Source: Bahá'í Library Online (bahai-library.com), curated by Jonah Winters. Used by permission of the curator. Original citation: Bahá'u'lláh, Hidden Words, Wilmette, IL: Bahá'i Publishing Trust, 1985 [1927], bahai-library.com.
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Hidden Words

Bahá'u'lláh

Shoghi Effendi, translator

Wilmette, IL: Bahá'i Publishing Trust, 1985 [1927]
original date

1857-1858 (1274 A.H)

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Arabic

Preamble
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Conclusion

Part I—From the Arabic

Preamble ("This is that which hath descended")

1 ("My first counsel is this")

2 ("The best beloved of all things")

3 ("Veiled in My immemorial being")

4 ("I loved thy creation")

5 ("Love Me, that I may love thee")

6 ("Thy Paradise is My love")

7 ("If thou lovest Me")

8 ("There is no peace for thee")

9 ("My love is My stronghold")

10 ("Thou art My stronghold")

11 ("Thou art My lamp")

12 ("With the hands of power")

13 ("I created thee rich")

14 ("Thou art My dominion")

15 ("Turn thy face unto Mine")

16 ("Forget all save Me")

17 ("Be thou content with Me ")

18 ("Ask not of Me")

19 ("I have breathed within thee")

20 ("My claim on thee is great")

21 ("Upon the tree of effulgent glory")

22 ("Noble have I created thee")

23 ("To the eternal I call thee")

24 ("Transgress not thy limits")

25 ("Vaunt not thyself over the poor")

26 ("How couldst thou forget thine own faults ")

27 ("Breathe not the sins of others ")

28 ("Know thou of a truth")

29 ("Ascribe not to any soul")

30 ("Deny not My servant should he ask")

31 ("Bring thyself to account each day")

32 ("I have made death a messenger of joy ")

33 ("With the joyful tidings of light")

34 ("The spirit of holiness beareth unto thee")

35 ("Sorrow not save that thou art far")

36 ("Rejoice in the gladness of thine heart")

37 ("Divest not thyself of My beauteous robe")

38 ("Walk in My statutes for love of Me")

39 ("Neglect not My commandments")

40 ("Wert thou to speed through the immensity")

41 ("Magnify My cause")

42 ("Humble thyself before Me")

43 ("Make mention of Me on My earth")

44 ("Thy hearing is My hearing")

45 ("Seek a martyr's death in My path")

46 ("Ponder and reflect. Is it thy wish to die")

47 ("By My beauty! To tinge thy hair")

48 ("For everything there is a sign")

49 ("The true lover yearneth for tribulation")

50 ("If adversity befall thee not in My path")

51 ("My calamity is My providence")

52 ("Should prosperity befall thee")

53 ("If poverty overtake thee, be not sad")

54 ("If thine heart be set upon this eternal")

55 ("Busy not thyself with this world")

56 ("Thou dost wish for gold")

57 ("Bestow My wealth upon My poor")

58 ("The temple of being is My throne")

59 ("Thy heart is My home; sanctify it")

60 ("Put thy hand into My bosom")

61 ("Ascend unto My heaven")

62 ("Many a day hath passed over thee")

63 ("The light hath shone on thee")

64 ("My eternity is My creation")

65 ("My majesty is My gift to thee")

66 ("Ye shall be hindered from loving Me")

67 ("By My spirit and by My favor!")

68 ("Know ye not why We created you")

69 ("Ye are My treasury")

70 ("Know thou, that I have wafted unto thee")

71 ("Write all that We have revealed unto thee")

Part II—From the Persian

Preamble ("In the Name of the Lord")

1 ("The first call of the Beloved")

2 ("The bird seeketh its nest")

3 ("In the garden of thy heart")

4 ("Whither can a lover go")

5 ("Verily I say unto thee")

6 ("Know, verily, the heart wherein")

7 ("Thou art but one step away")

8 ("Be swift in the path of holiness")

9 ("Pass beyond the baser stages")

10 ("Give ear unto this")

11 ("Blind thine eyes")

12 ("Close one eye and open the other")

13 ("I fear lest, bereft of the melody")

14 ("Abandon not the everlasting beauty")

15 ("The time cometh, when the nightingale")

16 ("Myriads of mystic tongues find utterance")

17 ("The gates that open on the Placeless")

18 ("Proclaim unto the children of assurance")

19 ("Have ye forgotten that true and radiant")

20 ("Ages have passed and your precious lives")

21 ("I desire communion with thee")

22 ("The learned and the wise")

23 ("Mortal blasts have beset")

24 ("Wherefore do ye wear the guise")

25 ("Ye are like clear but bitter water")

26 ("Ponder awhile. Hast thou ever heard ")

27 ("All that is in heaven and earth")

28 ("At many a dawn have I turned")

29 ("Out of the wastes of nothingness")

30 ("Many a dawn hath the breeze")

31 ("Wouldst thou have Me")

32 ("The candle of thine heart")

33 ("Hearken to the delightsome words")

34 ("With the hands of loving-kindness")

35 ("Quench ye the lamp of error")

36 ("The wise are they that speak not")

37 ("Abandon not for that which perisheth")

38 ("Burst thy cage asunder")

39 ("Be not content with the ease")

40 ("Free thyself from the fetters")

41 ("Didst thou behold immortal sovereignty")

42 ("Purge thy heart from malice")

43 ("Walk ye in the ways of the good pleasure")

44 ("Hear no evil, and see no evil")

45 ("Even as the swiftness of lightning")

46 ("Wherefore have ye neglected")

47 ("Put away the garment of vainglory")

48 ("Be forbearing one with another")

49 ("Tell the rich of the midnight sighing")

50 ("Put away all covetousness")

51 ("Be not troubled in poverty")

52 ("Ye have suffered My enemy")

53 ("Know ye in thruth that wealth")

54 ("The poor in your midst are My trust")

55 ("Cleanse thyself from the defilement")

56 ("The company of the ungodly")

57 ("Beware! Walk not with the ungodly")

58 ("Wouldst thou seek the grace")

59 ("Think not the secrets of hearts")

60 ("Verily I say, whatsoever ye have concealed")

61 ("A dewdrop out of the fathomless ocean")

62 ("Turn not away thine eyes")

63 ("Know, verily, that an unforeseen calamity")

64 ("Withdraw your hands from tyranny")

65 ("My forbearance hath emboldened you")

66 ("The tongue I have designed")

67 ("Know, verily, that while the radiant dawn")

68 ("Wherefore have not these soiled hands")

69 ("Holy words and pure and goodly deeds")

70 ("Pleasant is the realm of being")

71 ("Call ye to mind that covenant")

72 ("Thou art even as a finely tempered sword")

73 ("Thou art the daystar of the heavens")

74 ("For a fleeting sovereignty ye have")

75 ("Set not your affections on mortal")

76 ("Guidance hath ever been given by words")

77 ("In the night-season the beauty of the ")

78 ("Quaff from the tongue of the merciful")

79 ("How long wilt thou soar in the realms")

80 ("Ye are the trees of My garden")

81 ("The basest of men are they that yield no")

82 ("The best of men are they that earn")

Conclusion ("The mystic and wondrous Bride")

Part I

From the Arabic

He is the Glory of Glories

This is that which hath descended from the realm of glory, uttered by the
tongue of power and might, and revealed unto the Prophets of old. We have
taken the inner essence thereof and clothed it in the garment of brevity,
as a token of grace unto the righteous, that they may stand faithful unto
the Covenant of God, may fulfil in their lives His trust, and in the realm
of spirit obtain the gem of Divine virtue.

1. O SON OF SPIRIT!

My first counsel is this: Possess a pure, kindly and radiant heart, that thine
may be a sovereignty ancient, imperishable and everlasting.

2. O SON OF SPIRIT!

The best beloved of all things in My sight is Justice; turn not away therefrom
if thou desirest Me, and neglect it not that I may confide in thee. By its aid
thou shalt see with thine own eyes and not through the eyes of others, and
shalt know of thine own knowledge and not the knowledge of thy neighbour.
Ponder this in thy heart how it behoveth thee to be. Verily justice is My gift
to thee and the sign of My loving kindness. Set it then before thine eyes.

3. O SON OF MAN!

Veiled in My immemorial being and in the ancient eternity of My essence, I knew
My love for thee: therefore I created thee, have engraved on thee Mine image
and revealed to thee My beauty.

4. O SON OF MAN!

I loved thy creation, hence I created thee. Wherefore, do thou love Me, that I
may name thy name and fill thy soul with the spirit of life.

5. O SON OF BEING!

Love Me, that I may love thee. If thou lovest Me not, My love can in no wise
reach thee. Know this, O servant.

6. O SON OF BEING!

Thy Paradise is My love; thy heavenly home, reunion with Me. Enter therein and
tarry not. This is that which hath been destined for thee in Our kingdom above
and Our exalted dominion.

7. O SON OF MAN!

If thou lovest Me, turn away from thyself; and if thou seekest My pleasure,
regard not thine own; that thou mayest die in Me and I may eternally live in
thee.

8. O SON OF SPIRIT!

There is no peace for thee save by renouncing thyself and turning unto Me; for
it behoveth thee to glory in My name, not thine own; to put thy trust in Me
and not in thyself, since I desire to be loved alone and above all that is.

9. O SON OF BEING!

My love is My stronghold; he that entereth therein is safe and secure, and he
that turneth away shall surely stray and perish.

10. O SON OF UTTERANCE!

Thou art My stronghold; enter therein that thou mayest abide in safety. My love
is in thee, know it, that thou mayest find Me near unto thee.

11. O SON OF BEING!

Thou art My lamp and My light is in thee. Get thou from it thy radiance and
seek none other than Me. For I have created thee rich and have bountifully
shed My favour upon thee.

12. O SON OF BEING!

With the hands of power I made thee and with the fingers of strength I created
thee; and within thee have I placed the essence of My light. Be thou content
with it and seek naught else, for My work is perfect and My command is
binding. Question it not, nor have a doubt thereof.

13. O SON OF SPIRIT!

I created thee rich, why dost thou bring thyself down to poverty? Noble I made
thee, wherewith dost thou abase thyself? Out of the essence of knowledge I gave
thee being, why seekest thou enlightenment from anyone beside Me? Out of the
clay of love I molded thee, how dost thou busy thyself with another? Turn thy sight unto thyself,
that thou mayest find
Me standing within thee, mighty, powerful and self-subsisting.

14. O SON OF MAN!

Thou art My dominion and My dominion perisheth not, wherefore fearest thou thy
perishing? Thou art My light and My light shall never be extinguished, why dost
thou dread extinction? Thou art My glory and My glory fadeth not; thou art My
robe and My robe shall never be outworn. Abide then in thy love for Me, that
thou mayest find Me in the realm of glory.

15. O SON OF UTTERANCE!

Turn thy face unto Mine and renounce all save Me; for My sovereignty endureth
and My dominion perisheth not. If thou seekest another than Me, yea, if thou
searchest the universe for evermore, thy quest will be in vain.

16. O SON OF LIGHT!

Forget all save Me and commune with My spirit. This is of the essence of My
command, therefore turn unto it.

17. O SON OF MAN!

Be thou content with Me and seek no other helper. For none but Me can ever
suffice thee.

18. O SON OF SPIRIT!

Ask not of Me that which We desire not for thee, then be content with what We
have ordained for thy sake, for this is that which profiteth thee, if therewith
thou dost content thyself.

19. O SON OF THE WONDROUS VISION!

I have breathed within thee a breath of My own Spirit, that thou mayest be My
lover. Why hast thou forsaken Me and sought a beloved other than Me?

20. O SON OF SPIRIT!

My claim on thee is great, it cannot be forgotten. My grace to thee is
plenteous, it cannot be veiled. My love has made in thee its home, it cannot be
concealed. My light is manifest to thee, it cannot be obscured.

21. O SON OF MAN!

Upon the tree of effulgent glory I have hung for thee the choicest fruits,
wherefore hast thou turned away and contented thyself with that which is less
good? Return then unto that which is better for thee in the realm on high.

22. O SON OF SPIRIT!

Noble I created thee, yet thou hast abased thyself. Rise then unto that for which
thou wast created.

23. O SON OF THE SUPREME!

To the eternal I call thee, yet thou dost seek that which perisheth. What hath
made thee turn away from Our desire and seek thine own?

24. O SON OF MAN!

Transgress not thy limits, nor claim that which beseemeth thee not. Prostrate
thyself before the countenance of thy God, the Lord of might and power.

25. O SON OF SPIRIT!

Vaunt not thyself over the poor, for I lead him on his way and behold thee in
thy evil plight and confound thee for evermore.

26. O SON OF BEING!

How couldst thou forget thine own faults and busy thyself with the faults of
others? Whoso doeth this is accursed of Me.

27. O SON OF MAN!

Breathe not the sins of others so long as thou art thyself a sinner. Shouldst
thou transgress this command, accursed wouldst thou be, and to this I bear
witness.

28. O SON OF SPIRIT!

Know thou of a truth: He that biddeth men be just and himself committeth
iniquity is not of Me, even though he bear My name.

29. O SON OF BEING!

Ascribe not to any soul that which thou wouldst not have ascribed to thee, and
say not that which thou doest not. This is My command unto thee, do thou
observe it.

30. O SON OF MAN!

Deny not My servant should he ask anything from thee, for his face is My face;
be then abashed before Me.

31. O SON OF BEING!

Bring thyself to account each day ere thou art summoned to a reckoning: for
death, unheralded, shall come upon thee and thou shalt be called to give
account for thy deeds.

32. O SON OF THE SUPREME!

I have made death a messenger of joy to thee. Wherefore dost thou grieve? I
made the light to shed on thee its splendour. Why dost thou veil thyself
therefrom?

33. O SON OF SPIRIT!

With the joyful tidings of light I hail thee: rejoice! To the court of holiness
I summon thee; abide therein that thou mayest live in peace for evermore.

34. O SON OF MAN!

The spirit of holiness beareth unto thee the joyful
tidings of reunion; wherefore dost thou
grieve? The spirit of power confirmeth thee
in His cause; why dost thou veil thyself? The light
of His countenance doth lead thee; how canst
thou go astray?

35. O SON OF MAN!

Sorrow not save that thou art far from Us. Rejoice not save that thou art
drawing near and returning unto Us.

36. O SON OF MAN!

Rejoice in the gladness of thine heart, that thou mayest be worthy to meet Me
and to mirror forth My beauty.

37. O SON OF MAN!

Divest not thyself of My beauteous robe, and forfeit not thy portion from My
wondrous fountain, lest thou shouldst thirst for evermore.

38. O SON OF BEING!

Walk in My statutes for love of Me and deny thyself that which thou desirest if
thou seekest My pleasure.

39. O SON OF MAN!

Neglect not My commandments if thou lovest My beauty, and forget not My
counsels if thou wouldst attain My good pleasure.

40. O SON OF MAN!

Wert thou to speed through the immensity of space and traverse the expanse of
heaven, yet thou wouldst find no rest save in submission to Our command and
humbleness before Our Face.

41. O SON OF MAN!

Magnify My cause that I may reveal unto thee the mysteries of My greatness and
shine upon thee with the light of eternity.

42. O SON OF MAN!

Humble thyself before Me, that I may graciously visit thee. Arise for the
triumph of My cause, that while yet on earth thou mayest obtain the victory.

43. O SON OF BEING!

Make mention of Me on My earth, that in My heaven I may remember thee, thus
shall Mine eyes and thine be solaced.

44. O SON OF THE THRONE!

Thy hearing is My hearing, hear thou therewith. Thy sight is My sight, do thou
see therewith, that in thine inmost soul thou mayest testify unto My exalted
sanctity, and I within Myself may bear witness unto an exalted station for
thee.

45. O SON OF BEING!

Seek a martyr's death in My path, content with My pleasure and thankful for
that which I ordain, that thou mayest repose with Me beneath the canopy of
majesty behind the tabernacle of glory.

46. O SON OF MAN!

Ponder and reflect. Is it thy wish to die upon thy bed, or to shed thy
life-blood on the dust, a martyr in My path, and so become the manifestation
of My command and the revealer of My light in the highest paradise? Judge thou
aright, O servant!

47. O SON OF MAN!

By My beauty! To tinge thy hair with thy blood is greater in My sight than the
creation of the universe and the light of both worlds. Strive then to attain
this, O servant!

48. O SON OF MAN!

For everything there is a sign. The sign of love is fortitude under My decree
and patience under My trials.

49. O SON OF MAN!

The true lover yearneth for tribulation even as doth the rebel for forgiveness
and the sinful for mercy.

50. O SON OF MAN!

If adversity befall thee not in My path, how canst thou walk in the ways of
them that are content with My pleasure? If trials afflict thee not in thy
longing to meet Me, how wilt thou attain the light in thy love for My beauty?

51. O SON OF MAN!

My calamity is My providence, outwardly it is fire and vengeance, but inwardly
it is light and mercy. Hasten thereunto that thou mayest become an eternal
light and an immortal spirit. This is My command unto thee, do thou observe
it.

52. O SON OF MAN!

Should prosperity befall thee, rejoice not and should abasement come upon thee,
grieve not, for both shall pass away and be no more.

53. O SON OF BEING!

If poverty overtake thee, be not sad; for in time the Lord of wealth shall
visit thee. Fear not abasement, for glory shall one day rest on thee.

54. O SON OF BEING!

If thine heart be set upon this eternal, imperishable dominion, and this
ancient, everlasting life, forsake this mortal and fleeting sovereignty.

55. O SON OF BEING!

Busy not thyself with this world, for with fire We test the gold and with gold
We test Our servants.

56. O SON OF MAN!

Thou dost wish for gold and I desire thy freedom from it. Thou thinkest thyself
rich in its possession, and I recognize thy wealth in thy sanctity therefrom.
By My life! This is My knowledge, and that is thy fancy; how can My way accord
with thine?

57. O SON OF MAN!

Bestow My wealth upon My poor, that in heaven thou mayest draw from stores of
unfading splendour and treasures of imperishable glory. But by My life! To
offer up thy soul is a more glorious thing couldst thou but see with Mine eye.

58. O SON OF MAN!

The temple of being is My throne; cleanse it of all things, that there I may be
established and there I may abide.

59. O SON OF BEING!

Thy heart is my home; sanctify it for My descent. Thy spirit is My place of
revelation; cleanse it for My manifestation.

60. O SON OF MAN!

Put thy hand into My bosom, that I may arise above thee, radiant and
resplendent.

61. O SON OF MAN!

Ascend unto My heaven, that thou mayest obtain the joy of reunion, and from the
chalice of imperishable glory quaff the peerless wine.

62. O SON OF MAN!

Many a day hath passed over thee whilst thou hast busied thyself with thy
fancies and idle imaginings. How long art thou to slumber on thy bed? Lift up
thy head from slumber, for the Sun has risen to the zenith, haply it may shine
upon thee with the light of beauty.

63. O SON OF MAN!

The light hath shone on thee from the horizon of the sacred Mount and the
spirit of enlightenment hath breathed in the Sinai of thy heart. Wherefore,
free thyself from the veils of idle fancies and enter into My court, that thou
mayest be fit for everlasting life and worthy to meet Me. Thus may death not
come upon thee, neither weariness nor trouble.

64. O SON OF MAN!

My eternity is My creation, I have created it for thee. Make it the garment of
thy temple. My unity is My handiwork; I have wrought it for thee; clothe
thyself therewith, that thou mayest be to all eternity the revelation of My
everlasting being.

65. O SON OF MAN!

My majesty is My gift to thee, and My grandeur the token of My mercy unto thee.
That which beseemeth Me none shall understand, nor can any one recount. Verily,
I have preserved it in My hidden storehouses and in the treasuries of My
command, as a sign of My loving-kindness unto My servants and My mercy unto My
people.

66. O CHILDREN OF THE DIVINE AND INVISIBLE ESSENCE!

Ye shall be hindered from loving Me and souls shall be perturbed as they make
mention of Me. For minds cannot grasp Me nor hearts contain Me.

67. O SON OF BEAUTY!

By My spirit and by My favour! By My mercy and by My beauty! All that I have
revealed unto thee with the tongue of power, and have written for thee with the
pen of might, hath been in accordance with thy capacity and understanding, not
with My state and the melody of My voice.

68. O CHILDREN OF MEN!

Know ye not why We created you all from the same dust? That no one should exalt
himself over the other. Ponder at all times in your hearts how ye were created.
Since We have created you all from one same substance it is incumbent on you to
be even as one soul, to walk with the same feet, eat with the same mouth and
dwell in the same land, that from your inmost being, by your deeds and
actions, the signs of oneness and the essence of detachment may be made
manifest. Such is My counsel to you, O concourse of light! Heed ye this
counsel that ye may obtain the fruit of holiness from the tree of wondrous
glory.

69. O YE SONS OF SPIRIT!

Ye are My treasury, for in you I have treasured the pearls of My mysteries and
the gems of My knowledge. Guard them from the strangers amidst My servants and
from the ungodly amongst My people.

70. O SON OF HIM THAT STOOD BY HIS OWN ENTITY IN THE KINGDOM OF HIS SELF!

Know thou, that I have wafted unto thee all the fragrances of holiness, have
fully revealed to thee My word, have perfected through thee My bounty and have
desired for thee that which I have desired for My Self. Be then content with
My pleasure and thankful unto Me.

71. O SON OF MAN!

Write all that We have revealed unto thee with the ink of light upon the tablet
of thy spirit. Should this not be in thy power, then make thine ink of the
essence of thy heart. If this thou canst not do, then write with that crimson
ink that hath been shed in My path. Sweeter indeed is this to Me than all
else, that its light may endure for ever.

Part II

From the Persian

In the Name of the Lord of Utterance, the Mighty.

1. O YE PEOPLE THAT HAVE MINDS TO KNOW AND EARS TO HEAR!

The first call of the Beloved is this: O mystic nightingale! Abide not but in
the rose-garden of the spirit. O messenger of the Solomon of love! Seek thou
no shelter except in the Sheba of the well-beloved, and O immortal phoenix!
dwell not save on the mount of faithfulness. Therein is thy habitation, if on
the wings of thy soul thou soarest to the realm of the infinite and seekest to
attain thy goal.

2. O SON OF SPIRIT!

The bird seeketh its nest; the nightingale the charm of the rose; whilst those
birds, the hearts of men, content with transient dust, have strayed far from
their eternal nest, and with eyes turned towards the slough of heedlessness
are bereft of the glory of the divine presence. Alas! How strange and pitiful;
for a mere cupful, they have turned away from the billowing seas of the Most
High, and remained far from the most effulgent horizon.

3. O FRIEND!

In the garden of thy heart plant naught but the rose of love, and from the
nightingale of affection and desire loosen not thy hold. Treasure the
companionship of the righteous and eschew all fellowship with the ungodly.

4. O SON OF JUSTICE!

Whither can a lover go but to the land of his beloved? And what seeker findeth
rest away from his heart's desire? To the true lover reunion is life, and
separation is death. His breast is void of patience and his heart hath no
peace. A myriad lives he would forsake to hasten to the abode of his beloved.

5. O SON OF DUST!

Verily I say unto thee: Of all men the most negligent is he that disputeth idly
and seeketh to advance himself over his brother. Say, O brethren! Let deeds,
not words, be your adorning.

6. O SON OF EARTH!

Know, verily, the heart wherein the least remnant of envy yet lingers, shall
never attain My everlasting dominion, nor inhale the sweet savours of holiness
breathing from My kingdom of sanctity.

7. O SON OF LOVE!

Thou art but one step away from the glorious heights above and from the
celestial tree of love. Take thou one pace and with the next advance into the
immortal realm and enter the pavilion of eternity. Give ear then to that which
hath been revealed by the pen of glory.

8. O SON OF GLORY!

Be swift in the path of holiness, and enter the heaven of communion with Me.
Cleanse thy heart with the burnish of the spirit, and hasten to the court of
the Most High.

9. O FLEETING SHADOW!

Pass beyond the baser stages of doubt and rise to the exalted heights of
certainty. Open the eye of truth, that thou mayest behold the veilless beauty
and exclaim: Hallowed be the Lord, the most excellent of all creators!

10. O SON OF DESIRE!

Give ear unto this: Never shall mortal eye recognize the everlasting beauty,
nor the lifeless heart in aught but in the withered bloom. For like seeketh
like, and taketh pleasure in the company of its kind.

11. O SON OF DUST!

Blind thine eyes, that thou mayest behold My beauty; stop thine ears, that thou
mayest hearken unto the sweet melody of My voice; empty thyself of all
learning, that thou mayest partake of My knowledge; and sanctify thyself from
riches, that thou mayest obtain a lasting share from the ocean of My eternal
wealth. Blind thine eyes, that is, to all save My beauty;
stop thine ears to all save My word;
empty thyself of all
learning save the knowledge of Me; that with a clear vision, a pure heart and
an attentive ear thou mayest enter the court of My holiness.

12. O MAN OF TWO VISIONS!

Close one eye and open the other. Close one to the world and all that is
therein, and open the other to the hallowed beauty of the Beloved.

13. O MY CHILDREN!

I fear lest, bereft of the melody of the dove of heaven, ye will sink back to
the shades of utter loss, and, never having gazed upon the beauty of the rose,
return to water and clay.

14. O FRIENDS!

Abandon not the everlasting beauty for a beauty that must die, and set not your
affections on this mortal world of dust.

15. O SON OF SPIRIT!

The time cometh, when the nightingale of holiness will no longer unfold the
inner mysteries and ye will all be bereft of the celestial melody and the
voice from on high.

16. O ESSENCE OF NEGLIGENCE!

Myriads of mystic tongues find utterance in one speech, and myriads of hidden
mysteries are revealed in a single melody; yet, alas, there is no ear to hear,
nor heart to understand.

17. O COMRADES!

The gates that open on the Placeless stand wide and the habitation of the loved
one is adorned with the lovers' blood, yet all but a few remain bereft of
this celestial city, and even of these few, none but the smallest handful hath
been found with a pure heart and sanctified spirit.

18. O YE DWELLERS IN THE HIGHEST PARADISE!

Proclaim unto the children of assurance that within the realms of holiness,
nigh unto the celestial paradise, a new garden hath appeared, round which
circle the denizens of the realm on high and the immortal dwellers of the
exalted paradise. Strive, then, that ye may attain that station, that ye may
unravel the mysteries of love from its wind-flowers and learn the secret of
divine and consummate wisdom from its eternal fruits. Solaced are the eyes of
them that enter and abide therein!

19. O MY FRIENDS!

Have ye forgotten that true and radiant morn, when in those hallowed and
blessed surroundings ye were all gathered in My presence beneath the shade of
the tree of life, which is planted in the all-glorious paradise? Awe-struck ye
listened as I gave utterance to these three most holy words: O friends! Prefer
not your own will to Mine, never desire that which I have not desired for you,
and approach Me not with lifeless hearts, defiled with worldly desires and
cravings. Would ye but

sanctify your souls, ye would at this present hour recall that place and
those surroundings, and the truth of My utterance should be made evident
unto all of you.

In the eighth of the most holy lines, in the fifth Tablet of Paradise, He
saith:

20. O YE THAT ARE LYING AS DEAD ON THE COUCH OF HEEDLESSNESS!

Ages have passed and your precious lives are well-nigh ended, yet not a single
breath of purity hath reached Our court of holiness from you. Though immersed
in the ocean of misbelief, yet with your lips ye profess the one true faith of
God. Him whom I abhor ye have loved, and of My foe ye have made a friend.
Notwithstanding, ye walk on My earth complacent and self-satisfied, heedless
that My earth is weary of you and everything within it shunneth you. Were ye
but to open your eyes, ye would, in truth, prefer a myriad griefs unto this
joy, and would count death itself better than this life.

21. O MOVING FORM OF DUST!

I desire communion with thee, but thou wouldst put no trust in Me. The sword of
thy rebellion hath felled the tree of thy hope. At all times I am near unto
thee, but thou art ever far from Me. Imperishable glory I have chosen for
thee, yet boundless shame thou hast chosen for thyself. While there is yet
time, return, and lose not thy chance.

22. O SON OF DESIRE!

The learned and the wise have for long years striven and failed to attain the
presence of the All-Glorious; they have spent their lives in search of Him, yet
did not behold the beauty of His countenance. Thou without the least effort
didst attain thy goal, and without search hast obtained the object of thy
quest. Yet, notwithstanding, thou didst remain so wrapt in the veil of self,
that thine eyes beheld not the beauty of the Beloved, nor did thy hand touch
the hem of His robe. Ye that have eyes behold and wonder.

23. O DWELLERS IN THE CITY OF LOVE!

Mortal blasts have beset the everlasting candle, and the beauty of the
celestial Youth is veiled in the darkness of dust. The chief of the monarchs
of love is wronged by the people of tyranny and the dove of holiness lies
prisoned in the talons of owls. The dwellers in the pavilion of glory and the
celestial concourse bewail and lament, while ye repose in the realm of
negligence, and esteem yourselves as of the true friends. How vain are your
imaginings!

24. O YE THAT ARE FOOLISH, YET HAVE A NAME TO BE WISE!

Wherefore do ye wear the guise of shepherds, when inwardly ye have become
wolves, intent upon My flock? Ye are even as the star, which riseth ere the
dawn, and which, though it seem radiant and luminous, leadeth the wayfarers of
My city astray into the paths of perdition.

25. O YE SEEMING FAIR YET INWARDLY FOUL!

Ye are like clear but bitter water, which to outward seeming is crystal pure but of
which, when tested by the divine Assayer, not a drop is accepted. Yea, the
sunbeam falls alike upon the dust and the mirror, yet differ they in reflection
even as doth the star from the earth: nay, immeasurable is the difference!

26. O MY FRIEND IN WORD!

Ponder awhile. Hast thou ever heard that friend and foe should abide in one
heart? Cast out then the stranger, that the Friend may enter His home.

27. O SON OF DUST!

All that is in heaven and earth I have ordained for thee, except the human
heart, which I have made the habitation of My beauty and glory; yet thou didst
give My home and dwelling to another than Me; and whenever the manifestation
of My holiness sought His own abode, a stranger found He there, and, homeless,
hastened unto the sanctuary of the Beloved. Notwithstanding I have concealed
thy secret and desire not thy shame.

28. O ESSENCE OF DESIRE!

At many a dawn have I turned from the realms of the Placeless unto thine abode,
and found thee on the bed of ease busied with others than Myself. Thereupon,
even as the flash of the spirit, I returned to the realms of celestial glory
and breathed it not in My retreats above unto the hosts of holiness.

29. O SON OF BOUNTY!

Out of the wastes of nothingness, with the clay of My command I made thee to
appear, and have ordained for thy training every atom in existence the essence
of all created things. Thus, ere thou didst issue from thy mother's womb, I
destined for thee two founts of gleaming milk, eyes to watch over thee, and
hearts to love thee. Out of My loving-kindness, 'neath the shade of My mercy I
nurtured thee, and guarded thee by the essence of My grace and favour. And My
purpose in all this was that thou mightest attain My everlasting dominion and
become worthy of My invisible bestowals. And yet heedless thou didst remain,
and when fully grown, thou didst neglect all My bounties and occupied thyself
with thine idle imaginings, in such wise that thou didst become wholly
forgetful, and, turning away from the portals of the Friend, didst abide
within the courts of My enemy.

30. O BOND SLAVE OF THE WORLD!

Many a dawn hath the breeze of My loving-kindness wafted over thee and found
thee upon the bed of heedlessness fast asleep. Bewailing then thy plight it
returned whence it came.

31. O SON OF EARTH!

Wouldst thou have Me, seek none other than Me; and wouldst thou gaze upon My
beauty, close thine eyes to the world and all that is therein; for My will and
the will of another than Me, even as fire and water, cannot dwell together in
one heart.

32. O BEFRIENDED STRANGER!

The candle of thine heart is lighted by the hand of My power, quench it not
with the contrary winds of self and passion. The healer of all thine ills is
remembrance of Me, forget it not. Make My love thy treasure and cherish it
even as thy very sight and life.

33. O MY BROTHER!

Hearken to the delightsome words of My honeyed tongue, and quaff the stream of
mystic holiness from My sugar-shedding lips. Sow the seeds of My divine wisdom
in the pure soil of thy heart, and water them with the water of certitude, that
the hyacinths of My knowledge and wisdom may spring up fresh and green in the
sacred city of thy heart.

34. O DWELLERS OF MY PARADISE!

With the hands of loving-kindness I have planted in the holy garden of paradise
the young tree of your love and friendship, and have watered it with the
goodly showers of My tender grace; now that the hour of its fruiting is come,
strive that it may be protected, and be not consumed with the flame of desire
and passion.

35. O MY FRIENDS!

Quench ye the lamp of error, and kindle within your hearts the everlasting
torch of divine guidance. For ere long the assayers of mankind shall, in the
holy presence of the Adored, accept naught but purest virtue and deeds of
stainless holiness.

36. O SON OF DUST!

The wise are they that speak not unless they obtain a hearing, even as the
cup-bearer, who proffereth not his cup till he findeth a seeker, and the
lover who crieth not out from the depths of his heart until he gazeth upon
the beauty of his beloved. Wherefore sow the seeds of wisdom and knowledge in
the pure soil of the heart, and keep them hidden, till the hyacinths of
divine wisdom spring from the heart and not from mire and clay.

In the first line of the Tablet is recorded and written, and within the
sanctuary of the tabernacle of God is hidden:

37. O MY SERVANT!

Abandon not for that which perisheth an everlasting dominion, and cast not away
celestial sovereignty for a worldly desire. This is the river of everlasting
life that hath flowed from the well-spring of the pen of the merciful; well is
it with them that drink!

38. O SON OF SPRIT!

Burst thy cage asunder, and even as the phoenix of love soar into the firmament
of holiness. Renounce thyself and, filled with the spirit of mercy, abide in
the realm of celestial sanctity.

39. O OFFSPRING OF DUST!

Be not content with the ease of a passing day, and deprive not thyself of
everlasting rest. Barter not the garden of eternal delight for the dust-heap
of a mortal world. Up from thy prison ascend unto the glorious meads above,
and from thy mortal cage wing thy flight unto the paradise of the Placeless.

40. O MY SERVANT!

Free thyself from the fetters of this world, and loose thy Soul from the prison
of self. Seize thy chance, for it will come to thee no more.

41. O SON OF MY HANDMAID!

Didst thou behold immortal sovereignty, thou wouldst strive to pass from this
fleeting world. But to conceal the one from thee and to reveal the other is a
mystery which none but the pure in heart can comprehend.

42. O MY SERVANT!

Purge thy heart from malice and, innocent of envy, enter the divine court of holiness.

43. O MY FRIENDS!

Walk ye in the ways of the good pleasure of the Friend, and know that His
pleasure is in the pleasure of His creatures. That is: no man should enter the
house of his friend save at his friend's pleasure, nor lay hands upon his
treasures nor prefer his own will to his friend's, and in no wise seek an
advantage over him. Ponder this, ye that have insight!

44. O COMPANION OF MY THRONE!

Hear no evil, and see no evil, abase not thyself, neither sigh nor weep. Speak
no evil, that thou mayest not hear it spoken unto thee, and magnify not the
faults of others that thine own faults may not appear great; and wish not the
abasement of anyone, that thine own abasement be not exposed. Live then the
days of thy life, that are less than a fleeting moment, with thy mind
stainless, thy heart unsullied, thy thoughts pure, and thy nature sanctified,
so that, free and content, thou mayest put away this mortal frame, and repair
unto the mystic paradise and abide in the eternal kingdom for evermore.

45. ALAS! ALAS! O LOVERS OF WORLDLY DESIRE!

Even as the swiftness of lightning ye have passed by the Beloved One, and have
set your hearts on satanic fancies. Ye bow the knee before your vain
imaginings, and call it truth. Ye turn your eyes towards the thorn, and name
it a flower. Not a pure breath have ye breathed, nor hath the breeze of
detachment been wafted from the meadows of your hearts. Ye have cast to the
winds the loving counsels of the Beloved and have effaced them utterly from
the tablet of your hearts, and even as the beasts of the field, ye move and
have your being within the pastures of desire and passion.

46. O BRETHREN IN THE PATH!

Wherefore have ye neglected the mention of the loved one, and kept remote from
His holy presence? The essence of beauty is within the peerless pavilion, set
upon the throne of glory, whilst ye busy yourselves with idle contentions. The
sweet savours of holiness are breathing and the breath of bounty is wafted,
yet ye are all sorely afflicted and deprived thereof. Alas for you and for
them that walk in your ways and follow in your footsteps!

47. O CHILDREN OF DESIRE!

Put away the garment of vainglory, and divest yourselves of the attire of
haughtiness.

In the third of the most holy lines writ and recorded in the Ruby Tablet by
the pen of the unseen this is revealed:

48. O BRETHREN!

Be forbearing one with another and set not your affection on things below.
Pride not yourselves in your glory, and be not ashamed of abasement. By My
beauty! I have created all things from dust, and to dust will I return them
again.

49. O CHILDREN OF DUST!

Tell the rich of the midnight sighing of the poor, lest heedlessness lead them
into the path of destruction, and deprive them of the Tree of Wealth. To give
and to be generous are attributes of Mine; well is it with him that adorneth
himself with My virtues.

50. O QUINTESSENCE OF PASSION!

Put away all covetousness and seek contentment; for the covetous hath ever been
deprived, and the contented hath ever been loved and praised.

51. O SON OF MY HANDMAID!

Be not troubled in poverty nor confident in riches, for poverty is followed by
riches, and riches are followed by poverty. Yet to be poor in all save God is a
wondrous gift, belittle not the value thereof, for in the end it will make thee
rich in God, and thus thou shalt know the meaning of the utterance, "In truth
ye are the poor," and the holy words, "God is the all-possessing," shall even
as the true morn break forth gloriously resplendent upon the horizon of the
lover's heart, and abide secure on the throne of wealth.

52. O CHILDREN OF NEGLIGENCE AND PASSION!

Ye have suffered My enemy to enter My house and have cast out My friend, for ye
have enshrined the love of another than Me in your hearts. Give ear to the
sayings of the Friend and turn towards His paradise. Worldly friends, seeking
their own good, appear to love one the other, whereas the true Friend has
loved and doth love you for your own sakes; indeed He hath suffered for your
guidance countless afflictions. Be not disloyal to such a Friend, nay rather
hasten unto Him. Such is the day-star of the word of truth and faithfulness,
that hath dawned above the horizon of the pen of the Lord of all names. Open
your ears that ye may hearken unto the word of God, the Help in peril, the
Self-existent.

53. O YE THAT PRIDE YOURSELVES ON MORTAL RICHES!

Know ye in truth that wealth is a mighty barrier between the seeker and his
desire, the lover and his beloved. The rich, but for a few, shall in no wise
attain the court of His presence nor enter the city of content and
resignation. Well is it then with him, who, being rich, is not hindered by his
riches from the eternal kingdom, nor deprived by them of imperishable
dominion. By the Most Great Name! The splendour of such a wealthy man shall
illuminate the dwellers of heaven, even as the sun enlightens the people of
the earth!

54. O YE RICH ONES ON EARTH!

The poor in your midst are My trust; guard ye My trust, and be not intent only
on your own ease.

55. O SON OF PASSION!

Cleanse thyself from the defilement of riches and in perfect peace advance into
the realm of poverty; that from the well-spring of detachment thou mayest quaff
the wine of immortal life.

56. O MY SON!

The company of the ungodly increaseth sorrow, whilst fellowship with the
righteous cleaneth the rust from off the heart. He that seeketh to commune
with God, let him betake himself to the companionship of His loved ones; and
he that desireth to hearken unto the word of God, let him give ear to the
words of His chosen ones.

57. O SON OF DUST!

Beware! Walk not with the ungodly and seek not fellowship with him, for such
companionship turneth the radiance of the heart into infernal fire.

58. O SON OF MY HANDMAID!

Wouldst thou seek the grace of the holy spirit, enter into fellowship with the
righteous, for he hath drunk the cup of eternal life at the hands of the
immortal Cup-bearer and even as the true morn doth quicken and illumine the
hearts of the dead.

59. O HEEDLESS ONES!

Think not the secrets of hearts are hidden, nay, know ye of a certainty that in
clear characters they are engraved and openly manifest in the holy Presence.

60. O FRIENDS!

Verily I say, whatsoever ye have concealed within your hearts is to Us open and
manifest as the day; but that it is hidden is of Our grace and favour, and not
of your deserving.

61. O SON OF MAN!

A dewdrop out of the fathomless ocean of My mercy I have shed upon the peoples
of the world, yet found none turn thereunto, inasmuch as everyone hath turned
away from the celestial wine of unity unto the foul dregs of impurity, and,
content with mortal cup, hath put away the chalice of immortal beauty. Vile is
that wherewith he is contented.

62. O SON OF DUST!

Turn not away thine eyes from the matchless wine of immortal Beloved, and open
them not to foul and mortal dregs. Take from the hands of the divine Cup-bearer
the chalice of immortal life, that all wisdom may be thine, and that thou
mayest hearken unto the mystic voice calling from the realm of the invisible.
Cry aloud, ye that are of low aim! Wherefore have ye turned away from My holy
and immortal wine unto evanescent water?

63. O YE PEOPLES OF THE WORLD!

Know verily that an unforeseen calamity is following you and that grievous
retribution awaiteth you. Think not the deeds ye have committed have been
blotted from My sight. By My beauty! All your doings hath My pen graven with
open characters upon tablets of chrysolite. [See discussion of translation of this passage at bahai-library.com/uhj_hidden_words_pup.]

64. O OPPRESSORS OF EARTH!

Withdraw your hands from tyranny, for I have pledged Myself not to forgive any
man's injustice. This is My covenant which I have irrevocably decreed in the
preserved tablet and sealed it with My seal of glory.

65. O REBELLIOUS ONES!

My forbearance hath emboldened you and My long-suffering hath made you
negligent, in such wise that ye have spurred on the fiery charger of passion
into perilous ways that lead unto destruction. Have ye thought Me heedless or
that I was unaware?

66. O EMIGRANTS!

The tongue I have designed for the mention of Me, defile it not with
detraction. If the fire of self overcome you, remember your own faults and not
the faults of My creatures, inasmuch as everyone of you knoweth his own self
better than he knoweth others.

67. O CHILDREN OF FANCY!

Know verily, that while the radiant dawn breaketh above the horizon of eternal
holiness, the satanic secrets and deeds done in the gloom of might shall be
laid bare and manifest before the peoples of the world.

68. O WEED THAT SPRINGETH OUT OF DUST!

Wherefore have not these soiled hands of thine touched first thine own garment,
and why with thine heart defiled with desire and passion dost thou seek to
commune with Me and to enter My sacred realm? Far, far are ye from that which
ye desire.

69. O CHILDREN OF ADAM!

Holy words and pure and goodly deeds ascend unto the heaven of celestial glory.
Strive that your deeds may be cleansed from the dust of self and hypocrisy and
find favour at the court of glory; for ere long the assayers of mankind shall,
in the holy presence of the Adored one, accept naught but absolute virtue and
deeds of stainless purity. This is the day-star of wisdom and of divine
mystery that hath shone above the horizon of the divine will. Blessed are they
that turn thereunto.

70. O SON OF WORLDLINESS!

Pleasant is the realm of being, wert thou to attain thereto; glorious is the
domain of eternity, shouldst thou pass beyond the world of mortality; sweet is
the holy ecstasy if thou drinkest of the mystic chalice from the hands of the
celestial Youth. Shouldst thou attain this station, thou wouldst be freed from
destruction and death, from toil and sin.

71. O MY FRIENDS!

Call ye to mind that covenant ye have entered into with Me upon Mount Paran,
situate within the hallowed precincts of Zaman. I have taken to witness the
concourse on high and the dwellers in the city of eternity, yet now none do I
find faithful unto the covenant. Of a certainty pride and rebellion have
effaced it from the hearts, in such wise that no trace thereof remaineth. Yet
knowing this, I waited and disclosed it not.

72. O MY SERVANT!

Thou art even as a finely tempered sword concealed in the darkness of its
sheath and its value hidden from the artificer's knowledge. Wherefore come
forth from the sheath of self and desire that thy worth may be made
resplendent and manifest unto all the world.

73. O MY FRIEND!

Thou art the day-star of the heavens of My holiness, let not the defilement of
the world eclipse thy splendour. Rend asunder the veil of heedlessness, that
from behind the clouds thou mayest emerge resplendent and array all things with
the apparel of life.

74. O CHILDREN OF VAINGLORY!

For a fleeting sovereignty ye have abandoned My imperishable dominion, and have
adorned yourselves with the gay livery of the world and made of it your boast.
By My beauty! All will I gather beneath the one-coloured covering of the dust
and efface all these diverse colours save them that choose My own, and that is
purging from every colour.

75. O CHILDREN OF NEGLIGENCE!

Set not your affections on mortal sovereignty and rejoice not therein. Ye are
even as the unwary bird that with full confidence warbleth upon the bough;
till of a sudden the fowler Death throws it upon the dust, and the melody, the
form and the colour are gone, leaving not a trace. Wherefore take heed, O
bondslaves of desire!

76. O SON OF MY HANDMAID!

Guidance hath ever been given by words, and now it is given by deeds. Every one
must show forth deeds that are pure and holy, for words are the property of all
alike, whereas such deeds as these belong only to Our loved ones. Strive then
with heart and soul to distinguish yourselves by your deeds. In this wise We
counsel you in this holy and resplendent tablet.

77. O SON OF JUSTICE!

In the night-season the beauty of the immortal Being hath repaired from the
emerald height of fidelity unto the Sadratu'l-Muntahá, and wept with such a
weeping that the concourse on high and the dwellers of the realms above wailed
at His lamenting. Whereupon there was asked, Why the wailing and weeping? He
made reply: As bidden I waited expectant upon the hill of faithfulness, yet
inhaled not from them that dwell on earth the fragrance of fidelity. Then
summoned to return I beheld, and lo! certain doves of holiness were sore tried
within the claws of the dogs of the earth. Thereupon the Maid of heaven
hastened forth unveiled and resplendent from Her mystic mansion, and asked of
their names, and all were told but one. And when urged, the first letter
thereof was uttered, whereupon the dwellers of the celestial chambers rushed
forth out of their habitation of glory. And whilst the second letter was
pronounced they fell down, one and all, upon the dust. At that moment a voice
was heard from the inmost shrine: "Thus far and no farther." Verily we bear
witness to that which they have done and are now doing.

78. O SON OF MY HANDMAID!

Quaff from the tongue of the merciful the stream of divine mystery, and behold
from the dayspring of divine utterance the unveiled splendour of the day-star
of wisdom. Sow the seeds of My divine wisdom in the pure soil of the heart,
and water them with the waters of certitude, that the hyacinths of knowledge
and wisdom may spring up fresh and green from the holy city of the heart.

79. O SON OF DESIRE!

How long wilt thou soar in the realms of desire? Wings have I bestowed upon
thee, that thou mayest fly to the realms of mystic holiness and not the
regions of satanic fancy. The
comb, too, have I given thee that thou mayest
dress My raven locks, and not lacerate My
throat.

80. O MY SERVANTS!

Ye are the trees of My garden; ye must give forth
goodly and wondrous fruits, that ye yourselves
and others may profit therefrom. Thus it is incumbent
on every one to engage in crafts and professions,
for therein lies the secret of wealth, O men
of understanding! For results depend upon
means, and the grace of God shall be all-sufficient
unto you. Trees that yield no fruit have been and
will ever be for the fire.

81. O MY SERVANT!

The basest of men are they that yield no fruit
on earth. Such men are verily counted as
among the dead, nay better are the dead in
the sight of God than those idle and worthless
souls.

82. O MY SERVANT!

The best of men are they that earn a livelihood
by their calling and spend upon themselves and
upon their kindred for the love of God, the Lord
of all worlds.

The mystic and wondrous Bride, hidden ere this beneath the
veiling of utterance, hath now, by the grace of God and His
divine favor, been made manifest even as the resplendent light
shed by the beauty of the Beloved. I bear witness, O friends!
that the favor is complete, the argument fulfilled, the proof
manifest and the evidence established. Let it now be seen what
your endeavors in the path of detachment will reveal. In this
wise hath the divine favor been fully vouchsafed unto you
and unto them that are in heaven and on earth. All praise
to God, the Lord of all Worlds.

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Die Verborgenen Worte • Bahá’u’lláh • Bahá'í Verlag GmbH, Auflage 2.03 (O-2022-02-12)

Die Verborgenen Worte
Bahá’u’lláh

Aus dem Arabischen

Er ist der Allherrlichste!
Dies ist herabgekommen aus dem Reiche der Herrlichkeit, gesprochen mit der Zunge der Kraft und Macht und einstens offenbart den Propheten. Als Zeichen der Gnade für die Gerechten haben Wir den Wesenskern daraus entnommen und in das Gewand der Kürze gekleidet, damit sie dem Bunde Gottes die Treue halten, Gottes Pfand durch ihr Leben einlösen und im Reiche des Geistes den Edelstein göttlicher Tugend erlangen.

1

O Sohn des Geistes!
Dies ist Mein erster Rat: Besitze ein reines, gütiges und strahlendes Herz, damit du unvergängliche Souveränität erlangest, während von Ewigkeit zu Ewigkeit.

2

O Sohn des Geistes!
Von allem das Meistgeliebte ist Mir die Gerechtigkeit. Wende dich nicht ab von ihr, wenn du nach Mir verlangst, und vergiss sie nicht, damit Ich dir vertrauen kann. Mit ihrer Hilfe sollst du mit eigenen Augen sehen, nicht mit denen anderer, und durch eigene Erkenntnis Wissen erlangen, nicht durch die deines Nächsten. Bedenke im Herzen, wie du sein solltest. Wahrlich, Gerechtigkeit ist Meine Gabe und das Zeichen Meiner Gnade. So halte sie dir vor Augen.

3

O Sohn des Menschen!
Verhüllt in Meinem unvordenklichen Sein und in der Urewigkeit Meines Wesens, wusste Ich um Meine Liebe zu dir. Darum erschuf Ich dich, prägte dir Mein Ebenbild ein und offenbarte dir Meine Schönheit.

4

O Sohn des Menschen!
Ich liebte es, dich zu erschaffen, also erschuf Ich dich. Nun liebe du Mich, damit Ich deinen Namen nenne und deine Seele mit dem Geiste des Lebens erfülle.

5

O Sohn des Seins!
Liebe Mich, damit Ich dich liebe. Wenn du Mich nicht liebst, kann Meine Liebe dich niemals erreichen. Erkenne dies, o Diener!

6

O Sohn des Seins!
Dein Paradies ist Meine Liebe. Deine himmlische Heimstatt Wiedervereinigung mit Mir. Tritt ein ohne Zaudern. So wurde es dir in Unserem himmlischen Reich und Unserer erhabenen Herrschaft bestimmt.

7

O Sohn des Menschen!
Wenn du Mich liebst, wende dich ab von dir, und wenn du Mein Wohlgefallen suchst, achte nicht auf deines, damit du in Mir vergehest und Ich ewig lebe in dir.

8

O Sohn des Geistes!
Kein Frieden ist dir beschieden, es sei denn, du entsagst deinem Selbst und wendest dich Mir zu. Denn es ziemt dir, dich Meines Namens zu rühmen und nicht des deinen, dein Vertrauen in Mich zu setzen und nicht in dich, will Ich doch allein und über alles geliebt sein.

9

O Sohn des Seins!
Meine Liebe ist Meine feste Burg. Wer sie betritt, ist sicher und wohlbehütet; wer sich abwendet, wird gewiss in die Irre gehen und verderben.

10

O Sohn des Wortes!
Du bist Meine Burg. Tritt ein, auf dass du sicher wohnest. Meine Liebe ist in dir. Erkenne dies, damit du Mich nahe findest.

11

O Sohn des Seins!
Du bist Meine Lampe, und Mein Licht ist in dir. Entnimm daraus dein Leuchten und suche niemanden als Mich, denn Ich habe dich reich erschaffen und Meine Gunst über dich ergossen.

12

O Sohn des Seins!
Mit den Händen der Macht erschuf Ich dich, mit den Fingern der Kraft formte Ich dich, und Ich barg in dich das Wesen Meines Lichtes. Sei damit zufrieden und suche nichts anderes, denn Mein Werk ist vollkommen und Mein Gebot bindend. Sei dessen gewiss und zweifle nicht.

13

O Sohn des Geistes!
Reich erschuf Ich dich, warum machst du dich selbst arm? Edel erschuf Ich dich, warum erniedrigst du dich selbst? Aus dem Wesen des Wissens gab Ich dir Leben, warum suchst du Erleuchtung bei anderen als Mir? Aus dem Ton der Liebe formte Ich dich, warum befasst du dich mit anderem? Schaue in dich, dass du Mich in dir findest, mächtig, stark und selbstbestehend.

14

O Sohn des Menschen!
Du bist Mein Besitz, und Mein Besitz vergeht nicht. Warum fürchtest du deine Vergänglichkeit? Du bist Mein Licht, und Mein Licht verlöscht nie. Warum fürchtest du dein Verlöschen? Du bist Meine Herrlichkeit, und Meine Herrlichkeit schwindet nicht. Du bist Mein Gewand, und Mein Gewand veraltet nicht. So bleibe in deiner Liebe zu Mir, damit du Mich im Reiche der Herrlichkeit findest.

15

O Sohn des Wortes!
Wende dein Antlitz Mir zu und entsage allem außer Mir, denn Mein Reich ist beständig und Meine Herrschaft vergeht nicht. Suchtest du einen anderen als Mich, dein Trachten wäre vergeblich, selbst wenn du das Weltall in Ewigkeit durchforschtest.

16

O Sohn des Lichtes!
Vergiss alles außer Mir und werde vertraut mit Meinem Geiste. Dies gehört zum Wesen Meiner Gebote, darum halte dich daran.

17

O Sohn des Menschen!
Lass dir genügen an Mir und suche keinen anderen Helfer, denn keiner außer Mir kann dir jemals genügen.

18

O Sohn des Geistes!
Erbitte nicht von Mir, was Wir nicht für dich wünschen. Sei darum zufrieden mit dem, was Wir für dich bestimmt haben, denn das ist, was dir nützt, wenn du dich damit begnügst.

19

O Sohn der wunderbaren Schau!
Einen Hauch Meines Geistes blies Ich dir ein, damit du Mich liebest. Warum hast du Mich verlassen und einen anderen Geliebten begehrt?

20

O Sohn des Geistes!
Mein Recht auf dich ist groß und nicht zu vergessen. Meine Gnade für dich ist überreich und nicht zu verschleiern. Meine Liebe wohnt in dir und ist nicht zu verbergen. Mein Licht ist dir offenbar und nicht zu verdunkeln.

21

O Sohn des Menschen!
An den Baum strahlender Herrlichkeit habe Ich dir die erlesensten Früchte gehängt. Warum kehrst du dich ab und gibst dich mit Schlechterem zufrieden? Komm zurück zu dem, was besser für dich ist im Reiche der Höhe.

22

O Sohn des Geistes!
Edel erschuf Ich dich, doch du erniedrigst dich. So erhebe dich zu dem, wozu du erschaffen bist.

23

O Sohn des Höchsten!
Zum Ewigen rufe Ich dich, doch du suchst das Vergängliche. Was ließ dich Unseren Wunsch missachten und deinem eigenen folgen?

24

O Sohn des Menschen!
Überschreite deine Grenzen nicht und begehre nicht, was dir nicht ziemt. Wirf dich nieder vor dem Antlitz deines Gottes, des Herrn der Macht und Stärke.

25

O Sohn des Geistes!
Protze nicht vor dem Armen, denn Ich führe ihn auf seinem Wege, sehe dich in deinem Jammer und verwerfe dich für alle Zeit.

26

O Sohn des Seins!
Wie konntest du deine eigenen Fehler vergessen und dich mit den Fehlern der anderen befassen? Wer solches tut, ist von Mir verworfen.

27

O Sohn des Menschen!
Sprich nicht über die Sünden anderer, solange du selbst ein Sünder bist. So du dieses Gebot übertrittst, bist du verworfen – dies bezeuge Ich dir.

28

O Sohn des Geistes!
Wisse fürwahr: Wer die Menschen zur Gerechtigkeit ruft und selber frevelt, ist nicht von Mir, selbst wenn er Meinen Namen trüge.

29

O Sohn des Seins!
Mute keiner Seele zu, was andere dir nicht zumuten sollen, und sprich nicht von dem, was du nicht tust. Dies ist Mein Gebot an dich. Gehorche ihm!

30

O Sohn des Menschen!
Verleugne Meinen Diener nicht, wenn er etwas von dir erbittet, denn sein Antlitz ist Mein Antlitz. So schäme dich vor Mir.

31

O Sohn des Seins!
Lege dir selbst jeden Tag Rechenschaft ab, ehe du zur Rechenschaft gezogen wirst. Denn unerwartet kommt der Tod, und dann musst du deine Taten verantworten.

32

O Sohn des Höchsten!
Den Tod machte Ich dir zum Boten der Freude. Warum bist du traurig? Das Licht erschuf Ich, dich zu erleuchten. Warum verhüllst du dich vor ihm?

33

O Sohn des Geistes!
Mit der freudigen Botschaft des Lichtes grüße Ich dich: Freue dich! Zum Hofe der Heiligkeit rufe Ich dich: Wohne darin, damit du ewig in Frieden lebest!

34

O Sohn des Geistes!
Der Geist der Heiligkeit bringt dir die frohe Botschaft der Wiedervereinigung. Warum bist du traurig? Der Geist der Macht bestätigt dich in Seiner Sache. Warum verhüllst du dich? Das Licht Seines Antlitzes führt dich. Wie kannst du irregehen?

35

O Sohn des Menschen!
Gräme dich nicht, außer du bist Uns ferne; und freue dich nicht, außer du kommst Uns nahe und kehrest zu Uns zurück.

36

O Sohn des Menschen!
Frohlocke vor Herzensfreude, damit du würdig seiest, Mir zu begegnen und Meine Schönheit widerzuspiegeln.

37

O Sohn des Menschen!
Entkleide dich nicht selbst Meines köstlichen Gewandes und verscherze dir nicht deinen Anteil an Meinem wundersamen Quell, dass dich nicht ewig dürste.

38

O Sohn des Seins!
Wandle in Meinen Gesetzen aus Liebe zu Mir und entsage deinen eigenen Wünschen, wenn du Mein Wohlgefallen suchst.

39

O Sohn des Menschen!
Vernachlässige Meine Gebote nicht, wenn du Meine Schönheit liebst, und vergiss Meine Ratschläge nicht, wenn du nach Meinem Wohlgefallen strebst.

40

O Sohn des Menschen!
Durcheile die Weiten des Alls und durchquere die Höhen des Himmels – du wirst doch keine Ruhe finden, außer im Gehorsam gegen Unser Gebot und in der Demut vor Unserem Antlitz.

41

O Sohn des Menschen!
Verherrliche Meine Sache, damit Ich dir die Geheimnisse Meiner Größe offenbare und auf dich strahle mit ewigem Lichte.

42

O Sohn des Menschen!
Sei demütig vor Mir, damit Ich gnädiglich bei dir einkehre. Erhebe dich für den Triumph Meiner Sache, damit du noch auf Erden den Sieg erlangest.

43

O Sohn des Seins!
Gedenke Meiner auf Meiner Erde, damit Ich deiner gedenke in Meinem Himmel. So werden Meine Augen und deine Augen erquickt.

44

O Sohn des Thrones!
Dein Ohr ist Mein Ohr – höre damit; dein Auge ist Mein Auge – schaue damit, auf dass du tief im Herzen Meine höchste Heiligkeit bezeugest und Ich in Mir deine erhabene Stufe bestätige.

45

O Sohn des Seins!
Suche das Martyrium auf Meinem Pfade, zufrieden mit Meinem Wohlgefallen und dankbar für Meine Fügung, damit du mit Mir unter dem Baldachin der Erhabenheit hinter dem Thronzelt der Herrlichkeit ruhest.

46

O Sohn des Menschen!
Denke nach und überlege wohl: Willst du in deinem Bette sterben oder als Märtyrer dein Blut im Staube auf Meinem Pfad vergießen, als Künder Meines Befehls und als Offenbarung Meines Lichtes im erhabensten Paradiese? Entscheide dich richtig, o Diener!

47

O Sohn des Menschen!
Bei Meiner Schönheit! Wenn du dein Haar mit deinem Blute färbst, so ist dies in Meinen Augen größer als die Schöpfung des Weltalls und das Licht beider Welten. Strebe danach, o Diener!

48

O Sohn des Menschen!
Für alles gibt es ein Zeichen. Das Zeichen der Liebe ist Standhaftigkeit in Meinem Ratschluss und Geduld in Meinen Prüfungen.

49

O Sohn des Menschen!
Der aufrichtig Liebende sehnt sich nach Drangsal wie der Empörer nach Vergebung und der Sünder nach Erbarmen.

50

O Sohn des Menschen!
Wenn dich auf Meinem Pfad keine Trübsal befiele, wie könntest du die Wege derer beschreiten, die mit Meinem Wohlgefallen zufrieden sind? Und wenn keine Prüfungen dich heimsuchten in deiner Sehnsucht nach Mir, wie könntest du dann das Licht in deiner Liebe zu Meiner Schönheit erlangen?

51

O Sohn des Menschen!
Meine Trübsal ist Meine Vorsehung. Äußerlich ist sie Feuer und Züchtigung, zuinnerst aber Licht und Gnade. Eile ihr entgegen, auf dass du ein ewiges Licht und ein unsterblicher Geist werdest. Dies ist Mein Gebot an dich, beachte es!

52

O Sohn des Menschen!
Ist Wohlstand dir beschieden, so juble nicht, und ist Erniedrigung dein Los, so gräme dich nicht; denn beides wird vergehen und nicht mehr sein.

53

O Sohn des Seins!
Kehrt Armut bei dir ein, so traure nicht, denn einst wird der König des Reichtums Einkehr halten bei dir. Fürchte nicht die Erniedrigung, denn Herrlichkeit wird dich einstmals umgeben.

54

O Sohn des Seins!
Wenn du dein Herz auf das zeitlose, unvergängliche Reich und das urewige Leben richtest, dann entsage der sterblichen, flüchtigen Herrschaft!

55

O Sohn des Seins!
Nicht auf diese Welt richte dein Sinnen und Trachten, denn im Feuer prüfen Wir das Gold und mit Gold prüfen Wir Unsere Diener.

56

O Sohn des Menschen!
Du verlangst nach Gold, und Ich wünsche, dass du dich von ihm lösest. Du wähnst dich reich in seinem Besitz, wo Ich in der Heiligung davon deinen Reichtum sehe. Bei Meinem Leben! Dies ist Mein Wissen, jenes dein Wahn – wie passt beides zueinander?

57

O Sohn des Menschen!
Spende Meinen Reichtum Meinen Armen, damit du im Himmel aus der Fülle nie verblassenden Glanzes und den Schätzen unvergänglicher Herrlichkeit schöpfest. Aber bei Meinem Leben: Mir deine Seele darzubringen, ist weit herrlicher – könntest du doch mit Meinen Augen sehen!

58

O Sohn des Menschen!
Der Tempel des Seins ist Mein Thron. Reinige ihn von allem, damit Ich darin wohne und bleibe.

59

O Sohn des Seins!
Dein Herz ist Meine Wohnstatt. Heilige es für Mein Kommen. Dein Geist ist der Ort Meines Erscheinens. Läutere ihn für Meine Offenbarung.

60

O Sohn des Menschen!
Stecke die Hand in den BusenA1 Meines Gewandes, auf dass Ich Mich leuchtend und strahlend über dir erhebe.

61

O Sohn des Menschen!
Erhebe dich zu Meinem Himmel, dass dir die Freude der Wiedervereinigung widerfahre, und trinke den unvergleichlichen Wein aus dem Kelche immerwährender Herrlichkeit.

62

O Sohn des Menschen!
Viele deiner Tage sind dahingegangen, und es galt dir nur das eigene Verlangen voll Wunsch und Wahn. Wie lange noch willst du auf deinem Lager schlafen? – Wache auf, denn hoch am Mittag steht die Sonne und will auch dir mit dem Licht der Schönheit scheinen!

63

O Sohn des Menschen!
Dir strahlt das Licht vom Horizont des heiligen Berges, und der Geist der Erleuchtung weht im Sinai deines Herzens. So befreie dich von den Schleiern eitlen Wahns und komm an Meinen Hof, auf dass du tauglich werdest zu ewigem Leben und würdig, Mir zu begegnen. Der Tod wird dann nicht über dich kommen, noch Schwäche und Verdruss.

64

O Sohn des Menschen!
Meine Ewigkeit ist Meine Schöpfung; für dich erschuf Ich sie. Mache sie zum Gewande deines Tempels. Meine Einheit ist Mein Werk; um deinetwillen erschuf Ich sie. Bekleide dich damit, auf dass du für immer die Offenbarung Meines ewigen Wesens werdest.

65

O Sohn des Menschen!
Meine Erhabenheit ist Meine Gabe an dich, Meine Größe das Zeichen Meines Erbarmens. Was Mir gebührt, wird niemand verstehen und keiner beschreiben. Wahrlich, in den Gewölben Meiner Geheimnisse und den Schatzkammern Meines Gebotes verwahre ich sie zum Zeichen Meiner Gunst für Meine Diener und Meiner Barmherzigkeit für Mein Volk.

66

O Kinder des göttlichen, unsichtbaren Wesens!
Ihr werdet gehindert sein, Mich zu lieben, und die Seelen werden verstört, wenn sie Meiner gedenken; denn die Vernunft kann Mich nicht begreifen und das Herz Mich nicht fassen.

67

O Sohn der Schönheit!
Bei Meinem Geist und Meiner Gunst! Bei Meinem Erbarmen und Meiner Schönheit! Alles, was Ich dir in der Sprache der Macht offenbarte und mit der Feder der Kraft niederschrieb, entspricht deiner Fähigkeit und deinem Verständnis, nicht Meiner Stufe und Meiner Weise.

68

O Menschenkinder!
Wisst ihr, warum Wir euch alle aus dem gleichen Staub erschufen? Damit sich keiner über den anderen erhebe. Bedenket allzeit in eurem Herzen, wie ihr erschaffen seid. Da Wir euch alle aus dem gleichen Stoff erschufen, ziemt es euch, wie eine Seele zu sein, auf selbem Fuße zu wandeln, in gleicher Weise zu essen und im selben Lande zu wohnen, auf dass aus eurem innersten Wesen durch eure Werke die Zeichen der Einheit und das Wesen der Loslösung offenbar werden. Solches rate Ich euch, o Scharen des Lichts. Achtet wohl auf diesen Rat, damit ihr die heiligen Früchte vom Baume wundersamer Herrlichkeit erlanget.

69

O ihr Söhne des Geistes!
Ihr seid Meine Schatzkammer, denn in euch legte Ich die Perlen Meiner Geheimnisse und die Edelsteine Meines Wissens. Behütet sie vor den Fremdlingen unter Meinen Dienern und vor den Frevlern in Meinem Volk.

70

O Sohn Dessen, der durch Sein Wesen im Reiche Seines Selbstes stand!
Wisse, dass Ich alle Düfte der Heiligkeit zu dir strömen ließ, dir Mein Wort gänzlich offenbarte, Meine Großmut durch dich vollendete und für dich nur wünsche, was Ich für Mich selbst wünsche. Sei darum zufrieden mit Meinem Wohlgefallen und sei Mir dankbar.

71

O Sohn des Menschen!
Schreibe, was Wir dir offenbarten, mit der Tinte des Lichts auf die Tafel deines Geistes. Wenn du dies nicht vermagst, so mache das Wesen deines Herzens zu deiner Tinte. Bist du auch dazu außerstande, dann schreibe mit der roten Tinte, die auf Meinem Pfade vergossen ward, auf dass ihr Licht ewig leuchte. Wahrlich, schöner ist sie Mir als alles andere.

Aus dem Persischen

Im Namen des machtvollen Sprechers!

1

O Menschen mit Verstand zu verstehen und mit Ohren zu hören!
Dies ist der erste Ruf des Geliebten: O mystische Nachtigall! Nur im Rosengarten des Geistes suche deinen Ruheplatz! O Bote des Salomo der Liebe! Nur im ṢabáA2 des Vielgeliebten suche deine Zuflucht! O unsterblicher Phönix! Nur auf dem Berge der Treue lasse dich nieder! Da ist deine Wohnstatt, wenn du dich auf den Schwingen deiner Seele zum Reich des Raumlosen erhebst und dich aufmachst, dein Ziel zu erreichen.

2

O Sohn des Geistes!
Der Vogel sucht sein Nest, die Nachtigall den Zauber der Rose. Die Menschenherzen aber sind wie Vögel, die, zufrieden mit vergänglichem Staub, fern ihrem ewigen Neste in die Irre gehen. Auf den Sumpf der Achtlosigkeit starrend, sind sie der Herrlichkeit der göttlichen Gegenwart beraubt. Ach, wie seltsam, wie traurig! Um eines Bechers willen wenden sie sich ab von den wogenden Meeren des Allhöchsten und bleiben dem strahlendsten Horizonte fern.

3

O Freund!
Nur der Liebe Rose pflanze in deines Herzens Garten und lass nicht ab von der Nachtigall der Zuneigung und der Sehnsucht. Hoch schätze den Umgang mit den Gerechten, und halte dich fern von der Gesellschaft der Frevler.

4

O Sohn der Gerechtigkeit!
Wohin kann ein Liebender gehen außer ins Land seines Geliebten? Und welcher Sucher fände Ruhe fern der Sehnsucht seines Herzens? Für den aufrichtig Liebenden ist Vereinigung Leben und Trennung Tod. Seine Brust kennt keine Geduld, sein Herz keinen Frieden. Tausend Leben gäbe er hin, um zur Wohnstatt seines Geliebten zu eilen.

5

O Sohn des Staubes!
Wahrlich, Ich sage dir: Der nachlässigste aller Menschen ist, wer unnütz streitet und sich über seinen Bruder zu erheben trachtet. Sprich: O Brüder! Lasst Taten, nicht Worte eure Zier sein!

6

O Sohn der Erde!
Wisse wahrlich: Ein Herz, darinnen noch die leiseste Spur von Neid verbleibt, soll niemals in Mein ewiges Reich gelangen noch die süßen Düfte der Heiligkeit atmen, die aus Meinem hochheiligen Reiche wehen.

7

O Sohn der Liebe!
Nur ein Schritt trennt dich von den herrlichen Höhen über dir und vom himmlischen Baum der Liebe. Tue diesen Schritt, und mit dem nächsten tritt ein in das Reich der Unsterblichkeit, in der Ewigkeit Zelt. Alsdann lausche dem, was die Feder der Herrlichkeit offenbarte.

8

O Sohn der Herrlichkeit!
Eile voran auf dem Pfade der Heiligkeit und tritt ein in den Himmel der Gemeinschaft mit Mir. Läutere dein Herz mit der Flamme des Geistes und eile zum Hofe des Allhöchsten.

9

O vergänglicher Schatten!
Des Zweifels niedere Stufen lasse hinter dir und schwinge dich empor zu den erhabenen Höhen der Gewissheit. Öffne der Wahrheit Auge, die unverschleierte Schönheit zu schauen und laut zu rufen: Geheiligt sei der Herr, der vortrefflichste aller Schöpfer!

10

O Sohn der Leidenschaft!
Höre: Sterbliche Augen werden die ewige Schönheit niemals erkennen, und das leblose Herz wird sich nur der welken Blüte erfreuen. Denn Gleiches sucht Gleiches und gesellt sich gern zu seiner Art.

11

O Sohn des Staubes!
Werde blind, damit du Meine Schönheit schauest, werde taub, damit du den lieblichen Klang Meiner Stimme hörest. Leg ab alle Gelehrsamkeit, damit du an Meinem Wissen teilhabest. Löse dein Herz vom Besitz, damit du aus dem Meer Meines ewigen Reichtums einen bleibenden Anteil gewinnest. Werde blind, das heißt für alles außer Meiner Schönheit. Werde taub für alles außer Meinem Wort. Lege alle Gelehrsamkeit ab außer Meiner Erkenntnis, so dass du mit klarem Auge, reinem Herzen und wachem Ohr an Meiner Heiligkeit Hof gelangest.

12

O Mensch mit zweierlei Sehvermögen!
Schließe ein Auge und öffne das andere. Schließe das eine vor der Welt und allem, was darinnen ist, und öffne das andere für die geheiligte Schönheit des Geliebten.

13

O Meine Kinder!
Ich fürchte, so ihr nicht das Lied der Himmelstaube vernehmt, sinkt ihr in den Schatten völligen Vergessens, und ohne auf der Rose Schönheit zu blicken, kehrt ihr zurück zu Wasser und Staub.

14

O Freunde!
Verschachert nicht die ewige Schönheit um vergänglicher Schönheit willen, und hängt nicht euer Herz an die sterbliche Welt des Staubes.

15

O Sohn des Geistes!
Es kommt die Zeit, da die Nachtigall der Heiligkeit die inneren Geheimnisse nicht mehr enthüllt und ihr der himmlischen Weise und der göttlichen Stimme beraubt sein werdet.

16

O du Wesen der Achtlosigkeit!
Tausend mystische Zungen sprechen in einer Sprache, und tausend verborgene Geheimnisse werden in einem Lied offenbar; aber ach, kein Ohr ist da, welches hört, und kein Herz, das versteht.

17

O Gefährten!
Die Tore zum Raumlosen stehen offen, und die Wohnstatt des Geliebten ist geschmückt mit der Liebenden Blut, doch bis auf wenige sind alle von dieser himmlischen Stadt ausgeschlossen, und selbst von diesen ward nur eine winzige Handvoll als reinen Herzens und geheiligten Geistes befunden.

18

O ihr Bewohner des höchsten Paradieses!
Verkündet den Kindern der Gewissheit, dass in den Reichen der Heiligkeit, nahe dem himmlischen Paradiese, ein neuer Garten erschien, den die Bewohner des Reiches der Höhe umkreisen und die Unsterblichen, die im erhabenen Paradiese wohnen. So mühet euch, zu diesem Orte zu gelangen, um aus seinen Anemonen Mysterien der Liebe zu enträtseln und aus seinen ewigen Früchten das Geheimnis göttlicher, vollendeter Weisheit zu erkennen. Getröstet sind die Augen derer, die eintreten und darinnen wohnen!

19

O Meine Freunde!
Habt ihr den wahren, strahlenden Morgen vergessen, da ihr alle im heiligen, seligen Gefilde um Mich versammelt wart, unter dem Schatten des LebensbaumesA3, gepflanzt im allherrlichen Paradiese? Ehrfurchtsvoll lauschtet ihr, als Ich diese drei hochheiligen Verse sprach: O Freunde! Zieht euren Willen nicht dem Meinen vor, begehrt nichts, was Ich nicht für euch wünsche, und naht Mir nicht mit leblosem Herzen, besudelt mit weltlichen Wünschen und Begierden. Wolltet ihr nur eure Seelen heiligen, ihr würdet euch sogleich dieses Ortes und Gefildes erinnern; die Wahrheit Meiner Rede wäre dann euch allen offenbar.

20

Auf der achten der heiligsten Zeilen, auf der fünften Tafel des Paradieses, sagt Er:
O ihr, die ihr Toten gleich auf dem Lager der Achtlosigkeit liegt!
Zeitalter sind vergangen, euer kostbares Leben naht sich dem Ende, doch kein reiner Hauch gelangte von euch zu Unserem Hof der Heiligkeit. Im Meer des Unglaubens versunken, bekennt ihr doch mit den Lippen den einen, wahren Glauben an Gott. Den Ich verabscheue, liebt ihr, und Meinen Feind habt ihr euch zum Freund genommen. Gleichwohl wandelt ihr eitel und selbstzufrieden auf Meiner Erde, nicht gewahr, wie überdrüssig sie eurer ist und alles darinnen euch flieht. Wolltet ihr nur die Augen öffnen, fürwahr, ihr zöget tausend Trübsale dieser Freude vor und hieltet selbst den Tod für besser als solches Leben.

21

O wandelnde Gestalt aus Staub!
Ich wünsche Gemeinschaft mit dir, du aber hast kein Vertrauen zu Mir. Mit dem Schwerte deiner Empörung hast du den Baum deiner Hoffnung gefällt. Allezeit bin Ich dir nahe, doch du bist Mir immer fern. Unvergängliche Herrlichkeit habe Ich dir zugedacht, doch maßlose Schmach hast du dir gewählt. Kehre um, da noch Zeit ist, und nutze die Stunde!

22

O Sohn der Leidenschaft!
Gelehrte und Weise haben lange Jahre vergebens versucht, die Gegenwart des Allherrlichen zu erlangen. Sie verbrachten ihr Leben auf der Suche nach Ihm, und doch haben sie die Schönheit Seines Antlitzes nicht geschaut. Du aber gelangtest ohne Mühe zum Ziel; ohne zu suchen, fandest du das Ziel deiner Sehnsucht. Und doch bliebest du vom Schleier deines Selbstes so verhüllt, dass deine Augen des Geliebten Schönheit nicht sahen und deine Hand den Saum Seines Gewandes nicht berührte. Wer Augen hat, der schaue und wundere sich!

23

O Bewohner der Stadt der Liebe!
Tödliche Stürme bedrängen die ewig leuchtende Kerze, und schwarzer Staub verhüllt die Schönheit des himmlischen Jünglings. Der höchste König der Liebe wird unterdrückt vom Volk der Tyrannei, und der Heiligkeit Taube liegt gefangen in den Krallen von Eulen. Die Bewohner des Zeltes der Herrlichkeit und die himmlischen Heerscharen weinen und klagen, während ihr im Lande der Nachlässigkeit ruht und euch dennoch zu den aufrichtigen Freunden zählt. Wie leer ist euer Wahn!

24

O ihr Toren, die ihr für weise geltet!
Warum verkleidet ihr euch als Hirten, da ihr doch innerlich zu Wölfen wurdet, die nach Meiner Herde trachten? Ihr gleicht dem Stern, der scheinbar hell und strahlend vor des Morgens Dämmern aufgeht und die Pilger zu Meiner Stadt in die Irre und auf den Pfad des Verderbens leitet.

25

O ihr scheinbar Untadeligen, doch innerlich Verderbten!
Ihr gleicht reinem, bitterem Wasser, das äußerlich kristallklar scheint, von dem aber bei der Probe durch den göttlichen Prüfer nicht ein Tropfen angenommen wird. Ja, der Sonnenstrahl fällt gleicherweise auf den Staub wie auf den Spiegel, doch in ihrem Widerschein unterscheiden sie sich wie der Stern von der Erde – nein, unermesslich ist der Unterschied!

26

O Mein Freund dem Worte nach! Denke ein wenig nach! Hast du jemals gehört, dass Freund und Feind im selben Herzen wohnen? So vertreibe den Fremdling, dass der Freund in Seine Wohnung Einzug halte.

27

O Sohn des Staubes!
Alles im Himmel und auf Erden habe Ich dir bestimmt außer dem Menschenherzen, das Ich Meiner Schönheit und Herrlichkeit zur Wohnstatt bereitete. Du aber hast Meine Wohnung und Mein Heim einem anderen überlassen. Wann immer der Offenbarer Meiner Heiligkeit Seine Wohnstatt suchte, fand Er da einen Fremden; heimatlos eilte Er zurück zu des Geliebten Heiligtum. Dennoch verbarg Ich dein Geheimnis und wünschte nicht deine Schande.

28

O Wesen der Leidenschaft!
Wie oft kam Ich zur Dämmerstunde aus den Reichen des Raumlosen zu deiner Wohnung und fand dich auf dem Lager der Muße mit anderem beschäftigt als mit Mir. Da kehrte Ich dem Blitzstrahl des Geistes gleich zu den Reichen himmlischer Herrlichkeit zurück. Den Heerscharen der Heiligkeit an Meinem Ruhesitz droben verriet Ich nichts.

29

O Sohn der Großmut!
Aus den Wüsten des Nichtseins formte Ich dich durch den Lehm Meines Befehls. Ich befahl allen Atomen des Seins und dem Wesen alles Erschaffenen, dich zu erziehen. Noch ehe du aus deiner Mutter Schoß entbunden warst, bestimmte Ich dir zwei Quellen heller Milch, Augen, über dich zu wachen, und Herzen, dich zu lieben. Voll Güte nährte Ich dich im Schatten Meines Erbarmens und wachte über dir durch das Wesen Meiner Gnade und Gunst. Dies alles tat Ich, damit du in Mein immerwährendes Reich gelangest und Meiner unsichtbaren Gaben würdig werdest. Du aber bliebst achtlos. Herangereift missachtetest du all Meine Gaben, befangen in deinem eitlen Wahn, so dass du alles vergaßest, dich vom Tore des Freundes abwandtest und am Hofe Meines Feindes Wohnung nahmst.

30

O Sklave dieser Welt!
Zu mancher Morgenstunde wehte der Hauch Meiner Güte über dich hin und fand dich tief schlafend auf dem Lager der Achtlosigkeit. Weinend über deinen Zustand, kehrte er zurück, woher er gekommen.

31

O Sohn der Erde!
Wenn du Mich begehrst, suche niemanden außer Mir. Willst du Meine Schönheit schauen, so schließe deine Augen vor der Welt und allem, was darinnen ist. Denn Mein Wille und der Wille eines anderen sind wie Feuer und Wasser; sie können nicht im selben Herzen wohnen.

32

O Fremdling, dem Freundschaft erwiesen wird!
Die Kerze deines Herzens ist durch die Hand Meiner Macht entzündet. Lösche sie nicht durch die widrigen Winde der Selbstsucht und der Leidenschaft. Meiner zu gedenken, ist dein Heil in allen Gebrechen; vergiss dies nicht. Mache Meine Liebe zu deinem Schatz und hege sie wie dein Augenlicht und dein Leben.

33

O Mein Bruder!
Horch auf Meiner Zunge sanftes Wort und trinke den mystischen StromA4 von Meinen süßen Lippen. Säe den Samen Meiner göttlichen Weisheit in deines Herzens reinen Grund und begieße ihn mit dem Wasser der Gewissheit, damit in der geheiligten Stadt deines Herzens die Hyazinthen Meiner Erkenntnis und Weisheit frisch und grün emporsprießen.

34

O ihr Bewohner Meines Paradieses!
In den heiligen Paradiesgarten habe Ich mit gütigen Händen den jungen Baum eurer Liebe und Freundschaft gepflanzt; mit den erquickenden Schauern Meiner zärtlichen Gnade habe Ich ihn begossen. Nun, da er Früchte bringen soll, sehet zu, dass er behütet bleibe und nicht flammende Begierde und Leidenschaft ihn verzehre.

35

O Meine Freunde!
Löschet die Lampe des Irrtums und entzündet in eurem Herzen die ewig brennende Fackel göttlicher Führung. Denn bald werden die Prüfer der Menschheit in der heiligen Gegenwart des Angebeteten nichts annehmen als reinste Tugend und makellose, heilige Taten.

36

O Sohn des Staubes!
Die Weisen sind, die nicht reden, ehe sie Gehör finden, gleich wie der Mundschenk seinen Kelch nicht reicht, ehe er einen Dürstenden trifft, und der Liebende nicht aus tiefster Seele ruft, ehe er des Geliebten Schönheit schaut. So säe die Saat der Weisheit und Erkenntnis in des Herzens reine Erde und halte sie verborgen, bis die Hyazinthen göttlicher Weisheit aus dem Herzen aufsprießen und nicht aus Schlamm und Lehm.

37

In der ersten Zeile der Tafel ist folgendes aufgezeichnet und niedergeschrieben, im Heiligtum der Stiftshütte Gottes ist es verwahrt:
O Mein Diener!
Tausche die ewige Herrschaft nicht ein für das, was vergeht, und verschleudere nicht die himmlische Souveränität wegen eines weltlichen Wunsches. Hier ist der Strom ewigen Lebens, der aus dem Urquell der Feder des Allbarmherzigen fließt. Wohl denen, die da trinken!

38

O Sohn des Geistes!
Zerbrich den Käfig und dem Phönix der Liebe gleich schwinge dich auf in den Himmel der Heiligkeit. Entsage dem Selbst und ruhe, erfüllt vom Geist der Gnade, im Reiche himmlischer Reinheit.

39

O Spross des Staubes!
Sei nicht zufrieden mit der Muße eines schwindenden Tages und beraube dich nicht der ewigen Ruhe. Verschachere nicht den Garten ewiger Freude um das Häuflein Staub einer sterblichen Welt. Erhebe dich aus deinem Gefängnis zu den herrlichen Gefilden der Höhe und nimm deinen Flug aus dem vergänglichen Käfig hin zum Paradies des Raumlosen.

40

O Mein Diener!
Befreie dich aus den Banden dieser Welt und löse deine Seele aus dem Gefängnis des Selbstes. Ergreife die Gelegenheit, denn niemals kehrt sie wieder.

41

O Sohn Meiner Magd!
Erschautest du das ewige Reich, so strebtest du danach, dieser vergänglichen Welt zu entsagen. Doch dass das eine dir verborgen, die andere dir offenbar ward, ist ein Mysterium, das nur versteht, wer reinen Herzens ist.

42

O Mein Diener!
Reinige dein Herz von Bosheit, und frei von Neid tritt ein in der Heiligkeit himmlischen Hof.

43

O Meine Freunde!
Auf Pfaden wandelt, die dem Freunde wohlgefallen, und wisst, Sein Wohlgefallen ist das Wohlgefallen Seiner Geschöpfe. Das heißt: Niemand betrete seines Freundes Haus, wenn es dem Freunde nicht wohlgefällt, noch lege er Hand an dessen Schätze oder ziehe den eigenen Willen dem des Freundes vor und versuche, ihn zu übervorteilen. Denket darüber nach, die ihr einsichtig seid!

44

O Gefährte Meines Thrones!
Höre nichts Schlechtes und sieh nichts Schlechtes, erniedrige dich nicht, seufze und weine nicht! Sprich nichts Schlechtes, auf dass du nichts Schlechtes hörest, und vergrößere die Fehler anderer nicht, damit deine eigenen Fehler nicht groß erscheinen. Wünsche keinem Menschen Erniedrigung, damit deine eigene Niedrigkeit nicht offenkundig werde. Alsdann verbringe deine Lebenstage, die weniger sind als ein flüchtiger Augenblick, mit makellosem Gemüt, unbeflecktem Herzen, reinen Gedanken und geheiligtem Wesen, damit du die irdische Hülle frei und zufrieden ablegen, zum mystischen Paradiese Zuflucht nehmen und im ewigen Königreiche wohnen kannst immerdar.

45

Wehe, wehe euch, die ihr Irdisches liebt und begehrt!
Schnell wie der Blitz seid ihr am Geliebten vorübergeeilt und habt eure Herzen an teuflischen Trug gehängt. Vor leerem Wahn beugt ihr das Knie und nennt ihn Wahrheit. Auf den Dorn blicket ihr und nennt ihn Blume. Kein reiner Hauch ging von euch aus; kein Duft der Loslösung stieg aus den Auen eurer Herzen. Den liebenden Rat des Geliebten habt ihr in den Wind geschlagen und völlig von der Tafel eures Herzens getilgt. Und wie die Tiere auf dem Felde fristet ihr euer Dasein auf den Weiden der Lust und Leidenschaft.

46

O Brüder auf dem Pfade!
Warum vernachlässigt ihr des Geliebten Gedenken und haltet euch fern Seiner heiligen Gegenwart? Das Wesen der Schönheit thront im unvergleichlichen Zelt auf dem Sitze der Herrlichkeit, und ihr gebt euch ab mit sinnlosem Streit. Der süße Duft der Heiligkeit strömt, der Hauch der Großmut weht, doch ihr seid alle vom Schnupfen befallen und habt nicht daran teil. Wehe euch und denen, die auf euren Wegen wandeln und euren Spuren folgen!

47

O Kinder der Leidenschaft!
Legt ab der Hoffart Gewand und befreit euch aus dem Kleide des Hochmuts.

48

Auf der dritten hochheiligen Zeile, welche die Feder des Unsichtbaren auf der Rubinroten Tafel niederschrieb und aufzeichnete, wurde offenbart:
O Brüder!
Habt Nachsicht miteinander und hängt euer Herz nicht an die Welt. Rühmt euch nicht eurer Herrlichkeit und schämt euch nicht eurer Erniedrigung. Bei Meiner Schönheit! Aus Staub habe Ich alle Dinge erschaffen und dem Staube werde Ich sie wieder zurückgeben.

49

O Kinder des Staubes!
Berichte dem Reichen von des Armen Seufzer um Mitternacht, dass Achtlosigkeit ihn nicht auf den Pfad des Verderbens leite und er sich so den Baum wahren Reichtums verscherzt. Freigebigkeit und Großmut sind Meine Zeichen. Wohl dem, der den Schmuck Meiner Tugenden anlegt!

50

O du Inbegriff der Leidenschaft!
Leg ab alle Habsucht und strebe nach Genügsamkeit, denn der Gierige bleibt immer fern, der Genügsame aber wird immer geliebt und gelobt.

51

O Sohn Meiner Magd!
Sei nicht bekümmert in Armut noch selbstsicher im Reichtum, denn auf Armut folgt Reichtum und auf Reichtum Armut. Aber Armut in allem außer Gott ist eine wundersame Gabe. Achte sie nicht gering, denn am Ende wird sie dich reich machen in Gott. Du wirst die Bedeutung des Verses erkennen: »Wahrlich, ihr seid die Armen«Q1, und die heiligen Worte: »Gott ist der Allbesitzende«Q2 werden dem Liebenden wie der wahre Morgen herrlich strahlend am Horizont seines Herzens aufleuchten. Dann wirst du sicher auf des Reichtums Throne weilen.

52

O Kinder der Achtlosigkeit und Leidenschaft!
Meinen Feind habt ihr in Mein Haus eingelassen und Meinen Freund habt ihr daraus verstoßen, denn ihr wahrt in euren Herzen statt Meiner die Liebe zu einem anderen als Mir. Hört auf die Rede des Freundes und wendet euch Seinem Paradiese zu. Weltlich gesonnene Freunde halten zusammen aus Eigennutz, aber der wahre Freund liebt euch um eurer selbst willen. Fürwahr, zu eurer Führung hat Er unzählige Leiden getragen. Seid nicht treulos zu einem solchen Freund, nein, eilt Ihm entgegen. Also erhebt sich das Wort der Wahrheit und der Treue wie die Morgensonne am Horizont der Feder des Herrn aller Namen. Öffnet eure Ohren, das Wort Gottes zu vernehmen, des Helfers in Gefahr, des Selbstbestehenden.

53

O ihr, die ihr euch vergänglichen Reichtums brüstet!
Wisset fürwahr, dass Reichtum eine mächtige Schranke ist zwischen dem Sucher und seinem Verlangen, dem Liebenden und seinem Geliebten. Nur wenige Reiche werden zum Hofe Seiner Gegenwart gelangen, nur wenige werden die Stadt der Genügsamkeit und des Verzichts betreten. Gut steht es deshalb um den Reichen, den der Reichtum nicht vom ewigen Königreich fernhält noch der unvergänglichen Herrschaft beraubt! Beim Größten Namen! Der Glanz eines solchen Reichen soll die Himmelsbewohner so erleuchten, wie die Sonne dem Erdenvolk Licht spendet.

54

O ihr Reichen auf Erden!
Die Armen in eurer Mitte sind Mein Pfand; hütet Mein Pfand und trachtet nicht nur nach eurem Wohlergehen.

55

O Sohn der Leidenschaft!
Reinige dich vom Staub des Reichtums und betritt in vollkommenem Frieden die Reiche der Armut; dort wirst du aus dem Quell der Loslösung den Wein ewigen Lebens trinken.

56

O Mein Sohn!
Die Gesellschaft der Frevler vermehrt das Leid, die Gemeinschaft mit den Gerechten aber löst den Rost vom Herzen. Wer Gemeinschaft mit Gott sucht, der nehme Zuflucht bei Seinen Geliebten, und wer Gottes Wort hören will, der lausche den Worten Seiner Auserwählten.

57

O Sohn des Staubes!
Hab Acht! Verkehre nicht mit dem Frevler und suche nicht seine Gesellschaft, denn solcher Umgang verwandelt den Glanz des Herzens in das Feuer der Hölle.

58

O Sohn Meiner Magd!
Suchst du die Gnade des Heiligen Geistes, so pflege Gemeinschaft mit dem Gerechten, denn er trinkt den Kelch ewigen Lebens aus der Hand des unsterblichen Mundschenks, und gleich dem wahren Morgen erleuchtet und belebt er die Herzen der Toten.

59

O ihr Achtlosen!
Wähnt nicht, die Geheimnisse eures Herzens seien verborgen, nein, wisset vielmehr mit Gewissheit, dass sie in deutlichen Zeichen eingemeißelt und in der heiligen Gegenwart offenbar sind.

60

O Freunde!
Wahrlich, Ich sage: Alles, was ihr in eurem Herzen verbergt, ist Uns unverhüllt und offenbar wie der Tag. Dass es verborgen blieb, ist Unsere Gnade und Gunst, nicht euer Verdienst.

61

O Sohn des Menschen!
Einen Tautropfen aus dem unerschöpflichen Meer Meines Erbarmens ließ Ich auf die Erdenvölker fallen, fand indes keinen, der ihn beachtet hätte, weil ein jeder, den himmlischen Wein der Einheit fliehend, faulem Schmutz und Abschaum zugewandt ist und, mit dem sterblichen Becher zufrieden, den Kelch unsterblicher Schönheit verschmäht. Erbärmlich ist, womit man sich zufrieden gibt.

62

O Sohn des Staubes!
Wende deine Augen nicht ab von dem unvergleichlichen Wein des unsterblichen Geliebten und öffne sie nicht dem faulen, sterblichen Bodensatz. Nimm aus den Händen des göttlichen Mundschenks den Kelch unsterblichen Lebens, damit alle Weisheit dein sei und du die mystische Stimme aus dem Reich des Unsichtbaren rufen hörst. Lasst vernehmen, die ihr niedrigen Zielen zustrebt! Warum zieht ihr vergängliches Wasser Meinem heiligen, unvergänglichen Weine vor?

63

O ihr Völker der Welt!
Wisset wahrlich, dass unerwartetes Unheil euch verfolgt und schmerzliche Vergeltung eurer harrt. Wähnt nicht, vor Meinem Angesicht sei getilgt, was ihr begangen. Bei Meiner Schönheit! Alle eure Taten hat Meine Feder mit klaren Lettern auf Tafeln von Chrysolith gemeißelt.

64

O ihr Unterdrücker auf Erden!
Hütet euch wohl vor Tyrannei, denn Ich habe gelobt, keines Menschen Unrecht zu vergeben. Dies ist Mein Bund, den Ich auf der verwahrten Tafel unwiderruflich beschlossen und mit Meinem Siegel der Herrlichkeit besiegelt habe.

65

O ihr Empörer!
Meine Geduld hat euch dreist gemacht; Meine Langmut ließ euch gleichgültig werden; so jagt ihr nun dahin auf dem feurigen Ross der Leidenschaft, auf gefährlichen Wegen, die ins Verderben führen. Wähnt ihr Mich gleichgültig oder achtlos?

66

O ihr Auswanderer!
Die Sprache bestimmte Ich zu Meinem Gedenken, besudelt sie nicht mit übler Nachrede. Übermannt euch das Feuer des Selbstes, so gedenkt eurer eigenen Fehler und nicht der Fehler Meiner Geschöpfe; denn ein jeder kennt sich selbst besser als den anderen.

67

O ihr Kinder des Wahns!
Wisset wahrlich: Mit dem Anbruch dieses leuchtenden Morgens am Horizonte ewiger Heiligkeit werden die teuflischen Heimlichkeiten und Taten, begangen im Dunkel der Nacht, vor den Völkern dieser Welt aufgedeckt und offenbar.

68

O Halm, der aus dem Staube sprießt!
Wie kommt es, dass du mit schmutzigen Händen dein Gewand nicht berührst? Und warum suchest du mit einem Herzen voll Lust und Gier Gemeinschaft mit Mir und Eintritt in Mein heiliges Reich? Fern bist du dem, was du wünschest!

69

O Kinder Adams!
Heilige Worte und reine, treffliche Taten steigen empor in das Reich himmlischen Ruhms. Strebt, dass eure Werke vom Staub der Selbstsucht und Heuchelei geläutert und am Hof der Herrlichkeit angenommen werden; denn bald werden die Prüfer der Menschheit in der heiligen Gegenwart des Angebeteten nur noch wahre Tugend und makellos reine Werke annehmen. So strahlt die Sonne der Weisheit und des göttlichen Geheimnisses am Horizont des göttlichen Willens. Selig, wer sich ihr zukehrt.

70

O Sohn der Weltlichkeit!
Schön sind die Gefilde wahren Seins, o dass du zu ihnen gelangtest! Herrlich ist das Reich der Ewigkeit, o dass du dich über diese sterbliche Welt erhöbest! Süß ist die heilige Verzückung, wenn du vom mystischen Kelch aus den Händen des himmlischen Jünglings trinkst. So du diese Stufe erreichst, bist du erlöst von Vernichtung und Tod, von Mühsal und Sünde.

71

O Meine Freunde!
Gedenket des Bundes, den ihr mit Mir auf dem Berge Párán im heiligen Bereich von Zamán schlosset. Die himmlischen Heerscharen und die Bewohner der Stadt der Ewigkeit habe Ich zu Zeugen genommen, doch finde Ich jetzt keinen, der dem Bunde treu blieb. Sicherlich haben Stolz und Aufruhr ihn so aus den Herzen getilgt, dass keine Spur davon verblieb. Obwohl Ich dies wusste, habe Ich gewartet und nichts enthüllt.

72

O Mein Diener!
Du gleichst einem wohlgeschmiedeten Schwert, das im Dunkel der Scheide verhüllt seinen Wert vor dem Kundigen verbirgt. So komm hervor aus der Scheide des Ichs und der Begierde, damit dein Wert vor aller Welt blitze und blinke.

73

O Mein Freund!
Du bist die Sonne am Himmel Meiner Heiligkeit. Verdunkle nicht deinen Glanz mit dem Schmutz der Welt. Zerreiße den Schleier der Achtlosigkeit, strahle auf aus den Wolken und kleide alle Dinge in das Prachtgewand des Lebens.

74

O Kinder der Eitelkeit!
Vergänglicher Herrschaft willen verzichtet ihr auf Mein unvergängliches Reich. Ihr schmückt euch mit der Welt buntem Tand und brüstet euch dessen. Bei Meiner Schönheit! Alle werde Ich unter der grauen Decke des Staubes versammeln und der Farben Vielfalt tilgen, außer bei denen, die Meine Farbe wählen, welche heiligt von aller Farbe.

75

O Kinder der Achtlosigkeit!
Hängt nicht euer Herz an eine Herrschaft, die vergeht, und freut euch ihrer nicht. Ihr gleicht dem achtlosen Vogel, der unbekümmert in den Zweigen zwitschert, bis ihn der Vogelfänger Tod plötzlich in den Staub wirft. Lied, Gestalt und Farbe sind dahin, ohne eine Spur zu hinterlassen. Habt darum Acht, o Knechte der Begierde!

76

O Sohn Meiner Magd!
Früher wurde durch Worte geführt, nun aber sollen Taten uns leiten. Vom Menschen müssen heilige Taten ausgehen. Worte sind allen gemein, reine, heilige Taten sind nur Unseren Geliebten eigen. Darum strebt mit ganzer Seele, euch durch Taten auszuzeichnen. Solches raten Wir euch auf dieser heiligen, strahlenden Tafel.

77

O Sohn der Gerechtigkeit!
Zur Nachtzeit begab sich die Unsterbliche Schönheit von der smaragdenen Höhe der Treue zum Sadratu’l-MuntaháA5 und weinte so bitterlich, dass die himmlischen Heerscharen und die Bewohner der Reiche droben in Sein Klagen einstimmten. Nach dem Grund des Klagens und Weinens befragt, gab Er zur Antwort: Wie geheißen, weilte Ich erwartungsvoll auf dem Hügel der Treue, doch atmete Ich von denen, die auf Erden wohnen, nicht den Duft der Treue. Alsdann zur Rückkehr gerufen, gewahrte Ich etliche Tauben der Heiligkeit schmerzlich gequält in den Klauen irdischer Hunde. Daraufhin eilte die Himmelsdienerin entschleiert und leuchtend aus ihrer mystischen Wohnstatt und fragte nach ihren Namen, und alle wurden genannt bis auf einen. Als auf dringendes Bitten der erste Buchstabe erklang, strömten die Bewohner der himmlischen Gemächer von ihrem Wohnsitz der Herrlichkeit herbei. Und da der zweite Buchstabe verkündet ward, fielen sie allesamt nieder in den Staub. Da erscholl ein Ruf aus dem innersten Heiligtum: »Bis hierher und nicht weiter!« Wahrlich, Wir bezeugen, was sie getan haben und noch immer tun.

78

O Sohn Meiner Magd!
Trinke von den Lippen des Barmherzigen den Strom des göttlichen Geheimnisses und schaue im Morgenrot göttlicher Rede der Weisheit Sonne in entschleiertem Glanz. Säe die Saaten Meiner göttlichen Weisheit in des Herzens reinen Grund und tränke sie mit den Wassern der Gewissheit, damit die Hyazinthen des Wissens und der Weisheit frisch und grün in der heiligen Stadt des Herzens aufsprießen.

79

O Sohn der Lust!
Wie lange noch willst du schweben in den Sphären der Lust? Schwingen gab Ich dir, in die Reiche mystischer Heiligkeit zu fliegen, nicht in die Gefilde teuflischen Trugs. Einen Kamm gab Ich dir, Meine schwarzen Locken zu kämmen, und nicht damit Meine Kehle zu zerfleischen.

80

O Meine Diener!
Ihr seid die Bäume Meines Gartens. Ihr müsst edle, köstliche Früchte tragen, euch und anderen zum Nutzen. Darum soll sich jeder einem Gewerbe oder einem Beruf widmen, denn darin liegt das Geheimnis des Wohlstandes, o ihr Einsichtigen! Der Erfolg hängt von den Mitteln ab, und Gottes Gnade soll euch allgenügend sein. Bäume, die keine Frucht tragen, waren seit je fürs Feuer bestimmt und werden es allezeit sein.

81

O Mein Diener!
Am verächtlichsten ist, wer keine Frucht bringt auf Erden. Solche Menschen werden wahrlich zu den Toten gezählt, ja, die Toten sind besser vor Gott als diese trägen, nichtsnutzigen Seelen.

82

O Meine Diener!
Die besten Menschen sind jene, die sich den Unterhalt durch ihren Beruf verdienen und ihn für sich und ihre Angehörigen verwenden in der Liebe zu Gott, dem Herrn aller Welten.
Die mystische, wundersame Braut, zuvor hinter dem Schleier der Rede verborgen, ist nun durch Gottes Gnade und Seine göttliche Gunst offenbart, dem strahlenden Lichte gleich, das von des Geliebten Schönheit ausgeht. Ich bezeuge, o Freunde: Die Gunst ist erwiesen, der Sinn erfüllt, der Beweis erbracht, das Zeugnis abgelegt. Lasst nun sehen, was euer Mühen auf dem Pfade der Loslösung erbringt. So wurde die göttliche Gunst euch und allen im Himmel und auf Erden in vollem Maße gewährt. Aller Lobpreis sei Gott, dem Herrn aller Welten!

Quellenangaben

Q1 Qur’án 35:15 – Anm. d. Hrsg.
Q2 Qur’án 35:15 – Anm. d. Hrsg.

Anmerkungen

A1 Jayb; vgl. Ex. 4:6, Qur’án 27:12 – Anm. d. Hrsg.
A2 vgl. Qur’án 27:15–44; 34:15 – Anm. d. Hrsg.
A3 Anísá, der ›göttliche Lotosbaum‹, der ›Baum des Lebens‹ – Anm. d. Hrsg.
A4 Salsabíl, vgl. Qur’án 76:18 – Anm. d. Hrsg.
A5 vgl. Qur’án 53:14, 53:16 – Anm. d. Hrsg.