# Alcohol, Compilacion Sobre

*Exported from [Holy-Writings.com](https://www.holy-writings.com/) on 2026-06-18 — 1 clipping.*

---

> Source: Bahá'í Library Online (bahai-library.com), curated by Jonah Winters. Used by permission of the curator. Original citation: Bahá'u'lláh, Alcohol, Compilacion Sobre, bahai-library.com.
> ──────────────────────────────────────────────────────────────────────
> 
> Alcohol, Compilación Sobre
> 
> Bahá'u'lláh
> 
> Abdu'l-Bahá
> 
> Shoghi Effendi
> 
> Universal House of Justice
> 
> Universal House of Justice, Research Department
> 
> , compiler
> 
> 1972
> 
> "No penséis que os hemos revelado
> un mero código de leyes. No, más
> bien, hemos roto el sello del Vino
> escogido con los dedos del poder y
> fuerza. Esto lo atestigua aquello
> que ha revelado la Pluma de la Re-
> velación. ¡Meditad sobre ésto, oh
> hombres de entendimiento!..."
> 
> (Bahá'u'lláh)
> 
> Hace más de un siglo, Bahá'u'lláh, el Profeta y Fundador de la Fe Bahá'í,
> proclamó que Su religión iba a ser el instrumento primordial para la unificación del
> planeta y la regeneración espiritual de sus habitantes. En centenares de libros y
> tablillas, Él reveló leyes y principios que han de constituir la base de esta nueva
> sociedad mundial. Estas Escrituras, ampliadas e interpretadas por 'Abdu'l-Bahá y
> Shoghi Effendi, así como legisladas por la Casa Universal de Justicia, son aceptadas
> por los Bahá'ís como la guía de Dios para una edad moderna.
> 
> Las leyes de Bahá'u'lláh no son ejercicios arbitrarios impuestos sobre sus
> seguidores, sino que son "el Vino escogido" que establecerá la unidad, la felicidad y el
> bienestar de la raza humana. Por otra parte, éstas, están designadas para renovar y
> nutrir cada espíritu individual, así como para crear un nuevo orden social. Bahá'u'lláh
> ha prohibido, para la protección del hombre, aquellas cosas que le son destructivas o
> dañinas, y ha ordenado toda cosa buena para su disfrute y deleite.
> 
> Las normas bahá'ís de conducta no son puritanas o ascéticas. No limitan o
> restringen a los bahá'ís que las siguen. Más bien, el control y autodisciplina que exigen
> son las llaves de la verdadera libertad e independencia. Bahá'u'lláh explica:
> 
> "La verdadera libertad consiste en la sumisión del hombre a mis
> mandamientos, por poco que lo conozcáis. Si los hombres observaran aquello que les
> hemos enviado desde el Cielo de la Revelación, ellos, ciertamente, alcanzarían la
> perfecta libertad. Feliz es el hombre que ha comprendido el Propósito de Dios en todo
> lo que Él ha revelado desde el Cielo de su Voluntad, que penetra todas las cosas
> creadas. Decid: La libertad que os es provechosa no se halla en ningún lugar salvo en
> la completa servidumbre hacia Dios, la Eterna Verdad. Quienquiera haya gustado su
> dulzura rehusará trocarla por todo el dominio de la tierra y del cielo."
> 
> (Pasajes de los
> Escritos de Bahá'u'lláh)
> 
> A los bahá'ís les está estrictamente prohibido el uso de bebidas alcohólicas o
> intoxicantes de cualquier clase, excepto cuando están prescritas por un médico para un
> tratamiento.
> 
> El propósito de la Revelación de Bahá'u'lláh es permitir a la humanidad
> alcanzar la más alta y plena potencialidad en esta edad. Como 'Abdu'l-Bahá explica en
> la siguiente oración, la completa abstención de cosas intoxicantes o embrigadoras de
> cualquier índole es esencial para el pleno desarrollo espiritual del hombre.
> 
> "Oh Divina Providencia! Concede pureza y limpieza en todas las cosas al
> pueblo de Bahá. Dispensa que sean liberados de toda contaminación, y salvados de toda
> adicción. Guárdalos de cometer acto repugnante alguno, deslígalos de las cadenas de
> todo mal hábito, para que puedan vivir puros y libres, sanos y limpios, dignos de servir
> en Tu Sagrado Umbral y de ser allegados a su Señor. Líbralos de las bebidas
> intoxicantes y del tabaco; sálvalos, rescátalos del opio que acarrea demencia, permíteles
> disfrutar de los fragantes aromas de la santidad, para que beban abundantemente del
> místico cáliz del amor celestial y conozcan el arrobamiento de aproximarse cada vez
> más al Dominio del Todo Glorioso. Puesto que tal como Tú lo has dicho:        'Todo lo
> que tú tienes en tu bodega no apagará la sed de mi amor. Tráeme, oh copero, del vino
> del espíritu, una copa llena como el mar!'
> 
> (Selección de Escritos de 'Abdu'l-Bahá nº
> 129)
> 
> Compilación de la C.U.J. sobre el Alcohol y las
> drogas, publicada en el Boletín Bahá'í de España
> de diciembre de 1972
> 
> Extractos de los Escritos de Bahá'u'lláh
> 
> Se prohibe para cualquier persona inteligente beber de lo que le prive de su
> inteligencia; le incumbe ocuparse de lo que es digno del hombre, no en la acción de
> cualquier dudoso negligente.
> 
> (Del Kitab-i-Aqdás. Citado en la compilación de la
> C.U.J. sobre Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Oh Hijo del Polvo! No apartes tus ojos del incomparable vino del Amado
> inmortal ni los dirijas a heces mortales y corrompidas. Acepta de manos del Copero
> divino el cáliz de la vida inmortal, para que sea tuya toda sabiduría y escuches la voz
> mística que llama desde el reino de lo invisible. Exclama: ¡Oh vosotros que tenéis bajas
> miras! ¿Por qué habéis rechazado mi sagrado e inmortal vino a cambio de agua que se
> desvanece?
> 
> (Palabras Ocultas, Persas, nº 62)
> 
> Temed a Dios, o pueblos de la tierra, y no penséis que el vino que hemos
> mencionado en Nuestras Tablas es el vino que beben los hombres y que mata su
> inteligencia, pervierte su naturaleza humana, cambia su luz y mancha su pureza.
> Verdaderamente nuestra pretensión es aquel vino que intensifica el amor del hombre a
> Dios, a Sus escogidos y a Sus amados y enciende en los corazones el fuego de Dios y
> el amor a Él y la glorificación y la alabanza a Él. Tan potente es este vino que una sola
> gota de él atraerá al que lo beba a la Corte de Su santidad y cercanía y le permitirá
> alcanzar la presencia de Dios, el Rey, el Glorioso, el Hermosísimo. Es un vino que
> elimina de los corazones de los verdaderos amantes toda sugerencia de limitación,
> establece la verdad de los signos de Su unicidad y unidad divina, y les conduce al
> Tabernáculo del Bienamado, en la presencia de Dios, el Soberano Señor, el que Todo
> lo Perdona, el Todo Generoso. Nos referímos a este Vino, el Rio de Dios y Su favor,
> la fuente de sus aguas vivientes, y el vino místico, y su gracia divina. Al igual que fue
> revelado en el Corán, si sois de los que comprenden. Él dijo, y cuán verdadera es Su
> expresión: "Un vino deleitable para aquellos que lo beben". Y no tuvo otro propósito
> en ella que el vino que os hemos mencionado, ¡oh pueblo de la certeza!
> 
> Tened cuidado no sea que cambiéis el Vino de Dios por vuestro propio vino,
> pues embobará vuestras mentes y os apartará del Semblante de Dios, el Todo Glorioso,
> el Incomparable, el Inaccesible. No os acerquéis a él porque os ha sido prohibido por
> mandato de Dios, el Exaltado, el Omnipotente.
> 
> (De una Tabla de Bahá'u'llah, citada en la compilación de la C.U.J. sobre "Prohibición de Bebidas
> Intoxicantes)
> 
> El Vino Místico del Unico Dios Verdadero tiene una intoxicación diferente y
> confiere otro regocijo. Uno disminuye la inteligencia del hombre y el otro la aumenta.
> Uno conduce a la perdición, el otro concede la vida.
> 
> (Idem)
> 
> Bebed, oh siervas de Dios, del Vino Místico de la copa de Mis palabras.
> Desechad de vosotras entonces aquello que vuestras mentes aborrecen, puesto que esto
> os ha sido prohibido en Sus Tablas y Sus Escrituras. Cuidado no vaya a ser que
> cambiéis el Rio que es ciertamente la vida, por aquello que las almas de los puros de
> corazón detestan. ¡Intoxicáos con el vino del amor a Dios y no con aquel que adormece
> vuestras mentes, oh vosotras, que Le adoráis!. En verdad, ésto ha sido prohibido a todo
> creyente, ya sea hombre o mujer. De este modo, el sol de Mi mandamiento ha
> resplandecido sobre el horizonte de Mi declaración, de modo que las siervas que creen
> en Mi puedan ser iluminadas.
> 
> (Citado en El Advenimiento de la Justicia Divina,
> p. 51. Recogida en la Compilación de la C.U.J. sobre Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Extractos de los Escritos de 'Abdu'l-Bahá
> 
> De acuerdo con el texto del Libro Más Sagrado, beber vino está prohibido,
> puesto que es la causa de enfermedades crónicas, debilita los nervios y consume la
> mente.
> 
> (Advenimiento de la Justicia Divina, p. 51. Citado
> en la Compilación de la C.U.J. sobre Prohibición
> de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Sobre el uso del licor: De acuerdo con el texto del libro de Aqdás, las bebidas
> ligeras y fuertes están prohibidas. La razón de esta prohibición es que el alcohol
> descarría la mente y causa debilidad al cuerpo. Si el alcohol fuera beneficioso, habría
> sido traido al mundo por la creación divina y no por el esfuerzo del hombre. Cualquier
> cosa beneficiosa para el hombre existe en la creación. Ya se ha establecido médica y
> científicamente que el licor es dañino.
> 
> En cuanto al significado de lo que está escrito en la Tabla: "He escogido para
> tí todo lo que haya en el cielo y la tierra", esto significa  aquellas cosas que están de
> acuerdo con el propósito divino y no las cosas dañinas. Por ejemplo, una de las cosas
> existentes es el veneno. ¿Podemos decir que el veneno se debe usar porque ha sido
> creado por Dios? Sin embargo, el licor intoxicante, si lo prescribe un médico para el
> paciente y si su uso es absolutamente necesario, entonces es permisible.
> 
> En resumen, espero que te emborraches con el vino del amor a Dios,
> encuentres la dicha eterna y recibas alegría y felicidad inagotables. Todo vino causa
> depresión como efecto posterior, excepto el vino del Amor a Dios.
> 
> (De una Tabla a un creyente, traducida del persa,
> y citada en la Compilación de la C.U.J. sobre
> "Prohibición de bebidas intoxicantes")
> 
> El intelecto y la facultad de la comprensión son dones de Dios con los que el
> hombre se distingue de otros animales. ¿Deseará un hombre inteligente perder esta Luz
> en la oscuridad de la intoxicación? ¡No, por Dios! ¡Esto no le satisfará! Por el
> contrario, hará lo que desarrolle sus poderes de inteligencia y entendimiento y no lo
> que aumente su negligencia, descuido y decadencia. Este es un texto explicito del Libro
> Perspicuo, en el que Dios ha establecido toda buena virtud y todo acto reprensible.
> 
> (De una Tabla a un creyente individual, traducida
> del persa. Citada en la Compilación de la C.U.J.
> sobre "Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Extractos de cartas Escritas de Parte de Shoghi Effendi
> 
> El siente que es su deber explicar que las leyes reveladas por Bahá'u'lláh en el
> Aqdás, cuando son practicables y no se encuentran en conflicto directo con la ley civil
> de país, son completamente obligatorias para todos los creyentes e instituciones bahá'ís
> ya sean del Oriente o del Occidente. Algunas leyes como el ayuno, las oraciones
> obligatorias, el consentimiento de los padres para el matrimonio, la abstención de
> bebidas alcohólicas y la monogamia, deben ser consideradas por todos los creyentes
> como aplicables en forma universal y de carácter vital en la época actual.
> 
> (De una carta a la A.E.N. de Estados Unidos, de
> fecha 11-8-1935. Citada en Principios de Administración Bahá'í, p. 3)
> 
> Con referencia a su primera pregunta sobre el alcohol y la bebida, Bahá'u'lláh,
> conociendo perfectamente la gran miseria que trae, lo prohibe, porque dice muy
> claramente que cualquier cosa que destruye la mente, o en otras palabras, convierte a
> uno en bebedor, está prohibida.
> 
> (De una carta a un creyente individual, 15-2-1926,
> Citada en la Compilación "Prohibición de Bebida
> Intoxicantes)
> 
> El vino mencionado en las Tablas tiene, sin duda, un sentido espiritual, puesto
> que en el Libro del Aqdás se nos prohibe definitivamente tomar, no solamente vino,
> sino cualquier cosa que trastorne la mente. En poesía, el vino tiene otro sentido que el
> del líquido intoxicante ordinario. Lo vemos expresado así por los poetas persas como
> Saadí, Umar Kayyam, y Hafiz, en los que se alude a aquel elemento que acerca al
> hombre a su amado divino, que le hace olvidar su ser material para buscar mejor sus
> deseos espirituales. Es muy necesario explicar a los niños lo que quiere decir este vino,
> para que no lo confundan con el vino ordinario.
> 
> (A un creyente individual, con fecha 4-11-1926,
> Citada en la Compilación de la C.U.J. "Prohibición
> de Bebidas Intoxicantes)
> 
> En cuanto a la cuestión que ustedes suscitaron en relación con la venta de
> bebidas alcoholicas por los amigos, él me pide que les informe que tratar con tales
> bebidas, en cualquier forma, está muy desaconsejado en la Causa. Por tanto, los
> creyentes deben considerar su obligación espiritual evitar participar en cualquier
> empresa comercial que implique el tráfico de bebidas alcohólicas.
> 
> (A una Asamblea Nacional, con fecha 6-11-1935. Citada en Compilación sobre "Prohibición de Bebidas
> Intoxicantes)
> 
> En cuanto a la tercera pregunta (venta de bebidas alcohólicas en locales y
> restaurantes propiedad de un bahá'í), el amado Guardián me ha pedido que indique que
> esta práctica es muy impropia y censurable y sería equivalente a alentar actos que están
> prohibidos en la Fe. Sin duda es un  deber de conciencia de todo verdadero bahá'í
> abandonar tales prácticas. Sin embargo, sin un propietario bahá'í alquila su propiedad
> sin tomar él mismo  parte alguna  en el negocio, ni ayudar al arrendatario, entonces no
> incurriria en  ninguna responsabilidad. Sin embargo, el propietario debería recurrir a
> cualquier medio posible para desalojar sus propiedades de la deshonra de este
> degradante negocio; cuánto más injurioso si él mismo estuviera implicado en tales
> asuntos repugnantes.
> 
> (De una carta del 6-11-1935 a la A.E.N.de Persia,
> citada en la Compilación sobre "Prohibición de
> bebidas intoxicantes)
> 
> Las instituciones que están enteramente manejadas por bahá'ís tienen la
> obligación, por razones demasiado obvias, de poner en práctica todas las leyes y
> ordenanzas de la Fe, especialmente aquellas cuya observancia sea asunto de conciencia.
> No hay ninguna razón, ninguna justificación para que actuen de otra manera.
> 
> (De una carta a la A.E.N.de U.S.A del 2-10-1935,
> citada por la C.U.J. en una carta a la A.E.N. de
> España (22-11-1982), citada en Boletín Bahá'í de
> abril 1983, p. 13)
> 
> Referente a su pregunta sobre el uso del alcohol de frotar, los creyentes puede
> hacer cualquier clase de uso del alcohol para cualquier tratamiento de este tipo, con tal
> que ellos no lo beban, salvo que, naturalmente, estén compelidos a hacerlo, por consejo
> de un médico competente y consciente, que pueda prescribirlo para la curación de
> alguna enfermedad específica.
> 
> (Carta a un creyente individual, de fecha 25 julio
> 1938, citada en la Compilación sobre "Prohibición
> de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Con referencia a su pregunta acerca de las comidas saboreadas con licores
> alcoholicos, como coñac, ron, etc., deberían ser clasificadas bajo la misma categoría
> que las bebidas intoxicantes, y por consiguiente, ser evitadas por los creyentes. El
> Guardián desea que todos los amigos sepan que tales comidas o bebidas están
> estrictamente prohibidas.
> 
> (De una carta a un creyente, de fecha 9-1-1939,
> Citada en la Compilación sobre "Prohibición de
> Bebidas Intoxicantes)
> 
> La razón por la que Bahá'u'lláh prohibió tomar bebidas alcohólicas es porque
> es malo para la salud, más particularmente para la mente. Naturalmente puede decir
> ésto al Sr... y la Sra..., y también puede orar para que ellos mismos las dejen; pero
> éstos son hábitos que cada persona tiene que superar por su propio bien.
> 
> (Carta a un creyente individual, de fecha 17 de
> febrero de 1945. Citada en la compilación sobre
> "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> El grado en que el consumo del alcohol se ha extendido en el mundo es hoy
> verdaderamente alarmante; es un mal muy grande, y nosotros los bahá'ís podemos ver
> claramente porqué Bahá'u'lláh prohibe tomarlo bajo cualquier concepto.
> 
> (A un creyente, con fecha 23-2-1946. Citada en la
> compilación sobre "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> Cualquier trabajo que ayude a la gente a superar el terrible hábito de beber es
> excelente, y debería ser contemplado con simpatía y aprobación por los bahá'ís. Él le
> agradece el folleto de Alcoholicos Anónimos  que adjuntó y que le gustó ver.
> 
> (A un creyente, con fecha 26 de julio de 1946, citado en Compilación sobre "Prohibición de Bebidas
> Intoxicantes)
> 
> Él cree que al enseñar usted, ciertamente,  no debería empezar por un punto
> tan difícil como el de la abstinencia del vino; pero cuando la persona desea ingresar en
> la Fe, se le ha de explicar.
> 
> (Carta a un creyente individual, de 7-3-1947. Citada en la Compilación sobre "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> Naturalmente, el bahá'í no debe beber, y si persiste en ello y rehusa esforzarse
> en superarlo, la asamblea debería tomar una acción. Pero es estos centros recientemente
> establecidos se debería tener mucha paciencia para que no se deshaga el grupo entero a
> causa de una acción demasiado fuerte o repentina.
> 
> (Carta a un creyente, de fecha 19 de julio de 1947
> citada en la compilación "Prohibición de Bebidas
> Intoxicantes")
> 
> Cuando nos damos cuenta que Bahá'u'lláh dice...que beber destruye la mente,
> y que no hay que hacercase a ello siquiera, vemos qué claras son nuestras enseñanzas
> sobre estos temas.
> 
> (Carta a un creyente, de fecha 30-9-1949. Citada
> en "Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Sin embargo, beber está prohibido en el Libro de Leyes y aunque el Guardián
> no lo ha hecho una cuestión que debería considerarse inmediatamente que la gente
> solicita ingresar, todos los bahá'ís deben abstenerse de beber, y si persisten, la
> Asamblea debería emprender una acción.
> 
> (Carta a un creyente, del 7-8-1950. Citada en la
> compilación de la C.U.J. sobre "Prohibición de
> Bebidas Intoxicantes)
> 
> De su carta se desprende que algunos de sus creyentes creen que la ley del
> Aqdás referente al uso de licores intoxicantes es una ley personal, que se puede cumplir
> o no cumplir según el deseo del individuo. Esto no es correcto. La ley del Aqdás de no
> consumir licores intoxicantes es obligatoria para todos los bahá'ís. El Guardián cree,
> sin embargo, que con los nuevos bahá'ís que ingresan en la Fe debe actuarse con
> indulgencia; pero él considera  que cuando alguien lleva algún  tiempo siendo bahá'í,
> su asociación bahá'í y el espíritu de las Enseñanzas que estudia y se esfuerza por
> ejemplificar, producirán un cambio en el carácter, y el individuo dejará de beber. No
> obstante, los bahá'ís antiguos y firmes deberían obedecer la ley de no consumir bebidas
> alcohólicas.
> 
> (Carta a un creyente, de fecha 19 de agosto 1952.
> Citada en Compilación "Prohibición de Bebidas
> Intoxicantes")
> 
> Las Asambleas deben ser prudentes y moderadas al tratar tales casos (aquellos
> que consumen bebidas alcohólicas), pero al mismo tiempo, no deberían tolerar un
> prolongado y flagrante desacato de las enseñanzas bahá'ís respecto al alcohol.
> 
> (Carta a una A.E.N. con fecha 26 junio 1956. Citada en la Compilación sobre "Prohibición de Bebidas
> Intoxicantes")
> 
> Respecto a las preguntas que usted planteó: Bajo ninguna circunstancia
> deberían beber los bahá'ís. Esto está tan claramente prohibido en las Tablas de
> Bahá'u'lláh que no hay excusa alguna para ni siquiera probarlo en forma de brindis, o
> en un pudim flameado; de hecho, de ninguna manera.
> 
> No hay razón por la que un bahá'í no pueda servir algún refresco alcohólico a
> sus invitados, si cree sinceramente que esto adelantaría su trabajo de enseñanza; pero si
> puede conseguir sus objetivos sin hacerlo sería mejor; pero no hace falta dar la
> impresión a la gente  de que somos peculiares a cada paso.
> 
> (Carta a un creyente de fecha 3-3-1957. citada en
> Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Extractos de cartas escritas por la Casa Universal de Justicia
> 
> En cuanto a los creyentes que siguen bebiendo, deberían ser aconsejados
> amablemente, después avisados firmemente y, eventualmente, privados de sus derechos
> de voto. El número de veces que una persona ha de ser exhortada y avisada es una
> materia que se deja a la discrección de cada Asamblea Espiritual Local, en consulta con
> la Asamblea Espiritual Nacional. La política que se adopte no ha de ser la de retirar los
> derechos administrativos de los creyentes de una manera burocrática y automática,
> porque esto sería imprudente e injusto. Su Asamblea, al igual que todas las asambleas
> espirituales locales, debería recordar a los creyentes, valerosa y continuamente, su
> obligación a este respecto, tratar con firmeza todos los casos flagrantes, y emplear tales
> casos como un ejemplo que ejerza influencia sobre los otros creyentes. Debería quedar
> muy claro para las Asambleas Locales que deben estar dispuestas a cooperar con los
> creyentes afectados por el hábito de la bebida, cuando cualquiera de tales creyentes
> prometa reducir gradual y sistemáticamente el beber, con el objetivo en mente de
> abandonar  completamente este hábito.
> 
> Estamos seguros de que su Asamblea  Nacional podrá, con sabiduría, amorosa
> amabilidad y determinación, tener éxito en arrancar este mal de sus filas y conseguir la
> elevación espiritual y el progreso de los creyentes en su área de jurisdicción.
> 
> (De una carta con fecha 12 de noviembre de 1965 a
> la A.E.N. de Sur y Este de Africa. Citada en la
> compilación "Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> Hay ciertos propósitos científicos para los cuales puede usarse el alcohol, pero
> creemos que un bahá'í no debería someterse voluntariamente a experimentos científicos
> que requieran de él beber bebidas alcohólicas.
> 
> (Carta a una Asamblea E.N. de fecha 13-6-1966.
> Citada en "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> Aunque está claro en las enseñanzas que el uso del alcohol está permitido si es
> prescrito por un médico con el propósito de un tratamiento, no hemos podido encontrar
> ninguna instrucción que permita el uso de éste en la preparación de remedios caseros
> para enfermedades corrientes.
> 
> (Carta a la A.E.N. de Ecuador, de fecha 21-12-1973
> Citada en Lights of Guidance nº 693)
> 
> No debería servirse alcohol en ninguna recepción, ni en casa ni en un lugar
> público en el que se sea anfitrión...Creemos que usted no debería usar el término
> 'coctel'. Cualquiera de las dos maneras 'te' o 'recepción' sería preferible.
> 
> (Carta a un creyente fechada el 3l de diciembre de
> 1967. Citada en la compilación "Prohibición de las
> Bebidas Intoxicantes)
> 
> ...está claro que en todas las ocasiones patrocinadas oficialmente por
> instituciones bahá'ís, o en las que el anfitrión actúa como representante de la Causa, no
> se debe servir alcohol. En casas particulares o en el curso de negocios o actividades
> profesionales, se deja a la conciencia de los propios bahà'ís servir o no bebidas
> alcohólicas a los no bahá'ís, pero es muy firme la obligación (que tienen) de observar
> la prohibición ordenada por Bahá'u'lláh.
> 
> (Carta a la A.E.N.de las Islas Británicas, de
> fecha 8-2-1968. Citada en la Compilación
> "Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> ...la institución bahá'í no debe servir alcohol bajo ninguna circunstancia, y
> también creemos que sería inapropiado que un bahá'í sirva tales bebidas en una reunión
> realizada por él.
> 
> (Carta a un creyente de fecha 19-12-1968. Citada
> en "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> En cuanto a la pregunta nº 6 sobre la venta de alcohol por un creyente, como
> ustedes dicen, 'Obviamente el debe dejar de vender alcohol en su tienda'. Sin embargo,
> puesto que es un creyente nuevo y se dedicaba a este negocio antes de ser bahá'í, se le
> debería dar una oportunidad razonable para encontrar otro modo de ganarse la vida y se
> le debería dar cualquier clase de ayuda de la Asamblea Nacional para hacerlo. Él debe
> ser tratado con paciencia y comprensión, especialmente si está haciendo esfuerzos para
> despojarse de su negocio y encontrar otro empleo. Sin embargo, si después de un lapso
> razonable de tiempo  no se ha hecho ningún esfuerzo para cumplir con la ley bahá'í,
> entonces, como último recurso, la Asamblea no tendría otra alternativa que la de
> suspender sus derechos administrativos.
> 
> (Carta a una A.E.N. de fecha 13 marzo 1974. Citada
> en "Prohibición de Bebidas Alcohólicas")
> 
> Hemos recibido su carta del 13 de junio preguntando si un bahá'í puede poseer
> un establecimiento en el que se vendan bebidas alcoholicas y también si un bahá'í
> puede trabajar en bares o tabernas.
> 
> Por el presente los amigos deben considerar ésto como un asunto de conciencia
> y deben evitar ocuparse en la venta de licores o en empleos que impliquen la venta de
> licor, ya que tales acciones violan el espíritu de las prohibiciones de la ley bahá'í.
> 
> (Carta a la A.E.N. de los Bahá'ís de España, de
> fecha 4-8-1964, publicada en circular de la A.E.N
> de fecha 15-11-1964)
> 
> Usted ha preguntado si está permitido a los amigos usar sazonador de pastel,
> tal como extractos de vainilla, limón y ron que tienen algún porcentaje de alcohol, y si
> los bahá'ís pueden trabajar en fábricas que producen tales extractos.
> 
> No hemos encontrado ningún texto que prohiba a los amigos usar esencias en
> sus comidas. Esto puede ser un asunto para posterior legislación de la Casa Universal
> de Justicia, pero por el momento, los amigos deben estar libres para decidir sobre ello.
> El mismo principio se aplica a aquellos que están empleados en fábricas que
> manufacturan tales esencias.
> 
> (De una carta a una A.E.N. de fecha 7 abril 1974
> citada en "Prohibición de bebidas intoxicantes.
> También citada en Lights of Guidance, nº 691)
> 
> La violación flagrante por los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional
> del requerimiento bahá'í de abstenerse de bebidas intoxicantes ciertamente tendrá un
> efecto debilitante sobre la comunidad nacional, y estas violaciones deben ser
> enérgicamente resistidas mediante franca consulta del tema entre los Consejeros y la
> Asamblea Espiritual Nacional, para que, además de las advertencias, se den severas
> amonestaciones al miembro o miembros comprometidos, y se impongan sanciones, si
> continúa el menosprecio de las leyes bahá'ís.
> 
> (De un memorandum de fecha 10-2-1975 al Centro Internacional de Enseñanza. Citado en la Compilación
> "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> Tal empleo (de los bahá'ís que trabajan para no bahá'ís y cuyas funciones
> consisten en servir o vender bebidas alcohólicas) cubren una amplia gama de grados de
> participación en tal actividad, por tanto, se deja al individuo decidir si considera o no
> que su trabajo viola el espíritu de la ley bahá'í. En caso de duda él puede,
> naturalmente, consultar a su Asamblea Espiritual para recibir consejo...No hemos
> encontrado ningún texto explícito o instrucción del amado Guardián sobre tal situación
> (la venta de bebidas alcohólicas en un negocio en el que un bahá'í está  asociado con un
> no bahá'í) y creemos que este es un tema en que hay que evitar imponer reglas
> rigurosas en la hora actual...Creemos que este es un asunto que tiene que decidirse
> según el caso a la luz del espíritu de las enseñanzas y las circunstancias de cada caso, y
> a menos que la situación sea causa de perjuicio para el buen nombre de la Fe, o que se
> trate de un truco evidente por parte de un creyente para evitar la ley bahá'í, debe
> dejarse a la conciencia del creyente en cuestión, que debe, naturalmente, ser informado
> de las enseñanzas bahá'ís referentes al alcohol y debe hacer cualquier esfuerzo para
> desasociarse de tal actividad.
> 
> El (párrafo) precedente concierne a los bahá'ís que ya están asociados en tal
> comercio. Es evidente que un bahá'í que no está en tal situación no debe entrar en ella.
> 
> (De un memorandum del 15 de febrero de 1976, al
> Centro Internacional de Enseñanza. Citado en la
> compilación "Prohibición de bebidas intoxicantes)
> 
> En respuesta a preguntas sobre la permisibilidad de servir bebidas alcohólicas
> en diversas circunstancias, la Casa Universal de Justicia ha formulado las siguientes
> lineas de guía:
> 
> El hecho de que los bahá'ís mismos no deben beber alcohol está muy claro y
> no precisa de ningún comentario. En cuanto a servirles alcohol a personas no bahá'ís:
> 
> 1.- Ninguna institución bahá'í debe servir alcohol a personas no bahá'ís bajo
> ninguna circunstancia.
> 
> 2.- Si un bahá'í individual recibe a un invitado individual o a un pequeño
> grupo de invitados como representante oficial de la comunidad bahá'í, no debe servir
> alcohol en su propia casa, pero debe usar su discreción para hacerlo si el recibimiento
> tiene lugar en un restaurante.
> 
> 3.- Ningún bahá'í debe servir alcohol en ninguna fiesta o acto dado por él,
> como la recepción de una boda o una fiesta a la que hay diversas personas invitadas.
> 
> 4.- Cuando un bahá'í recibe privadamente a un individuo o grupo no bahá'í
> como invitados en su propia casa, él mismo debe juzgar si servir alcohol o no hacerlo.
> Esto dependerá en gran medida de las costumbres del país en el que vive, los
> individuos en cuestión, y la relación del anfitrión con sus invitados. Es obvio que es
> preferible que el bahá'í no sirva alcohol a ser posible, pero en contra de esto debe
> juzgar la probable reacción del invitado en las circunstancias que prevalezcan  y en la
> situación particular. En algunos paises no habría ningún problema en no dar alcohol a
> un invitado; en otros se consideraría extremadamente peculiar y antisocial e
> inmediatamente levantaría una barrera para futuros contactos. No es deseable que se le
> dé mayor importancia al asunto.
> 
> 5.- Cuando tal invitación privada de un individuo o grupo pequeño de no
> bahá'ís tiene lugar en un restaurante, se aplican los mismos principios generales que en
> el punto 4 mencionado, excepto que en un lugar público, el hecho de no poner bebidas
> alcohólicas sería peor comprendido que en un hogar privado, y el bahá'í debe usar su
> discreción en consecuencia.
> 
> 6.- No se debe servir alcohol en un restaurante u otro negocio totalmente
> propiedad de un bahá'í.
> 
> 7.- Si un bahá'í está empleado por otros en un trabajo que incluye servir
> alcohol, no está obligado a cambiar de empleo. Este es un asunto que se deja a la
> conciencia de cada individuo. Obviamente, tales tipos de empleo varían ampliamente
> desde camarero hasta dependiente de una tienda que vende también vino. Si el trabajo
> exige estar muy relacionado con servir alcohol es mejor que el bahá'í consiga otro
> empleo si puede.
> 
> (Declaración de la Casa Universal de Justicia del
> 31 de enero de 1982.Recibida por la A.E.N. de España el 22 de diciembre de 1982, y publicada en el
> Boletín Bahá'í de España de abril de 1983)
> 
> Extractos de cartas escritas de parte de la Casa Universal de Justicia
> 
> Ustedes constatarán , según las citas incluidas, que se hace mención de un
> bahá'í que está asociado con no bahá'ís, y que se indica que cada caso debe ser
> decidido según sus méritos. La Casa Universal de Justicia nos ha encargado indicarles
> que en lo que concierne a la asociación del Señor..., la Sra...., el Sr.... y el Sr..., el
> hecho de que la Sra... no es bahá'í no constituye ninguna razón válida para que la
> mayoría de los asociados, que son bahá'ís, permitan que se sirva alcohol en su
> restaurante.
> 
> (De una carta escrita a la A.E.N. de Estados Unidos, de fecha 8-2-1982, citada en Bahá'í Canadá,
> enero 1988)
> 
> El futuro bautizo del niño no debe presentar problema, porque el padre bahá'í
> no ha de objetar el bautizo de su hijo si la madre católica lo desea. Del mismo modo, el
> uso de champaña con esa ocasión es un asunto en el que ella está libre de
> comprometerse , pero naturalmente el bahá'í no puede tomar bebidas alcohólicas.
> 
> (Carta a una Asamblea E.Nacional, 7-12-1977. Citada en "Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> La Casa Universal de Justicia...señala que, en cuanto a la publicidad, el bahá'í
> debe usar sabiduría al decidir qué es admisible y qué no lo es. Por ejemplo, mientras
> que la publicación de un anuncio específico para vinos parecería inadmisible, no habría
> objección a que un bahá'í agente de publicidad ponga un anuncio en el que los precios
> de las mercancías en venta de un supermercado incluya los vinos y extractos. Por tanto,
> es un asunto de énfasis y sabiduría. En primer lugar, la Casa Universal de Justicia
> desea que la decisión en tales asuntos se deje al criterio del individuo implicado, pero
> donde haya cualquier duda, o donde la Asamblea Espiritual Nacional crea que el buen
> nombre de la Fe está siendo injuriado, la Asamblea debe, naturalmente, ser consultada
> y puede decidir en casos específicos.
> 
> En vista de los requerimientos de su conciencia a la luz de la ley bahá'í, un
> bahá'í agente de publicidad debería ser bien aconsejado para incluir una claúsula en
> cualquier contrato que firme en el que las dificultades de esta naturaleza puedan surgir,
> para proteger su derecho de objetar.
> 
> (Carta a un creyente del 20-12-1977. Citada en la
> compilación Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> En relación a las preguntas sobre realizar ilustraciones para un manual de vinos
> de una compañía, la Casa Universal de Justicia cree que esta es una cosa que usted
> mismo ha de decidir.
> 
> (Carta a un creyente, del 18-1-1978. Citada en la
> compilación Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> En cuanto a sus preguntas referentes a que los bahá'ís sirvan alcohol a sus
> invitados no bahá'ís. La Casa Universal de Justicia cree que, a causa de las distintas
> circunstancias, sobre este asunto, no desea hacer una declaración definitiva en el tiempo
> presente. Es obvio que los bahá'ís mismos no deben beber alcohol y el resto, por
> ahora, se debe dejar a sus conciencias.
> 
> Referente a su pregunta acerca de que un bahá'í guarde  coñac en su casa para
> casos de emergencia, por consejo de un doctor, la Casa Universal de Justicia cree que
> no hay nada objeción a ello.
> 
> (Carta a una A.E.N. 2-3-1978. Citada en la Compilación "Prohibición de Bebidas Intoxicantes)
> 
> En el caso de un creyente que continúa tomando bebidas alcohólicas, la
> asamblea debe decidir si la transgresión es flagrante, y, si es así, debe intentar ayudarle
> a comprender la importancia de la obediencia a la ley bahá'í. Si no responde, debe ser
> advertido varias veces y, si esto no tiene resultado, puede perder sus derechos de voto.
> En el caso de un alcohólico que intente superar su debilidad, la asamblea debe tener
> especial paciencia, y puede sugerir  el consejo y la ayuda profesional. Si la transgresión
> no es flagrante, no hace falta que la asamblea toma acción alguna.
> 
> (Carta a una A.E.N. de fecha 26-9-1978, citada en
> "Prohibición de Bebidas Intoxicantes")
> 
> La Casa Universal de Justicia acaba de recibir su carta del 19 de agosto de
> 1981, así como diverso material adjunto y nos ha dado instrucciones de enviarles la
> siguiente respuesta.
> 
> La Casa de Justicia comprende bien los terribles problemas sociales causados
> por el consumo de alcohol, pero éste es tan sólo uno de los muchos problemas que
> afligen a la sociedad y que envenenan las relaciones humanas. Las enseñanzas de
> Bahá'u'lláh son la respuesta a todos estos problemas, pero no podemos esperar que la
> gente cambie sus normas de conducta tan pronto como han aceptado el Mensaje de
> Dios. Necesitan tiempo para profundizar en su entendimiento, para cambiar sus viejos
> hábitos y aprender nuevos estilos de vida. El amor y la tolerancia de sus amigos
> creyentes debería ser una ayuda y un estímulo para ellos mientras dura este proceso. En
> una carta escrita por el secretario del Guardián a un creyente individual, de su parte, el
> 6 de octubre de 1954, encontramos:
> 
> "Cuando una persona se hace bahá'í, en realidad lo que sucede es que la
> semilla del espíritu empieza a crecer en el alma humana. Esta semilla debe ser regada
> por las lluvias del Espíritu Santo. Estos dones del espíritu se reciben a través de la
> oración, la meditación, el estudio de las Sagradas Revelaciones y el servicio a la Causa
> de Dios".
> 
> Y en una carta escrita de parte del Guardián el 19 de agosto de 1952, referida
> específicamente al uso del alcohol, se menciona:
> 
> "...con los nuevos bahá'ís que entran en la Fe, se debe tener indulgencia, pero
> él piensa que cuando una persona ha sido bahá'í por algún tiempo, su relación con los
> otros bahá'ís y el espíritu de las Enseñanzas que estudia y se esfuerza por poner en
> práctica, producirá un cambio en su carácter y el individuo dejará de beber. Sin
> embargo, los bahá'ís firmes y veteranos deben aplicar la ley de no beber bebidas
> alcohólicas".
> 
> El Departamento de Secretaría ha escrito de parte de la Casa Universal de
> Justicia, el 22 de julio de 1981, a un creyente individual sobre un tema similar:
> 
> "Se necesita gran amor y paciencia hacia los nuevos creyentes, especialmente
> con los que proceden de orígenes conflictivos, pero en definitiva, también ellos tienen
> que aprender las responsabilidades a las que se han comprometido al aceptar a
> Bahá'u'lláh y deben mantener los principios que Bahá'u'lláh  ha revelado. Si no lo
> hacen, ¿Cómo pueden mejorar la situación de la humanidad? Algunas personas aceptan
> la Fe, no como una respuesta a la llamada divina para servir a Dios, sino como un
> medio de encontrar amor, felicidad, compañerismo y comprensión hacia ellos. En un
> principio ésto es completamente natural, pues las personas están dolorosamente
> necesitadas de tales fuerzas espirituales, pero si no progresan pronto hasta el punto de
> estar más preocupados de lo que pueden hacer para Dios y su Causa, de lo que ésta
> puede hacer por ellos, con seguridad se desilusionarán y se perderán. Uno de los
> aspectos más fundamentales de la profundización y la consolidación es despertar en los
> corazones de los amigos el entusiasmo y el espíritu de servicio desprendido que les
> ayudará en esta transición. Profundizar es, más que nada, una manera de desarrollar
> una actitud espiritual, devoción y desprendimiento, y no sólo adquirir información,
> aunque ésto, desde luego, también es importante".
> 
> Y en la misma carta dice:
> 
> "El ideal de la vida humana está descrito una y otra vez y en multitud de
> maneras,en los Escritos. Estos aspectos de las Enseñanzas se tratan en los Institutos de
> Enseñanza y en las Escuelas de Verano. También están elaborados en muchos libros.
> Entonces, en general, es algo que queda para el creyente individual como una
> responsabilidad entre él y Dios, el seguir estas Enseñanzas. No es de la incumbencia ni
> de los creyentes ni de las Asambleas Espirituales el espiar en las vidas privadas de los
> amigos individuales para comprobar el grado en que sus vidas se corresponden con las
> normas bahá'ís. Sólo cuando el mal comportamiento llega a ser escandaloso y
> flagrante, se convierte en un asunto que requiere acción. Pero una acción a emprender
> por la Asamblea, no por los individuos. Incluso entonces, la Asamblea debe ser
> cariñosa y paciente, exhortando al creyente a seguir el camino de la Causa, pero, si él
> persiste en burlarse y con escándalo de la Ley Bahá'í, la Asamblea no tiene, en
> definitiva, más opción que privarle de sus derechos de voto".
> 
> La Casa de Justicia está segura de que son estos principios los que tenía en
> cuenta la Asamblea Espiritual Nacional cuando dió  instrucciones de que se debe tener
> paciencia con los nuevos creyentes al tratar de alejarles del uso de las bebidas
> alcohólicas y adiestrarles en las normas de la vida bahá'í.
> 
> (Carta de parte de la C.U.J. a la A.E.L. de San
> Pedro de Ribas, de fecha 8-11-1981)
> 
> En respuesta a su carta del 11 de marzo de 1981, transmitiendo la cuestión de
> una de sus asambleas espirituales locales, sobre el alistamiento de individuos que son
> mentalmente incopetentes, drogadictos, alcohólicos, etc., la Casa Universal de Justicia
> ha pedido transmitirles lo siguiente:
> 
> La aceptación de una persona en la comunidad bahá'í debe basarse no en si él
> está llevando una vida ejemplar, sino en si la Asamblea está razonablemente segura de
> que él es sincero en su declaración de fe en Bahá'u'láh y que él conoce las leyes que
> pueden afectar a su conducta personal, de forma que no entre en la comunidad con una
> mala interpretación.
> 
> La cuestión de la inestabilidad mental no tiene nada que ver con
> la aceptación de una declaración, salvo que fuera de tal naturaleza que afecte a la
> capacidad del declarante de poder juzgar si cree o no en Bahá'u'lláh.
> 
> (Carta escrita de parte de la C.U.J. a la A.E.N. de
> las Islas Hawai, 19 abril 1981. Citada en Lights
> of Guidance, nº 1410-5)
> 
> METADATA
> 
> Views
> 
> 18067 views since posted 2002; last edit 2026-05-18 21:13
> UTC
> ;
> 
> previous at
> archive.org
> ...
> /compilacion_sobre_alcohol
> ;
> URLs changed in 2010, see
> archive.org
> ...
> /bahai-library.org
> 
> Language
> 
> Spanish
> 
> Permission
> 
> © BIC, public sharing permitted. See sources
> 1
> ,
> 2
> , and
> 3
> .
> 
> History
> 
> Formatted 2012-09 by Jonah Winters.
> 
> Share
> 
> Shortlink:
> 
> bahai-library.com/2336
> 
> Citation
> :
> 
> ris/2336
> 
> select Collection:
> 
> Archives
> 
> Articles
> 
> Articles-unpublished
> 
> Audio
> 
> Bibliographies
> 
> BIC
> 
> Biographies
> 
> Books
> 
> Chronologies
> 
> Compilations
> 
> Compilations-NSA
> 
> Compilations-personal
> 
> Documents
> 
> East-asia
> 
> Encyclopedia
> 
> Essays
> 
> Etc
> 
> Excerpts
> 
> Fiction
> 
> Glossaries
> 
> Guardian
> 
> Histories
> 
> Introductory
> 
> Letters
> 
> Maps
> 
> Music
> 
> Newspapers
> 
> NSA-documents
> 
> NSA-letters
> 
> Personal
> 
> Pilgrims
> 
> Poetry
> 
> Presentations
> 
> Resources
> 
> Reviews
> 
> Scripts
> 
> Software
> 
> Statistics
> 
> Study
> 
> Talks
> 
> Theses
> 
> Transcripts
> 
> Translations
> 
> UHJ-documents
> 
> UHJ-letters
> 
> Video
> 
> Visual
> 
> Writings
> 
> home
> 
> sitemap
> 
> series
> 
> chronology
> 
> search
> :
> 
> author
> 
> title
> 
> date
> 
> tags
> 
> adv. search
> 
> languages
> 
> inventory
> 
> bibliography
> 
> abbreviations
> 
> links
> 
> about
> 
> contact
> 
> RSS
> 
> new
>
> — *Alcohol, Compilacion Sobre (Used by permission of the curator)*