.



18
Delicates poured upon a mouth shut up are as messes of meat
set upon a grave.



19
What good doeth the offering unto an idol? for neither can it
eat nor smell: so is he that is persecuted of the Lord.



20
He seeth with his eyes and groaneth, as an eunuch that
embraceth a virgin and sigheth.



21
Give not over thy mind to heaviness, and afflict not thyself
in thine own counsel.



22
The gladness of the heart is the life of man, and the
joyfulness of a man prolongeth his days.



23
Love thine own soul, and comfort thy heart, remove sorrow far
from thee: for sorrow hath killed many, and there is no profit
therein.



24
Envy and wrath shorten the life, and carefulness bringeth age
before the time.



25
A cheerful and good heart will have a care of his meat and
diet.



Sir 31
Watching for riches consumeth the flesh, and the care thereof
driveth away sleep.



2
Watching care will not let a man slumber, as a sore disease
breaketh sleep,



3
The rich hath great labour in gathering riches together; and
when he resteth, he is filled with his delicates.



4
The poor laboureth in his poor estate; and when he leaveth
off, he is still needy.



5
He that loveth gold shall not be justified, and he that
followeth corruption shall have enough thereof.



6
Gold hath been the ruin of many, and their destruction was
present.



7
It is a stumblingblock unto them that sacrifice unto it, and
every fool shall be taken therewith.



8
Blessed is the rich that is found without blemish, and hath
not gone after gold.



9
Who is he? and we will call him blessed: for wonderful things
hath he done among his people.



10
Who hath been tried thereby, and found perfect? then let him
glory. Who might offend, and hath not offended? or done evil,
and hath not done it?



11
His goods shall be established, and the congregation shall
declare his alms.



12
If thou sit at a bountiful table, be not greedy upon it, and
say not, There is much meat on it.



13
Remember that a wicked eye is an evil thing: and what is
created more wicked than an eye? therefore it weepeth upon every
occasion.



14
Stretch not thine hand whithersoever it looketh, and thrust
it not with him into the dish.



15
Judge not thy neighbour by thyself: and be discreet in every
point.



16
Eat as it becometh a man, those things which are set before
thee; and devour note, lest thou be hated.



17
Leave off first for manners' sake; and be not unsatiable,
lest thou offend.



18
When thou sittest among many, reach not thine hand out first
of all.



19
A very little is sufficient for a man well nurtured, and he
fetcheth not his wind short upon his bed.



20
Sound sleep cometh of moderate eating: he riseth early, and
his wits are with him: but the pain of watching, and choler, and
pangs of the belly, are with an unsatiable man.



21
And if thou hast been forced to eat, arise, go forth, vomit,
and thou shalt have rest.



22
My son, hear me, and despise me not, and at the last thou
shalt find as I told thee: in all thy works be quick, so shall
there no sickness come unto thee.



23
Whoso is liberal of his meat, men shall speak well of him;
and the report of his good housekeeping will be believed.



24
But against him that is a niggard of his meat the whole city
shall murmur; and the testimonies of his niggardness shall not
be doubted of.



25
Shew not thy valiantness in wine; for wine hath destroyed
many.



26
The furnace proveth the edge by dipping: so doth wine the
hearts of the proud by drunkeness.



27
Wine is as good as life to a man, if it be drunk moderately:
what life is then to a man that is without wine? for it was made
to make men glad.



28
Wine measurably drunk and in season bringeth gladness of the
heart, and cheerfulness of the mind:



29
But wine drunken with excess maketh bitterness of the mind,
with brawling and quarrelling.



30
Drunkenness increaseth the rage of a fool till he offend: it
diminisheth strength, and maketh wounds.



31
Rebuke not thy neighbour at the wine, and despise him not in
his mirth: give him no despiteful words, and press not upon him
with urging him [to drink.]



Sir 32
If thou be made the master [of a feast,] lift not thyself up,
but be among them as one of the rest; take diligent care for
them, and so sit down.



2
And when thou hast done all thy office, take thy place, that
thou mayest be merry with them, and receive a crown for thy well
ordering of the feast.



3
Speak, thou that art the elder, for it becometh thee, but
with sound judgment; and hinder not musick.



4
Pour not out words where there is a musician, and shew not
forth wisdom out of time.



5
A concert of musick in a banquet of wine is as a signet of
carbuncle set in gold.



6
As a signet of an emerald set in a work of gold, so is the
melody of musick with pleasant wine.



7
Speak, young man, if there be need of thee: and yet scarcely
when thou art twice asked.



8
Let thy speech be short, comprehending much in few words; be
as one that knoweth and yet holdeth his tongue.



9
If thou be among great men, make not thyself equal with them;
and when ancient men are in place, use not many words.



10
Before the thunder goeth lightning; and before a shamefaced
man shall go favour.



11
Rise up betimes, and be not the last; but get thee home
without delay.



12
There take thy pastime, and do what thou wilt: but sin not by
proud speech.



13
And for these things bless him that made thee, and hath
replenished thee with his good things.



14
Whoso feareth the Lord will receive his discipline; and they
that seek him early shall find favour.



15
He that seeketh the law shall be filled therewith: but the
hypocrite will be offended thereat.



16
They that fear the Lord shall find judgment, and shall kindle
justice as a light.



17
A sinful man will not be reproved, but findeth an excuse
according to his will.



18
A man of counsel will be considerate; but a strange and proud
man is not daunted with fear, even when of himself he hath done
without counsel.



19
Do nothing without advice; and when thou hast once done,
repent not.



20
Go not in a way wherein thou mayest fall, and stumble not
among the stones.



21
Be not confident in a plain way.



22
And beware of thine own children.



23
In every good work trust thy own soul; for this is the
keeping of the commandments.



24
He that believeth in the Lord taketh heed to the commandment;
and he that trusteth in him shall fare never the worse.



Sir 33
There shall no evil happen unto him that feareth the Lord;
but in temptation even again he will deliver him.



2
A wise man hateth not the law; but he that is an hypocrite
therein is as a ship in a storm.



3
A man of understanding trusteth in the law; and the law is
faithful unto him, as an oracle.



4
Prepare what to say, and so thou shalt be heard: and bind up
instruction, and then make answer.



5
The heart of the foolish is like a cartwheel; and his
thoughts are like a rolling axletree.



6
A stallion horse is as a mocking friend, he neigheth under
every one that sitteth upon him.



7
Why doth one day excel another, when as all the light of
every day in the year is of the sun?



8
By the knowledge of the Lord they were distinguished: and he
altered seasons and feasts.



9
Some of them hath he made high days, and hallowed them, and
some of them hath he made ordinary days.



10
And all men are from the ground, and Adam was created of
earth:



11
In much knowledge the Lord hath divided them, and made their
ways diverse.



12
Some of them hath he blessed and exalted and some of them he
sanctified, and set near himself: but some of them hath he
cursed and brought low, and turned out of their places.



13
As the clay is in the potter's hand, to fashion it at his
pleasure: so man is in the hand of him that made him, to render
to them as liketh him best.



14
Good is set against evil, and life against death: so is the
godly against the sinner, and the sinner against the godly.



15
So look upon all the works of the most High; and there are
two and two, one against another.



16
I awaked up last of all, as one that gathereth after the
grapegatherers: by the blessing of the Lord I profited, and tred
my winepress like a gatherer of grapes.



17
Consider that I laboured not for myself only, but for all
them that seek learning.



18
Hear me, O ye great men of the people, and hearken with your
ears, ye rulers of the congregation.



19
Give not thy son and wife, thy brother and friend, power over
thee while thou livest, and give not thy goods to another: lest
it repent thee, and thou intreat for the same again.



20
As long as thou livest and hast breath in thee, give not
thyself over to any.



21
For better it is that thy children should seek to thee, than
that thou shouldest stand to their courtesy.



22
In all thy works keep to thyself the preeminence; leave not a
stain in thine honour.



23
At the time when thou shalt end thy days, and finish thy
life, distribute thine inheritance.



24
Fodder, a wand, and burdens, are for the ass; and bread,
correction, and work, for a servant. .



25
If thou set thy servant to labour, thou shalt find rest: but
if thou let him go idle, he shall seek liberty.



26
A yoke and a collar do bow the neck: so are tortures and
torments for an evil servant.



27
Send him to labour, that he be not idle; for idleness
teacheth much evil.



28
Set him to work, as is fit for him: if he be not obedient,
put on more heavy fetters.



29
But be not excessive toward any; and without discretion do
nothing.



30
If thou have a servant, let him be unto thee as thyself,
because thou hast bought him with a price.



31
If thou have a servant, entreat him as a brother: for thou
hast need of him, as of thine own soul: if thou entreat him
evil, and he run from thee, which way wilt thou go to seek him?



Sir 34
The hopes of a man void of understanding are vain and false:
and dreams lift up fools.



2
Whoso regardeth dreams is like him that catcheth at a shadow,
and followeth after the wind.



3
The vision of dreams is the resemblance of one thing to
another, even as the likeness of a face to a face.



4
Of an unclean thing what can be cleansed? and from that thing
which is false what truth can come?



5
Divinations, and soothsayings, and dreams, are vain: and the
heart fancieth, as a woman's heart in travail.



6
If they be not sent from the most High in thy visitation, set
not thy heart upon them.



7
For dreams have deceived many, and they have failed that put
their trust in them.



8
The law shall be found perfect without lies: and wisdom is
perfection to a faithful mouth.



9
A man that hath travelled knoweth many things; and he that
hath much experience will declare wisdom.



10
He that hath no experience knoweth little: but he that hath
travelled is full of prudence.



11
When I travelled, I saw many things; and I understand more
than I can express.



12
I was ofttimes in danger of death: yet I was delivered
because of these things.



13
The spirit of those that fear the Lord shall live; for their
hope is in him that saveth them.



14
Whoso feareth the Lord shall not fear nor be afraid; for he
is his hope.



15
Blessed is the soul of him that feareth the Lord: to whom
doth he look? and who is his strength?



16
For the eyes of the Lord are upon them that love him, he is
their mighty protection and strong stay, a defence from heat,
and a cover from the sun at noon, a preservation from stumbling,
and an help from falling.



17
He raiseth up the soul, and lighteneth the eyes: he giveth
health, life, and blessing.



18
He that sacrificeth of a thing wrongfully gotten, his
offering is ridiculous; and the gifts of unjust men are not
accepted.



19
The most High is not pleased with the offerings of the
wicked; neither is he pacified for sin by the multitude of
sacrifices.



20
Whoso bringeth an offering of the goods of the poor doeth as
one that killeth the son before his father's eyes.



21
The bread of the needy is their life: he that defraudeth him
thereof is a man of blood.



22
He that taketh away his neighbour's living slayeth him; and
he that defraudeth the labourer of his hire is a bloodshedder.



23
When one buildeth, and another pulleth down, what profit have
they then but labour?



24
When one prayeth, and another curseth, whose voice will the
Lord hear?



25
He that washeth himself after the touching of a dead body, if
he touch it again, what availeth his washing?



26
So is it with a man that fasteth for his sins, and goeth
again, and doeth the same: who will hear his prayer? or what
doth his humbling profit him?



Sir 35
He that keepeth the law bringeth offerings enough: he that
taketh heed to the commandment offereth a peace offering.



2
He that requiteth a goodturn offereth fine flour; and he that
giveth alms sacrificeth praise.



3
To depart from wickedness is a thing pleasing to the Lord;
and to forsake unrighteousness is a propitiation.



4
Thou shalt not appear empty before the Lord.



5
For all these things [are to be done] because of the
commandment.



6
The offering of the righteous maketh the altar fat, and the
sweet savour thereof is before the most High.



7
The sacrifice of a just man is acceptable. and the memorial
thereof shall never be forgotten.



8
Give the Lord his honour with a good eye, and diminish not
the firstfruits of thine hands.



9
In all thy gifts shew a cheerful countenance, and dedicate
thy tithes with gladness.



10
Give unto the most High according as he hath enriched thee;
and as thou hast gotten, give with a cheerful eye.



11
For the Lord recompenseth, and will give thee seven times as
much.



12
Do not think to corrupt with gifts; for such he will not
receive: and trust not to unrighteous sacrifices; for the Lord
is judge, and with him is no respect of persons.



13
He will not accept any person against a poor man, but will
hear the prayer of the oppressed.



14
He will not despise the supplication of the fatherless; nor
the widow, when she poureth out her complaint.



15
Do not the tears run down the widow's cheeks? and is not her
cry against him that causeth them to fall?



16
He that serveth the Lord shall be accepted with favour, and
his prayer shall reach unto the clouds.



17
The prayer of the humble pierceth the clouds: and till it
come nigh, he will not be comforted; and will not depart, till
the most High shall behold to judge righteously, and execute
judgment.



18
For the Lord will not be slack, neither will the Mighty be
patient toward them, till he have smitten in sunder the loins of
the unmerciful, and repayed vengeance to the heathen; till he
have taken away the multitude of the proud, and broken the
sceptre of the unrighteous;



19
Till he have rendered to every man according to his deeds,
and to the works of men according to their devices; till he have
judged the cause of his people, and made them to rejoice in his
mercy.



20
Mercy is seasonable in the time of affliction, as clouds of
rain in the time of drought.



Sir 36
Have mercy upon us, O Lord God of all, and behold us:



2
And send thy fear upon all the nations that seek not after
thee.



3
Lift up thy hand against the strange nations, and let them
see thy power.



4
As thou wast sanctified in us before them: so be thou
magnified among them before us.



5
And let them know thee, as we have known thee, that there is
no God but only thou, O God.



6
Shew new signs, and make other strange wonders: glorify thy
hand and thy right arm, that they may set forth thy wondrous
works.



7
Raise up indignation, and pour out wrath: take away the
adversary, and destroy the enemy.



8
Sake the time short, remember the covenant, and let them
declare thy wonderful works.



9
Let him that escapeth be consumed by the rage of the fire;
and let them perish that oppress the people.



10
Smite in sunder the heads of the rulers of the heathen, that
say, There is none other but we.



11
Gather all the tribes of Jacob together, and inherit thou
them, as from the beginning.



12
O Lord, have mercy upon the people that is called by thy
name, and upon Israel, whom thou hast named thy firstborn.



13
O be merciful unto Jerusalem, thy holy city, the place of thy
rest.



14
Fill Sion with thine unspeakable oracles, and thy people with
thy glory:



15
Give testimony unto those that thou hast possessed from the
beginning, and raise up prophets that have been in thy name.



16
Reward them that wait for thee, and let thy prophets be found
faithful.



17
O Lord, hear the prayer of thy servants, according to the
blessing of Aaron over thy people, that all they which dwell
upon the earth may know that thou art the Lord, the eternal God.



18
The belly devoureth all meats, yet is one meat better than
another.



19
As the palate tasteth divers kinds of venison: so doth an
heart of understanding false speeches.



20
A froward heart causeth heaviness: but a man of experience
will recompense him.



21
A woman will receive every man, yet is one daughter better
than another.



22
The beauty of a woman cheereth the countenance, and a man
loveth nothing better.



23
If there be kindness, meekness, and comfort, in her tongue,
then is not her husband like other men.



24
He that getteth a wife beginneth a possession, a help like
unto himself, and a pillar of rest.



25
Where no hedge is, there the possession is spoiled: and he
that hath no wife will wander up and down mourning.



26
Who will trust a thief well appointed, that skippeth from
city to city? so [who will believe] a man that hath no house,
and lodgeth wheresoever the night taketh him?



Sir 37
Every friend saith, I am his friend also: but there is a
friend, which is only a friend in name.



2
Is it not a grief unto death, when a companion and friend is
turned to an enemy?



3
O wicked imagination, whence camest thou in to cover the
earth with deceit?



4
There is a companion, which rejoiceth in the prosperity of a
friend, but in the time of trouble will be against him.



5
There is a companion, which helpeth his friend for the belly,
and taketh up the buckler against the enemy.



6
Forget not thy friend in thy mind, and be not unmindful of
him in thy riches.



7
Every counsellor extolleth counsel; but there is some that
counselleth for himself.



8
Beware of a counsellor, and know before what need he hath;
for he will counsel for himself; lest he cast the lot upon thee,



9
And say unto thee, Thy way is good: and afterward he stand on
the other side, to see what shall befall thee.



10
Consult not with one that suspecteth thee: and hide thy
counsel from such as envy thee.



11
Neither consult with a woman touching her of whom she is
jealous; neither with a coward in matters of war; nor with a
merchant concerning exchange; nor with a buyer of selling; nor
with an envious man of thankfulness; nor with an unmerciful man
touching kindness; nor with the slothful for any work; nor with
an hireling for a year of finishing work; nor with an idle
servant of much business: hearken not unto these in any matter
of counsel.



12
But be continually with a godly man, whom thou knowest to keep
the commandments of the Lord, whose, mind is according to thy
mind, and will sorrow with thee, if thou shalt miscarry.



13
And let the counsel of thine own heart stand: for there is no
man more faithful unto thee than it.



14
For a man's mind is sometime wont to tell him more than seven
watchmen, that sit above in an high tower.



15
And above all this pray to the most High, that he will direct
thy way in truth.



16
Let reason go before every enterprize, and counsel before
every action.



17
The countenance is a sign of changing of the heart.



18
Four manner of things appear: good and evil, life and death:
but the tongue ruleth over them continually.



19
There is one that is wise and teacheth many, and yet is
unprofitable to himself.



20
There is one that sheweth wisdom in words, and is hated: he
shall be destitute of all food.



21
For grace is not given, him from the Lord, because he is
deprived of all wisdom.



22
Another is wise to himself; and the fruits of understanding
are commendable in his mouth.



23
A wise man instructeth his people; and the fruits of his
understanding fail not.



24
A wise man shall be filled with blessing; and all they that
see him shall count him happy.



25
The days of the life of man may be numbered: but the days of
Israel are innumerable.



26
A wise man shall inherit glory among his people, and his name
shall be perpetual.



27
My son, prove thy soul in thy life, and see what is evil for
it, and give not that unto it.



28
For all things are not profitable for all men, neither hath
every soul pleasure in every thing.



29
Be not unsatiable in any dainty thing, nor too greedy upon
meats:



30
For excess of meats bringeth sickness, and surfeiting will
turn into choler.



31
By surfeiting have many perished; but he that taketh heed
prolongeth his life.



Sir 38
Honour a physician with the honour due unto him for the uses
which ye may have of him: for the Lord hath created him.



2
For of the most High cometh healing, and he shall receive
honour of the king.



3
The skill of the physician shall lift up his head: and in the
sight of great men he shall be in admiration.



4
The Lord hath created medicines out of the earth; and he that
is wise will not abhor them.



5
Was not the water made sweet with wood, that the virtue
thereof might be known?



6
And he hath given men skill, that he might be honoured in his
marvellous works.



7
With such doth he heal [men,] and taketh away their pains.



8
Of such doth the apothecary make a confection; and of his
works there is no end; and from him is peace over all the earth,



9
My son, in thy sickness be not negligent: but pray unto the
Lord, and he will make thee whole.



10
Leave off from sin, and order thine hands aright, and cleanse
thy heart from all wickedness.



11
Give a sweet savour, and a memorial of fine flour; and make a
fat offering, as not being.



12
Then give place to the physician, for the Lord hath created
him: let him not go from thee, for thou hast need of him.



13
There is a time when in their hands there is good success.



14
For they shall also pray unto the Lord, that he would prosper
that, which they give for ease and remedy to prolong life.



15
He that sinneth before his Maker, let him fall into the hand
of the physician.



16
My son, let tears fall down over the dead, and begin to
lament, as if thou hadst suffered great harm thyself; and then
cover his body according to the custom, and neglect not his
burial.



17
Weep bitterly, and make great moan, and use lamentation, as
he is worthy, and that a day or two, lest thou be evil spoken
of: and then comfort thyself for thy heaviness.



18
For of heaviness cometh death, and the heaviness of the heart
breaketh strength.



19
In affliction also sorrow remaineth: and the life of the poor
is the curse of the heart.



20
Take no heaviness to heart: drive it away, and member the
last end.



21
Forget it not, for there is no turning again: thou shalt not
do him good, but hurt thyself.



22
Remember my judgment: for thine also shall be so; yesterday
for me, and to day for thee.



23
When the dead is at rest, let his remembrance rest; and be
comforted for him, when his Spirit is departed from him.



24
The wisdom of a learned man cometh by opportunity of leisure:
and he that hath little business shall become wise.



25
How can he get wisdom that holdeth the plough, and that
glorieth in the goad, that driveth oxen, and is occupied in
their labours, and whose talk is of bullocks?



26
He giveth his mind to make furrows; and is diligent to give
the kine fodder.



27
So every carpenter and workmaster, that laboureth night and
day: and they that cut and grave seals, and are diligent to make
great variety, and give themselves to counterfeit imagery, and
watch to finish a work:



28
The smith also sitting by the anvil, and considering the iron
work, the vapour of the fire wasteth his flesh, and he fighteth
with the heat of the furnace: the noise of the hammer and the
anvil is ever in his ears, and his eyes look still upon the
pattern of the thing that he maketh; he setteth his mind to
finish his work, and watcheth to polish it perfectly:



29
So doth the potter sitting at his work, and turning the wheel
about with his feet, who is alway carefully set at his work, and
maketh all his work by number;



30
He fashioneth the clay with his arm, and boweth down his
strength before his feet; he applieth himself to lead it over;
and he is diligent to make clean the furnace:



31
All these trust to their hands: and every one is wise in his
work.



32
Without these cannot a city be inhabited: and they shall not
dwell where they will, nor go up and down:



33
They shall not be sought for in publick counsel, nor sit high
in the congregation: they shall not sit on the judges' seat, nor
understand the sentence of judgment: they cannot declare justice
and judgment; and they shall not be found where parables are
spoken.



34
But they will maintain the state of the world, and [all]
their desire is in the work of their craft.



Sir 39
But he that giveth his mind to the law of the most High, and
is occupied in the meditation thereof, will seek out the wisdom
of all the ancient, and be occupied in prophecies.



2
He will keep the sayings of the renowned men: and where
subtil parables are, he will be there also.



3
He will seek out the secrets of grave sentences, and be
conversant in dark parables.



4
He shall serve among great men, and appear before princes: he
will travel through strange countries; for he hath tried the
good and the evil among men.



5
He will give his heart to resort early to the Lord that made
him, and will pray before the most High, and will open his mouth
in prayer, and make supplication for his sins.



6
When the great Lord will, he shall be filled with the spirit
of understanding: he shall pour out wise sentences, and give
thanks unto the Lord in his prayer.



7
He shall direct his counsel and knowledge, and in his secrets
shall he meditate.



8
He shall shew forth that which he hath learned, and shall
glory in the law of the covenant of the Lord.



9
Many shall commend his understanding; and so long as the
world endureth, it shall not be blotted out; his memorial shall
not depart away, and his name shall live from generation to
generation.



10
Nations shall shew forth his wisdom, and the congregation
shall declare his praise.



11
If he die, he shall leave a greater name than a thousand: and
if he live, he shall increase it.



12
Yet have I more to say, which I have thought upon; for I am
filled as the moon at the full.



13
Hearken unto me, ye holy children, and bud forth as a rose
growing by the brook of the field:



14
And give ye a sweet savour as frankincense, and flourish as a
lily, send forth a smell, and sing a song of praise, bless the
Lord in all his works.



15
Magnify his name, and shew forth his praise with the songs of
your lips, and with harps, and in praising him ye shall say
after this manner:



16
All the works of the Lord are exceeding good, and whatsoever
he commandeth shall be accomplished in due season.



17
And none may say, What is this? wherefore is that? for at
time convenient they shall all be sought out: at his commandment
the waters stood as an heap, and at the words of his mouth the
receptacles of waters.



18
At his commandment is done whatsoever pleaseth him; and none
can hinder, when he will save.



19
The works of all flesh are before him, and nothing can be hid
from his eyes.



20
He seeth from everlasting to everlasting; and there is
nothing wonderful before him.



21
A man need not to say, What is this? wherefore is that? for
he hath made all things for their uses.



22
His blessing covered the dry land as a river, and watered it
as a flood.



23
As he hath turned the waters into saltness: so shall the
heathen inherit his wrath.



24
As his ways are plain unto the holy; so are they
stumblingblocks unto the wicked.



25
For the good are good things created from the beginning: so
evil things for sinners.



26
The principal things for the whole use of man's life are
water, fire, iron, and salt, flour of wheat, honey, milk, and
the blood of the grape, and oil, and clothing.



27
All these things are for good to the godly: so to the sinners
they are turned into evil.



28
There be spirits that are created for vengeance, which in
their fury lay on sore strokes; in the time of destruction they
pour out their force, and appease the wrath of him that made
them.



29
Fire, and hail, and famine, and death, all these were created
for vengeance;



30
Teeth of wild beasts, and scorpions, serpents, and the sword
punishing the wicked to destruction.



31
They shall rejoice in his commandment, and they shall be
ready upon earth, when need is; and when their time is come,
they shall not transgress his word.



32
Therefore from the beginning I was resolved, and thought upon
these things, and have left them in writing.



33
All the works of the Lord are good: and he will give every
needful thing in due season.



34
So that a man cannot say, This is worse than that: for in
time they shall all be well approved.



35
And therefore praise ye the Lord with the whole heart and
mouth, and bless the name of the Lord.



Sir 40
Great travail is created for every man, and an heavy yoke is
upon the sons of Adam, from the day that they go out of their
mother's womb, till the day that they return to the mother of
all things.



2
Their imagination of things to come, and the day of death,
[trouble] their thoughts, and [cause] fear of heart;



3
From him that sitteth on a throne of glory, unto him that is
humbled in earth and ashes;



4
From him that weareth purple and a crown, unto him that is
clothed with a linen frock.



5
Wrath, and envy, trouble, and unquietness, fear of death, and
anger, and strife, and in the time of rest upon his bed his
night sleep, do change his knowledge.



6
A little or nothing is his rest, and afterward he is in his
sleep, as in a day of keeping watch, troubled in the vision of
his heart, as if he were escaped out of a battle.



7
When all is safe, he awaketh, and marvelleth that the fear
was nothing.



8
[Such things happen] unto all flesh, both man and beast, and
that is sevenfold more upon sinners.



9
Death, and bloodshed, strife, and sword, calamities, famine,
tribulation, and the scourge;



10
These things are created for the wicked, and for their sakes
came the flood.



11
All things that are of the earth shall turn to the earth
again: and that which is of the waters doth return into the sea.



12
All bribery and injustice shall be blotted out: but true
dealing shall endure for ever.



13
The goods of the unjust shall be dried up like a river, and
shall vanish with noise, like a great thunder in rain.



14
While he openeth his hand he shall rejoice: so shall
transgressors come to nought.



15
The children of the ungodly shall not bring forth many
branches: but are as unclean roots upon a hard rock.



16
The weed growing upon every water and bank of a river shall
be pulled up before all grass.



17
Bountifulness is as a most fruitful garden, and mercifulness
endureth for ever.



18
To labour, and to be content with that a man hath, is a sweet
life: but he that findeth a treasure is above them both.



19
Children and the building of a city continue a man's name:
but a blameless wife is counted above them both.



20
Wine and musick rejoice the heart: but the love of wisdom is
above them both.



21
The pipe and the psaltery make sweet melody: but a pleasant
tongue is above them both.



22
Thine eye desireth favour and beauty: but more than both corn
while it is green.



23
A friend and companion never meet amiss: but above both is a
wife with her husband.



24
Brethren and help are against time of trouble: but alms shall
deliver more than them both.



25
Gold and silver make the foot stand sure: but counsel is
esteemed above them both.



26
Riches and strength lift up the heart: but the fear of the
Lord is above them both: there is no want in the fear of the
Lord, and it needeth not to seek help.



27
The fear of the Lord is a fruitful garden, and covereth him
above all glory.



28
My son, lead not a beggar's life; for better it is to die
than to beg.



29
The life of him that dependeth on another man's table is not
to be counted for a life; for he polluteth himself with other
men's meat: but a wise man well nurtured will beware thereof.



30
Begging is sweet in the mouth of the shameless: but in his
belly there shall burn a fire.



Sir 41
O death, how bitter is the remembrance of thee to a man that
liveth at rest in his possessions, unto the man that hath
nothing to vex him, and that hath prosperity in all things: yea,
unto him that is yet able to receive meat!



2
O death, acceptable is thy sentence unto the needy, and unto
him whose strength faileth, that is now in the last age, and is
vexed with all things, and to him that despaireth, and hath lost
patience!



3
Fear not the sentence of death, remember them that have been
before thee, and that come after; for this is the sentence of
the Lord over all flesh.



4
And why art thou against the pleasure of the most High? there
is no inquisition in the grave, whether thou have lived ten, or
an hundred, or a thousand years.



5
The children of sinners are abominable children, and they
that are conversant in the dwelling of the ungodly.



6
The inheritance of sinners' children shall perish, and their
posterity shall have a perpetual reproach.



7
The children will complain of an ungodly father, because they
shall be reproached for his sake.



8
Woe be unto you, ungodly men, which have forsaken the law of
the most high God! for if ye increase, it shall be to your
destruction:



9
And if ye be born, ye shall be born to a curse: and if ye
die, a curse shall be your portion.



10
All that are of the earth shall turn to earth again: so the
ungodly shall go from a curse to destruction.



11
The mourning of men is about their bodies: but an ill name of
sinners shall be blotted out.



12
Have regard to thy name; for that shall continue with thee
above a thousand great treasures of gold.



13
A good life hath but few days: but a good name endureth for
ever.



14
My children, keep discipline in peace: for wisdom that is
hid, and a treasure that is not seen, what profit is in them
both?



15
A man that hideth his foolishness is better than a man that
hideth his wisdom.



16
Therefore be shamefaced according to my word: for it is not
good to retain all shamefacedness; neither is it altogether
approved in every thing.



17
Be ashamed of whoredom before father and mother: and of a lie
before a prince and a mighty man;



18
Of an offence before a judge and ruler; of iniquity before a
congregation and people; of unjust dealing before thy partner
and friend;



19
And of theft in regard of the place where thou sojournest,
and in regard of the truth of God and his covenant; and to lean
with thine elbow upon the meat; and of scorning to give and
take;



20
And of silence before them that salute thee; and to look upon
an harlot;



21
And to turn away thy face from thy kinsman; or to take away a
portion or a gift; or to gaze upon another man's wife.



22
Or to be overbusy with his maid, and come not near her bed;
or of upbraiding speeches before friends; and after thou hast
given, upbraid not;



23
Or of iterating and speaking again that which thou hast
heard; and of revealing of secrets.



24
So shalt thou be truly shamefaced and find favour before all
men.



Sir 42
Of these things be not thou ashamed, and accept no person to
sin thereby:



2
Of the law of the most High, and his covenant; and of
judgment to justify the ungodly;



3
Of reckoning with thy partners and travellers; or of the gift
of the heritage of friends;



4
Of exactness of balance and weights; or of getting much or
little;



5
And of merchants' indifferent selling; of much correction of
children; and to make the side of an evil servant to bleed.



6
Sure keeping is good, where an evil wife is; and shut up,
where many hands are.



7
Deliver all things in number and weight; and put all in
writing that thou givest out, or receivest in.



8
Be not ashamed to inform the unwise and foolish, and the
extreme aged that contendeth with those that are young: thus
shalt thou be truly learned, and approved of all men living.



9
The father waketh for the daughter, when no man knoweth; and
the care for her taketh away sleep: when she is young, lest she
pass away the flower of her age; and being married, lest she
should be hated:



10
In her virginity, lest she should be defiled and gotten with
child in her father's house; and having an husband, lest she
should misbehave herself; and when she is married, lest she
should be barren.



11
Keep a sure watch over a shameless daughter, lest she make
thee a laughingstock to thine enemies, and a byword in the city,
and a reproach among the people, and make thee ashamed before
the multitude.



12
Behold not every body's beauty, and sit not in the midst of
women.



13
For from garments cometh a moth, and from women wickedness.



14
Better is the churlishness of a man than a courteous woman, a
woman, I say, which bringeth shame and reproach.



15
I will now remember the works of the Lord, and declare the
things that I have seen: In the words of the Lord are his works.



16
The sun that giveth light looketh upon all things, and the
work thereof is full of the glory of the Lord.



17
The Lord hath not given power to the saints to declare all
his marvellous works, which the Almighty Lord firmly settled,
that whatsoever is might be established for his glory.



18
He seeketh out the deep, and the heart, and considereth their
crafty devices: for the Lord knoweth all that may be known, and
he beholdeth the signs of the world.



19
He declareth the things that are past, and for to come, and
revealeth the steps of hidden things.



20
No thought escapeth him, neither any word is hidden from him.



21
He hath garnished the excellent works of his wisdom, and he
is from everlasting to everlasting: unto him may nothing be
added, neither can he be diminished, and he hath no need of any
counsellor.



22
Oh how desirable are all his works! and that a man may see
even to a spark.



23
All these things live and remain for ever for all uses, and
they are all obedient.



24
All things are double one against another: and he hath made
nothing imperfect.



25
One thing establisheth the good or another: and who shall be
filled with beholding his glory?



Sir 43
The pride of the height, the clear firmament, the beauty of
heaven, with his glorious shew;



2
The sun when it appeareth, declaring at his rising a
marvellous instrument, the work of the most High:



3
At noon it parcheth the country, and who can abide the
burning heat thereof?



4
A man blowing a furnace is in works of heat, but the sun
burneth the mountains three times more; breathing out fiery
vapours, and sending forth bright beams, it dimmeth the eyes.



5
Great is the Lord that made it; and at his commandment
runneth hastily.



6
He made the moon also to serve in her season for a
declaration of times, and a sign of the world.



7
From the moon is the sign of feasts, a light that decreaseth
in her perfection.



8
The month is called after her name, increasing wonderfully in
her changing, being an instrument of the armies above, shining
in the firmament of heaven;



9
The beauty of heaven, the glory of the stars, an ornament
giving light in the highest places of the Lord.



10
At the commandment of the Holy One they will stand in their
order, and never faint in their watches.



11
Look upon the rainbow, and praise him that made it; very
beautiful it is in the brightness thereof.



12
It compasseth the heaven about with a glorious circle, and
the hands of the most High have bended it.



13
By his commandment he maketh the snow to fall aplace, and
sendeth swiftly the lightnings of his judgment.



14
Through this the treasures are opened: and clouds fly forth
as fowls.



15
By his great power he maketh the clouds firm, and the
hailstones are broken small.



16
At his sight the mountains are shaken, and at his will the
south wind bloweth.



17
The noise of the thunder maketh the earth to tremble: so doth
the northern storm and the whirlwind: as birds flying he
scattereth the snow, and the falling down thereof is as the
lighting of grasshoppers:



18
The eye marvelleth at the beauty of the whiteness thereof,
and the heart is astonished at the raining of it.



19
The hoarfrost also as salt he poureth on the earth, and being
congealed, it lieth on the top of sharp stakes.



20
When the cold north wind bloweth, and the water is congealed
into ice, it abideth upon every gathering together of water, and
clotheth the water as with a breastplate.



21
It devoureth the mountains, and burneth the wilderness, and
consumeth the grass as fire.



22
A present remedy of all is a mist coming speedily, a dew
coming after heat refresheth.



23
By his counsel he appeaseth the deep, and planteth islands
therein.



24
They that sail on the sea tell of the danger thereof; and
when we hear it with our ears, we marvel thereat.



25
For therein be strange and wondrous works, variety of all
kinds of beasts and whales created.



26
By him the end of them hath prosperous success, and by his
word all things consist.



27
We may speak much, and yet come short: wherefore in sum, he
is all.



28
How shall we be able to magnify him? for he is great above
all his works.



29
The Lord is terrible and very great, and marvellous is his
power.



30
When ye glorify the Lord, exalt him as much as ye can; for
even yet will he far exceed: and when ye exalt him, put forth
all your strength, and be not weary; for ye can never go far
enough.



31
Who hath seen him, that he might tell us? and who can magnify
him as he is?



32
There are yet hid greater things than these be, for we have
seen but a few of his works.



33
For the Lord hath made all things; and to the godly hath he
given wisdom.



Sir 44
Let us now praise famous men, and our fathers that begat us.



2
The Lord hath wrought great glory by them through his great
power from the beginning.



3
Such as did bear rule in their kingdoms, men renowned for
their power, giving counsel by their understanding, and
declaring prophecies:



4
Leaders of the people by their counsels, and by their
knowledge of learning meet for the people, wise and eloquent are
their instructions:



5
Such as found out musical tunes, and recited verses in
writing:



6
Rich men furnished with ability, living peaceably in their
habitations:



7
All these were honoured in their generations, and were the
glory of their times.



8
There be of them, that have left a name behind them, that
their praises might be reported.



9
And some there be, which have no memorial; who are perished,
as though they had never been; and are become as though they had
never been born; and their children after them.



10
But these were merciful men, whose righteousness hath not
been forgotten.



11
With their seed shall continually remain a good inheritance,
and their children are within the covenant.



12
Their seed standeth fast, and their children for their sakes.



13
Their seed shall remain for ever, and their glory shall not
be blotted out.



14
Their bodies are buried in peace; but their name liveth for
evermore.



15
The people will tell of their wisdom, and the congregation
will shew forth their praise.



16
Enoch pleased the Lord, and was translated, being an example
of repentance to all generations.



17
Noah was found perfect and righteous; in the time of wrath he
was taken in exchange [for the world;] therefore was he left as
a remnant unto the earth, when the flood came.



18
An everlasting covenant was made with him, that all flesh
should perish no more by the flood.



19
Abraham was a great father of many people: in glory was there
none like unto him;



20
Who kept the law of the most High, and was in covenant with
him: he established the covenant in his flesh; and when he was
proved, he was found faithful.



21
Therefore he assured him by an oath, that he would bless the
nations in his seed, and that he would multiply him as the dust
of the earth, and exalt his seed as the stars, and cause them to
inherit from sea to sea, and from the river unto the utmost part
of the land.



22
With Isaac did he establish likewise [for Abraham his
father's sake] the blessing of all men, and the covenant, And
made it rest upon the head of Jacob. He acknowledged him in his
blessing, and gave him an heritage, and divided his portions;
among the twelve tribes did he part them.



Sir 45
And he brought out of him a merciful man, which found favour
in the sight of all flesh, even Moses, beloved of God and men,
whose memorial is blessed.



2
He made him like to the glorious saints, and magnified him,
so that his enemies stood in fear of him.



3
By his words he caused the wonders to cease, and he made him
glorious in the sight of kings, and gave him a commandment for
his people, and shewed him part of his glory.



4
He sanctified him in his faithfuless and meekness, and chose
him out of all men.



5
He made him to hear his voice, and brought him into the dark
cloud, and gave him commandments before his face, even the law
of life and knowledge, that he might teach Jacob his covenants,
and Israel his judgments.



6
He exalted Aaron, an holy man like unto him, even his
brother, of the tribe of Levi.



7
An everlasting covenant he made with him and gave him the
priesthood among the people; he beautified him with comely
ornaments, and clothed him with a robe of glory.



8
He put upon him perfect glory; and strengthened him with rich
garments, with breeches, with a long robe, and the ephod.



9
And he compassed him with pomegranates, and with many golden
bells round about, that as he went there might be a sound, and a
noise made that might be heard in the temple, for a memorial to
the children of his people;



10
With an holy garment, with gold, and blue silk, and purple,
the work of the embroidere, with a breastplate of judgment, and
with Urim and Thummim;



11
With twisted scarlet, the work of the cunning workman, with
precious stones graven like seals, and set in gold, the work of
the jeweller, with a writing engraved for a memorial, after the
number of the tribes of Israel.



12
He set a crown of gold upon the mitre, wherein was engraved
Holiness, an ornament of honour, a costly work, the desires of
the eyes, goodly and beautiful.



13
Before him there were none such, neither did ever any
stranger put them on, but only his children and his children's
children perpetually.



14
Their sacrifices shall be wholly consumed every day twice
continually.



15
Moses consecrated him, and anointed him with holy oil: this
was appointed unto him by an everlasting covenant, and to his
seed, so long as the heavens should remain, that they should
minister unto him, and execute the office of the priesthood, and
bless the people in his name.



16
He chose him out of all men living to offer sacrifices to the
Lord, incense, and a sweet savour, for a memorial, to make
reconciliation for his people.



17
He gave unto him his commandments, and authority in the
statutes of judgments, that he should teach Jacob the
testimonies, and inform Israel in his laws.



18
Strangers conspired together against him, and maligned him in
the wilderness, even the men that were of Dathan's and Abiron's
side, and the congregation of Core, with fury and wrath.



19
This the Lord saw, and it displeased him, and in his wrathful
indignation were they consumed: he did wonders upon them, to
consume them with the fiery flame.



20
But he made Aaron more honourable, and gave him an heritage,
and divided unto him the firstfruits of the increase; especially
he prepared bread in abundance:



21
For they eat of the sacrifices of the Lord, which he gave
unto him and his seed.



22
Howbeit in the land of the people he had no inheritance,
neither had he any portion among the people: for the Lord
himself is his portion and inheritance.



23
The third in glory is Phinees the son of Eleazar, because he
had zeal in the fear of the Lord, and stood up with good courage
of heart: when the people were turned back, and made
reconciliation for Israel.



24
Therefore was there a covenant of peace made with him, that
he should be the chief of the sanctuary and of his people, and
that he and his posterity should have the dignity of the
priesthood for ever:



25
According to the covenant made with David son of Jesse, of
the tribe of Juda, that the inheritance of the king should be to
his posterity alone: so the inheritance of Aaron should also be
unto his seed.



26
God give you wisdom in your heart to judge his people in
righteousness, that their good things be not abolished, and that
their glory may endure for ever.



Sir 46
Jesus the son a Nave was valiant in the wars, and was the
successor of Moses in prophecies, who according to his name was
made great for the saving of the elect of God, and taking
vengeance of the enemies that rose up against them, that he
might set Israel in their inheritance.



2
How great glory gat he, when he did lift up his hands, and
stretched out his sword against the cities!



3
Who before him so stood to it? for the Lord himself brought
his enemies unto him.



4
Did not the sun go back by his means? and was not one day as
long as two?



5
He called upon the most high Lord, when the enemies pressed
upon him on every side; and the great Lord heard him.



6
And with hailstones of mighty power he made the battle to
fall violently upon the nations, and in the descent [of
Beth-horon] he destroyed them that resisted, that the nations
might know all their strength, because he fought in the sight of
the Lord, and he followed the Mighty One.



7
In the time of Moses also he did a work of mercy, he and
Caleb the son of Jephunne, in that they withstood the
congregation, and withheld the people from sin, and appeased the
wicked murmuring.



8
And of six hundred thousand people on foot, they two were
preserved to bring them in to the heritage, even unto the land
that floweth with milk and honey.



9
The Lord gave strength also unto Caleb, which remained with
him unto his old age: so that he entered upon the high places of
the land, and his seed obtained it for an heritage:



10
That all the children of Israel might see that it is good to
follow the Lord.



11
And concerning the judges, every one by name, whose heart
went not a whoring, nor departed from the Lord, let their memory
be blessed.



12
Let their bones flourish out of their place, and let the name
of them that were honoured be continued upon their children.



13
Samuel, the prophet of the Lord, beloved of his Lord,
established a kingdom, and anointed princes over his people.



14
By the law of the Lord he judged the congregation, and the
Lord had respect unto Jacob.



15
By his faithfulness he was found a true prophet, and by his
word he was known to be faithful in vision.



16
He called upon the mighty Lord, when his enemies pressed upon
him on every side, when he offered the sucking lamb.



17
And the Lord thundered from heaven, and with a great noise
made his voice to be heard.



18
And he destroyed the rulers of the Tyrians, and all the
princes cf the Philistines.



19
And before his long sleep he made protestations in the sight
of the Lord and his anointed, I have not taken any man's goods,
so much as a shoe: and no man did accuse him.



20
And after his death he prophesied, and shewed the king his
end, and lifted up his voice from the earth in prophecy, to blot
out the wickedness of the people.



Sir 47
And after him rose up Nathan to prophesy in the time of
David.



2
As is the fat taken away from the peace offering, so was
David chosen out of the children of Israel.



3
He played with lions as with kids, and with bears as with
lambs.



4
Slew he not a giant, when he was yet but young? and did he
not take away reproach from the people, when he lifted up his
hand with the stone in the sling, and beat down the boasting of
Goliath?



5
For he called upon the most high Lord; and he gave him
strength in his right hand to slay that mighty warrior, and set
up the horn of his people.



6
So the people honoured him with ten thousands, and praised
him in the blessings of the Lord, in that he gave him a crown of
glory.



7
For he destroyed the enemies on every side, and brought to
nought the Philistines his adversaries, and brake their horn in
sunder unto this day.



8
In all his works he praised the Holy One most high with words
of glory; with his whole heart he sung songs, and loved him that
made him.



9
He set singers also before the altar, that by their voices
they might make sweet melody, and daily sing praises in their
songs.



10
He beautified their feasts, and set in order the solemn times
until the end, that they might praise his holy name, and that
the temple might sound from morning.



11
The Lord took away his sins, and exalted his horn for ever:
he gave him a covenant of kings, and a throne of glory in
Israel.



12
After him rose up a wise son, and for his sake he dwelt at
large.



13
Solomon reigned in a peaceable time, and was honoured; for
God made all quiet round about him, that he might build an house
in his name, and prepare his sanctuary for ever.



14
How wise wast thou in thy youth and, as a flood, filled with
understanding!



15
Thy soul covered the whole earth, and thou filledst it with
dark parables.



16
Thy name went far unto the islands; and for thy peace thou
wast beloved.



17
The countries marvelled at thee for thy songs, and proverbs,
and parables, and interpretations.



18
By the name of the Lord God, which is called the Lord God of
Israel, thou didst gather gold as tin and didst multiply silver
as lead.



19
Thou didst bow thy loins unto women, and by thy body thou
wast brought into subjection.



20
Thou didst stain thy honour, and pollute thy seed: so that
thou broughtest wrath upon thy children, and wast grieved for
thy folly.



21
So the kingdom was divided, and out of Ephraim ruled a
rebellious kingdom.



22
But the Lord will never leave off his mercy, neither shall
any of his works perish, neither will he abolish the posterity
of his elect, and the seed of him that loveth him he will not
take away: wherefore he gave a remnant unto Jacob, and out of
him a root unto David.



23
Thus rested Solomon with his fathers, and of his seed he left
behind him Roboam, even the foolishness of the people, and one
that had no understanding, who turned away the people through
his counsel. There was also Jeroboam the son of Nebat, who
caused Israel to sin, and shewed Ephraim the way of sin:



24
And their sins were multiplied exceedingly, that they were
driven out of the land.



25
For they sought out all wickedness, till the vengeance came
upon them.



Sir 48
Then stood up Elias the prophet as fire, and his word burned
like a lamp.



2
He brought a sore famine upon them, and by his zeal he
diminished their number.



3
By the word of the Lord he shut up the heaven, and also three
times brought down fire.



4
O Elias, how wast thou honoured in thy wondrous deeds! and
who may glory like unto thee!



5
Who didst raise up a dead man from death, and his soul from
the place of the dead, by the word of the most High:



6
Who broughtest kings to destruction, and honorable men from
their bed:



7
Who heardest the rebuke of the Lord in Sinai, and in Horeb
the judgment of vengeance:



8
Who annointedst kings to take revenge, and prophets to
succeed after him:



9
Who was taken up in a whirlwind of fire, and in a chariot of
fiery horses:



10
Who wast ordained for reproofs in their times, to pacify the
wrath of the Lord's judgment, before it brake forth into fury,
and to turn the heart of the father unto the son, and to restore
the tribes of Jacob.



11
Blessed are they that saw thee, and slept in love; for we
shall surely live.



12
Elias it was, who was covered with a whirlwind: and Eliseus
was filled with his spirit: whilst he lived, he was not moved
with the presence of any prince, neither could any bring him
into subjection.



13
No word could overcome him; and after his death his body
prophesied.



14
He did wonders in his life, and at his death were his works
marvellous.



15
For all this the people repented not, neither departed they
from their sins, till they were spoiled and carried out of their
land, and were scattered through all the earth: yet there
remained a small people, and a ruler in the house of David:



16
Of whom some did that which was pleasing to God, and some
multiplied sins.



17
Ezekias fortified his city, and brought in water into the
midst thereof: he digged the hard rock with iron, and made wells
for waters.



18
In his time Sennacherib came up, and sent Rabsaces, and
lifted up his hand against Sion, and boasted proudly.



19
Then trembled their hearts and hands, and they were in pain,
as women in travail.



20
But they called upon the Lord which is merciful, and
stretched out their hands toward him: and immediately the Holy
One heard them out of heaven, and delivered them by the ministry
of Esay.



21
He smote the host of the Assyrians, and his angel destroyed
them.



22
For Ezekias had done the thing that pleased the Lord, and was
strong in the ways of David his father, as Esay the prophet, who
was great and faithful in his vision, had commanded him.



23
In his time the sun went backward, and he lengthened the
king's life.



24
He saw by an excellent spirit what should come to pass at the
last, and he comforted them that mourned in Sion.



25
He shewed what should come to pass for ever, and secret
things or ever they came.



Sir 49
The remembrance of Josias is like the composition of the
perfume that is made by the art of the apothecary: it is sweet
as honey in all mouths, and as musick at a banquet of wine.



2
He behaved himself uprightly in the conversion of the people,
and took away the abominations of iniquity.



3
He directed his heart unto the Lord, and in the time of the
ungodly he established the worship of God.



4
All, except David and Ezekias and Josias, were defective: for
they forsook the law of the most High, even the kings of Juda
failed.



5
Therefore he gave their power unto others, and their glory to
a strange nation.



6
They burnt the chosen city of the sanctuary, and made the
streets desolate, according to the prophecy of Jeremias.



7
For they entreated him evil, who nevertheless was a prophet,
sanctified in his mother's womb, that he might root out, and
afflict, and destroy; and that he might build up also, and
plant.



8
It was Ezekiel who saw the glorious vision, which was shewed
him upon the chariot of the cherubims.



9
For he made mention of the enemies under the figure of the
rain, and directed them that went right.



10
And of the twelve prophets let the memorial be blessed, and
let their bones flourish again out of their place: for they
comforted Jacob, and delivered them by assured hope.



11
How shall we magnify Zorobabel? even he was as a signet on
the right hand:



12
So was Jesus the son of Josedec: who in their time builded
the house, and set up an holy temple to the Lord, which was
prepared for everlasting glory.



13
And among the elect was Neemias, whose renown is great, who
raised up for us the walls that were fallen, and set up the
gates and the bars, and raised up our ruins again.



14
But upon the earth was no man created like Enoch; for he was
taken from the earth.



15
Neither was there a young man born like Joseph, a governor of
his brethren, a stay of the people, whose bones were regarded of
the Lord.



16
Sem and Seth were in great honour among men, and so was Adam
above every living thing in creation.



Sir 50
Simon the high priest, the son of Onias, who in his life
repaired the house again, and in his days fortified the temple:



2
And by him was built from the foundation the double height,
the high fortress of the wall about the temple:



3
In his days the cistern to receive water, being in compass as
the sea, was covered with plates of brass:



4
He took care of the temple that it should not fall, and
fortified the city against besieging:



5
How was he honoured in the midst of the people in his coming
out of the sanctuary!



6
He was as the morning star in the midst of a cloud, and as
the moon at the full:



7
As the sun shining upon the temple of the most High, and as
the rainbow giving light in the bright clouds:



8
And as the flower of roses in the spring of the year, as
lilies by the rivers of waters, and as the branches of the
frankincense tree in the time of summer:



9
As fire and incense in the censer, and as a vessel of beaten
gold set with all manner of precious stones:



10
And as a fair olive tree budding forth fruit, and as a
cypress tree which groweth up to the clouds.



11
When he put on the robe of honour, and was clothed with the
perfection of glory, when he went up to the holy altar, he made
the garment of holiness honourable.



12
When he took the portions out of the priests' hands, he
himself stood by the hearth of the altar, compassed about, as a
young cedar in Libanus; and as palm trees compassed they him
round about.



13
So were all the sons of Aaron in their glory, and the
oblations of the Lord in their hands, before all the
congregation of Israel.



14
And finishing the service at the altar, that he might adorn
the offering of the most high Almighty,



15
He stretched out his hand to the cup, and poured of the blood
of the grape, he poured out at the foot of the altar a
sweetsmelling savour unto the most high King of all.



16
Then shouted the sons of Aaron, and sounded the silver
trumpets, and made a great noise to be heard, for a remembrance
before the most High.



17
Then all the people together hasted, and fell down to the
earth upon their faces to worship their Lord God Almighty, the
most High.



18
The singers also sang praises with their voices, with great
variety of sounds was there made sweet melody.



19
And the people besought the Lord, the most High, by prayer
before him that is merciful, till the solemnity of the Lord was
ended, and they had finished his service.



20
Then he went down, and lifted up his hands over the whole
congregation of the children of Israel, to give the blessing of
the Lord with his lips, and to rejoice in his name.



21
And they bowed themselves down to worship the second time,
that they might receive a blessing from the most High.



22
Now therefore bless ye the God of all, which only doeth
wondrous things every where, which exalteth our days from the
womb, and dealeth with us according to his mercy.



23
He grant us joyfulness of heart, and that peace may be in our
days in Israel for ever:



24
That he would confirm his mercy with us, and deliver us at
his time!



25
There be two manner of nations which my heart abhorreth, and
the third is no nation:



26
They that sit upon the mountain of Samaria, and they that
dwell among the Philistines, and that foolish people that dwell
in Sichem.



27
Jesus the son of Sirach of Jerusalem hath written in this
book the instruction of understanding and knowledge, who out of
his heart poured forth wisdom.



28
Blessed is he that shall be exercised in these things; and he
that layeth them up in his heart shall become wise.



29
For if he do them, he shall be strong to all things: for the
light of the Lord leadeth him, who giveth wisdom to the godly.
Blessed be the name of the Lord for ever. Amen, Amen.

[A Prayer of Jesus the son of Sirach.]



Sir 51
I will thank thee, O Lord and King, and praise thee, O God my
Saviour: I do give praise unto thy name:



2
For thou art my defender and helper, and has preserved my
body from destruction, and from the snare of the slanderous
tongue, and from the lips that forge lies, and has been mine
helper against mine adversaries:



3
And hast delivered me, according to the multitude of they
mercies and greatness of thy name, from the teeth of them that
were ready to devour me, and out of the hands of such as sought
after my life, and from the manifold afflictions which I had;



4
From the choking of fire on every side, and from the midst of
the fire which I kindled not;



5
From the depth of the belly of hell, from an unclean tongue,
and from lying words.



6
By an accusation to the king from an unrighteous tongue my
soul drew near even unto death, my life was near to the hell
beneath.



7
They compassed me on every side, and there was no man to help
me: I looked for the succour of men, but there was none.



8
Then thought I upon thy mercy, O Lord, and upon thy acts of
old, how thou deliverest such as wait for thee, and savest them
out of the hands of the enemies.



9
Then lifted I up my supplications from the earth, and prayed
for deliverance from death.



10
I called upon the Lord, the Father of my Lord, that he would
not leave me in the days of my trouble, and in the time of the
proud, when there was no help.



11
I will praise thy name continually, and will sing praises
with thanksgiving; and so my prayer was heard:



12
For thou savedst me from destruction, and deliveredst me from
the evil time: therefore will I give thanks, and praise thee,
and bless they name, O Lord.



13
When I was yet young, or ever I went abroad, I desired wisdom
openly in my prayer.



14
I prayed for her before the temple, and will seek her out
even to the end.



15
Even from the flower till the grape was ripe hath my heart
delighted in her: my foot went the right way, from my youth up
sought I after her.



16
I bowed down mine ear a little, and received her, and gat
much learning.



17
I profited therein, therefore will I ascribe glory unto him
that giveth me wisdom.



18
For I purposed to do after her, and earnestly I followed that
which is good; so shall I not be confounded.



19
My soul hath wrestled with her, and in my doings I was exact:
I stretched forth my hands to the heaven above,
and bewailed my ignorances of her.



20
I directed my soul unto her, and I found her in pureness:
I have had my heart joined with her from the beginning,
therefore shall I not be foresaken.



21
My heart was troubled in seeking her: therefore have I gotten
a good possession.



22
The Lord hath given me a tongue for my reward,
and I will praise him therewith.



23
Draw near unto me, ye unlearned, and dwell in the house of learning.



24
Wherefore are ye slow, and what say ye to these things,
seeing your souls are very thirsty?



25
I opened my mouth, and said, Buy her for yourselves without money.



26
Put your neck under the yoke, and let your soul receive
instruction: she is hard at hand to find.



27
Behold with your eyes, how that I have but little labour, and
have gotten unto me much rest.



28
Get learning with a great sum of money, and get much gold by her.



29
Let your soul rejoice in his mercy, and be not ashamed of his praise.



30
Work your work betimes, and in his time he will give you your reward.