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「Gerechtigkeit」在/de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges的20篇文本中共出现238次

de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Townhend, Christus und die Kette der Offenbarungen.txt 1
lichen Gedanken könnte auf die Idee verfallen, ein Gott der	Gerechtigkeit	und Barmherzigkeit, des Beistands und der Hilfsbereitschaft
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Und zu Ihm kehren wir zurück.TXT 13
und zur Herrlichkeit des Geliebten versammelt wird. Bei der	Gerechtigkeit	Gottes! Sie wird eine Stufe erreichen, die keine Feder besc
r Rechenschaft gezogen werden an dem Tage, da die Waage der	Gerechtigkeit	aufgestellt ist, dem Tage, da jedem nach Gebühr vergolten w
rkennung derer, die Gott lieben Sprich: Ich schwöre bei der	Gerechtigkeit	Gottes! Binnen kurzem werden die Minister mit ihrem Pomp un
Sein Wohlgefallen zu gewinnen, und ewiges Höllenfeuer, nach	Gerechtigkeit	von Ihm gerichtet zu werden. Der Tag, da Er sich offenbart,
geben, damit ihn die Klugen auf der Waage der Einsicht und	Gerechtigkeit	prüfen. Wenn aber der menschliche Geist sich am Reiche Gott
und Strafe, Himmel und Hölle, Vergeltung und ausgleichende	Gerechtigkeit	für die im gegenwärtigen Leben begangenen Taten in jener an
nd der Verzeihung durch die Gnade Gottes, nicht durch Seine	Gerechtigkeit	, werden; denn Gnade gibt ohne Verdienst, Gerechtigkeit aber
eine Gerechtigkeit, werden; denn Gnade gibt ohne Verdienst,	Gerechtigkeit	aber gibt nach Verdienst. Wie wir hier die Kraft haben, für
rgument der Anhänger der Reinkarnation war, daß nach Gottes	Gerechtigkeit	jeder seinen Teil erhalten muß: Sooft zum Beispiel ein Mens
ch, wahrlich, verehren wir alle. Du bist offenbar in Deiner	Gerechtigkeit	, und für Dich, fürwahr, legen wir alle Zeugnis ab. Du wirst
den Leben ertragen - eine Züchtigung, verordnet durch Deine	Gerechtigkeit	, ausgelöst durch Deinen Zorn und ewig fortdauernd. Ich bitt
mein Herr und mein Gebieter, bitte Du für mich. Vor Deiner	Gerechtigkeit	bin ich unter Deine Gnade geflohen. Als Zuflucht suche ich
Du willst, und Du verweigerst Dich, wem Du willst. Übst Du	Gerechtigkeit	, so sind wir Sünder allzumal und verdienen, ausgeschlossen
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Verschwiegenheit.txt 3
ren Bahá'í kann je hoffen, die Prinzipien der Gnade und der	Gerechtigkeit	, der Freiheit und des Gehorsams, der Heiligkeit persönliche
ge die Grundlage, auf deren Stärke das Universale Haus (der	Gerechtigkeit	) in Zukunft fest begründet und aufgebaut werden soll. Nicht
n Bahá'í kann hoffen, die Grundsätze von Barmherzigkeit und	Gerechtigkeit	, von Freiheit und Unterwerfung, von der Heiligkeit des Rech
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Der Bahá'í-Glaube als Antwort auf Menschheitsprobleme.txt 5
ndbar sind. Vor einigen Jahren rief das Universale Haus der	Gerechtigkeit	auf zur "Förderung von Bahá'í-Gelehrsamkeit, damit eine zun
e Verheißung des Weltfriedens", die das Universale Haus der	Gerechtigkeit	an die Völker der Welt richtete. Sie analysiert die Zuständ
ng der Ratschläge des Hüters und des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	für die Analyse der Gegenwartsprobleme und für die Darlegun
987. Dr. Peter Khan ist Mitglied des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	Aus einem Brief vom 21. Okt. 1943 im Auftrag Shoghi Effendi
f vom 19. Januar 1983 im Auftrag des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	an einen Gläubigen aus einem Brief vom 2. März 1934 im Auft
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Nabils Bericht - Band III.txt 12
nd Meister erkenne. Seit ich erwachsen wurde, betrachte ich	Gerechtigkeit	und Redlichkeit als Leitmotive meines Lebens. Ich habe mir
r sich in vergangenen Tagen ob seiner Rechtschaffenheit und	Gerechtigkeit	eines dermaßen guten Rufes erfreute, dass seine Meinung unw
ihres Glaubens höchsten Wächter. Sie appellieren an Sie um	Gerechtigkeit	und blicken auf Sie als den erhabenen Wahrer ihrer Rechte.
or, in der Hauptstadt zu bleiben, ganz im Vertrauen auf die	Gerechtigkeit	meines Herrschers. In den ersten Tagen nach Ihrem Regierung
lih gegen mich. Mehrmals forderte ich ihn auf, Mäßigung und	Gerechtigkeit	zu üben, aber er weigerte sich, dem nachzukommen. Aufgehetz
liche Appelle an den Sháh zu richten und der Forderung nach	Gerechtigkeit	Nachdruck zu verleihen. Als der Bote mit den Bittschriften
e nach neuen Weltformeln, wenn die gekränkten Seelen, von Un	gerechtigkeit	en und Schwäche der Gegenwart angewidert, sich begeistert de
l. ... Diesmal war die Exekution erfolgreich. Muselmanische	Gerechtigkeit	und kanonisches Recht waren wiederhergestellt. Aber die Men
einem Leben die Verkündigung des Reiches der Eintracht, der	Gerechtigkeit	und der Nächstenliebe. Mehr als jeder andere wusste er, wel
one auch. Es sieht auch nicht so aus, als herrschte größere	Gerechtigkeit	aus Gründen wie Sozialismus oder Kommunismus, und Unmoral,
eigen, die Qará-Guhar und Salásil heißen. Bei der Sonne der	Gerechtigkeit	schwöre Ich, dass dieser Unterdrückte vier Monate lang mit
es Vornehmen. Es zeigt sich, dass die persische Theorie von	Gerechtigkeit	, sowohl was den Urteilsspruch, das Strafmaß betrifft als au
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Abul Fazl, Glaenzender Beweis.txt 4
icht beurkundeten Dinge von der Entscheidung des Hauses der	Gerechtigkeit	ab- hängen.“ So wird beim Bahá’í-Volke allen Erzählungen, B
in den Geschichtsbüchern jeder Nation aufgeführt und die Un	gerechtigkeit	en, die sich als die schmerzliche Wirkung jener Mißhelligkei
ilt. Neuntens: Die Frage, ob es notwendig ist, ein Haus der	Gerechtigkeit	zu gründen und Nationalversamm- lungen und verfassungsmäßig
eser Schrift liegen. Um diesem überaus wichtigen Gegenstand	Gerechtigkeit	angedeihen zu lassen, wäre es notwendig, ein großes Buch zu
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Auslegung und das Hütertum.txt 28
meine, daß es für die Mitglieder des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	unmöglich gewesen wäre, zu sagen, was sie denken, wenn der
r Hände der Sache Gottes seit der Entstehung des Hauses der	Gerechtigkeit	- der Hände, die so eng mit dem geliebten Hüter zusammengea
haben in all ihren Beratungen mit dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	immer völlige Loyalität und Offenheit gezeigt, und diese Ko
uelle der Kraft und Inspiration für das Universale Haus der	Gerechtigkeit	. Daher glaube ich, daß die Gegenwart einer Quelle göttliche
diesen beiden Aufgaben wurde durch das Universale Haus der	Gerechtigkeit	in seinem Brief vom 9. März 1965 erklärt. Auf den Seiten 52
die nicht abgeändert werden kann. Dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	wurde, in den Worten des Hüters, das alleinige Recht der Ge
sind. Seine Verkündigungen, welche durch das Universale der	Gerechtigkeit	selbst abge- ändert oder aufgehoben werden können, dienen d
Aufgabe der Auslegung betraut, ist das Universale Haus der	Gerechtigkeit	doch in einer Position, um alles nötige zur Errichtung der
sen wollen, was wir tun sollen, ist das Universale Haus der	Gerechtigkeit	voll ermächtigt, göttliche Führung bezüglich dieses Gegenst
können, und jenen, die zu erlassen dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	eingegeben ist, und die das Haus der Gerechtigkeit selbst a
Haus der Gerechtigkeit eingegeben ist, und die das Haus der	Gerechtigkeit	selbst aufheben kann. Dies gibt dem Ba- há'í-Rechtssystem e
des Hüters und der Gesetzgebung des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	. Die höchste Autorität im Glauben ist das Wort Gottes, und
ät, den Bereich der Gesetzgebung des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	festzulegen. Shoghi Effendi hat kategorisch erklärt, daß we
h erklärt, daß weder der Hüter noch das Universale Haus der	Gerechtigkeit	sich jemals die Aufgabe des anderen an- maßen werden. Beide
. Daher können wir sicher sein, daß das Universale Haus der	Gerechtigkeit	auch in Abwesenheit des Hüters keine Gesetze außerhalb sein
halte es dagegen für mög- lich, daß das Universale Haus der	Gerechtigkeit	in seiner Vorsicht, seine Grenzen nicht zu überschreiten, s
ist eine Angelegen- heit, über die das Universale Haus der	Gerechtigkeit	Gesetzte erlassen müssen wird." Am 13. November 1940: "Hins
'u'lláhs gemacht wurde, obliegt es dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	, dazu entscheidend Stellung zu nehmen. Es kann indessen kei
chriften findet, wird sich folglich das Universale Haus der	Gerechtigkeit	damit auseinandersetzten müssen, sobald diese Körper- schaf
lage dieser drei Stellungnahmen hat das Universale Haus der	Gerechtigkeit	verfügt, daß das Vornehmen einer Abtreibung nur zu dem Zwec
rlaubt sein könnte, und hierfür muß das Universale Haus der	Gerechtigkeit	Gesetze erlassen. Solange ein solches Gesetz noch aussteht,
t sagt Bahá'u'lláh: "Alle Staatsgeschäfte sind dem Haus der	Gerechtigkeit	vorzulegen; aber Gottesdienste müssen so gehalten wer- den,
- tigkeit bat, ein Gebet zu bestimmen, das für das Haus der	Gerechtigkeit	gesprochen werden könnte, bezog es sich auf diesen Text und
ab. Man könnte auch meinen, daß dieser Text es dem Haus der	Gerechtigkeit	unmöglich gemacht hätte, irgendwelche Fragen über Pflichtge
chtgebete, die unklar sind, durch das Uni- versale Haus der	Gerechtigkeit	zu entscheiden sind, und bestimmte damit genau, welcher Asp
ßten Gesetzes) als der Bildung des Univer- salen Hauses der	Gerechtigkeit	. Die Entfaltung der Institution der Hände der Sache Gottes
Hüters der Sache Gottes und des Präsidenten des Hauses der	Gerechtigkeit	und des Auslegers der Worte und nichts anderes. Er lehnt je
fehl an die Freunde, dem Hüter und dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	zu gehorchen. Dies mag mit ihren Aufgaben der göttlich gefü
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Nabils Bericht - Band II.txt 14
erhob sich von allen Seiten, man Jalagte laut über diese Un	gerechtigkeit	.,, (Journal Asiatique, 1866, Band 7, S. 355.) «29. März 184
reten, sich im Gegenteil ganz der königlichen Autorität und	Gerechtigkeit	anvertrauend, zeigte der Báb auf, dass es seit langem aller
egt allem, was übel und unziemlich ist. Ich schwöre bei der	Gerechtigkeit	Deines Herrn, des Herrn alles Erschaffenen, des Herrn aller
det, dass du, wüsstest du nur den kleinsten Teil davon, aus	Gerechtigkeit	Vergeltung übtest; denn seine Gewalttätigkeit hat die Straf
men, durch sein Schwert beende alle Zwietracht, durch seine	Gerechtigkeit	tilge alle Unterdrückung, mache die Herrscher seinen Befehl
rsicherte für seine Person völlige Ergebenheit und forderte	Gerechtigkeit	gegen seine Ankläger. Aber sein Hauptgegner war Hájí Mírzá
als Mihdi begrüßt würde, als der .Führer', der die Erde mit	Gerechtigkeit	erfüllen wird." (P. M. Sykes, A History ofPersia, Bd.2, S.4
dass Muhammad das Ziel verfolgte, ein universales Reich der	Gerechtigkeit	und des Friedens zu begründen, aber sie meinten, dass dies
eit, wie schmerzlich sind sie vom Pfade der Redlichkeit und	Gerechtigkeit	abgeirrt! Wie verächtlich haben sie die Ratschläge des Prop
en und deren Verhalten als Muster für Rechtschaffenheit und	Gerechtigkeit	anzusehen. Sie gehen in ihren Fußstapfen, gehorchen blindli
ck! Er soll damit die Aufrichtigkeit seines Appells und die	Gerechtigkeit	seiner Sache beweisen. Hat er vergessen, dass wer den heili
r Mut, seine Zielstrebigkeit, sein ausgesprochener Sinn für	Gerechtigkeit	und unwandelbare Treue prägten ihn zu einer Gestalt, die un
nden Sure: „Ich schwöre bei diesem heiligsten Buch, bei der	Gerechtigkeit	Gottes, der es offenbart hat, und bei der Sendung Dessen, d
Verwaltung sicherte den Bewohnern von Isfahán eine gewisse	Gerechtigkeit	." (CR. Markham, A General Sketch of the History of Venia, S
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Cheney.txt 5
ann wird das Reich Gottes auf Erden erstehen und Friede und	Gerechtigkeit	unter den Menschen herrschen. In den heiligen Schriften fin
rmordet. (Fortsetzung folgt) Matt. 24,12:"Und dieweil die Un	gerechtigkeit	wird überhand nehmen, wird die Liebe in vielen erkalten." I
Königreich; dass Er es zurichte und stärke mit Gericht und	Gerechtigkeit	von nun an bis in Ewigkeit. Solches wird tun der Eifer des
und verherrlicht. Jesaia 62,2: "Dass die Heiden sehen Deine	Gerechtigkeit	und alle Könige Deine Herrlichkeit; und Du sollst mit einem
ort nicht mehr kriegen lernen". Das Internationale Haus der	Gerechtigkeit	der Bahá'í wird auf dem Gipfel des Berges Karmel, biblisch
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Kazem Kazemzadeh.txt 1
ürdigkeit und wurden Asyle, in denen man Zuflucht vor den Un	gerechtigkeit	en, die von örtlichen Behörden begangen wurden, suchen konnt
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/_Legacy/Zur Frage der Apartheit.txt 2
há’í-Gemeinde bildete ein Aufruf des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, der höchsten Führungsin- stitution der Bahá’í-Welt, anläßl
ßt wurde sie von dem im Jahre 1984 vom Universalen Haus der	Gerechtigkeit	gegründeten Informationsbüro der Bahä'i International Commu
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/_Legacy/George Townshend.txt 1
lichen Gedanken könnte auf die Idee verfallen, ein Gott der	Gerechtigkeit	und Barmherzigkeit, des Beistands und der Hilfsbe- reitscha
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Die Entwicklung der Gemeinde zu einer Einheit von Ruhíyyih Khanum.txt 1
, die wir als Teil des Bahá’í-Seins begrei- fen, wie Liebe,	Gerechtigkeit	, Fehlen von Vorurteilen, Ehrlichkeit, Aufgeschlossen- heit,
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Dieb in der Nacht.txt 28
t in Tugend und Rechtschaffenheit nachläßt und Laster und Un	gerechtigkeit	den Thron besteigen, dann komme ich, der Herr, und suche me
Mensch unter die Menschen und vernichte das Böse und die Un	gerechtigkeit	durch meinen Einfluß und meine Lehren und stelle Tugend und
Leben für die Verkündigung einer Herrschaft der Eintracht,	Gerechtigkeit	und brüderlichen Liebe.«218<$Fa.a.O, S. 376.> Edward Granvi
in Bahá'u'lláhs Glauben vorgesehenen Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	umher, von wo aus das »Gesetz« zu den Nationalen und örtlic
us das »Gesetz« zu den Nationalen und örtlichen Häusern der	Gerechtigkeit	in allen Teilen des Planeten gehen wird.284<$FDas Universal
eilen des Planeten gehen wird.284<$FDas Universale Haus der	Gerechtigkeit	wurde erstmals 1963 gewählt (Anm. d. Herausg.)> In seiner S
reuzzug, der in der Errichtung eines Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	gipfeln sollte, damit, wie von Jesaja prophezeit, das geist
inem Königreich, daß er's stärke und stütze durch Recht und	Gerechtigkeit	von nun an bis in Ewigkeit. Solches wird tun der Eifer des
igkeiten, die euch zerspalten, ... und seid die Symbole der	Gerechtigkeit	unter den Menschen.«457<$Fa.a.O., S. 45, 47.> Und wieder: »
rd er der Welt die Augen auftun über die Sünde und über die	Gerechtigkeit	, ... daß sie nicht glauben an mich.«472<$FJoh. 16:8-9.> 3.
recher am Sinai dargelegt hat, und in allen Angelegenheiten	Gerechtigkeit	walten zu lassen.«478<$FBahá'u'lláh, Botschaften aus 'Akká
alte dich an das, was der Menschheit nützt. Und wenn du auf	Gerechtigkeit	siehst, dann wähle für deinen Nächsten, was du für dich sel
recher am Sinai dargelegt hat, und in allen Angelegenheiten	Gerechtigkeit	walten zu lassen.«575<$FBotschaften aus 'Akká 4:10.> Bahá'u
u'l-Bahá, zitiert in: Shoghi Effendi, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	, S. 44.> Die Anhänger Seines Glaubens »... müssen einen sol
O Sohn des Geistes! Von allem das Meistgeliebte ist Mir die	Gerechtigkeit	. Wende dich nicht ab von ihr, wenn du nach Mir verlangst, u
. Bedenke in deinem Herzen, wie du sein solltest. Wahrlich,	Gerechtigkeit	ist Meine Gabe und das Zeichen Meiner Gnade! So halte sie d
dir vor Augen.«587<$Fa.a.O., arab. 2.> Von diesem Geist der	Gerechtigkeit	und Aufrichtigkeit spricht William O. Douglas, Richter am h
hnen Treue; sind sie ungerecht gegen euch, so erweist ihnen	Gerechtigkeit	; halten sie sich von euch fern, so zieht sie zu euch hin; z
die Führer der Nationen und die Mitglieder des »Hauses der	Gerechtigkeit	«, in deren Händen die Wohlfahrt der Welt liegt, erließ Bahá
nd zu schützen.«630<$FShoghi Effendi, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	S. 57 f.> Wenn Gottesliebe und Nächstenliebe in einem Land
Abdu'l-Bahá, zit. in: Shoghi Effendi, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	, S. 61 f.> »Wer die Menschheit liebt, steht höher im Rang,
ebt euch alle gegen ihn, denn dies ist nichts als offenbare	Gerechtigkeit	.«666<$FÄhrenlese 119:5.> Christus sprach in der Bergpredigt
eiisch mit eueren Untertanen zu verfahren, damit euer hoher	Gerechtigkeit	ssinn der ganzen Menschheit offenkundig werde?«694<$FÄhrenle
alks, London 121995 Shoghi Effendi -, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	, Frankfurt am Main 1969 -, Der verheißene Tag ist gekommen,
as Buch erschien erstmals 1960. 284 Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	wurde erstmals 1963 gewählt (Anm. d. Herausg.) 285 Micha 3:
u'l-Bahá, zitiert in: Shoghi Effendi, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	, S. 44. 585 'Abdu'l-Bahá, zitiert a.a.O.; siehe auch Geisti
9 Johannes 16:14. 630 Shoghi Effendi, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	S. 57 f. 631 vgl. dazu Shoghi Effendi, Der verheißene Tag i
Abdu'l-Bahá, zit. in: Shoghi Effendi, Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	, S. 61 f. 634 'Abdu'l-Bahá, Ansprachen in Paris, 45:13. 635
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Ruhiyyih Khanum, Pionieren.txt 7
ßerst lehrreiches Werk mit dem Titel "Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	" in dem er die Anordnungen ‘Abdu’l- Bahá analysiert und die
die nach 1963 unter der Führung des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	aufgestellt und den Nationalen Institutionen zu Durchführun
ten S 15 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttlicher	Gerechtigkeit	S. 107 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttlicher G
t S. 107 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttlicher	Gerechtigkeit	S. 129 Das Kommen Göttlicher Gerechtigkeit S. 105 - 106 Zit
ommen Göttlicher Gerechtigkeit S. 129 Das Kommen Göttlicher	Gerechtigkeit	S. 105 - 106 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttli
05 - 106 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttlicher	Gerechtigkeit	S. 130 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttlicher G
t S. 130 Zitiert nach Shoghi Effendi. Das Kommen Göttlicher	Gerechtigkeit	S. 130-131 Hüterbotschaft vom 27. Nov. 1954 Shoghi Effendi.
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Ein Weg zu geistigem Reichtum.txt 11
riell lieb Gewonnenem handelte, die für die Herstellung von	Gerechtigkeit	für eine auch in ihren materiellen Belangen geeinte Welt er
uf 'Abdu'l-Bahá, Shoghi Effendi und das Universale Haus der	Gerechtigkeit	zu übertragen. Aus unserer Liebe wächst bedingungsloses Ver
Erden'. Mit diesen Worten zi- tiert das Universale Haus der	Gerechtigkeit	Bahá'u'lláh in seiner Botschaft vom 20.10.83. Er Selbst erm
Spenden und Abgeben werden so persönlich gewählte Akte der	Gerechtigkeit	, wie 'Abdu'l-Bahá uns lehrt. Solche persönlich gewählten Ak
ersönlich gewählten Akte, solch freiwilliges Herstellen von	Gerechtigkeit	als neue Norm ethisch verantwortlichen Handelns vermeiden G
olutionäre Gewalt hat das Ziel, Ausgleich von Wohlstand und	Gerechtigkeit	dort zu erzwingen, wo dies nicht freiwillig erfolgt. Die Fo
'Abdu'l-Bahá, Shoghi Effendi oder dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	konzipiert wurden ? um Projekte anderer Bahá'í-Institutione
und unseres ganzen Mitleids wert. Die Augen all derer, die	Gerechtigkeit	lieben, füllen sich mit Tränen, und jedes ver- stehende Her
Tier hat eine Entschuldigung; aber der Mensch hat Verstand,	Gerechtigkeit	ssinn und Mitleidsgefühle. Wenn er alle diese Fähigkeiten be
ichen geht. Wir bitten Gott, Er möge die Menschenseelen mit	Gerechtigkeit	erfüllen, damit sie gut und redlich werden, die Wohlfahrt a
gezwungen wird. Teilen ist ein persönlich gewählter Akt der	Gerechtigkeit	. Das heißt, die Reichen sollten den Armen Hilfe gewähren, s
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Balyuzi, Bahá'u'lláh – Der Herr der Herrlichkeit.txt 41
ererstes muß ich in diesem Vorwort dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	, der höchsten Körperschaft der Bahá'í-Weltgemeinde, meinen
ichten Werken zu zitieren, bin ich dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	, Bahá'í-Weltzentrum, Haifa, den Bahá'í-Verlagen der Vereini
t¢mán eingetrieben haben, und dies ohne Grausamkeit oder Un	gerechtigkeit	." (Ferrier: Caravan Journeys, S.503ff.) #31 Als nächstes sp
und eure Worte ein Beispiel zu sein für die Zeichen Seiner	Gerechtigkeit	, Seiner Macht und Herrlichkeit. Jedes Glied eures Körpers m
hat gewißlich in seinem Urteil geirrt und ist vom Pfad der	Gerechtigkeit	weit abgewichen." Dann sprach Er nichts mehr. Als Er mich v
hreibt Bahá'u'lláh über das Attentat auf den Sháh: »Bei der	Gerechtigkeit	Gottes! Wir standen in keinerlei Beziehung zu dieser Misset
eigen, die Qará-Guhar und Salásil heißen. Bei der Sonne der	Gerechtigkeit	schwöre Ich, daß dieser Unterdrückte vier Monate lang mit d
ie gerettet werden. Ferne sei es von Gott, daß Er in Seiner	Gerechtigkeit	einem so entflammten, ergebenen Sucher den Kelch Seiner Gna
demselben Volk, das Er allezeit mit Barmherzigkeit, Liebe,	Gerechtigkeit	und Güte überhäuft hatte, im Stich gelassen. Irán verlor Ba
ie mehr bezeugt werden. Denn Menschen, die nie den Duft der	Gerechtigkeit	einatmeten, haben das Banner des Aufruhrs gehißt und sich g
noch weiter sagen? Das Weltall, könnte es mit dem Auge der	Gerechtigkeit	schauen, wäre unfähig, das Gewicht dieser Erklärung zu trag
inden außer durch Unterwerfung unter Seinen Willen. Bei der	Gerechtigkeit	Gottes! In Unserer Zurückgezogenheit dachten Wir an keine R
Gefährten, die Tiere des Feldes Meine Genossen ... Bei der	Gerechtigkeit	Gottes! Ich habe ertragen, was weder die Meere noch die Wel
. "Ich gehe jetzt zu ihrem Führer," drohte er, "und fordere	Gerechtigkeit	. Wenn er sich meiner nicht annimmt, weiß ich, was ich zu tu
ickte Mírzá `Alí zum Hause Bahá'u'lláhs, um von Seiner Hand	Gerechtigkeit	zu fordern. Wie bereits bemerkt, hatte Bahá'u'lláh in Seine
iche Bildfolgen von Gottes Liebe und Barmherzigkeit, Seiner	Gerechtigkeit	und Seiner Macht - einer Alldurchdringenden, Allumfassenden
igreiche wohnen kannst für immerdar.« (pers.44) »O Sohn der	Gerechtigkeit	! Wohin kann ein Liebender gehen außer ins Land seines Gelie
es eine leibliche Auferstehung geben? Die Welt ist voller Un	gerechtigkeit	. Wie können die Gerechten belohnt und die Ungerechten bestr
: "Preis sei Dir, o Offenbarer der Zeichen Gottes!" Bei der	Gerechtigkeit	des Allmächtigen! Alles Verborgene ist durch die Macht der
jeher ist es das Schicksal der Sendboten Gottes, solcher Un	gerechtigkeit	und Vergewaltigung zu begegnen; doch kann sie kein Akt der
und es bleibt ihnen nichts anderes übrig, als ihre eigene Un	gerechtigkeit	zu bezeugen.« Nach Aqá Ridás Bericht äußerte sich Bahá'u'll
inister um dich, von denen du den Duft des Glaubens und der	Gerechtigkeit	verspüren kannst, hole dir Rat bei ihnen, wähle, was in dei
drücke...« (ÄL 114:6) »Solltest du bewirken, daß Ströme der	Gerechtigkeit	ihre Wasserfluten über deine Untertanen ergießen, so wird G
n Verschwendern zu zählen. Handle an ihnen mit unbeirrbarer	Gerechtigkeit	, so daß keiner unter ihnen Mangel leide oder durch Überfluß
leide oder durch Überfluß verwöhnt werde. Das ist offenbare	Gerechtigkeit	.« (ÄL 114:9) #251 (Bildlegende: Sultán Abdu'l-Azíz (Bettman
von der linken Hand der Unterdrückung zur rechten Hand der	Gerechtigkeit	überzugehen und dem strahlenden Meere Seiner Gunst zu nahen
t gegen ihre Untertanen handelten und die Wege unbeirrbarer	Gerechtigkeit	beschritten.« (ÄL 114:14) #253 »Du bist Gottes Schatten auf
begehen, von denen ab, die deinen Glauben bekennen. Bei der	Gerechtigkeit	Gottes! Die Heimsuchungen, die Wir erlitten, sind so groß,
orientalischen Monarchen, der die Wirkung der vergeltenden	Gerechtigkeit	Gottes auszuhalten hatte. Den Anstoß zu dieser Botschaft bi
uns vor Falschheit bewahrst, damit wir niemals vom Pfad der	Gerechtigkeit	, Redlichkeit, Vertrauenswürdigkeit und Treue abweichen und
liche Sendung und rief sie auf, der Sache des Friedens, der	Gerechtigkeit	und des rechten Maßes zu dienen. Die erhabene Gewalt Seiner
Du mir durch Deine Gnade gewährt hast, das nimm durch Deine	Gerechtigkeit	nicht wieder von mir. Gib mir stattdessen die Kraft, mich s
verfügt darin in aller Form die Institution des "Hauses der	Gerechtigkeit	", legt dessen Aufgaben fest, bestimmt seine Einkünfte und b
nkünfte und bezeichnet seine Mitglieder als die "Männer der	Gerechtigkeit	", die "Bevollmächtigten Gottes" und die "Treuhänder des All
re Chance am Tage Gottes wahrzunehmen und für die Sache der	Gerechtigkeit	einzutreten; die dringliche Aufforderung an die Mitglieder
t zu erwähnen, damit sich die Menschen fest an das Seil der	Gerechtigkeit	und Wahrhaftigkeit halten mögen. Hájí Shaykh Muhammad-`Alí
n verschiedene Leute angeht, usw..." Den Verkörperungen der	Gerechtigkeit	und den Dämmerungsorten der Redlichkeit sind Absicht und Zi
eben ist der glückliche Name des Núshíraván¹, verbunden mit	Gerechtigkeit	, Doch lange Jahre sind verstrichen, und es war kein Núshíra
ndmarkt, der "begangen hat, was die Bewohner der Städte der	Gerechtigkeit	und Rechtlichkeit wehklagen ließ", befand sich zu jener Zei
chließlich die Dinge in der rechten Weise und im Lichte der	Gerechtigkeit	und erwies seine Dienste, wo er nur konnte." (nach der engl
ter ihren muslimischen und christlichen Bewohnern strengste	Gerechtigkeit	walten. 1869 wurde er nach Baghdád versetzt; auch dort leit
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Janet Khan, Bahiyyih Khanum.txt 52
en erwecken und den Verfechtern des Aufruhrs einen Sinn für	Gerechtigkeit	verleihen, so dass dieser Sturm sich lege, diese Zwietracht
geleisteten Arbeit als Gottesdienst; die Verherrlichung der	Gerechtigkeit	als herrschendes Prinzip in der menschlichen Gesellschaft u
Enkel war, Anweisungen zur Wahl des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	hinterlassen und ihn als die Person eingesetzt hätte, die f
NENNT SHOGHI EFFENDI HÜTER DER SACHE UND OBERHAUPT HAUS DER	GERECHTIGKEIT	. INFORMIERT AMERIKANISCHE FREUNDE. (GEZEICHNET) GRÖSSTES HE
ie die Grundlage für die Bildung des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	zu schaffen sei. Es zeigte sich sehr bald, dass die Erricht
t die Maßnahmen für die Wahl des Internationalen Hauses der	Gerechtigkeit	vor, setzt dessen Aufgabenbereich fest und legt seine Bezie
onen und beschreibt ihre Beziehung zum Universalen Haus der	Gerechtigkeit	, der krönenden Institution der Bahá´í-Gemeindeordnung, die
sten oder Westen, zu noch größerer Wertschätzung britischer	Gerechtigkeit	zu veranlassen als zuvor.“63 Zur Erleichterung dieser Aktio
en errichtet wird, versinnbildlicht das Universale Haus der	Gerechtigkeit	, das im Einklang mit des Meisters Testament von den nachgeo
t des Meisters Testament von den nachgeordneten Häusern der	Gerechtigkeit	, also den Nationalen Geistigen Räten in Ost und West zu wäh
nd er weist bereits auf die Wahl des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, dem obersten regierenden- und gesetzgebenden Organ der Bah
sinstitutionen des Hütertums und des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	geleitet werden. Dann, und erst dann, wird sich die gewalti
chtung der obersten Institution, des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	und die Entstehung anderer Organe der Bahá´í-Gemeindeordnun
würdig ist.“ 39 Im Jahre 1972 ging das Universale Haus der	Gerechtigkeit	, das erstmals 1963 gewählt wurde, daran, Shoghi Effendis Vi
musste die Errichtung des Sitzes des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	sein. Der Architekt Husayn Amánat wurde damit beauftragt, d
gen Blattes zog, bei dem die Kuppel das Universale Haus der	Gerechtigkeit	repräsentiere.“ 40 Der Bau des Sitzes des Universalen Hause
sentiere.“ 40 Der Bau des Sitzes des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	wurde 1982 fertiggestellt. Obwohl es noch nicht ganz bezugs
Bezug zwischen Bahíyyih Khánum und dem Universalen Haus der	Gerechtigkeit	hergestellt wurde. Die förmliche Inbesitznahme seines Sitze
e Inbesitznahme seines Sitzes durch das Universale Haus der	Gerechtigkeit	im Februar 1983 wurde von diesem als ein „vielverheißendes
AUSGESCHAUT.“ 41 Schon bald nachdem das Universale Haus der	Gerechtigkeit	seinen ständigen Sitz auf dem Berg Karmel bezogen hatte, di
3, fand die alle fünf Jahre stattfindende Wahl zum Haus der	Gerechtigkeit	in der Empfangshalle seines Amtssitzes statt. Es wird beric
Händen der Sache, der Mitglieder des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	sowie siebenundfünfzig Kontinentalen Beratern zusätzlich zu
Jahre 1986 fiel die Entscheidung des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, die Terrassen am Schrein des Báb und die weiteren, von Sho
hrten. In späterer Zeit beauftragte das Universale Haus der	Gerechtigkeit	den Architekten Mr. Faríburz Sahbá mit dem vollständigen Au
e auf dem Bogen. Zu dem Vorhaben des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	gehörte die Errichtung des Sitzes des Internationalen Lehrz
Amánat, der Architekt des Sitzes des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, entworfen hat, sind auf die Ruhestätten des Größten Heilig
Karmel versammelten Bahá´í würdigte das Universale Haus der	Gerechtigkeit	die Bedeutung dieses Augenblicks in folgenden Worten: „Die
wenden.“ 45 Könnten nicht die hier vom Universalen Haus der	Gerechtigkeit	angesprochenen Erfolge als die ersten Früchte eines Prozess
chheit in Übereinstimmung mit den Grundsätzen von Freiheit,	Gerechtigkeit	und Einheit bilden. Die Gemeindeordnung verlangt aktive Bet
aller örtlichen, nationalen und internationalen Häuser der	Gerechtigkeit	durch allgemeine Wahl erfordern; das vollkommene Fehlen epi
Klasse. Die Natur von Führerschaft Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	ist das leitende Organ der Bahá´í-Religion auf internationa
tt auswirkt, jedoch die negativen Züge, die der Einheit und	Gerechtigkeit	entgegenstehen, vermeidet. Dies bringt uns zu einer ausführ
ng stärker herausgearbeitet werden. Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	hat erklärt, dass „das richtige Funktionieren der menschlic
en Vorzüge von Rang bleiben erhalten, aber die Wurzel für Un	gerechtigkeit	und Unterdrückung ist beseitigt. Die Vorstellung der Bahá'í
g der Kontinentalen Berater stellte das Universale Haus der	Gerechtigkeit	klar, dass „die Beraterämter im Rang über den Nationalen In
ment der Funktionalität ausschlaggebend, indem das Haus der	Gerechtigkeit	bestätigt, dass jedes Kontinentale Berateramt „den nötigen
er Position eindringlichst gewarnt. Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	hat aus einem im Auftrag des Hüters geschriebenen Brief zit
aben‘, ’immer zur Quelle des Streits wurden‘.“ Das Haus der	Gerechtigkeit	hat erklärt, dass, „wer einen Rang bekleidet, niemals seine
ollte.“ Bahá´u´lláh selbst bekräftigt in einem vom Haus der	Gerechtigkeit	in der gleichen Botschaft zitierten Abschnitt: „ ’Der Mensc
bestätigt wurden.‘ “ 41 Dazu merkt das Universale Haus der	Gerechtigkeit	an: „Höflichkeit, Ehrerbietung, Würde, Respekt für den Rang
Sünden.“ 42 Die folgende Aussage des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	enthält eine Mahnung an die, die einen gesellschaftlichen R
als nur die Abwesenheit des Krieges – sie erfordert soziale	Gerechtigkeit	, Normen für Unparteilichkeit und für multikulturelle Sensib
reue, Rücksichtnahme auf die Rechte anderer, Großzügigkeit,	Gerechtigkeit	in allen Lebenslagen, Menschlichkeit und Nächstenliebe, Tap
riften Bahá´u´lláhs und die Wahl des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, einer Institution, die mit der Gesetzgebung in den Angeleg
kenntnisse an andere weiterzugeben. Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	erklärt, „solche persönliche Auslegung wird als Frucht der
hrung und der sozialen Entwicklung. Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	schreibt: „Die Gläubigen müssen die Wichtigkeit intellektue
igion für evolutionären Wandel, den das Universale Haus der	Gerechtigkeit	im Einklang mit dem Entwicklungsstand und den vorherrschend
ihre Funktionen und ihre Beziehung zum Universalen Haus der	Gerechtigkeit	festzulegen. Der Hüter erläutert auch das einzigartige Verf
der Religionsgemeinschaft, bis 1963 das Universale Haus der	Gerechtigkeit	gebildet wurde. Während dieser sechsjährigen vorübergehende
chätzbare Perle, S. 236 45 Brief des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	vom 24. Mai 2001 an die Gläubigen, die sich zu den Feierlic
K 1995 edit. 6 Ebenda, Shoghi Effendi Das Kommen göttlicher	Gerechtigkeit	, S. 55 7 Bahá´u´lláh, Ährenlese 17:6-7, S. 41 8 Vgl. z. B.
einen Gläubigen, mit Genehmigung des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	vom 13.10.1998. Vgl. http://bahai-library.com/uhj/pronouns.
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Schenk dein Herz.txt 3
eten Wesensmerkmale widerspiegeln.« Das Universale Haus der	Gerechtigkeit	ließ kürzlich an die Bahá’í-Welt einige Zitate aus den Schr
lare Führung Shoghi Effendis und des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, um erleuchtet zu werden, aber ihre Herzen waren so erfüllt
bzeiten angenommen hätte. Heute hat das Universale Haus der	Gerechtigkeit	uns die Aufgabe gegeben, den Fünfjahresplan zu erfüllen. We
de/Bahá'ítum/Bahá'í-Studien/Sonstiges/Weltfriede ist nicht nur möglich, sondern unausweichlich.txt 6
Grundthema der Friedensbotschaft des Universalen Hauses der	Gerechtigkeit	, dem höchsten internationalen Bahá'í Gremiums. Stellungnahm
olitisches System zu schmieden, das der Menschheit Frieden,	Gerechtigkeit	und Wohlstand sichert. Angesichts dieser Entwicklungen gilt
äsentanz geben. 2. Die Beitragshöhe sollte im Interesse der	Gerechtigkeit	abgestuft sein. 3. Verfahren zur Förderung von freiwilligen
finden, durch die individuelle und soziale Bedürfnisse wie	Gerechtigkeit	, Gleichberechtigung, Freiheit und Fortschritt befriedigt we
u schützen - ein Prozeß, der die Anwendung des Prinzips der	Gerechtigkeit	für alle fordert. Die Bedeutung dieses Prinzips wird zunehm
r Entstehung eines tiefen Gefühls der Ungleichwertigkeit, Un	gerechtigkeit	, Verletzung, Trauer und Wut führt. Dieser Zustand verursach