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Ridvan 1991
To the Baha'is of the World
Dearly loved Friends,
No earthly tongue can voice the gratitude we feel for the extraordinary bestowals vouchsafed by the Blessed Beauty to His world-wide community and to the World Centre of His Faith during the year just ended. We bow our heads in humility before the striking evidences of His sustaining grace and all-compelling might.
The overwhelming danger which, as a result of the turmoil in the Middle East, enveloped the Holy Land during the latter part of the year receded without halting or even seriously hampering the operation of the Baha'i administration. The situation was a poignant reminder of the contrast between the unobtrusive, steadily developing, distinctly integrative System of Baha'u'llah and the turbulent character of the Age of Transition, "whose tribulations", Shoghi Effendi avers, "are the precursors of that Era of blissful felicity which is to incarnate God's ultimate purpose for all mankind". It was another of the "ominous signs simultaneously proclaiming the agonies of a disintegrating civilization and the birth pangs of that World Order--that Ark of human salvation--that must needs arise upon its ruins".
The forces which united the remedial reactions of so many nations to the sudden crisis in this region demonstrated beyond any doubt the necessity of the principle of collective security prescribed by Baha'u'llah more than a century ago as a means of resolving conflict. While the international arrangement envisioned by Him for the full application of this principle is far from having been adopted by the rulers of mankind, a long step towards the bevaviour outlined for the nations by the Lord of the Age has thus been taken. How illuminating are Baha'u'llah's words foreshadowing the future reorientation of the nations: "Be united, O concourse of the sovereigns of the world," He wrote, "for thereby will the tempest of discord be stilled amongst you, and your peoples find rest. Should any one among you take up arms against another, rise ye all against him, for this is naught but manifest justice."
Indeed, from whatever direction we gaze, the power of Baha'u'llah's Revelation is visibly at work in the world. In the call for a new world order, which has issued like a refrain from the statements of political leaders and influential thinkers, even when they themselves were incapable of defining their own meaning, can be discerned the slow awakening of humanity to the principal purpose of His Revelation. That such a call should have come so insistently from the head of that republic which is destined, in 'Abdu'l-Baha's words, to be "the first nation to establish the foundation of international agreement" and to "lead all nations spiritually", is an indication of the efficacy and the acceleration of two simultaneous processes, one operating outside and one inside the Cause, which Shoghi Effendi tells us are destined to culminate "in a single glorious consummation".
Within the Cause, the signs of overwhelming achievements for the Six Year Plan, though not necessarily as projected at the outset, are abundant. Arresting examples are evident in the wake of the phenomenal changes occurring in the Soviet Union and its former satellite countries. Just one year since the re- establishment of the Local Spiritual Assembly of Moscow, a National Spiritual Assembly of the Soviet Union is to be formed. Similarly, little more than a year since the revolutionary political changes in Romania, the Government has recognized the Baha'i community as a religious association with the right to spread the teachings of Baha'u'llah; here, too, a National Spiritual Assembly is to be formed this Ridvan. Rapid expansion of the Faith in Czechoslovakia compelled the decision taken only in recent weeks also to establish a National Spiritual Assembly there. At the same time, in the Caribbean area, the National Spiritual Assembly of the West Leeward Islands will be formed as a result of the division of the Leeward Islands group into two regional administrative units. With these four very welcome formations, the number of National Spiritual Assemblies reaches 155.
We are happy to say that three Hands of the Cause of God will represent the Universal House of Justice at these historic events:
Amatu'l-Baha Ruhiyyih Khanum in Romania, Mr. Ali Akbar Furutan in the Soviet Union, and Dr. 'Ali-Muhammad Varqa in Czechoslovakia. Counsellor Ruth Pringle will be the representative in the West Leeward Islands.
Another illustration of the rising authority of the Cause of Baha'u'llah in the public mind emerges from Germany, where the Federal Constitutional Court, the highest legal authority in the land, rendered a decision of capital importance to the recognition of the Faith. A series of lower courts had refused to register the by-laws of a Local Spiritual Assembly on the grounds that the authority granted to the National Spiritual Assembly in that document violated the legal principle requiring the autonomy of all legally incorporated associations. The issues involved are indeed complex and cannot be elaborated here. Suffice it to say that the Federal Constitutional Court upheld the appeal of the Local Spiritual Assembly in a long, closely-reasoned decision in which, among other things, it affirmed the right of the Baha'i community to gain legal capacity in the very shape ordained in the scriptures of the Baha'i Faith and stated that its nature as a recognized religion was unquestionably confirmed by its inherent character, by public knowledge, and by the testimony of scholars of comparative religion. So significant was the verdict in the Court's own estimation that it took the rare step of issuing a statement to the press explaining its decision. This outstanding act will have implications for the Baha'i community far beyond the borders of a unified Germany.
Yet another instance of the growing public appreciation for the penetrating perspectives of the Cause involves the Republic of South Africa, where the National Spiritual Assembly, taking advantage of the initiatives of the Government towards resolving the decades-long problem of apartheid, decided to submit its views for the drafting of a new constitution for the country. The President of the South African Law Commission, the judge acting on behalf of the Government, who received the National Spiritual Assembly's submission from a delegation appointed by it, commented that the Baha'is were the only group thus far whose ideas had provided a spiritual and moral foundation for a constitution.
Whatever may be the individual effects of any one of these aforementioned developments--and of such others as the appearance of a representative of the Baha'i International Community as the only non-Buddhist speaker invited to address a public meeting held in conjunction with the Asian Buddhist Conference for Peace in Mongolia; the specific mention of the Baha'is by Pope John Paul II at a reception during his recent visit to Burundi; the official listing of the Baha'i Faith as one of the common religions in Tuvalu; the International Exposition on Education for Peace sponsored by the Brazilian National Spiritual Assembly with the participation of 23 embassies and educational institutions--one thing is abundantly clear: the cumulative impact across the globe affirms the emergence of the Faith from obscurity. Such marks of increasing public recognition of the true character and rich potentialities of the Baha'i community are a distinctive feature of the advancement of the Faith in the fourth epoch of the Formative Age.
In contemplating these marvellous signs and portents, we cannot resist the impulse to express our profound love and appreciation to the Continental Counsellors, and to their Auxiliary Boards, who stimulate and buttress efforts which make possible the accomplishment of such stupendous developments as have already been cited and whose ministrations, more especially, spur the dynamic thrust of the teaching work, which is fundamental to all of the community's successes. We are delighted and encouraged beyond measure by the vigorous beginning which the Boards of Counsellors have made as they entered the new term of their indispensable and highly appreciated services to the Baha'i world. The fresh initiatives to which, with the whole-hearted encouragement and splendid support of the International Teaching Centre, they now bend their energies augur well for a gratifying completion of the Six Year Plan. May their exertions be greatly bolstered by the increase, as of the Day of the Covenant this year, in the number of Auxiliary Board members to 846--90 more than exist at present. The world-wide community will certainly welcome the strength which this action will bring to the scope and quality of the spiritual duties assigned to the Auxiliary Board members and their assistants, whose operation at the grass roots is a guarantee of the continued expansion and consolidation of our glorious Faith.
The magnificent progress of the Six Year Plan brightens our spirits and exalts our hopes. All but one of the years of that Plan have passed and a mighty advance toward achieving its seven major objectives has been made. Our community has changed dramatically from what it was at the Plan's beginning in 1986. It has greatly expanded and developed. It is more diverse, more dynamic, more distinctive. As we enter the closing year of the Six Year Plan, a horizon of thrilling prospects stands before us all:
The preparation of the long-expected, annotated English translation of the Kitab-i-Aqdas, the Book of Laws, the Most Holy Book, the Mother Book of Baha'u'llah's Revelation, will be completed--a monumental achievement which alone and of itself will usher in a new stage in the evolution of the Baha'i world and thus crown the accomplishments of the Six Year Plan.
Earthwork on the lower Terraces of the Shrine of the Bab and excavation for the Centre for the Study of the Texts and the Annex to the International Archives Building will commence, initiating a new phase of these mighty and incalculably significant enterprises on God's Holy Mountain.
The Plan's end will mark the beginning of the Holy Year, 1992-1993, a conscious year-long pause to allow His followers to pay befitting regard to the Centenary of the Ascension of Baha'u'llah and of the inauguration of His world-unifying Covenant. As has already been announced, major observances are being planned to reflect the distinctive character and world-shaking importance of the two occasions.
The one: the gathering of representatives of the Baha'i world, along with Knights of Baha'u'llah, at Bahji in the precincts of the Mansion, from whence Baha'u'llah's liberated Spirit repaired to the throne of His heavenly sovereignty, and in the vicinity of the Most Holy Shrine, wherein the Roll of Honour of the Knights of Baha'u'llah will be deposited as a gesture indicative of the response of His lovers to His call to spread His teachings throughout the earth. There at Bahji this gathering will engage in a solemn act of worship, the sacred readings for which will soon be shared with Baha'i communities everywhere for use in their own commemorations, so as to unify the devotional experience of the entire Baha'i world during this centennial observance.
The other: the World Congress scheduled to be held on 23-26 November 1992 in New York City, where the beloved Master revealed the implications of His station as the appointed Centre of the Covenant of Baha'u'llah and which He designated as the City of the Covenant. Throughout the world, Baha'i communities will hold appropriate auxiliary events to magnify the Congress's purpose, which is to celebrate the centenary of the inauguration of the Covenant of Baha'u'llah and to proclaim its aims and unifying power. A corollary to these activities will be the wide distribution of a statement on
Baha'u'llah, prepared at our request by the Office of Public Information, which will serve both as a source of study and inspiration for the Baha'is themselves and as an informative publication for presentation to the public. In these and other ways the community of the Greatest Name will endeavor to blazon the Name of Baha'u'llah across the globe, to make it a known eminence in the consciousness of peoples everywhere.
Such an exceptional confluence of imminent achievements--the publication of the Kitab-i-Aqdas, the progress of the building projects on Mount Carmel, the conclusion of the Six Year Plan, the inception of the Holy Year--animates the expectations of the Baha'i world, sets the stage for mightier endeavours than have already been attempted, and points us all to the opening of a new phase of history. It seems fitting, then, that the sacred law which enables each one to express his or her personal sense of devotion to God in a profoundly private act of conscience that promotes the common good, which directly connects the individual believer with the Central Institution of the Faith, and which, above all, ensures to the obedient and the sincere the ineffable grace and abundant blessings of Providence, should, at this favourable juncture, be embraced by all who profess their belief in the Supreme Manifestation of God. With humility before our sovereign Lord, we now announce that as of Ridvan 1992, the beginning of the Holy Year, the Law of Huququ'llah, the Right of God, will become universally applicable. All are lovingly called to observe it.
Our very dear brothers and sisters: Witness how the Beloved One has answered our entreaties. See how He has enriched our lives with new brethren and new institutions in lands hitherto closed to His healing Word. Consider with what potency His divine prescriptions are being affirmed as guide-lines for the behaviour of nations large and small. Surely such abounding benedictions have imbued you with indomitable courage and with confidence to face a challenging but brilliant future. Indeed, you have embarked on this auspicious year poised for the ultimate triumph of the Six Year Plan.
May you continue, through your selfless deeds in His service, to be blessed from the inexhaustible treasury of His love and tender care.
The Universal House of Justice
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To the Baha'is of the World
Dearly loved Friends,
No earthly tongue can voice the gratitude we feel for the extraordinary bestowals vouchsafed by the Blessed Beauty to His world-wide community and to the World Centre of His Faith during the year just ended. We bow our heads in humility before the striking evidences of His sustaining grace and all-compelling might.
The overwhelming danger which, as a result of the turmoil in the Middle East, enveloped the Holy Land during the latter part of the year receded without halting or even seriously hampering the operation of the Baha'i administration. The situation was a poignant reminder of the contrast between the unobtrusive, steadily developing, distinctly integrative System of Baha'u'llah and the turbulent character of the Age of Transition, "whose tribulations", Shoghi Effendi avers, "are the precursors of that Era of blissful felicity which is to incarnate God's ultimate purpose for all mankind". It was another of the "ominous signs simultaneously proclaiming the agonies of a disintegrating civilization and the birth pangs of that World Order--that Ark of human salvation--that must needs arise upon its ruins".
The forces which united the remedial reactions of so many nations to the sudden crisis in this region demonstrated beyond any doubt the necessity of the principle of collective security prescribed by Baha'u'llah more than a century ago as a means of resolving conflict. While the international arrangement envisioned by Him for the full application of this principle is far from having been adopted by the rulers of mankind, a long step towards the bevaviour outlined for the nations by the Lord of the Age has thus been taken. How illuminating are Baha'u'llah's words foreshadowing the future reorientation of the nations: "Be united, O concourse of the sovereigns of the world," He wrote, "for thereby will the tempest of discord be stilled amongst you, and your peoples find rest. Should any one among you take up arms against another, rise ye all against him, for this is naught but manifest justice."
Indeed, from whatever direction we gaze, the power of Baha'u'llah's Revelation is visibly at work in the world. In the call for a new world order, which has issued like a refrain from the statements of political leaders and influential thinkers, even when they themselves were incapable of defining their own meaning, can be discerned the slow awakening of humanity to the principal purpose of His Revelation. That such a call should have come so insistently from the head of that republic which is destined, in 'Abdu'l-Baha's words, to be "the first nation to establish the foundation of international agreement" and to "lead all nations spiritually", is an indication of the efficacy and the acceleration of two simultaneous processes, one operating outside and one inside the Cause, which Shoghi Effendi tells us are destined to culminate "in a single glorious consummation".
Within the Cause, the signs of overwhelming achievements for the Six Year Plan, though not necessarily as projected at the outset, are abundant. Arresting examples are evident in the wake of the phenomenal changes occurring in the Soviet Union and its former satellite countries. Just one year since the re- establishment of the Local Spiritual Assembly of Moscow, a National Spiritual Assembly of the Soviet Union is to be formed. Similarly, little more than a year since the revolutionary political changes in Romania, the Government has recognized the Baha'i community as a religious association with the right to spread the teachings of Baha'u'llah; here, too, a National Spiritual Assembly is to be formed this Ridvan. Rapid expansion of the Faith in Czechoslovakia compelled the decision taken only in recent weeks also to establish a National Spiritual Assembly there. At the same time, in the Caribbean area, the National Spiritual Assembly of the West Leeward Islands will be formed as a result of the division of the Leeward Islands group into two regional administrative units. With these four very welcome formations, the number of National Spiritual Assemblies reaches 155.
We are happy to say that three Hands of the Cause of God will represent the Universal House of Justice at these historic events:
Amatu'l-Baha Ruhiyyih Khanum in Romania, Mr. Ali Akbar Furutan in the Soviet Union, and Dr. 'Ali-Muhammad Varqa in Czechoslovakia. Counsellor Ruth Pringle will be the representative in the West Leeward Islands.
Another illustration of the rising authority of the Cause of Baha'u'llah in the public mind emerges from Germany, where the Federal Constitutional Court, the highest legal authority in the land, rendered a decision of capital importance to the recognition of the Faith. A series of lower courts had refused to register the by-laws of a Local Spiritual Assembly on the grounds that the authority granted to the National Spiritual Assembly in that document violated the legal principle requiring the autonomy of all legally incorporated associations. The issues involved are indeed complex and cannot be elaborated here. Suffice it to say that the Federal Constitutional Court upheld the appeal of the Local Spiritual Assembly in a long, closely-reasoned decision in which, among other things, it affirmed the right of the Baha'i community to gain legal capacity in the very shape ordained in the scriptures of the Baha'i Faith and stated that its nature as a recognized religion was unquestionably confirmed by its inherent character, by public knowledge, and by the testimony of scholars of comparative religion. So significant was the verdict in the Court's own estimation that it took the rare step of issuing a statement to the press explaining its decision. This outstanding act will have implications for the Baha'i community far beyond the borders of a unified Germany.
Yet another instance of the growing public appreciation for the penetrating perspectives of the Cause involves the Republic of South Africa, where the National Spiritual Assembly, taking advantage of the initiatives of the Government towards resolving the decades-long problem of apartheid, decided to submit its views for the drafting of a new constitution for the country. The President of the South African Law Commission, the judge acting on behalf of the Government, who received the National Spiritual Assembly's submission from a delegation appointed by it, commented that the Baha'is were the only group thus far whose ideas had provided a spiritual and moral foundation for a constitution.
Whatever may be the individual effects of any one of these aforementioned developments--and of such others as the appearance of a representative of the Baha'i International Community as the only non-Buddhist speaker invited to address a public meeting held in conjunction with the Asian Buddhist Conference for Peace in Mongolia; the specific mention of the Baha'is by Pope John Paul II at a reception during his recent visit to Burundi; the official listing of the Baha'i Faith as one of the common religions in Tuvalu; the International Exposition on Education for Peace sponsored by the Brazilian National Spiritual Assembly with the participation of 23 embassies and educational institutions--one thing is abundantly clear: the cumulative impact across the globe affirms the emergence of the Faith from obscurity. Such marks of increasing public recognition of the true character and rich potentialities of the Baha'i community are a distinctive feature of the advancement of the Faith in the fourth epoch of the Formative Age.
In contemplating these marvellous signs and portents, we cannot resist the impulse to express our profound love and appreciation to the Continental Counsellors, and to their Auxiliary Boards, who stimulate and buttress efforts which make possible the accomplishment of such stupendous developments as have already been cited and whose ministrations, more especially, spur the dynamic thrust of the teaching work, which is fundamental to all of the community's successes. We are delighted and encouraged beyond measure by the vigorous beginning which the Boards of Counsellors have made as they entered the new term of their indispensable and highly appreciated services to the Baha'i world. The fresh initiatives to which, with the whole-hearted encouragement and splendid support of the International Teaching Centre, they now bend their energies augur well for a gratifying completion of the Six Year Plan. May their exertions be greatly bolstered by the increase, as of the Day of the Covenant this year, in the number of Auxiliary Board members to 846--90 more than exist at present. The world-wide community will certainly welcome the strength which this action will bring to the scope and quality of the spiritual duties assigned to the Auxiliary Board members and their assistants, whose operation at the grass roots is a guarantee of the continued expansion and consolidation of our glorious Faith.
The magnificent progress of the Six Year Plan brightens our spirits and exalts our hopes. All but one of the years of that Plan have passed and a mighty advance toward achieving its seven major objectives has been made. Our community has changed dramatically from what it was at the Plan's beginning in 1986. It has greatly expanded and developed. It is more diverse, more dynamic, more distinctive. As we enter the closing year of the Six Year Plan, a horizon of thrilling prospects stands before us all:
The preparation of the long-expected, annotated English translation of the Kitab-i-Aqdas, the Book of Laws, the Most Holy Book, the Mother Book of Baha'u'llah's Revelation, will be completed--a monumental achievement which alone and of itself will usher in a new stage in the evolution of the Baha'i world and thus crown the accomplishments of the Six Year Plan.
Earthwork on the lower Terraces of the Shrine of the Bab and excavation for the Centre for the Study of the Texts and the Annex to the International Archives Building will commence, initiating a new phase of these mighty and incalculably significant enterprises on God's Holy Mountain.
The Plan's end will mark the beginning of the Holy Year, 1992-1993, a conscious year-long pause to allow His followers to pay befitting regard to the Centenary of the Ascension of Baha'u'llah and of the inauguration of His world-unifying Covenant. As has already been announced, major observances are being planned to reflect the distinctive character and world-shaking importance of the two occasions.
The one: the gathering of representatives of the Baha'i world, along with Knights of Baha'u'llah, at Bahji in the precincts of the Mansion, from whence Baha'u'llah's liberated Spirit repaired to the throne of His heavenly sovereignty, and in the vicinity of the Most Holy Shrine, wherein the Roll of Honour of the Knights of Baha'u'llah will be deposited as a gesture indicative of the response of His lovers to His call to spread His teachings throughout the earth. There at Bahji this gathering will engage in a solemn act of worship, the sacred readings for which will soon be shared with Baha'i communities everywhere for use in their own commemorations, so as to unify the devotional experience of the entire Baha'i world during this centennial observance.
The other: the World Congress scheduled to be held on 23-26 November 1992 in New York City, where the beloved Master revealed the implications of His station as the appointed Centre of the Covenant of Baha'u'llah and which He designated as the City of the Covenant. Throughout the world, Baha'i communities will hold appropriate auxiliary events to magnify the Congress's purpose, which is to celebrate the centenary of the inauguration of the Covenant of Baha'u'llah and to proclaim its aims and unifying power. A corollary to these activities will be the wide distribution of a statement on
Baha'u'llah, prepared at our request by the Office of Public Information, which will serve both as a source of study and inspiration for the Baha'is themselves and as an informative publication for presentation to the public. In these and other ways the community of the Greatest Name will endeavor to blazon the Name of Baha'u'llah across the globe, to make it a known eminence in the consciousness of peoples everywhere.
Such an exceptional confluence of imminent achievements--the publication of the Kitab-i-Aqdas, the progress of the building projects on Mount Carmel, the conclusion of the Six Year Plan, the inception of the Holy Year--animates the expectations of the Baha'i world, sets the stage for mightier endeavours than have already been attempted, and points us all to the opening of a new phase of history. It seems fitting, then, that the sacred law which enables each one to express his or her personal sense of devotion to God in a profoundly private act of conscience that promotes the common good, which directly connects the individual believer with the Central Institution of the Faith, and which, above all, ensures to the obedient and the sincere the ineffable grace and abundant blessings of Providence, should, at this favourable juncture, be embraced by all who profess their belief in the Supreme Manifestation of God. With humility before our sovereign Lord, we now announce that as of Ridvan 1992, the beginning of the Holy Year, the Law of Huququ'llah, the Right of God, will become universally applicable. All are lovingly called to observe it.
Our very dear brothers and sisters: Witness how the Beloved One has answered our entreaties. See how He has enriched our lives with new brethren and new institutions in lands hitherto closed to His healing Word. Consider with what potency His divine prescriptions are being affirmed as guide-lines for the behaviour of nations large and small. Surely such abounding benedictions have imbued you with indomitable courage and with confidence to face a challenging but brilliant future. Indeed, you have embarked on this auspicious year poised for the ultimate triumph of the Six Year Plan.
May you continue, through your selfless deeds in His service, to be blessed from the inexhaustible treasury of His love and tender care.
The Universal House of Justice
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Riḍván-Botschaft 1991 á Das Universale Haus der Gerechtigkeit á Bahá'í Verlag GmbH, Auflage 1.01-Online (1991)
DAS UNIVERSALE HAUS DER GERECHTIGKEIT
Riḍván 1991
An die Bahá’í der Welt
Innig geliebte Freunde,
keine irdische Zunge kann unseren Dank ausdrücken für die außerordentlichen Segnungen, wel‐
che Er, die Gesegnete Schönheit, Seiner weltweiten Gemeinde und dem Weltzentrum Seines
Glaubens während des soeben beendeten Jahres gewährt hat. In Demut neigen wir das Haupt
vor den schlagenden Beweisen Seiner stützenden Gnade und Seiner allbezwingenden Macht.
Die überwältigende Gefahr aus dem Aufruhr im Mittleren Osten umklammerte das Heilige Land
gegen Ende des Jahres; aber sie wich wieder, ohne die Arbeit der Bahá’í‐Administration zum
Stillstand gebracht oder auch nur ernsthaft behindert zu haben. Grell führte diese Lage den Kon‐
trast zwischen dem unaufdringlichen, stetig sich entwickelnden, ausgeprägt vereinigenden Sys‐
tem Bahá’u’lláhs und dem wirren Charakter unserer Zeit des Übergangs vor Augen, „deren Trüb‐
sale“, wie Shoghi Effendi versichert, „Vorboten sind für jene Ära der Wonne und der Glückselig‐
keit, die Gottes letztes Ziel für die ganze Menschheit verkörpert“.1 Es war ein weiteres der „vor‐
bedeutungsvollen Zeichen,... die zugleich die Todesqualen einer in Auflösung begriffenen Zivili‐
sation und die Geburtswehen jener Weltordnung, jener Arche menschlichen Heils, verkünden,
die sich notwendigerweise auf ihren Trümmern erheben muss.“2
Dass so viele Nationen auf die plötzliche Krise in dieser Weltgegend mit vereinten Kräften einen
heilsamen Gegenschlag führten, zeigte unbezweifelbar die Notwendigkeit des Prinzips der kol‐
lektiven Sicherheit, wie es Bahá’u’lláh schon vor über hundert Jahren als Mittel der Konfliktlösung
verordnet hat. Wenngleich die Herrscher der Menschheit noch weit davon entfernt sind, das von
Bahá’u’lláh für die volle Anwendung dieses Prinzips vorausgeschaute internationale Überein‐
kommen zu treffen, ist doch ein großer Schritt in Richtung auf diejenigen Verhaltensweisen getan,
die der Herr des Zeitalters für die Nationen umrissen hat. Wie bildhaft sind doch die Worte, mit
denen Bahá’u’lláh die künftige Neuausrichtung der Nationen erahnen lässt, wenn Er schreibt:
„Seid einig, o Schar der Herrscher dieser Welt, denn dadurch wird der Sturm des Haders unter
euch gestillt, und eure Völker finden Ruhe. Sollte einer von euch gegen einen anderen die Waffen
ergreifen, so erbebt euch alle gegen ihn, denn dies ist nichts als offenbare Gerechtigkeit.“3
Und in der Tat: Aus welchem Blickwinkel wir auch schauen, überall in der Welt ist die Macht der
Offenbarung Bahá’u’lláhs sichtbar am Werk. In dem Ruf nach einer neuen Weltordnung, den po‐
litische Führer und einflussreiche Vordenker wie einen Kehrreim in ihren Erklärungen wiederho‐
len – selbst wenn sie außerstande sind zu umreißen, was sie selbst darunter verstehen –, ist das
langsame Erwachen der Menschheit für den Hauptzweck Seiner Offenbarung zu erkennen. Dass
dieser Ruf so beharrlich vom Oberhaupt derjenigen Republik ausgeht, die nach ‘Abdu’l‐Bahá
dazu bestimmt ist, als „erste Nation die Grundlage internationaler Übereinkunft zu legen“ und
„alle Nationen geistig zu führen“,4 ist ein Hinweis darauf, wie die Zwillingsprozesse innerhalb
und außerhalb der Sache Gottes wirken und sich beschleunigen – die beiden Prozesse, die Shoghi
Effendi zufolge „in einer einzigen hochherrlichen Vollendung gipfeln“ sollen.5
Innerhalb der Sache Gottes gibt es eine Fülle von Zeichen für überwältigende Errungenschaften
im Sechsjahresplan, wenngleich nicht unbedingt so, wie zu Planbeginn vorgesehen. Eindrucks‐
volle Beispiele zeigen sich im Gefolge der erstaunlichen Veränderungen in der Sowjetunion und
ihren früheren Satellitenstaaten. Nur ein Jahr nach der Wiedererrichtung des örtlichen Geistigen
Rates von Moskau wird jetzt ein Nationaler Geistiger Rat der Sowjetunion gebildet. Ähnlich hat in
Rumänien die Regierung kaum mehr als ein Jahr nach dem revolutionären politischen Wandel die
Bahá’í‐Gemeinde als Religionsgemeinschaft anerkannt mit dem Recht, die Lehren Bahá’u’lláhs zu
verbreiten; auch hier wird zu diesem Riḍván‐Fest ein Nationaler Geistiger Rat gebildet. Die rasche
Ausdehnung des Glaubens in der Tschechoslowakei zwang zu der erst vor wenigen Wochen ge‐
troffenen Entscheidung, auch dort einen Nationalen Geistigen Rat zu errichten. Gleichzeitig wird
in der Karibik die Gruppe der Inseln über dem Wind in zwei regionale Verwaltungseinheiten ge‐
teilt und der Nationale Geistige Rat der Westlichen Inseln über dem Wind gebildet. Mit diesen
vier hochwillkommenen Ratsbildungen steigt die Zahl der Nationalen Geistigen Räte auf 155.
Wir sind glücklich mitzuteilen, dass drei Hände der Sache Gottes das Universale Haus der Ge‐
rechtigkeit bei diesen historischen Ereignissen vertreten werden: Amatu’l‐Bahá Rúḥ íyyih
Khánum in Rumänien, ‘Alí Akbar Furútan in der Sowjetunion und Dr. ‘Alí‐Muḥ ammad Varqá in
der Tschechoslowakei. Beraterin Ruth Pringle wird die Vertreterin für die Westlichen Inseln über
dem Wind sein.
Eine weitere Veranschaulichung der wachsenden Autorität der Sache Bahá’u’lláhs im öffentlichen
Bewusstsein geht von Deutschland aus, wo das Bundesverfassungsgericht als oberste Rechtsin‐
stanz des Landes eine Entscheidung von höchster Bedeutung für die Anerkennung des Glaubens
getroffen hat. Eine Reihe von unteren Gerichtsinstanzen hatte sich geweigert, die Satzung eines
örtlichen Geistigen Rates einzutragen, und zwar mit der Begründung, die in dieser Urkunde dem
Nationalen Geistigen Rat eingeräumte Amtsgewalt verletze das Rechtsprinzip der Autonomie al‐
ler gesetzlich eingetragenen Vereine. Die damit berührten Rechtsfragen sind komplex und kön‐
nen hier nicht ausführlich behandelt werden. Kurz, das Bundesverfassungsgericht gab in einem
langen, eingehend begründeten Urteil der Berufung des örtlichen Geistigen Rates statt; unter an‐
derem bekräftigte es das Recht der Bahá’í‐Gemeinde, in genau der von den Schriften des Bahá’í‐
Glaubens vorgezeichneten Form Rechtsfähigkeit zu erlangen, und erklärte, ihr Wesen als aner‐
kannte Religionsgemeinschaft sei nach ihrem eigenen Charakter, allgemeinem Verständnis sowie
durch Zeugnisse von Gelehrten der vergleichenden Religionswissenschaft eindeutig bestätigt. So
bedeutsam war das Urteil in der eigenen Einschätzung des Gerichts, dass es seine Entscheidung
in einer Presseerklärung erläuterte, was es sonst nur selten tut. Dieser herausragende Entscheid
wird weit über die Grenzen des wiedervereinigten Deutschlands hinaus Auswirkungen auf die
Bahá’í‐Gemeinde haben.
Ein weiteres Beispiel der wachsenden öffentlichen Anerkennung für die bahnbrechenden Per‐
spektiven der Sache Gottes liefert die Republik Südafrika, wo der Nationale Geistige Rat be‐
schloss, die Initiativen der Regierung zur Lösung des jahrzehntelangen Problems der Apartheid
zu nutzen, um zum Entwurf einer neuen Landesverfassung seine Ansichten zu unterbreiten. Als
der Präsident der Südafrikanischen Rechtskommission, ein im Auftrag der Regierung handelnder
Richter, die Vorlage des Nationalen Geistigen Rates von dessen Delegation entgegennahm, be‐
merkte er, die Bahá’í seien bislang die einzige Gruppe, deren Ideen geistige und moralische
Grundlagen für eine Verfassung bieten.
Wie sich jede einzelne der genannten Entwicklungen auch auswirken mag – neben anderen Ent‐
wicklungen wie dem Auftritt eines Vertreters der Bahá’í‐Weltgemeinschaft als einzigem gelade‐
nen nichtbuddhistischen Redner in einer öffentlichen Versammlung aus Anlass der Asiatisch‐
buddhistischen Friedenskonferenz in der Mongolei, der besonderen Erwähnung der Bahá’í durch
Papst Johannes Paul II. unlängst bei einem Empfang während seines Besuches in Burundi, der
offiziellen Auflistung des Bahá’í‐Glaubens als eine der vertretenen Religionen in Tuvalu, der In‐
ternationalen Ausstellung über Friedenserziehung unter der Schirmherrschaft des brasilianischen
Nationalen Geistigen Rates sowie unter Mitwirkung von 23 Botschaften und Erziehungseinrich‐
tungen – eines ist unzweifelhaft klar: Die sich steigernde weltweite Wirkung bestätigt, dass der
Bahá’í‐Glaube aus der Verborgenheit hervortritt. Solche Kennzeichen einer wachsenden öffentli‐
chen Anerkennung der Bahá’í‐Gemeinde in ihrem wahren Charakter und ihren reichen Möglich‐
keiten sind ein herausragender Wesenszug des Fortschritts des Glaubens in der vierten Epoche
des Gestaltenden Zeitalters.
Wenn wir über diese wundersamen, vorbedeutungsvollen Zeichen nachdenken, können wir dem
Impuls nicht widerstehen, unsere tiefe Liebe und Wertschätzung für die Kontinentalen Berater
und ihre Hilfsämter zum Ausdruck zu bringen. Sie treiben und stützen die Bemühungen, die sol‐
che erstaunlichen Entwicklungen wie die aufgezeigten möglich machen. Ihr betreuender Dienst im
Besonderen bringt den dynamischen Schub der Lehrarbeit, die ihrerseits den Grund für alle Er‐
folge der Gemeinde legt. Über alle Maßen erfreut und ermutigt uns der tatkräftige Neubeginn der
Beraterämter beim Einstieg in die neue Amtszeit ihres unabdingbaren, hochgeschätzten Dienstes
für die Bahá’í‐Welt. Der frische Unternehmungsgeist, zu dem sie jetzt mit der aufrichtigen Ermuti‐
gung und der großartigen Unterstützung des Internationalen Lehrzentrums ihre Kräfte bündeln,
lässt eine erfreuliche Vollendung des Sechsjahresplanes vorausahnen. Möge die Anhebung der
Zahl der Hilfsamtsmitglieder auf 846 – 90 mehr als gegenwärtig – am diesjährigen Tag des Bünd‐
nisses ihre Anstrengungen kraftvoll unterstützen. Sicherlich wird es die weltweite Gemeinde be‐
grüßen, wenn mit dieser Aktion Umfang und Qualität der geistigen Pflichten der Hilfsamtsmit‐
glieder und ihrer Assistenten gestärkt werden, bietet doch deren Tätigkeit an den Graswurzeln die
Gewähr für die fortgesetzte Ausweitung und Festigung unseres ruhmreichen Glaubens.
Der großartige Fortschritt des Sechsjahresplanes erhellt unsere Lebensgeister und hebt unsere
Hoffnungen empor. Nur ein Jahr verbleibt von diesem Plan, auf die sieben Hauptziele hin ist ein
machtvoller Vormarsch erfolgt. Unsere Gemeinde hat sich gegenüber ihrem Zustand bei Planbe‐
ginn 1986 dramatisch verändert. Sie hat sich mächtig ausgebreitet und entwickelt. Sie ist jetzt
vielfältiger, dynamischer, ausgeprägter. Wenn wir nun in das letzte Jahr des Sechsjahresplanes
eintreten, steht vor uns allen ein Himmelsbogen an begeisternden Ausblicken:
Die Vorbereitung der langerwarteten, mit Anmerkungen versehenen englischen Überset‐
zung des Kitáb‐i‐Aqdas, des Buches der Gesetze, des Heiligsten Buches und Mutterbuches
der Offenbarung Bahá’u’lláhs wird abgeschlossen – eine gewaltige Errungenschaft, die an
und für sich schon eine neue Entwicklungsstufe der Bahá’í‐Welt einleiten und somit die
Leistungen des Sechsjahresplanes krönen wird.
Die Erdarbeiten an den unteren Terrassen beim Schrein des Bab und die Ausschachtungen
für das Zentrum zum Studium der heiligen Texte sowie für den Anbau zum Internationa‐
len Archivgebäude werden in Angriff genommen; sie leiten bei den mächtigen, unschätzbar
bedeutsamen Vorhaben an Gottes heiligem Berg einen neuen Abschnitt ein.
Das Planende markiert den Beginn des Heiligen Jahres 1992–1993, ein bewusst ganzjähri‐
ges Innehalten, das die Anhänger Bahá’u’lláhs in die Lage versetzen soll, die hundertjährige
Wiederkehr Seines Aufstiegs und der Einsetzung Seines weltvereinenden Bündnisses ange‐
messen zu würdigen. Wie bereits angekündigt, sind größere Feierlichkeiten vorgesehen,
welche den einzigartigen Charakter und die weltbewegende Bedeutung dieser beiden An‐
lässe widerspiegeln:
Als erstes die Versammlung von Vertretern der Bahá’í‐Welt mit den Rittern Bahá’u’lláhs in
der Umgebung des Landhauses von Bahjí, von wo Bahá’u’lláhs befreiter Geist auf den Thron
Seiner himmlischen Souveränität zurückkehrte, unmittelbar beim allerheiligsten Schrein, in
dem die Ehrenrolle der Ritter Bahá’u’lláhs niedergelegt werden wird, als Geste einer Ant‐
wort der Ihn Liebenden auf Seinen Aufruf, Seine Lehren auf der ganzen Erde zu verbreiten.
Dort in Bahjí wird diese Versammlung eine feierliche Andacht abhalten; die dabei zu lesen‐
den heiligen Schriften werden den Bahá’í‐Gemeinden allüberall bald mitgeteilt, damit diese
sie bei ihren eigenen Gedenkandachten verwenden und so das hingebungsvolle Erlebnis der
ganzen Bahá’í‐Welt während dieser Jahrhundertfeiern zusammenführen können.
Als weiteres der Weltkongress, der von 23. bis 26. November 1992 in New York stattfindet.
In dieser Stadt offenbarte der geliebte Meister den tieferen Sinn Seiner Stufe als ernannter
Mittelpunkt des Bündnisses Bahá’u’lláhs, und diese Stadt bestimmte Er zur Stadt des
Bündnisses. In der ganzen Welt werden die Bahá’í‐Gemeinden geeignete Ergänzungstref‐
fen abhalten, um den Zweck des Kongresses zu vertiefen, nämlich den hundertsten Jahres‐
tag der Einsetzung des Bündnisses Bahá’u’lláhs zu feiern sowie dessen Ziele und verei‐
nende Kraft zu verkünden. Zusätzlich zu diesen Tätigkeiten wird eine Erklärung über
Bahá’u’lláh breitgestreut verteilt, die das Büro für öffentliche Information auf unser Ersu‐
chen hin vorbereitet; sie wird den Bahá’í als Quelle des Studiums und der Inspiration so‐
wie als informative Veröffentlichung zur Präsentation in der Öffentlichkeit dienen. Auf
diese und andere Weise wird die Gemeinde des Größten Namens sich mühen, den Namen
Bahá’u’lláhs auf dem ganzen Erdball zu rühmen, um ihm im Bewusstsein der Völker all‐
überall höchstes Ansehen zu verschaffen.
Solch ein einzigartiger Zusammenfluss bevorstehender Errungenschaften – die Veröffentlichung
des Kitáb‐iAqdas, der Fortschritt der Bauvorhaben am Berg Karmel, der Abschluss des Sechsjah‐
resplanes, die Eröffnung des Heiligen Jahres – beseelt die Erwartungen der Bahá’í‐Welt, schlägt
die Bühne auf für noch machtvollere Bemühungen als die bereits in Angriff genommenen und
zeigt uns allen den Beginn eines neuen Abschnitts der Geschichte. Somit scheint es angebracht,
dass das heilige Gesetz, das jeden befähigt, sein oder ihr persönliches Gefühl der Hingabe an Gott
in einem zutiefst vertraulichen, das Gemeinwohl fördernden, den einzelnen Gläubigen unmittel‐
bar mit der zentralen Institution des Glaubens verbindenden Gewissensakt auszudrücken – in
einem Gewissensakt, der überdies den Gehorsamen und Aufrichtigen der unbeschreiblichen
Gnade und des überreichen Segens der Vorsehung versichert – dass dieses heilige Gesetz in die‐
sem günstigen Augenblick von allen angenommen wird, die ihren Glauben an die Höchste Mani‐
festation Gottes bekennen. In Demut vor unserem souveränen Herrn kündigen wir an, dass ab
Riḍ ván 1992, dem Beginn des Heiligen Jahres, das Gesetz des Ḥ uqúqu’lláh, des Rechtes Gottes,
weltweit anwendbar wird. Alle sind in Liebe aufgefordert, es zu beachten.
Innig geliebte Brüder und Schwestern! Seien Sie Zeuge, wie der Geliebte unsere flehenden Bitten
beantwortet. Sehen Sie, wie er unser Leben mit neuen Brüdern und mit neuen Institutionen berei‐
chert in Ländern, die bislang Seinem heilenden Wort verschlossen waren. Bedenken Sie, mit wel‐
cher Wirkkraft sich Seine göttlichen Verordnungen als Leitlinien für das Verhalten großer und
kleiner Nationen bestätigen. Sicherlich durchtränkt Sie die Fülle dieses Segens mit dem unbe‐
zähmbaren Mut und der Zuversicht, einer herausfordernden, aber strahlenden Zukunft ins Auge
zu blicken. So gehen Sie fürwahr an Bord dieses vielverheißenden Jahres, Kurs auf den schließli‐
chen Triumph des Sechsjahresplanes.
Mögen Sie durch Ihre selbstlosen Werke in Seinem Dienst weiterhin Segen aus den unerschöpfli‐
chen Schatzkammern Seiner Liebe und Fürsorge empfangen.
gez. Das Universale Haus der Gerechtigkeit
1 Shoghi Effendi, Die Weltordnung Bahá’u’lláhs, 1977‐134, S. 245
2 ebenda, S. 224
3 zitiert ebenda, S. 278f
4 zitiert in: Shoghi Effendi, Citadel of Faith, S. 35
5 ebenda, S. 32
DAS UNIVERSALE HAUS DER GERECHTIGKEIT
Riḍván 1991
An die Bahá’í der Welt
Innig geliebte Freunde,
keine irdische Zunge kann unseren Dank ausdrücken für die außerordentlichen Segnungen, wel‐
che Er, die Gesegnete Schönheit, Seiner weltweiten Gemeinde und dem Weltzentrum Seines
Glaubens während des soeben beendeten Jahres gewährt hat. In Demut neigen wir das Haupt
vor den schlagenden Beweisen Seiner stützenden Gnade und Seiner allbezwingenden Macht.
Die überwältigende Gefahr aus dem Aufruhr im Mittleren Osten umklammerte das Heilige Land
gegen Ende des Jahres; aber sie wich wieder, ohne die Arbeit der Bahá’í‐Administration zum
Stillstand gebracht oder auch nur ernsthaft behindert zu haben. Grell führte diese Lage den Kon‐
trast zwischen dem unaufdringlichen, stetig sich entwickelnden, ausgeprägt vereinigenden Sys‐
tem Bahá’u’lláhs und dem wirren Charakter unserer Zeit des Übergangs vor Augen, „deren Trüb‐
sale“, wie Shoghi Effendi versichert, „Vorboten sind für jene Ära der Wonne und der Glückselig‐
keit, die Gottes letztes Ziel für die ganze Menschheit verkörpert“.1 Es war ein weiteres der „vor‐
bedeutungsvollen Zeichen,... die zugleich die Todesqualen einer in Auflösung begriffenen Zivili‐
sation und die Geburtswehen jener Weltordnung, jener Arche menschlichen Heils, verkünden,
die sich notwendigerweise auf ihren Trümmern erheben muss.“2
Dass so viele Nationen auf die plötzliche Krise in dieser Weltgegend mit vereinten Kräften einen
heilsamen Gegenschlag führten, zeigte unbezweifelbar die Notwendigkeit des Prinzips der kol‐
lektiven Sicherheit, wie es Bahá’u’lláh schon vor über hundert Jahren als Mittel der Konfliktlösung
verordnet hat. Wenngleich die Herrscher der Menschheit noch weit davon entfernt sind, das von
Bahá’u’lláh für die volle Anwendung dieses Prinzips vorausgeschaute internationale Überein‐
kommen zu treffen, ist doch ein großer Schritt in Richtung auf diejenigen Verhaltensweisen getan,
die der Herr des Zeitalters für die Nationen umrissen hat. Wie bildhaft sind doch die Worte, mit
denen Bahá’u’lláh die künftige Neuausrichtung der Nationen erahnen lässt, wenn Er schreibt:
„Seid einig, o Schar der Herrscher dieser Welt, denn dadurch wird der Sturm des Haders unter
euch gestillt, und eure Völker finden Ruhe. Sollte einer von euch gegen einen anderen die Waffen
ergreifen, so erbebt euch alle gegen ihn, denn dies ist nichts als offenbare Gerechtigkeit.“3
Und in der Tat: Aus welchem Blickwinkel wir auch schauen, überall in der Welt ist die Macht der
Offenbarung Bahá’u’lláhs sichtbar am Werk. In dem Ruf nach einer neuen Weltordnung, den po‐
litische Führer und einflussreiche Vordenker wie einen Kehrreim in ihren Erklärungen wiederho‐
len – selbst wenn sie außerstande sind zu umreißen, was sie selbst darunter verstehen –, ist das
langsame Erwachen der Menschheit für den Hauptzweck Seiner Offenbarung zu erkennen. Dass
dieser Ruf so beharrlich vom Oberhaupt derjenigen Republik ausgeht, die nach ‘Abdu’l‐Bahá
dazu bestimmt ist, als „erste Nation die Grundlage internationaler Übereinkunft zu legen“ und
„alle Nationen geistig zu führen“,4 ist ein Hinweis darauf, wie die Zwillingsprozesse innerhalb
und außerhalb der Sache Gottes wirken und sich beschleunigen – die beiden Prozesse, die Shoghi
Effendi zufolge „in einer einzigen hochherrlichen Vollendung gipfeln“ sollen.5
Innerhalb der Sache Gottes gibt es eine Fülle von Zeichen für überwältigende Errungenschaften
im Sechsjahresplan, wenngleich nicht unbedingt so, wie zu Planbeginn vorgesehen. Eindrucks‐
volle Beispiele zeigen sich im Gefolge der erstaunlichen Veränderungen in der Sowjetunion und
ihren früheren Satellitenstaaten. Nur ein Jahr nach der Wiedererrichtung des örtlichen Geistigen
Rates von Moskau wird jetzt ein Nationaler Geistiger Rat der Sowjetunion gebildet. Ähnlich hat in
Rumänien die Regierung kaum mehr als ein Jahr nach dem revolutionären politischen Wandel die
Bahá’í‐Gemeinde als Religionsgemeinschaft anerkannt mit dem Recht, die Lehren Bahá’u’lláhs zu
verbreiten; auch hier wird zu diesem Riḍván‐Fest ein Nationaler Geistiger Rat gebildet. Die rasche
Ausdehnung des Glaubens in der Tschechoslowakei zwang zu der erst vor wenigen Wochen ge‐
troffenen Entscheidung, auch dort einen Nationalen Geistigen Rat zu errichten. Gleichzeitig wird
in der Karibik die Gruppe der Inseln über dem Wind in zwei regionale Verwaltungseinheiten ge‐
teilt und der Nationale Geistige Rat der Westlichen Inseln über dem Wind gebildet. Mit diesen
vier hochwillkommenen Ratsbildungen steigt die Zahl der Nationalen Geistigen Räte auf 155.
Wir sind glücklich mitzuteilen, dass drei Hände der Sache Gottes das Universale Haus der Ge‐
rechtigkeit bei diesen historischen Ereignissen vertreten werden: Amatu’l‐Bahá Rúḥ íyyih
Khánum in Rumänien, ‘Alí Akbar Furútan in der Sowjetunion und Dr. ‘Alí‐Muḥ ammad Varqá in
der Tschechoslowakei. Beraterin Ruth Pringle wird die Vertreterin für die Westlichen Inseln über
dem Wind sein.
Eine weitere Veranschaulichung der wachsenden Autorität der Sache Bahá’u’lláhs im öffentlichen
Bewusstsein geht von Deutschland aus, wo das Bundesverfassungsgericht als oberste Rechtsin‐
stanz des Landes eine Entscheidung von höchster Bedeutung für die Anerkennung des Glaubens
getroffen hat. Eine Reihe von unteren Gerichtsinstanzen hatte sich geweigert, die Satzung eines
örtlichen Geistigen Rates einzutragen, und zwar mit der Begründung, die in dieser Urkunde dem
Nationalen Geistigen Rat eingeräumte Amtsgewalt verletze das Rechtsprinzip der Autonomie al‐
ler gesetzlich eingetragenen Vereine. Die damit berührten Rechtsfragen sind komplex und kön‐
nen hier nicht ausführlich behandelt werden. Kurz, das Bundesverfassungsgericht gab in einem
langen, eingehend begründeten Urteil der Berufung des örtlichen Geistigen Rates statt; unter an‐
derem bekräftigte es das Recht der Bahá’í‐Gemeinde, in genau der von den Schriften des Bahá’í‐
Glaubens vorgezeichneten Form Rechtsfähigkeit zu erlangen, und erklärte, ihr Wesen als aner‐
kannte Religionsgemeinschaft sei nach ihrem eigenen Charakter, allgemeinem Verständnis sowie
durch Zeugnisse von Gelehrten der vergleichenden Religionswissenschaft eindeutig bestätigt. So
bedeutsam war das Urteil in der eigenen Einschätzung des Gerichts, dass es seine Entscheidung
in einer Presseerklärung erläuterte, was es sonst nur selten tut. Dieser herausragende Entscheid
wird weit über die Grenzen des wiedervereinigten Deutschlands hinaus Auswirkungen auf die
Bahá’í‐Gemeinde haben.
Ein weiteres Beispiel der wachsenden öffentlichen Anerkennung für die bahnbrechenden Per‐
spektiven der Sache Gottes liefert die Republik Südafrika, wo der Nationale Geistige Rat be‐
schloss, die Initiativen der Regierung zur Lösung des jahrzehntelangen Problems der Apartheid
zu nutzen, um zum Entwurf einer neuen Landesverfassung seine Ansichten zu unterbreiten. Als
der Präsident der Südafrikanischen Rechtskommission, ein im Auftrag der Regierung handelnder
Richter, die Vorlage des Nationalen Geistigen Rates von dessen Delegation entgegennahm, be‐
merkte er, die Bahá’í seien bislang die einzige Gruppe, deren Ideen geistige und moralische
Grundlagen für eine Verfassung bieten.
Wie sich jede einzelne der genannten Entwicklungen auch auswirken mag – neben anderen Ent‐
wicklungen wie dem Auftritt eines Vertreters der Bahá’í‐Weltgemeinschaft als einzigem gelade‐
nen nichtbuddhistischen Redner in einer öffentlichen Versammlung aus Anlass der Asiatisch‐
buddhistischen Friedenskonferenz in der Mongolei, der besonderen Erwähnung der Bahá’í durch
Papst Johannes Paul II. unlängst bei einem Empfang während seines Besuches in Burundi, der
offiziellen Auflistung des Bahá’í‐Glaubens als eine der vertretenen Religionen in Tuvalu, der In‐
ternationalen Ausstellung über Friedenserziehung unter der Schirmherrschaft des brasilianischen
Nationalen Geistigen Rates sowie unter Mitwirkung von 23 Botschaften und Erziehungseinrich‐
tungen – eines ist unzweifelhaft klar: Die sich steigernde weltweite Wirkung bestätigt, dass der
Bahá’í‐Glaube aus der Verborgenheit hervortritt. Solche Kennzeichen einer wachsenden öffentli‐
chen Anerkennung der Bahá’í‐Gemeinde in ihrem wahren Charakter und ihren reichen Möglich‐
keiten sind ein herausragender Wesenszug des Fortschritts des Glaubens in der vierten Epoche
des Gestaltenden Zeitalters.
Wenn wir über diese wundersamen, vorbedeutungsvollen Zeichen nachdenken, können wir dem
Impuls nicht widerstehen, unsere tiefe Liebe und Wertschätzung für die Kontinentalen Berater
und ihre Hilfsämter zum Ausdruck zu bringen. Sie treiben und stützen die Bemühungen, die sol‐
che erstaunlichen Entwicklungen wie die aufgezeigten möglich machen. Ihr betreuender Dienst im
Besonderen bringt den dynamischen Schub der Lehrarbeit, die ihrerseits den Grund für alle Er‐
folge der Gemeinde legt. Über alle Maßen erfreut und ermutigt uns der tatkräftige Neubeginn der
Beraterämter beim Einstieg in die neue Amtszeit ihres unabdingbaren, hochgeschätzten Dienstes
für die Bahá’í‐Welt. Der frische Unternehmungsgeist, zu dem sie jetzt mit der aufrichtigen Ermuti‐
gung und der großartigen Unterstützung des Internationalen Lehrzentrums ihre Kräfte bündeln,
lässt eine erfreuliche Vollendung des Sechsjahresplanes vorausahnen. Möge die Anhebung der
Zahl der Hilfsamtsmitglieder auf 846 – 90 mehr als gegenwärtig – am diesjährigen Tag des Bünd‐
nisses ihre Anstrengungen kraftvoll unterstützen. Sicherlich wird es die weltweite Gemeinde be‐
grüßen, wenn mit dieser Aktion Umfang und Qualität der geistigen Pflichten der Hilfsamtsmit‐
glieder und ihrer Assistenten gestärkt werden, bietet doch deren Tätigkeit an den Graswurzeln die
Gewähr für die fortgesetzte Ausweitung und Festigung unseres ruhmreichen Glaubens.
Der großartige Fortschritt des Sechsjahresplanes erhellt unsere Lebensgeister und hebt unsere
Hoffnungen empor. Nur ein Jahr verbleibt von diesem Plan, auf die sieben Hauptziele hin ist ein
machtvoller Vormarsch erfolgt. Unsere Gemeinde hat sich gegenüber ihrem Zustand bei Planbe‐
ginn 1986 dramatisch verändert. Sie hat sich mächtig ausgebreitet und entwickelt. Sie ist jetzt
vielfältiger, dynamischer, ausgeprägter. Wenn wir nun in das letzte Jahr des Sechsjahresplanes
eintreten, steht vor uns allen ein Himmelsbogen an begeisternden Ausblicken:
Die Vorbereitung der langerwarteten, mit Anmerkungen versehenen englischen Überset‐
zung des Kitáb‐i‐Aqdas, des Buches der Gesetze, des Heiligsten Buches und Mutterbuches
der Offenbarung Bahá’u’lláhs wird abgeschlossen – eine gewaltige Errungenschaft, die an
und für sich schon eine neue Entwicklungsstufe der Bahá’í‐Welt einleiten und somit die
Leistungen des Sechsjahresplanes krönen wird.
Die Erdarbeiten an den unteren Terrassen beim Schrein des Bab und die Ausschachtungen
für das Zentrum zum Studium der heiligen Texte sowie für den Anbau zum Internationa‐
len Archivgebäude werden in Angriff genommen; sie leiten bei den mächtigen, unschätzbar
bedeutsamen Vorhaben an Gottes heiligem Berg einen neuen Abschnitt ein.
Das Planende markiert den Beginn des Heiligen Jahres 1992–1993, ein bewusst ganzjähri‐
ges Innehalten, das die Anhänger Bahá’u’lláhs in die Lage versetzen soll, die hundertjährige
Wiederkehr Seines Aufstiegs und der Einsetzung Seines weltvereinenden Bündnisses ange‐
messen zu würdigen. Wie bereits angekündigt, sind größere Feierlichkeiten vorgesehen,
welche den einzigartigen Charakter und die weltbewegende Bedeutung dieser beiden An‐
lässe widerspiegeln:
Als erstes die Versammlung von Vertretern der Bahá’í‐Welt mit den Rittern Bahá’u’lláhs in
der Umgebung des Landhauses von Bahjí, von wo Bahá’u’lláhs befreiter Geist auf den Thron
Seiner himmlischen Souveränität zurückkehrte, unmittelbar beim allerheiligsten Schrein, in
dem die Ehrenrolle der Ritter Bahá’u’lláhs niedergelegt werden wird, als Geste einer Ant‐
wort der Ihn Liebenden auf Seinen Aufruf, Seine Lehren auf der ganzen Erde zu verbreiten.
Dort in Bahjí wird diese Versammlung eine feierliche Andacht abhalten; die dabei zu lesen‐
den heiligen Schriften werden den Bahá’í‐Gemeinden allüberall bald mitgeteilt, damit diese
sie bei ihren eigenen Gedenkandachten verwenden und so das hingebungsvolle Erlebnis der
ganzen Bahá’í‐Welt während dieser Jahrhundertfeiern zusammenführen können.
Als weiteres der Weltkongress, der von 23. bis 26. November 1992 in New York stattfindet.
In dieser Stadt offenbarte der geliebte Meister den tieferen Sinn Seiner Stufe als ernannter
Mittelpunkt des Bündnisses Bahá’u’lláhs, und diese Stadt bestimmte Er zur Stadt des
Bündnisses. In der ganzen Welt werden die Bahá’í‐Gemeinden geeignete Ergänzungstref‐
fen abhalten, um den Zweck des Kongresses zu vertiefen, nämlich den hundertsten Jahres‐
tag der Einsetzung des Bündnisses Bahá’u’lláhs zu feiern sowie dessen Ziele und verei‐
nende Kraft zu verkünden. Zusätzlich zu diesen Tätigkeiten wird eine Erklärung über
Bahá’u’lláh breitgestreut verteilt, die das Büro für öffentliche Information auf unser Ersu‐
chen hin vorbereitet; sie wird den Bahá’í als Quelle des Studiums und der Inspiration so‐
wie als informative Veröffentlichung zur Präsentation in der Öffentlichkeit dienen. Auf
diese und andere Weise wird die Gemeinde des Größten Namens sich mühen, den Namen
Bahá’u’lláhs auf dem ganzen Erdball zu rühmen, um ihm im Bewusstsein der Völker all‐
überall höchstes Ansehen zu verschaffen.
Solch ein einzigartiger Zusammenfluss bevorstehender Errungenschaften – die Veröffentlichung
des Kitáb‐iAqdas, der Fortschritt der Bauvorhaben am Berg Karmel, der Abschluss des Sechsjah‐
resplanes, die Eröffnung des Heiligen Jahres – beseelt die Erwartungen der Bahá’í‐Welt, schlägt
die Bühne auf für noch machtvollere Bemühungen als die bereits in Angriff genommenen und
zeigt uns allen den Beginn eines neuen Abschnitts der Geschichte. Somit scheint es angebracht,
dass das heilige Gesetz, das jeden befähigt, sein oder ihr persönliches Gefühl der Hingabe an Gott
in einem zutiefst vertraulichen, das Gemeinwohl fördernden, den einzelnen Gläubigen unmittel‐
bar mit der zentralen Institution des Glaubens verbindenden Gewissensakt auszudrücken – in
einem Gewissensakt, der überdies den Gehorsamen und Aufrichtigen der unbeschreiblichen
Gnade und des überreichen Segens der Vorsehung versichert – dass dieses heilige Gesetz in die‐
sem günstigen Augenblick von allen angenommen wird, die ihren Glauben an die Höchste Mani‐
festation Gottes bekennen. In Demut vor unserem souveränen Herrn kündigen wir an, dass ab
Riḍ ván 1992, dem Beginn des Heiligen Jahres, das Gesetz des Ḥ uqúqu’lláh, des Rechtes Gottes,
weltweit anwendbar wird. Alle sind in Liebe aufgefordert, es zu beachten.
Innig geliebte Brüder und Schwestern! Seien Sie Zeuge, wie der Geliebte unsere flehenden Bitten
beantwortet. Sehen Sie, wie er unser Leben mit neuen Brüdern und mit neuen Institutionen berei‐
chert in Ländern, die bislang Seinem heilenden Wort verschlossen waren. Bedenken Sie, mit wel‐
cher Wirkkraft sich Seine göttlichen Verordnungen als Leitlinien für das Verhalten großer und
kleiner Nationen bestätigen. Sicherlich durchtränkt Sie die Fülle dieses Segens mit dem unbe‐
zähmbaren Mut und der Zuversicht, einer herausfordernden, aber strahlenden Zukunft ins Auge
zu blicken. So gehen Sie fürwahr an Bord dieses vielverheißenden Jahres, Kurs auf den schließli‐
chen Triumph des Sechsjahresplanes.
Mögen Sie durch Ihre selbstlosen Werke in Seinem Dienst weiterhin Segen aus den unerschöpfli‐
chen Schatzkammern Seiner Liebe und Fürsorge empfangen.
gez. Das Universale Haus der Gerechtigkeit
1 Shoghi Effendi, Die Weltordnung Bahá’u’lláhs, 1977‐134, S. 245
2 ebenda, S. 224
3 zitiert ebenda, S. 278f
4 zitiert in: Shoghi Effendi, Citadel of Faith, S. 35
5 ebenda, S. 32
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