# Mensaje de Ridvan 157-2000

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> T R A D U C C I O N 
>                                  (de cortesia) 
> 
>                                   Ridvan 2000 
> 
> A los baha'is del mundo 
> 
> Muy queridos amigos:  
> 
>      Con corazones desbordados de alegria nos inclinamos agradecidos ante el 
> Senor de las Huestes y damos fe de la maravillosa diferencia que han supuesto 
> estos cuatro anos transcurridos desde el lanzamiento del Plan global que 
> concluye ahora con esta Festividad de Esplendores.  Tan visible ha sido el 
> progreso conseguido durante este periodo que nuestra comunidad mundial ha 
> alcanzado cotas desde las que cabe distinguir claramente nuevos y brillantes 
> horizontes para sus hazanas futuras. 
> 
>      La diferencia cuantitativa se debe fundamentalmente a cambios 
> cualitativos de mayor envergadura.  La cultura de la comunidad baha'i ha 
> experimentado un cambio que se aprecia en la ampliacion de las capacidades, la 
> pauta metodica de funcionamiento y el consiguiente refuerzo de la confianza con 
> que actuan los tres participantes del Plan--el creyente individual, las 
> instituciones y la comunidad local.  El resultado ha venido propiciado por el 
> hecho de que los amigos se han ocupado de forma congruente en ahondar en su 
> conocimiento de las Ensenanzas divinas y han aprendido mucho--y de forma mas 
> sistematica que antes--sobre el modo de aplicarlas a la promulgacion de la 
> Causa, a la gestion de sus actividades personales y colectivas, y al trabajo 
> con sus projimos.  En una palabra, se han integrado en una mentalidad de 
> aprendizaje a tenor de la cual se ha dado sentido a las actividades 
> emprendidas.  El principal impulsor de este cambio ha sido el sistema de 
> institutos de formacion que se ha establecido a lo largo del mundo con gran 
> rapidez--logro que, en el campo de la expansion y consolidacion, destaca como 
> el mayor legado del Plan de Cuatro Anos. 
> 
>      Por el aumento de la capacidad personal para ensenar la Fe, tal como lo 
> demuestra el empuje de las iniciativas personales; por la capacidad mejorada de 
> las Asambleas Espirituales, consejos y comites en la conduccion de los 
> esfuerzos de los amigos; por la introduccion de nuevas pautas de pensamiento y 
> actuacion que han influido en la conducta colectiva de la comunidad local--por 
> todos estos conceptos el sistema de institutos de formacion ha demostrado su 
> caracter indispensable como locomotora del proceso de entrada en tropas.  Al 
> extender su funcionamiento mediante la implantacion de circulos de estudio 
> locales, muchos institutos ensancharon su capacidad para ofrecer sus programas 
> a grandes regiones.  Por ejemplo, Mongolia establecio 106 circulos de estudio, 
> a raiz de lo cual experimento una elevacion significativa del numero de 
> creyentes.  Al tiempo que se verificaban estos avances, los miembros de la 
> comunidad mundial tambien prestaban mayor atencion a apoyarse en el poder de la 
> oracion, a meditar sobre la Palabra sagrada y a obtener los beneficios 
> espirituales que conlleva la participacion en reuniones devocionales.  Pues el 
> tamano de la comunidad esta aumentando gracias a estos elementos de una 
> intensificada transformacion personal y colectiva.  Aunque el numero de nuevos 
> creyentes solo supera ligeramente al de anos anteriores, resulta inmensamente 
> gratificante contemplar que este aumento se halla ahora geograficamente 
> generalizado, abarca a sectores de la  
> 
>  
> 
> A los baha'is del mundo               2                            Ridvan 2000
> 
> comunidad como nunca antes lo hiciera y logra integrar a los recien ingresados 
> en la vida de la Causa. 
> 
>      Tan salutifera, tan prometedora situacion de la Fe debe mucho, 
> inconmensurablemente, a la influencia asesora, al papel cooperante y a la labor 
> practica desarrollados por la Institucion de los Consejeros, funciones que se 
> vieron ampliadas en lo que atane a la formacion y funcionamiento de los 
> institutos--ampliacion que a su vez reflejo el oportuno estimulo impartido por 
> un Centro Internacional de Ensenanza vibrante y siempre despierto. 
> 
>      El tema central del Plan de Cuatro Anos--el avance significativo del 
> proceso de entrada en tropas--ha conducido a un elevado grado de integracion de 
> pensamiento y accion.  Ha centrado la atencion en una etapa fundamental de la 
> evolucion de la comunidad baha'i que ha de alcanzarse durante la Edad 
> Formativa; pues hasta tanto no se implante de forma mas generalizada y 
> sostenida la entrada en tropas, no maduraran las condiciones que han de llevar 
> a la conversion en masas, ese hito prometido por Shoghi Effendi en sus 
> escritos.  El nudo tematico del Plan entranaba consecuencias para todas las 
> categorias de actividad baha'i; requeria una claridad de comprension que 
> hiciera posible la planificacion sistematica y estrategica como requisito 
> previo de la actuacion personal y colectiva.  Los miembros de la comunidad han 
> llegado gradualmente a apreciar en que medida la sistematizacion habra de 
> facilitar los procesos de crecimiento y desarrollo.  Este avance de consciencia 
> ha constituido un paso enorme que ha conducido a la mejora cualitativa de las 
> actividades de ensenanza y a un cambio en la cultura de la comunidad. 
> 
>      Los aspectos integrantes del tema han sido patentes en los esfuerzos de 
> planificacion, elevacion de la capacidad institucional y desarrollo de los 
> recursos humanos.  Los hilos conductores de todo ello han podido observarse 
> desde el principio del Plan hasta su conclusion.  La Conferencia de los Cuerpos 
> Continentales de Consejeros de diciembre de 1995 celebrada en Tierra Santa 
> marco el comienzo.  En aquella ocasion los Consejeros recibieron orientaciones 
> sobre las caracteristicas del Plan.  A ello siguieron sus consultas con las 
> Asambleas Espirituales Nacionales celebradas en el marco de las sesiones de 
> planificacion a nivel nacional; estas pasaron con posterioridad al nivel 
> regional y contaron con la participacion de los miembros del Cuerpo Auxiliar, 
> Asambleas Espirituales Locales y comites.  De este modo, en todos los niveles, 
> los elementos de la administracion baha'i participaron en el proceso de 
> planificacion, y aun superaron dicha etapa para llegar a la de ejecucion, en la 
> que habia que desarrollar la capacidad institucional para atender a la entrada 
> en tropas.  En este sentido se adoptaron dos grandes pasos:  el primero 
> consistio en el establecimiento de institutos de formacion; el segundo 
> consistio en el establecimiento formal y la amplia introduccion de los Consejos 
> Regionales Baha'is, elemento de la administracion situado entre los niveles 
> local y nacional, destinado a reforzar la capacidad administrativa de ciertas 
> comunidades donde la complejidad creciente de los temas que abordan las 
> Asambleas Espirituales Nacionales hacia necesario dicho despliegue.  Igualmente 
> pertinente para la integracion de los elementos esenciales del proceso han sido 
> las estrategias definidas con relacion a las labores de desarrollo economico y 
> social, las cuales constituyen una parte fundamental de la consolidacion, y a 
> las labores de asuntos externos, que son un factor vital que permite que la Fe 
> afronte las consecuencias de su surgimiento de la oscuridad.  El efecto de 
> conjunto ha producido resultados resonantes, cuya enumeracion excede 
> ampliamente al marco de estas paginas.  Sin embargo, nos sentimos impulsados a 
> citar algunos elementos destacados que ilustran la dimension de los logros del 
> Plan. 
> 
>  
> 
> A los baha'is del mundo               3                            Ridvan 2000
> 
>      En Tierra Santa, la construccion de las terrazas y edificios del Arco 
> prosiguio con todos los visos de cumplirse la fecha limite anunciada para su 
> finalizacion al termino del actual ano gregoriano.  Ademas, el edificio situado 
> en Haifa, al que nos referimos en nuestro mensaje ultimo de Ridvan al mencionar 
> el aumento de tamano de los grupos de peregrinacion, estara listo para ser 
> utilizado a partir de este Ridvan.  En este mismo sentido, se han aprobado los 
> planes arquitectonicos para el edificio tan necesario que ha de construirse en 
> Bahji a fin de alojar a los peregrinos y otros visitantes baha'is y no baha'is.  
> Se ha completado la traduccion de los Textos del esperado nuevo volumen de los 
> Escritos de Baha'u'llah, cuya publicacion se encuentra ahora en sus 
> preparativos. 
> 
>      Se han hecho patentes los avances de expansion y consolidacion por otras 
> vias aparte de las ya mencionadas; por ejemplo, en lo que respecta al 
> pioneraje, la proclamacion, la publicacion de literatura, el uso de las artes, 
> la formacion de Asambleas Espirituales y los progresos registrados por las 
> asociaciones de estudios baha'is.  Unos 3.300 creyentes se establecieron como 
> pioneros internacionales a largo y corto plazo.  El hecho de que muchos paises, 
> por lo comun receptores, hayan despachado a su vez pioneros al extranjero 
> constituye un indice mas de la maduracion de las comunidades nacionales.  
> Leales al encargo que les fuera encomendado a sus miembros, las comunidades de 
> Canada y Estados Unidos destacaron por el numero de pioneros que salieron de 
> sus fronteras y por el numero, mucho mayor, de maestros viajeros, que incluia 
> una representacion significativa de jovenes.  Asimismo, especialmente notable 
> fue la respuesta alentadora con que los creyentes de origen africano de los 
> Estados Unidos atendieron al llamamiento de maestros baha'is con destino al 
> Africa. 
> 
>      La proclamacion de la Causa abarco toda una variedad de actuaciones, la 
> cual incluyo un amplio abanico de ocasiones--tales como aniversarios, 
> conmemoraciones, grupos de discusion, exposiciones y similares--que propiciaron 
> el que gran numero de personas trabase conocimiento de las ensenanzas de la Fe.  
> Las Casas de Adoracion actuaron como centros magneticos de visitantes que 
> traspasaron sus puertas en numero creciente, especialmente en la India, donde 
> cinco millones de personas recibieron su acogida durante el pasado ano.  A las 
> actividades de este tenor hay que sumar la utilizacion polifacetica de los 
> medios de comunicacion a fin de transmitir el mensaje baha'i.  En los Estados 
> Unidos, cerca de 60.000 creyentes respondieron a la campana de difusion creada 
> por el Comite Nacional de Ensenanza.  A nivel mundial, el conocimiento sobre la 
> Fe se difundio gracias a la aparicion en prensa, y con mayor frecuencia que 
> nunca, de articulos amistosos no solicitados.  Una ampliacion similar de 
> cobertura tuvo lugar en emisoras de radio y television, dispuestas a incluir 
> programas regulares baha'is.  Tal fue el caso de paises como la Republica 
> Democratica del Congo y Liberia.  Tan afortunados acontecimientos se vieron 
> coronados por la eleccion independiente llevada a cabo por los medios 
> internacionales de difusion que escogieron el Santuario del Bab y las Terrazas 
> como emplazamiento para la retransmision del segmento correspondiente a Tierra 
> Santa del programa de difusion mundial con el que se celebro la llegada del ano 
> 2000. 
> 
>      La utilizacion de las artes se ha convertido en un rasgo importante de 
> las actividades de proclamacion, ensenanza, profundizacion y culto acometidas 
> por la comunidad mundial.  Las artes atrajeron a los jovenes, quienes las 
> aplicaron a sus labores de ensenanza y profundizacion, sobre todo valiendose de 
> numerosos talleres de teatro y danza presentes en muchas partes del mundo.  
> Pero la dinamica de las artes trascendio el canto y la danza para abrazar toda 
> una gama de actividades imaginativas que dieron arraigo a las gentes en la 
> Causa.  Alla donde se ha empleado el arte folklorico, particularmente en 
> Africa, las labores de ensenanza se han visto muy realzadas.  Por ejemplo, en 
> Ghana y Liberia se organizaron sendos proyectos de <<Luz de  
> 
>  
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> A los baha'is del mundo               4                            Ridvan 2000
> 
> Unidad>> para la promocion de las artes en la ensenanza.  En la India el Grupo 
> de Armonia Comunal se planteo metas similares. 
> 
>      Sobre todo a instancias de los Consejeros y con el apoyo del Fondo 
> Continental, se dio empuje a la traduccion y publicacion de literatura baha'i, 
> especialmente en Africa y Asia.  Ademas, aparecio la edicion completa del 
> Kitab-i-Aqdas en arabe y otros idiomas. 
> 
>      Si bien la restriccion a la formacion de Asambleas Espirituales Locales 
> limitada al primer dia de Ridvan, la cual se hizo vigente en 1997, produjo la 
> esperada disminucion del numero de dichas instituciones, la caida no resulto 
> drastica.  Desde entonces el numero se ha sostenido y ha tenido lugar un 
> proceso saludable de consolidacion.  Han surgido ocho nuevos pilares de la Casa 
> Universal de Justicia, lo que eleva el total de Asambleas Espirituales 
> Nacionales a 181. 
> 
>      Particularmente gratificante ha sido el empuje experimentado durante 
> estos cuatros anos en el ambito de los estudios baha'is, actividad que impulso 
> la tarea vital de reforzar los cimientos intelectuales del trabajo de la Fe.  
> Dos resultados inapreciables han sido el impresionante enriquecimiento de 
> literatura baha'i y la produccion de un conjunto de disertaciones en las que se 
> examinan varios problemas contemporaneos a la luz de los principios baha'is.  
> La red de Asociaciones de Estudios Baha'is, que celebra este ano su 25o 
> aniversario, extendio la bienvenida a cinco nuevos afiliados durante el Plan.  
> Reflejo de la diversidad y creatividad que atrae este campo de servicio han 
> sido la celebracion en Papua Nueva Guinea de su primera conferencia de estudios 
> baha'is y la atencion pionera prestada por la Asociacion Japonesa a los 
> origenes espirituales de la erudicion tradicional de dicho pais. 
> 
>      El progreso en el campo del desarrollo economico y social se demostro 
> decididamente cualitativo, por mas que las estadisticas senalan un incremento 
> en el numero de proyectos igualmente impresionante.  Las actividades anuales 
> registradas ascendieron de 1.350 al comienzo del Plan hasta mas de 1.800 hacia 
> su termino.  El impulso dado en pro de planteamientos mas sistematicos 
> constituyo un rasgo dominante de las labores emprendidas durante el periodo.  A 
> fin de promover la consulta y la accion sobre los principios del desarrollo 
> economico y social, la Oficina de Desarrollo Economico y Social del Centro 
> Mundial Baha'i patrocino 13 seminarios regionales en los que participaron unos 
> 700 representantes de 60 paises.  La Oficina tambien atendio a la ideacion de 
> proyectos piloto y de materiales adecuados para la creacion de campanas 
> organizadas destinadas a promover la potenciacion y alfabetizacion de 
> juveniles, la formacion de asistentes comunitarios de salud, la promocion de la 
> mujer y la educacion moral.  Un ejemplo de ello lo suministra el programa 
> llevado a cabo en Guayana por el que se formaron mas de 1.500 promotores de 
> alfabetizacion; otro lo constituyo la conclusion en Malasia de ocho modulos 
> dedicados al avance de la mujer, los cuales sirvieron de base a las sesiones 
> formativas celebradas en Africa, Asia y Latinoamerica.  En la region guaymi de 
> Panama se acometio un plan destinado a la integracion de las emisoras de radio 
> baha'i con las labores de los institutos de formacion.  Dado que los institutos 
> disponen del potencial necesario para suministrar formacion para el desarrollo 
> economico y social, con esta orientacion se puso en marcha una iniciativa en la 
> que participaron 12 institutos que en la actualidad experimentan con 
> actividades en diferentes ambitos, entre los que se incluye la alfabetizacion, 
> formacion de asistentes comunitarios de salud y formacion profesional.  Cierto 
> numero de organismos bajo patrocinio o inspiracion baha'i han dedicado sus 
> energias a proyectos tales como el que supuso la colaboracion con la 
> Organizacion Mundial de la Salud para combatir la ceguera fluvial en Camerun.  
> Gracias a este proyecto baha'i mas de 30.000 personas recibieron la medicacion 
> necesaria.  Otro ejemplo lo constituye la universidad privada de Etiopia, Unity 
> College, cuya matricula estudiantil se ha incrementado hasta los 8.000.  Otro  
> 
>  
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> A los baha'is del mundo               5                            Ridvan 2000
> 
> ejemplo lo suministra Landegg Academy, en Suiza, institucion que al tiempo que 
> expande y consolida su programa academico, ha extendido su ayuda altamente 
> apreciada para la busqueda continuada de remedios a las horrendas consecuencias 
> sociales del conflicto de los Balcanes.  Otro ejemplo mas lo constituye la 
> Universidad Nur, en Bolivia, entidad que dentro de un proyecto de colaboracion 
> con Ecuador ofrecio formacion a mas de 1.000 maestros de escuela como parte de 
> su programa de liderazgo moral.  En este campo del desarrollo economico y 
> social, tales evidencias de la promocion de capacidades han supuesto un gran 
> beneficio para los cometidos del Plan. 
> 
>      Contando con las orientaciones de la estrategia de asuntos externos 
> comunicada a las Asambleas Espirituales Nacionales en 1994, la capacidad de la 
> comunidad en las esferas diplomatica y de informacion publica se ensancho de 
> modo parejo a una velocidad sorprendente, situando a la comunidad baha'i en una 
> relacion dinamica con Naciones Unidas, gobiernos, organizaciones no 
> gubernamentales (ONGs) y medios de difusion.  La estrategia centro las 
> actividades de los niveles internacional y nacional en dos objetivos claves:  
> influir en los procesos orientados hacia la paz mundial y defender la Fe.  
> Mediante las medidas adoptadas para la defensa de nuestros queridos 
> correligionarios de Iran, la Comunidad Internacional Baha'i consiguio una nueva 
> medida de respeto y apoyo que le valieron oportunidades con que atender a los 
> demas fines que persigue la estrategia.  Para afrontar el desafio de la 
> pertinaz situacion de Iran, nuestras instituciones y organismos de asuntos 
> externos concibieron nuevos enfoques destinados a activar los actuales 
> instrumentos habilitados tanto por los gobiernos como por Naciones Unidas.  El 
> caso de las persecuciones ocurridas en Iran ocupo la atencion de las maximas 
> autoridades del planeta.  Mas aun, la noticia de que un tribunal irani habia 
> confirmado las sentencias de muerte de dos amigos e impuesto otra sentencia 
> similar a una tercera persona suscito la respuesta contundente del Presidente 
> de los Estados Unidos, quien emitio una advertencia clara a Iran.  A raiz de 
> las intervenciones de los lideres mundiales y de Naciones Unidas, se ha puesto 
> virtualmente fin a las ejecuciones de los baha'is iranies y el numero de 
> condenas a penas prolongadas de carcel se ha visto reducido drasticamente. 
> 
>      Al tiempo que celebramos estas intervenciones, aclamamos el espiritu de 
> sacrificio, la fortaleza y la fe indomable de nuestros hermanos y hermanas de 
> Iran, virtudes que han dotado de potencia a tales esfuerzos.  Tan evidentes 
> cualidades del alma son un enigma para sus compatriotas, sorprendidos ante el 
> aguante con que soportan los asaltos que tan sanuda e implacablemente se 
> desatan contra ellos.  ?Como, si no, podria explicarse que un numero tan 
> reducido haya sido capaz de hacer frente a un numero tan abultado durante un 
> tiempo tan prolongado?  ?Como, si no, podrian haber concitado la preocupacion 
> activa del mundo cuando incluso tan solo uno de ellos se enfrentaba a la 
> amenaza de la muerte?  La tragedia de Iran es que hasta la fecha los atacantes 
> no han acertado a reconocer que los principios divinos en aras de los cuales 
> han sacrificado los perseguidos sus posesiones e incluso la vida encierran 
> precisamente las soluciones que habran de satisfacer los anhelos de una 
> poblacion en su hora de descontento.  Mas no cabe duda alguna de que la tirania 
> sistematica a la que los amigos iranies se han visto tan cruelmente sometidos 
> acabara doblegandose ante el Poder Omnimodo que guia los misteriosos derroteros 
> hacia su destino asegurado, en la plenitud de su prometida gloria. 
> 
>      Con relacion a los demas objetivos de la estrategia de asuntos externos, 
> las lineas de actuacion vinieron marcadas por cuatro temas--los derechos 
> humanos, la condicion de la mujer, la prosperidad global y el desarrollo moral.  
> Nuestros registros constatan un avance gigantesco en las labores de derechos 
> humanos y de la condicion de la mujer.  Respecto de lo primero, la Oficina de 
> Naciones Unidas acometio un programa creativo de educacion en  
> 
>  
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> A los baha'is del mundo               6                            Ridvan 2000
> 
> derechos humanos que hasta la fecha ha servido para reforzar la capacidad de no 
> menos de 99 Asambleas Espirituales Nacionales en las labores diplomaticas.  En 
> cuanto a la condicion de la mujer, la existencia de 52 oficinas nacionales para 
> el avance de la mujer, las aportaciones de numerosas mujeres y hombres baha'is 
> en conferencias y talleres de todos los niveles, la seleccion de representantes 
> baha'is para puestos decisivos en comites de ONGs claves, incluyendo el que 
> sirve al Fondo de Naciones Unidas para el Desarrollo de la Mujer, ilustran como 
> los seguidores de Baha'u'llah promueven asiduamente Su principio de la igualdad 
> de la mujer y el hombre. 
> 
>      Al mismo tiempo, todo un despliegue de iniciativas ha venido a difundir 
> la informacion sobre la Fe baha'i ante publicos diversos.  Ello incluye 
> empresas tan innovadoras como:  el lanzamiento de la pagina Web <<The Baha'i 
> World>>, que ya cuenta con un promedio de 25.000 visitas mensuales; la 
> publicacion de la declaracion titulada ?Quien esta escribiendo el futuro?, la 
> cual ha servido para que los amigos de todo el mundo hablen de problemas 
> contemporaneos; la presencia en el Web desde el pasado noviembre de <<Payam-e-
> Doost>>, el programa en idioma persa que retransmite una hora semanal en la 
> zona metropolitana de Washington, D.C. 
>      --programa que esta disponible a todas horas a nivel mundial por el 
> Internet--; y la puesta en marcha de un programa de television sumamente 
> original que aplica los principios morales a los problemas cotidianos, y que ha 
> merecido la calida acogida de las autoridades gubernativas de Albania, Bosnia-
> Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Eslovenia, Hungria, Rumania y la antigua 
> Republica Yugoslava de Macedonia. 
> 
>      Un fenomeno que ha cobrado fuerza conforme el siglo termina es que las 
> gentes del mundo se han alzado para expresar su aspiracion mediante lo que ha 
> dado en reconocerse como las <<organizaciones de la sociedad civil>>.  Debe 
> constituir una fuente de gran satisfaccion para todos los baha'is el saber que 
> la Comunidad Internacional Baha'i, en tanto ONG que representa a todos los 
> sectores de la humanidad, haya logrado labrarse un elevado grado de confianza 
> como agente integrador activo en discusiones de maximo interes que configuran 
> el futuro de la humanidad.  Nuestro representante principal ante Naciones 
> Unidas fue designado para presidir conjuntamente el Comite de Organizaciones No 
> Gubernamentales, establecido por el Consejo Economico y Social--responsabilidad 
> que concede a la Comunidad Internacional Baha'i un papel destacado en la 
> organizacion del Foro del Milenio.  Dicha reunion, convocada por el Secretario 
> General de Naciones Unidas Kofi Annan, se celebrara en mayo y brindara a las 
> organizaciones de la sociedad civil su oportunidad para formular puntos de 
> vista y recomendaciones sobre temas globales que habran de abordarse en la 
> Cumbre del Milenio, prevista para septiembre de este ano, a la que acudiran 
> jefes de estado y de gobierno. 
> 
>      El despertar de la humanidad a la dimension espiritual de los cambios que 
> acontecen en el mundo posee un significado especial para los baha'is.  El 
> dialogo interreligioso se intensifica.  De forma creciente y a lo largo del 
> Plan de Cuatro Anos la Fe paso a ser un participante acreditado.  El Parlamento 
> de las Religiones del Mundo celebrado el pasado diciembre en Ciudad del Cabo 
> congrego a 6.000 participantes, entre los cuales figuraba una nutrida 
> delegacion baha'i.  Los baha'is sirvieron en las Juntas Directivas surafricana 
> e internacional encargadas de planificar el evento.  Para los baha'is el 
> interes de la ocasion se produjo particularmente debido al hecho de que la 
> primera mencion habida en Occidente del Nombre de Baha'u'llah en una reunion 
> publica se verifico en 1893, en Chicago, con motivo de la celebracion del 
> Parlamento de las Religiones.  Dos funciones interreligiosas celebradas en 
> Jordania el pasado noviembre incluyeron a los baha'is como participantes 
> invitados:  una conferencia sobre conflictos y religion en Oriente Medio, y la 
> reunion anual de la Conferencia  
> 
>  
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> A los baha'is del mundo               7                            Ridvan 2000
> 
> Mundial sobre Religion y Paz.  Hubo representantes baha'is que acudieron a las 
> funciones celebradas en Ciudad del Vaticano y Nueva Delhi bajo patrocinio de la 
> Iglesia Catolica Romana; con motivo de esta ultima ocasion, y en presencia del 
> Papa Juan Pablo II, la Consejera Zena Sorabjee fue una de las representantes 
> religiosas que dirigieron la palabra a los reunidos.  En el Reino Unido, la Fe 
> aparecio en la escena publica cuando los representantes baha'is se sumaron a 
> los miembros de otras ocho religiones principales en una celebracion 
> interreligiosa del nuevo milenio organizada en la Galeria Real del Palacio de 
> Westminster en presencia de la Realeza, el Primer Ministro, el Arzobispo de 
> Canterbury y otras personalidades distinguidas, donde se hizo referencia a la 
> reunion de las <<nueve religiones principales del Reino Unido>>.  En Alemania, 
> se incluyo por vez primera a los baha'is en el dialogo interreligioso.  Se 
> trataba de un giro en la actitud arraigada de las denominaciones cristianas que 
> habian rehuido hasta la fecha el contacto con la Fe debido a un libro escrito 
> por un violador de la Alianza y publicado en 1981 por una editorial luterana.  
> A ello se puso remedio con la publicacion de una refutacion academica de 600 
> paginas escrita por tres baha'is y publicada en 1995 por una firma no baha'i de 
> primera fila, en lo que constituye una victoria senalada de la comunidad baha'i 
> alemana.  Una traduccion al ingles se publico durante el ultimo ano del Plan.  
> El dialogo interreligioso asumio un aspecto inusual durante las sesiones 
> celebradas en 1998 en el Palacio de Lambeth a las que acudieron representantes 
> del Banco Mundial y de nueve religiones principales, sesiones que dieron lugar 
> a la creacion del Dialogo de las Religiones del Mundo sobre Desarrollo.  El 
> objetivo anunciado del Dialogo es el de procurar zanjar las diferencias entre 
> las comunidades religiosas y el Banco Mundial con objeto de trabajar 
> conjuntamente de forma mas efectiva para superar la pobreza mundial.  La 
> frecuencia y amplitud de las reuniones interreligiosas constituye un nuevo 
> fenomeno en las relaciones entre los diferentes credos.  Es evidente que las 
> diversas comunidades religiosas se esfuerzan por lograr entre ellas el espiritu 
> de amistad y companerismo que Baha'u'llah insto a Sus seguidores que 
> demostraran hacia los seguidores de otras religiones. 
> 
>      El esfuerzo concentrado de la comunidad baha'i durante estos cuatro anos 
> ha tenido lugar en una epoca en la que el conjunto de la sociedad ha debido 
> enfrentarse a una marea de intereses enfrentados.  Durante este breve aunque 
> intensamente dinamico lapso, las fuerzas que laboran en el seno de la comunidad 
> baha'i y en todo el mundo avanzaron con una aceleracion imparable.  A su paso 
> se revelaron de forma mas conspicua que nunca los fenomenos sociales a los que 
> aludio Shoghi Effendi.  Hace ya mas de sesenta anos, llamo la atencion sobre 
> los <<procesos simultaneos de surgimiento y caida, de integracion y 
> desintegracion, de orden y caos, con sus reacciones continuas y reciprocas>>.  
> Estos dos procesos parejos siguieron su curso, mas no al margen de los procesos 
> especificos experimentados por la comunidad baha'i, antes bien a veces lo 
> hicieron de tal forma que invitaron, tal como se ha visto, a la participacion 
> directa de la Fe.  Parecian discurrir en polos opuestos de un mismo pasillo 
> temporal.  Por un lado, las guerras fomentadas por los conflictos religiosos, 
> politicos, raciales o tribales causaron estragos en una cuarentena aproximada 
> de escenarios; el descalabro repentino y total del orden civil llevo a la 
> paralisis a un numero de paises; el terrorismo como arma politica se convirtio 
> en epidemia; el surgimiento de redes criminales de ambito internacional hizo 
> cundir la alarma.  Ahora bien, por el lado opuesto, se han realizado serios 
> intentos por ejecutar y elaborar metodos de seguridad colectiva, lo que 
> recuerda a las prescripciones dadas por Baha'u'llah para mantener la paz; se 
> alzo el llamamiento en pro de un tribunal internacional penal, una iniciativa 
> que concuerda asimismo con las expectativas baha'is; a fin de centrar la 
> atencion en la necesidad imperativa de un sistema congruente con que abordar 
> los temas globales, esta previsto que se reunan los dirigentes del mundo en una 
> Cumbre del Milenio; los nuevos metodos de comunicacion han allanado el camino 
> para que cualquier persona pueda comunicarse con cualquier otra persona del 
> planeta.  La  
> 
>  
> 
> A los baha'is del mundo               8                            Ridvan 2000
> 
> desintegracion economica ocurrida en Asia amenazo con desestabilizar la 
> economia mundial, si bien impulso los esfuerzos destinados tanto a remediar la 
> situacion inmediata como a procurar las vias e inculcar el sentido de la 
> equidad en materia de finanza y comercio internacionales.  Estos son sino 
> algunos ejemplos de las tendencias que interactuan y contrastan en esta epoca, 
> lo que confirma el inspirado resumen que ofreciera Shoghi Effendi a proposito 
> de las fuerzas que operan en el plan mayor de Dios, <<cuyos objetivos ultimos 
> son la unidad de la raza humana y la paz de toda la humanidad>>. 
> 
>      Al cierre de estos cuatro azarosos anos, hemos llegado a una convergencia 
> portentosa de finales y comienzos en terminos del calendario gregoriano y de la 
> era baha'i.  Por un lado, dicha convergencia supone un punto final al siglo XX 
> y, por otro lado, abre una nueva etapa en el despliegue de la Edad Formativa.  
> La perspectiva que ofrecen ambos marcos temporales nos impulsa a reflexionar en 
> torno a una vision de tendencias mundializadoras que se sincronizan, y a 
> hacerlo en el contexto de las percepciones tan graficamente proyectadas por 
> Shoghi Effendi al iniciar el Arco que el concibiera.  En el transcurso del 
> Plan, dicha vision asumio una claridad diafana conforme los proyectos de 
> construccion avanzaban sobre el Monte Carmelo, los dirigentes mundiales 
> adoptaban pasos atrevidos hacia la configuracion de las estructuras de la paz 
> global politica, y las instituciones locales y nacionales baha'is se 
> encaminaban hacia nuevas cotas en su evolucion.  El siglo XX deja en nosotros 
> un recuerdo sagrado y duradero que espolea nuestras energias al paso que marca 
> el camino:  el recuerdo de aquel momento seminal en la historia de la humanidad 
> cuando el Centro de la Alianza de Baha'u'llah, durante un ministerio sin 
> parangon, diseno la arquitectura de un nuevo Orden Mundial y cuando, con 
> posterioridad y durante algunos de los anos mas devastadores, el Guardian de la 
> Fe consagro sus maximas energias a erigir las estructuras de un Sistema 
> Administrativo que, al cierre de este siglo, se alza ante la mirada del mundo 
> en la integridad de su forma esencial.  Llegamos, pues, a un puente entre los 
> tiempos.  Las capacidades desarrolladas a lo largo de un siglo de lucha y 
> sacrificios realizados por un punado de amantes embriagados de Baha'u'llah 
> deben aplicarse ahora a las restantes tareas ineludibles de la Edad Formativa, 
> cuyas numerosas epocas de esfuerzos incansables desembocaran en la Edad de Oro 
> de nuestra Fe, cuando la Mas Grande Paz abrace la tierra. 
> 
>      Comenzamos en este Ridvan un Plan de Doce Meses.  Por mas que breve, ha 
> de ser suficiente para cumplir ciertas tareas vitales y labrar el terreno de 
> los proximos veinte anos del Plan Divino del Maestro.  Lo que comenzo con tanto 
> esmero hace cuatro anos--la adquisicion sistematica de conocimientos, 
> cualidades y destrezas de servicio--debe aumentar.  Donde existan institutos 
> nacionales y regionales, deberan activarse plenamente los programas y sistemas 
> que estos hayan adoptado.  Habran de formarse nuevos institutos alla donde se 
> identifiquen dichas necesidades.  Tendran que adoptarse pasos mayores para 
> sistematizar las labores de ensenanza emprendidas mediante la iniciativa 
> individual y el patrocinio institucional.  En parte con este proposito, en 
> varias zonas de cada continente los Consejeros y Asambleas Nacionales han 
> establecido <<Programas de Crecimiento Zonal>>.  Los resultados proporcionaran 
> un conjunto de experiencias de los que se beneficiaran futuros Planes.  Se 
> anima a que el creyente individual, las instituciones y la comunidad local 
> centren su atencion en estos menesteres esenciales, a fin de estar plenamente 
> preparados para la empresa de cinco anos que habra de comenzar en Ridvan 2001--
> empresa que habra de conducir a la comunidad baha'i a la proxima fase en el 
> avance del proceso de entrada en tropas. 
> 
>      Pero, mas alla de prestar atencion a estos empenos, hay un desafio 
> apremiante que afrontar:  nuestros hijos necesitan crianza espiritual e 
> integracion en la vida de la Causa.  No deberia  
> 
>  
> 
> A los baha'is del mundo               9                            Ridvan 2000
> 
> dejarseles a la deriva en un mundo tan cargado de peligros morales.  En el 
> actual estado de la sociedad los ninos se enfrentan a un destino cruel.  
> Millones y millones de ellos, en un pais tras otro, sufren el desarraigo 
> social.  Los ninos se encuentran alienados de padres y demas adultos, ya sea 
> que vivan en condiciones de riqueza o pobreza.  Dicha alienacion hunde sus 
> raices en el egoismo que surge del materialismo, el cual subyace a la 
> irreligion que atenaza los corazones de las gentes de todas partes.  El 
> desarraigo social de los ninos constituye en nuestra epoca una senal inequivoca 
> del declive de la sociedad; sin embargo, dicha condicion no esta limitada a 
> ninguna raza, clase, nacion o condicion economica--las recorre todas.  Aflige 
> nuestros corazones saber que en tantas partes del mundo se emplea a los ninos 
> como soldados, se les explota como trabajadores, se les vende literalmente como 
> esclavos, se les fuerza a prostituirse, son blanco de la pornografia, sufren el 
> abandono de padres centrados en sus propios deseos y se ven sometidos a otras 
> formas de crueldad demasiado numerosas siquiera para mencionarlas.  Muchos de 
> tales horrores son infligidos por los mismos padres sobre sus propios hijos.  
> El dano espiritual y psicologico desafia cualquier calculo.  Nuestra comunidad 
> mundial no puede escapar a las consecuencias de esta situacion.  El saberlo 
> deberia servirnos de acicate en nuestros esfuerzos urgentes y sostenidos en 
> interes de los ninos y del futuro. 
> 
>      Si bien las actividades infantiles han sido parte de los Planes pasados, 
> no obstante no han estado a la altura de las necesidades.  La educacion 
> espiritual de los ninos y de los jovenes menores reviste importancia capital 
> para promover el progreso de la comunidad.  Por lo tanto es imperativo que se 
> ponga remedio a esta deficiencia.  A buen seguro los institutos deben incluir 
> en sus programas la formacion de maestros de clases infantiles, los cuales 
> pueden poner sus servicios a disposicion de las comunidades locales.  Pero, por 
> mas que proporcionar educacion espiritual y academica a los ninos es algo 
> esencial, ello representa tan solo una parte de lo que entra en juego en el 
> desarrollo de su caracter y configuracion de su personalidad.  Existe, tambien, 
> la necesidad de que los creyentes a titulo particular y las instituciones en 
> todos los niveles, es decir la comunidad en su conjunto, muestren una actitud 
> adecuada hacia los ninos y dediquen un interes general a su bienestar.  Tal 
> actitud deberia distar mucho de la que caracteriza a un orden en rapido 
> declive. 
> 
>      Los ninos son el tesoro mas precioso que puede poseer una comunidad, pues 
> en ellos reside la promesa y garantia del futuro.  Portan la semilla del 
> caracter de la sociedad futura, semilla que en gran parte deriva su molde de lo 
> que los adultos que constituyen la comunidad hacen o dejan de hacer con 
> respecto a ellos.  Son un fideicomiso que ninguna comunidad puede descuidar con 
> impunidad.  Un amor omnimodo hacia los ninos, la forma de tratarlos, la calidad 
> de la atencion que se les dispense, el espiritu de la conducta adulta hacia 
> ellos--todos estos se cuentan entre los aspectos vitales que reclama esa 
> actitud.  El amor exige disciplina, el valor de acostumbrar a los ninos a las 
> dificultades, a no dar rienda suelta a sus caprichos, a no dejarlos enteramente 
> a su albur.  Debe mantenerse una atmosfera en la que los ninos sientan que 
> pertenecen a una comunidad y comparten su proposito.  Deben ser guiados amorosa 
> pero insistentemente a vivir segun las pautas baha'is, a estudiar y ensenar la 
> Causa de un modo que se corresponda con sus circunstancias. 
> 
>      Entre los jovenes de la comunidad figuran los conocidos como prejovenes, 
> situados en edades comprendidas entre, digamos, los doce y quince anos.  
> Representan un grupo especial con necesidades especiales dado que se situan en 
> cierto modo entre la infancia y la juventud, en un periodo en que experimentan 
> numerosos cambios interiores.  Debe prestarseles una atencion creativa de modo 
> que participen en programas de actividades que centren sus intereses, moldeen 
> sus capacidades para la ensenanza y el servicio, y los lleven a participar en 
> la interaccion social  
> 
>  
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> A los baha'is del mundo               10                           Ridvan 2000
> 
> con otros jovenes.  El empleo de las artes en sus diversas formas puede 
> revestir gran valor en tal actividad. 
> 
>      Y ahora deseamos dirigir unas breves palabras a los padres, quienes 
> ostentan la responsabilidad primaria de criar a sus hijos.  Les dirigimos un 
> llamamiento a que presten atencion constante a la educacion espiritual de sus 
> hijos.  Al parecer algunos padres creen que esta es una responsabilidad 
> exclusiva de la comunidad; otros creen que a fin de preservar la independencia 
> de los hijos para investigar la verdad, no deberia ensenarseles la Fe.  Aun 
> otros se juzgan incapaces de llevar a cabo semejante tarea.  Nada de esto es 
> correcto.  El amado Maestro ha dicho:  <<Se encomienda al padre y a la madre, 
> como deber, el procurar esforzamente dar formacion a la hija y al hijo>>, 
> anadiendo:  <<si descuidaran este asunto, se les considerara responsables y 
> dignos de reproche en presencia de un Senor severo>>.  Con independencia del 
> nivel de su educacion, los padres estan en una situacion critica para conformar 
> el desarrollo espiritual de sus hijos.  No deberian jamas infravalorar su 
> capacidad de moldear el caracter moral de los hijos.  Pues ejercen una 
> influencia indispensable a traves del ambiente hogareno que crean 
> conscientemente con su amor a Dios, el esfuerzo por ajustarse a Sus leyes, el 
> espiritu de servicio hacia Su Causa, la falta de fanatismo y la ausencia de los 
> efectos corrosivos de la murmuracion.  Todo padre que sea creyente en la 
> Bendita Belleza tiene la responsabilidad de conducirse de un modo que le lleve 
> a despertar la obediencia espontanea hacia los padres, a la que las Ensenanzas 
> conceden tanto valor.  Por supuesto, ademas de los esfuerzos realizados en 
> casa, los padres deberian prestar su apoyo a las clases infantiles baha'is que 
> proporcione la comunidad.  Debe recordarse, asimismo, que los ninos viven en un 
> mundo que les informa de crasas realidades, bien por experimentar directamente 
> los horrores ya descritos o bien a traves de las inevitables bocanadas de los 
> medios de difusion.  Muchos de ellos se ven por ello obligados a madurar 
> prematuramente, y entre estos estan los que buscan un rasero y una disciplina 
> con la que orientar sus vidas.  Frente a este tetrico telon de fondo que ofrece 
> una sociedad decadente, los ninos baha'is deberian relucir como emblemas de un 
> mundo mejor. 
> 
>      Sentimos emocionante expectacion al recordar que los Consejeros 
> Continentales se reuniran en Tierra Santa en enero del ano 2001 en una ocasion 
> destinada a celebrar la instalacion del Centro Internacional de Ensenanza en su 
> sede permanente sobre la Montana de Dios.  Los miembros del Cuerpo Auxiliar de 
> todo el mundo participaran a su lado en lo que sin duda ha de constituir uno de 
> los acontecimientos historicos de la Edad Formativa.  El encuentro de tal 
> constelacion de responsables baha'is debe, por su propia naturaleza, arrojar 
> beneficios incontables para una comunidad que de nuevo estara a punto de 
> concluir un Plan para embarcarse en otro.  Al contemplar las implicaciones 
> volvemos nuestros corazones en gratitud hacia las muy queridas Manos de la 
> Causa de Dios 'Ali-Akbar Furutan y 'Ali Muhammad Varqa, quienes por residir en 
> Tierra Santa sostienen en alto la antorcha del servicio que el Amado Guardian 
> prendio en sus corazones. 
> 
>      Con este Plan de Doce Meses, cruzamos un puente al que nunca habremos de 
> volver.  Inauguramos este Plan en ausencia terrenal de Amatu'l-Baha Ruhiyyih 
> Khanum.  Ella permanecio con nosotros hasta practicamente el fin del siglo XX 
> como un rayo de luz que destello durante ese periodo incomparable en la 
> historia de la raza humana.  En las Tablas del Plan Divino, el Maestro lamento 
> verse incapaz de recorrer el mundo para elevar el llamamiento divino, y en la 
> intensidad de Su lamento plasmo por escrito la esperanza:  <<!Quiera Dios que 
> vosotros podais lograrlo!>>.  Amatu'l-Baha respondio a ello con energia 
> ilimitada, alcanzando lugares remotos de la tierra pertenecientes a 185 paises 
> que tuvieron el privilegio de recibir sus dones inimitables.  Su ejemplo, cuyo 
> esplendor perdurara ya para siempre, ilumina los  
> 
>  
> 
> A los baha'is del mundo               11                           Ridvan 2000
> 
> corazones de miles y miles de almas de todo el planeta.  Dado lo inadecuado de 
> cualquier otro gesto, ?no podemos dedicar nuestros humildes esfuerzos durante 
> este Plan a la memoria de alguien para quien la ensenanza era el proposito 
> primordial, la perfecta alegria de la vida? 
> 
>                               [FIRMADO:  LA CASA UNIVERSAL DE JUSTICIA] 
> 
>  
>
> — *Mensaje de Ridvan 157-2000*