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T1548.22 (Taisho Tipitaka)

舍利弗阿毘曇論姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯(22)

攝相應分1 攝品1攝相應分攝品之一一切攝非攝法當知,若立攝門便知:

陰界入攝一切法、陰界入不攝一切法,陰界入如事攝一切法少分、陰界入不攝一切法少分,自性自性攝、自性非他性攝,自性繫於自性、自性非他性繫,亦攝非攝亦非攝非不攝。

攝門者,謂苦諦繫法、非苦諦繫法,乃至道諦繫法、非道諦繫法,諸聖諦繫法、非諸聖諦繫法,根法、非根法,苦諦繫根法、非苦諦繫根法,乃至道諦繫根法、非道諦繫根法,諸聖諦繫根法、非諸聖諦繫根法,苦諦繫非根法、非苦諦繫非根法,乃至道諦繫非根法、非道諦繫非根法,諸聖諦繫非根法、非諸聖諦繫非根法。

眼入法、非眼入法,乃至意入法、非意入法,色入法、非色入法,乃至法入法、非法入法;受法非受法、想法非想法、思法非思法、觸法非觸法、思惟法非思惟法、覺法非覺法、觀法非觀法、見法非見法、慧法非慧法、解脫法非解脫法;無貪法非無貪法、無瞋法非無瞋法、無癡法非無癡法、順信法非順信法、悔法非悔法、無悔法非無悔法、悅法非悅法、喜法非喜法、心進法非心進法、心除法非心除法、信法非信法、欲法非欲法、不放逸法非不放逸法、念法非念法、定法非定法、心捨法非心捨法、疑法非疑法、怖法非怖法;煩惱使法非煩惱使法、見使法非見使法、疑使法非疑使法、戒道使法非戒道使法、使法非使法、瞋恚使法非瞋恚使法、嫉妬使法非嫉妬使法、慳惜使法非慳惜使法、無明使法非無明使法、憍慢使法非憍慢使法、掉使法非掉使法;生法非生法、老法非老法、死法非死法、命法非命法、煩惱法非煩惱法;無想定法非無想定法、滅盡定法非滅盡定法、得果法非得果法、戒法非戒法、無戒法非無戒法、有漏身進法非有漏身進法、有漏身除法非有漏身除法;正語法非正語法、正業法非正業法、正命法非正命法、正身進法非正身進法、正身除法非正身除法、智緣盡法非智緣盡法、非智緣盡法非非智緣盡法、決定法非決定法、法住法非法住法、緣法非緣法、空處法非空處法,乃至非想非非想法非非想非非非想法。

眼界法非眼界法,乃至法界法非法界法。

色陰法非色陰法,乃至識陰法非識陰法。

苦聖諦法非苦聖諦法,乃至道聖諦法非道聖諦法。

眼根法非眼根法,乃至已知根法非已知根法。

念覺法非念覺法,乃至捨覺法非捨覺法。

貪不善根法非貪不善根法,乃至癡不善根法非癡不善根法。

無貪善根法非無貪善根法,乃至無癡善根法非無癡善根法。

地大法非地大法,乃至風大法非風大法。

不殺生戒法非不殺生戒法,乃至不飲酒放逸處法非不飲酒放逸處法。

色法非色法,乃至過去未來現在法非過去未來現在法。

何謂苦諦繫法?

,餘非聖有為法,是名苦諦繫法。

何謂非苦諦繫法?

及聖非聖無為法,是名非苦諦繫法。

何謂集諦繫法?

,是名集諦繫法。

何謂非集諦繫法?

,若餘法,是名非集諦繫法。

何謂滅諦繫法?

智緣盡,是名滅諦繫法。

何謂非滅諦繫法?

除智緣盡,若餘法,是名非滅諦繫法。

何謂道諦繫法?

八聖道,是名道諦繫法。

何謂非道諦繫法?

除八聖道,若餘法,是名非道諦繫法。

何謂諸聖諦繫法?

非聖有為法苦集滅道,是名諸聖諦繫法。

何謂非諸聖諦繫法?

除苦集滅道,若餘聖法及非聖無為,是名非諸聖諦繫法。

何謂根法?

非聖根及聖有為法,是名根法。

何謂非根法?

非聖非根及聖無為法,是名非根法。

何謂苦諦繫根法?

若根非聖,是名苦諦繫根法。

何謂非苦諦繫根法?

若根聖,是名非苦諦繫根法。

何謂集諦繫根法?

無集諦繫根法也。

何謂非集諦繫根法?

一切根,是名非集諦繫根法。

何謂滅諦繫根法?

無滅諦繫根法也。

何謂非滅諦繫根法?

一切根,是名非滅諦繫根法。

何謂道諦繫根法?

八聖道,是名道諦繫根法。

何謂非道諦繫根法?

除八聖道,若餘根,是名非道諦繫根法。

何謂諸聖諦繫根法?

若非繫根及餘八聖道,是名諸聖諦繫根法。

何謂非諸聖諦繫根法?

除八聖道,若餘聖根,是名非諸聖諦繫根法。

何謂苦諦繫非根法?

,若餘非根法非根有為,是名苦諦繫非根法。

何謂非苦諦繫非根法?

及一切無為,是名非苦諦繫非根法。

何謂集諦繫非根法?

,是名集諦繫非根法。

何謂非集諦繫非根法?

若餘非根,是名非集諦繫非根法。

何謂滅諦繫非根法?

智緣盡,是名滅諦繫非根法。

何謂非滅諦繫非根法?

除智緣盡,若餘非根,是名非滅諦繫非根法。

何謂道諦繫非根法?

無道諦繫非根法也。

何謂非道諦繫非根法?

一切非根,是名非道諦繫非根法。

何謂諸聖諦繫非根法?

若非聖非根苦集滅,是名諸聖諦繫非根法。

何謂非諸聖諦繫非根法?

除苦集滅,若餘非根,是名非諸聖諦繫非根法。

何謂眼入法?

眼入,是名眼入法。

何謂非眼入法?

除眼根,若餘法,是名非眼入法。

耳鼻舌身意亦如是。

何謂色入法?

色界,是名色入法。

何謂非色入法?

除色界,若餘法,是名非色入法。

聲香味觸法入亦如是。

何謂受法?

若意所受,是名受法。

何謂非受法?

除受,若餘法,是名非受法。

何謂想法?

若想憶想,是名想法。

何謂非想法?

除想,若餘法,是名非想法。

何謂思法?

若思正思,是名思法。

何謂非思法?

除思,若餘法,是名非思法。

何謂觸法?

六觸,是名觸法。

何謂非觸法?

除觸,若餘法,是名非觸法。

何謂思惟法?

若計挍分別籌量憶念,是名思惟法。

何謂非思惟法?

除思惟,若餘法,是名非思惟法。

何謂覺法?

若覺憶想,是名覺法。

何謂非覺法?

除覺,若餘法,是名非覺法。

何謂觀法?

若心行微行順行,是名觀法。

何謂非觀法?

除觀,若餘法,是名非觀法。

何謂見法?

見慧無癡見使戒道使,是名見法。

何謂非見法?

除見,若餘法,是名非見法。

慧法亦如是。

何謂解脫法?

若解脫、重解脫、究竟解脫,是名解脫法。

何謂非解脫法?

除解脫法,若餘法,是名非解脫法。

何謂無貪法?

若法不希望,是名無貪法。

何謂非無貪法?

除無貪,若餘法,是名非無貪法。

何謂無恚法?

若無惱,是名無恚法。

何謂非無恚法?

除無恚,若餘法,是名非無恚法。

何謂無癡法?

善見善慧無癡,是名無癡法。

何謂非無癡法?

除無癡,若餘法,是名非無癡法。

何謂順信法?

善信信根順信,是名順信法。

何謂非順信法?

除順信,若餘法,是名非順信法。

何謂悔法?

於作非作處作非作已,若悔心燋熱,是名悔法。

何謂無悔法?

除悔,若餘法,是名無悔法。

何謂非悔法?

於作非作處作非作已,若不悔、心不燋熱,是名非悔法。

何謂非無悔法?

除非悔,若餘法,是名非無悔法。

何謂悅法?

若心悅豫,是名悅法。

何謂非悅法?

除悅法,若餘法,是名非悅法。

何謂喜法?

若喜踊躍、重踊躍、寂靜心歡,是名喜法。

何謂非喜法?

除喜法,若餘法,是名非喜法。

何謂心進法?

若心發起、顯出、越度,是名心進法。

何謂非心進法?

除心進,若餘法,是名非心進法。

何謂心除法?

若心樂、心調、心輕、心軟,是名心除法。

何謂非心除法?

除心除,若餘法,是名非心除法。

何謂信法?

若信入信,是名信法。

何謂非信法?

除信法,若餘法,是名非信法。

何謂欲法?

若悕望欲作,是名欲法。

何謂非欲法?

除欲,若餘法,是名非欲法。

何謂不放逸法?

若護心,是名不放逸法。

何謂非不放逸法?

除不放逸,若餘法,是名非不放逸法。

何謂念法?

若念憶念,是名念法。

何謂非念法?

除念,若餘法,是名非念法。

何謂定法?

若一心,是名定法。

何謂非定法?

除定,若餘法,是名非定法。

何謂心捨法?

若捨、勝捨、順捨、心無作、非受,是名心捨法。

何謂非心捨法?

除心捨,若餘法,是名非心捨法。

何謂疑法?

若不到所斷煩惱處,是名疑法。

何謂非疑法?

除疑,若餘法,是名非疑法。

何謂怖法?

若驚畏,是名怖法。

何謂非怖法?

除怖,若餘法,是名非怖法。

何謂煩惱使法?

若十使,是名煩惱使法。

何謂非煩惱使法?

除十使,若餘法,是名非煩惱使法。

何謂見使法?

不善見、不善慧,若見使分見使,是名見使法。

何謂非見使法?

除見使,若餘法,是名非見使法。

何謂疑使法?

如上說。

何謂非疑使法?

除疑使,若餘法,是名非疑使法。

何謂戒道使法?

不善見、不善慧,若戒道分戒道,是名戒道使法。

何謂非戒道使法?

除戒道使,若餘法,是名非戒道使法。

何謂使法?

欲染,是名使法。

何謂非使法?

使,若餘法,是名非使法。

何謂瞋恚使法?

惱害,是名瞋恚使法。

何謂非瞋恚使法?

除瞋恚使,若餘法,是名非瞋恚使法。

何謂嫉妬使法?

若他得利養尊重恭敬,於彼憎嫉、重憎嫉、究竟憎嫉,是名嫉妬使法。

何謂非嫉妬使法?

除嫉妬使,若餘法,是名非嫉妬使法。

何謂慳惜使法?

若於財物不施不與、心悋不捨,是名慳惜使法。

何謂非慳惜使法?

除慳惜使,若餘法,是名非慳惜使法。

何謂無明使法?

癡不善根,是名無明使法。

何謂非無明使法?

除無明使法,若餘法,是名非無明使法。

何謂憍慢使法?

若以慢自高,是名憍慢使法。

何謂非憍慢使法?

除憍慢使,若餘法,是名非憍慢使法。

何謂掉使法?

若掉、重掉、究竟掉、動、不定、奔逸、心不寂靜,是名掉使法。

何謂非掉使法?

除掉使,若餘法,是名非掉使法。

何謂生法?

若陰起,是名生法。

何謂非生法?

除生,若餘法,是名非生法。

何謂老法?

若陰衰,是名老法。

何謂非老法?

除老,若餘法,是名非老法。

何謂死法?

若陰壞,是名死法。

何謂非死法?

除死,若餘法,是名非死法。

何謂命法?

若眾生住,是名命法。

何謂非命法?

除命,若餘法,是名非命法。

何謂煩惱結法?

十結,是名煩惱結法。

何謂非煩惱結法?

除結,若餘法,是名非煩惱結法。

何謂無想定法?

若離果實天,若心心數法寂靜入定,是名無想定法。

何謂非無想定法?

除無想定,若餘法,是名非無想定法。

何謂得果法?

若證果,是名得果法。

何謂非得果法?

除得果,若餘法,是名非得果法。

何謂滅盡定法?

若離非想非非想處,若心心數法寂靜出世法,是名滅盡定法。

何謂非滅盡定法?

除滅盡定,若餘法,是名非滅盡定法。

何謂非戒法?

七種非戒,是名非戒法。

何謂無戒法?

除非戒法,若餘法,是名無戒法。

何謂戒法?

七種戒,是名戒法。

何謂無戒法?

除戒,若餘法,是名無戒法。

何謂有漏身進法?

若以有漏身發起、顯出、越度,是名有漏身進法。

何謂非有漏身進法?

除有漏身進,若餘法,是名非有漏身進法。

何謂有漏身除法?

若有漏身樂、身調、身輕、身軟、身除,是名有漏身除法。

何謂非有漏身除法?

除有漏身除,若餘法,是名非有漏身除法。

何謂正語法?

若法於口四過遠離、不樂,守護攝行,是名正語法。

何謂非正語法?

除正語,若餘法,是名非正語法。

何謂正業法?

若身三惡遠離、不樂,守護攝行,是名正業法。

何謂非正業法?

除正業,若餘法,是名非正業法。

何謂正命法?

除身口惡行,若餘邪命不作不樂,守護攝行,是名正命法。

何謂非正命法?

除正命,若餘法,是名非正命法。

何謂正身進法?

若無漏身發起、顯出、越度,是名正身進法。

何謂非正身進法?

除正身進,若餘法,是名非正身進法。

何謂正身除法?

無漏身樂、身調、身輕、身軟、身除,是名正身除法。

何謂非正身除法?

除正身除,若餘法,是名非正身除法。

何謂智緣盡法?

若諸因盡無餘,是名智緣盡法。

何謂無智緣盡法?

除智緣盡,若餘法,是名無智緣盡法。

何謂非智緣盡法?

若有為法眾緣不會,是名非智緣盡法。

何謂非非智緣盡法?

除非智緣盡,若餘法,是名非非智緣盡法。

何謂決定法?

若法畢定,是名決定法。

何謂非決定法?

除決定,若餘法,是名非決定法。

何謂法住法?

除緣如爾,若餘法如爾不變不異、非異物、常法實法、法住法定非緣,是名法住法。

何謂非法住法?

除法住法,若餘法,是名非法住法。

何謂緣法?

若緣如爾,是名緣法。

何謂非緣法?

除緣,若餘法,是名非緣法。

何謂空處法?

空處二種,或有為、或無為。

何謂有為空處?

若空處定、空處生。

何謂空處定?

若比丘離一切色想、滅瞋恚想、不思惟若干想,成就無邊空處行,是名空處定。

何謂空處生?

若定親近多修學已,空處天上受四種我分受想行識,是名空處生。

如是空處定、空處生,是名有為空處。

何謂無為空處?

若以智斷空處,是名無為空處。

識處、不用處、非想非非想處亦如是。

何謂眼界法?

眼入,是名眼界法。

何謂非眼界法?

除眼界,若餘法,是名非眼界法。

乃至意識界亦如是。

何謂色陰法?

若十色入及法入色,是名色陰法。

何謂非色陰法?

除色陰,若餘法,是名非色陰法。

何謂受陰法?

若六受,是名受陰法。

何謂非受陰法?

除受陰,若餘法,是名非受陰法。

何謂想陰法?

若六想,是名想陰法。

何謂非想陰法?

除想陰法,若餘法,是名非想陰法。

何謂行陰法?

六思,是名行陰法。

何謂非行陰法?

除行陰,若餘法,是名非行陰法。

何謂識陰法?

六識,是名識陰法。

何謂非識陰法?

除識陰,若餘法,是名非識陰法。

何謂苦聖諦法?

八苦,是名苦聖諦法。

何謂非苦聖諦法?

除苦聖諦,若餘法,是名非苦聖諦法。

何謂集聖諦法?

復有欲染喜樂,是名集聖諦法。

何謂非集聖諦法?

除集聖諦,若餘法,是名非集聖諦法。

何謂滅聖諦法?

離捨出解脫滅盡無餘,是名滅聖諦法。

何謂非滅聖諦法?

除滅聖諦,若餘法,是名非滅聖諦法。

何謂道聖諦法?

八聖道,是名道聖諦法。

何謂非道聖諦法?

除八聖道,若餘法,是名非道聖諦法。

何謂眼根法?

眼入,是名眼根法。

何謂非眼根法?

除眼根,若餘法,是名非眼根法。

耳鼻舌身根亦如是。

何謂女根法?

女身、女性、女相、女形,是名女根法。

何謂非女根法?

除女根,若餘法,是名非女根法。

何謂男根法?

男身、男性、男相、男形,是名男根法。

何謂非男根法?

除男根,若餘法,是名非男根法。

何謂命根法?

若壽,是名命根法。

何謂非命根法?

除命根,若餘法,是名非命根法。

何謂樂根法?

受陰中樂根,是名樂根法。

何謂非樂根法?

除樂根,若餘法,是名非樂根法。

苦根、憂根、喜根、捨根亦如是。

何謂意根法?

意入,是名意根法。

何謂非意根法?

除意根,若餘法,是名非意根法。

何謂信根法?

聖信聖順信信根,是名信根法。

何謂非信根法?

除信根,若餘法,是名非信根法。

何謂進根法?

聖心進、正身進進根,是名進根法。

何謂非進根法?

除進根,若餘法,是名非進根法。

何謂念根法?

聖念念根,是名念根法。

何謂非念根法?

除念根,若餘法,是名非念根法。

何謂定根法?

聖定根法,是名定根法。

何謂非定根法?

除定根,若餘法,是名非定根法。

何謂慧根法?

聖見聖慧聖無癡根,是名慧根法。

何謂非慧根法?

除慧根,若餘法,是名非慧根法。

何謂未知欲知根法?

堅信堅法人,聖無漏法非根得名根,謂想思等分,是名未知欲知根法。

何謂非未知欲知根法?

除未知欲知根,若餘法,是名非未知欲知根法。

知根、知已根亦如是。

何謂念覺法?

聖念覺,是名念覺法。

何謂非念覺法?

除念覺,若餘法,是名非念覺法。

何謂擇法覺法?

聖見聖慧聖無癡擇法覺,是名擇法覺法。

何謂非擇法覺法?

除擇法覺,若餘法,是名非擇法覺法。

何謂進覺法?

聖心進正身進覺,是名進覺法。

何謂非進覺法?

除進覺,若餘法,是名非進覺法。

何謂喜覺法?

聖喜喜覺,是名喜覺法。

何謂非喜覺法?

除喜覺,若餘法,是名非喜覺法。

何謂除覺法?

聖心除除覺,是名除覺法。

何謂非除覺法?

除除覺,若餘法,是名非除覺法。

何謂定覺法?

聖定定覺,是名定覺法。

何謂非定覺法?

除定覺,若餘法,是名非定覺法。

何謂捨覺法?

聖心捨捨覺,是名捨覺法。

何謂非捨覺法?

除捨覺,若餘法,是名非捨覺法。

何謂貪不善根法?

若希望,是名貪不善根法。

何謂非貪不善根法?

除貪不善根,若餘法,是名非貪不善根法。

恚、癡亦如是。

何謂無貪善根法?

若不希望,是名無貪善根法。

何謂非無貪善根法?

除無貪善根,若餘法,是名非無貪善根法。

無恚、無癡亦如是。

何謂地大法?

觸入中地大,是名地大法。

何謂非地大法?

除地大,若餘法,是名非地大法。

水、火、風大亦如是。

何謂不殺生戒法?

不殺戒,是名不殺生戒法。

何謂非不殺生戒法?

除不殺生戒,若餘法,是名非不殺生戒法。

乃至不飲酒不放逸亦如是。

何謂色法?

若法色,是名色法。

何謂非色法?

除色,若餘法,是名非色法。

何謂可見法?

色入,是名可見法。

何謂不可見法?

除色入,若餘法,是名不可見法。

何謂有對法?

十色入,是名有對法。

何謂無對法?

意入、法入,是名無對法。

何謂聖法?

若法無漏,是名聖法。

何謂非聖法?

若法有漏,是名非聖法。

有漏無漏、有染無染、有求無求、當取非當取、有取無取、有勝無勝亦如是。

何謂受法?

若法內,是名受法。

何謂非受法?

若法外,是名非受法。

何謂內法?

若法受,是名內法。

何謂外法?

若法非受,是名外法。

何謂有報法?

若法報法,是名有報法。

何謂無報法?

若法報若非報非報法,是名無報法。

何謂心法?

意入,是名心法。

何謂非心法?

除心,若餘法,是名非心法。

何謂心相應法?

若法心數,是名心相應法。

何謂無心相應法?

若法非心數及心,是名無心相應法。

何謂非心相應法?

若法非心數,是名非心相應法。

何謂非不心相應法?

若法心數,是名非不心相應法。

何謂非心相應非心不相應法?

意入,是名非心相應非心不相應法。

何謂非非心相應非非不心相應法?

若法心數非心數,是名非非心相應非非不心相應法。

何謂心數法?

除心,若餘有緣法,是名心數法。

何謂非心數法?

若法無緣及心,是名非心數法。

何謂有緣法?

若法心數及心,是名有緣法。

何謂無緣法?

除心,若餘非心數法,是名無緣法。

何謂共心法?

若法隨心轉共心生共住共滅,是名共心法。

何謂不共心法?

若法不隨心轉不共心生不共住不共滅,是名不共心法。

隨心轉亦如是。

何謂業法?

身口意業,是名業法。

何謂非業法?

除身口意業,若餘法,是名非業法。

何謂業相應法?

若法思相應,是名業相應法。

何謂無業相應法?

若非思相應及思,是名無業相應法。

何謂非業相應法?

若法非思相應,是名非業相應法。

何謂非無業相應法?

若法思相應,是名非無業相應法。

何謂非業相應非不業相應法?

思,是名非業相應非不業相應法。

何謂非非業相應非非不業相應法?

若思相應若非思相應,是名非非業相應非非不業相應法。

何謂共業法?

若法隨業轉共業生共住共滅,是名共業法。

何謂非共業法?

若法不隨業轉不共生不共住不共滅,是名不共業法。

隨業轉、不隨業轉亦如是。

何謂因法?

若法有緣、若無緣有報,除得果,若法無緣善報及四大,是名因法。

何謂無因法?

若法無緣、無報、不共業、得果,是名無因法。

何謂有因法?

若法有緒,是名有因法。

何謂無因法?

若法無緒,是名無因法。

有緒無緒、有緣無緣、有為無為亦如是。

何謂知法?

一切法知如相知見,是名知法。

何謂非知法?

無非知法。

復次一切法不如相知見,是名非知法。

識非識、了非了、解非解亦如是。

何謂斷智知法?

若法不善,是名斷智知法。

何謂非斷智知法?

若法善、無記,是名非斷智知法。

斷非斷亦如是。

何謂修法?

若法善,是名修法。

何謂非修法?

若法不善、無記,是名非修法。

何謂證法?

一切法證如相知見,是名證法。

何謂非證法?

無非證法。

復次一切法非證不如相知見,是名非證法。

何謂善法?

若法修,是名善法。

何謂無善法?

若法不善、無記,是名無善法。

何謂不善法?

若法斷,是名不善法。

何謂無不善法?

若法善、無記,是名無不善法。

何謂無記法?

若法受、若非報非報法,是名無記法。

何謂無無記法?

若法善、不善,是名無無記法。

何謂學法?

若法聖非無學,是名學法。

何謂非學法?

若法非聖若無學,是名非學法。

何謂無學法?

若法聖非學,是名無學法。

何謂非無學法?

若法非聖若學,是名非無學法。

何謂非學非無學法?

若法非聖,是名非學非無學法。

何謂非非學非非無學法?

若法聖,是名非非學非非無學法。

何謂報法?

若受若善報,是名報法。

何謂非報法?

若不善若善有報,若非報非報法,是名非報法。

何謂報法法?

若法有報,是名報法法。

何謂非報法法?

若報若非報非報法,是名非報法法。

何謂非報非報法法?

若法無記非我分攝聖無為,是名非報非報法法。

何謂非非報非非報法法?

若報若報法,是名非非報非非報法法。

何謂見斷法?

若法不善非思惟斷,是名見斷法。

何謂非見斷法?

若法善無記若思惟斷,是名非見斷法。

何謂思惟斷法?

若法不善非見斷,是名思惟斷法。

何謂非思惟斷法?

若法善若無記見斷,是名非思惟斷法。

何謂非見斷非思惟斷法?

若法善無記,是名非見斷非思惟斷法。

何謂非非見斷非非思惟斷法?

若法不善,是名非非見斷非非思惟斷法。

何謂見斷因法?

若法見斷若見斷法報,是名見斷因法。

何謂非見斷因法?

若法善若善法報、若思惟斷、若思惟斷法報、若非報非報法,是名非見斷因法。

何謂思惟斷因法?

若法思惟斷、若思惟斷法報,是名思惟斷因法。

何謂非思惟斷因法?

若法善若善法報、若見斷法報、若非報非報法,是名非思惟斷因法。

何謂非見斷非思惟斷因法?

若法善若善法報、若非非報報法,是名非見斷非思惟斷因法。

何謂非非見斷非非思惟斷因法?

若法不善、若不善法報,是名非非見斷非非思惟斷因法。

何謂欲界繫法?

若法欲漏有漏,是名欲界繫法。

何謂非欲界繫法?

若法色無色界繫法若不繫,是名非欲界繫法。

何謂色界繫法?

若法色漏有漏,是名色界繫法。

何謂非色界繫法?

若欲界無色界繫若不繫,是名非色界繫法。

何謂無色界繫法?

若法無色漏有漏,是名無色界繫法。

何謂非無色界繫法?

若法欲界若色界繫若不繫,是名非無色界繫法。

何謂不繫法?

若聖無漏無為,是名不繫法。

何謂非不繫法?

若三界繫,是名非不繫法。

何謂過去法?

若法生已滅,是名過去法。

何謂非過去法?

若未來現在、非過去非未來非現在,是名非過去法。

何謂未來法?

若法未生未出,是名未來法。

何謂非未來法?

若過去現在、若非過去非未來非現在,是名非未來法。

何謂現在法?

若法生未滅,是名現在法。

何謂非現在法?

若法過去未來、非過去非現在,是名非現在法。

何謂非過去非未來非現在法?

若法無為,是名非過去非未來非現在法。

何謂非非過去未來現在法?

若法過去、未來、現在,是名非非過去未來現在法性門竟。

苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非苦諦繫法。

非苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除苦諦繫法。

集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非集諦繫法。

非集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除集諦繫法。

滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非滅諦繫法。

非滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除滅諦繫法。

道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非道諦繫法。

非道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除道諦繫法。

諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非諸聖諦繫法。

非諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除諸聖諦繫法。

根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問根法。

除餘法。

除何等法?

除非根法。

非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非根法。

除餘法。

除何等法?

除根法。

苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非苦諦繫根法、除苦諦繫非根法。

非苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除苦諦繫法、除非苦諦繫非根法。

集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問集諦繫根法。

無集諦繫根法。

非集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非集諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除集諦繫法、除非集諦繫非根法。

滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問滅諦繫根法。

無滅諦繫根法。

非滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非滅諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除滅諦繫法、除非滅諦繫非根法。

道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非道諦繫法、除道諦繫非根法,無非道諦繫非根法。

非道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除道諦繫根法、除非道諦繫非根法。

諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非諸聖諦繫根法、除諸聖諦繫非根法。

非諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除諸聖諦繫根法、除非諸聖諦繫非根法。

苦諦繫非根法、幾陰界入攝?

問何等法?

問苦諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非苦諦繫法、除苦諦繫根法。

非苦諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非苦諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除苦諦繫法、除非苦諦繫根法。

集諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問集諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非集諦繫法。

除集諦繫根法無也。

非集諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非集諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除集諦繫法、除非集諦繫根法。

滅諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問滅諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非滅諦繫法。

除滅諦繫根法無也。

非滅諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非滅諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除滅諦繫法、除非滅諦繫根法。

道諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問道諦繫非根法。

無也。

非道諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非道諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除道諦繫法、除非道諦繫根法。

諸聖諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問諸聖諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非諸聖諦繫法、除諸聖諦繫根法。

非諸聖諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非諸聖諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除諸聖諦繫法、除非諸聖諦繫根法。

眼入法,幾陰界入攝?

問何等法?

問眼入法。

除餘法。

除何等法?

非眼入法。

非眼入法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非眼入法。

除餘法。

除何等法?

除眼入法。

乃至法入亦如是。

眼界法,幾陰界入攝?

問何等法?

問眼界法。

除餘法。

除何等法?

除非眼界法。

非眼界法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非眼界法。

除餘法。

除何等法?

除眼界法。

乃至法界亦如是。

色陰法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色陰法。

除餘法。

除何等法?

除非色陰法。

非色陰法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非色陰法。

除餘法。

除何等法?

除色陰法。

乃至識陰亦如是。

苦聖諦法,幾陰界入攝?

問何等法?

問苦聖諦法。

除餘法。

除何等法?

除非苦聖諦法。

非苦聖諦法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非苦聖諦法。

除餘法。

除何等法?

除苦聖諦法。

乃至道聖諦法亦如是。

眼根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問眼根法。

除餘法。

除何等法?

除非眼根法。

非眼根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非眼根法。

除餘法。

除何等法?

除眼根法。

乃至知已根法亦如是。

念覺法,幾陰界入攝?

問何等法?

問念覺法。

除餘法。

除何等法?

除非念覺法。

非念覺法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非念覺法。

除餘法。

除何等法?

除念覺法。

乃至捨覺法亦如是。

貪不善根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問貪不善根法。

除餘法。

除何等法?

除非貪不善根法。

非貪不善根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非貪不善根法。

除餘法。

除何等法?

除貪不善根法。

恚、癡亦如是。

無貪善根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問無貪善根法。

除餘法。

除何等法?

除非無貪善根法。

非無貪善根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非無貪善根法。

除餘法。

除何等法?

除無貪善根法。

無恚、無癡亦如是。

地大法,幾陰界入攝?

問何等法?

問地大法。

除餘法。

除何等法?

除非地大法。

非地大法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非地大法。

除餘法。

除何等法?

除地大法。

水、火、風大亦如是。

不殺生戒法,幾陰界入攝?

問何等法?

問不殺生戒法。

除餘法。

除何等法?

除非不殺生戒法。

非不殺生戒法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非不殺生戒法。

除餘法。

除何等法?

除不殺生戒法。

乃至不飲酒不放逸處亦如是。

色法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色法。

除餘法。

除何等法?

除非色法。

非色法,幾陰界入攝?

問何等法?

問非色法。

除餘法。

除何等法?

除色法。

乃至過去未來現在法亦如是單門竟。

攝相應分攝品第一之二色苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非苦諦繫法。

色非苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色苦諦繫法。

色集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色集諦繫法。

無也。

色非集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法。

除色集諦繫法,無也。

色滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色滅諦繫法。

無也。

色非滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法。

除色滅諦繫法,無也。

色道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非道諦繫法。

色非道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色道諦繫法。

色諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非諸聖諦繫法。

色非諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色諸聖諦繫法。

色根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非根法。

色非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色根法。

色苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非苦諦繫法、除色苦諦繫非根法。

色非苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色苦諦繫法,除色非苦諦繫非根法,無也。

色集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色集諦繫根法。

無也。

色非集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非集諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法,除色集諦繫法無也,除色非集諦繫非根法。

色滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色滅諦繫根法。

無也。

色非滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非滅諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法,除色滅諦繫法無也,除色非滅諦繫非根法。

色道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色法非道諦繫法,除色道諦繫非根法無也。

色非道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非道諦繫非根法。

色諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非諸聖諦繫法、除色非諸聖諦繫非根法。

色非諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色諸聖諦繫法,除色非諸聖諦繫非根法無也。

色苦諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色苦諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非苦諦繫法、除色苦諦繫根法。

色非苦諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非苦諦繫非根法。

無也。

色集諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色集諦繫非根法。

無也。

色非集諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非集諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法,除色集諦繫法無也,除色非集諦繫根法。

色滅諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色滅諦繫非根法。

無也。

色非滅諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非滅諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法,除色滅諦繫法無也,除色非滅諦繫根法。

色道諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色道諦繫非根法。

無也。

色非道諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非道諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色道諦繫法、除色非道諦繫根法。

色諸聖諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色諸聖諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非色法、除色非諸聖諦繫法、除色諸聖諦繫根法。

色非諸聖諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問色非諸聖諦繫非根法。

無也。

非色法,如色法說。

乃至過去未來現在法亦如是二重竟。

善色苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非苦諦繫法。

善色非苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色苦諦繫法。

善色集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色集諦繫法。

無也。

善色非集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色集諦繫法。

問善色滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色滅諦繫法。

無也。

善色非滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法,除善色滅諦繫法無也。

善色道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非道諦繫法。

善色非道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色道諦繫法。

善色諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非諸聖諦繫法。

善色非諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色諸聖諦繫法。

善色根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非根法。

善色非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色根法。

善色苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色苦諦繫法,除善色非苦諦繫非根法無也,善色集諦繫根法無也。

善色非苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色苦諦繫法,除善色非苦諦繫非根法無也。

善色集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色集諦繫根法。

無也。

善色非集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非集諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法,除善色集諦繫法無也,除善色非集諦繫非根法。

善色滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色滅諦繫根法。

無也。

善色非滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非滅諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法,除善色滅諦繫法無也,除善色非滅諦繫根法。

善色道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非道諦繫法,除善色道諦繫非根法無也。

善色非道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色道諦繫法、除善色非道諦繫非根法。

善色諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非諸聖諦繫法、除善色諸聖諦繫非根法。

善色非諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色諸聖諦繫法,除善色非諸聖諦繫非根法無也。

善色苦諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色苦諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非苦諦繫法,除善色苦諦繫根法無也。

善色非苦諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非苦諦繫非根法。

無也。

善色集諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色集諦繫非根法。

無也。

善色非集諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非集諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法,除善色集諦繫法無也,除善色非集諦繫根法。

善色滅諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色滅諦繫非根法。

無也。

善色非滅諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非滅諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法,除善色滅諦繫法無也,除善色非滅諦繫根法。

善色道諦繫非根法,幾陰界入攝?

問善色道諦繫非根法,無也。

善色非道諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非道諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色道諦繫法、除善色非道諦繫根法。

善色諸聖諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色諸聖諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非色法、除善色非諸聖諦繫根法、除善色諸聖諦繫根法。

善色非諸聖諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善色非諸聖諦繫非根法。

無也。

善非色亦如是。

乃至過去未來現在法亦如是三重竟。

善學色苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色苦諦繫法。

無也。

善學色非苦諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法,除善學色苦諦繫法無也。

善學色集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色集諦繫法。

無也。

善學色非集諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法,除善學色集諦繫法無也。

善學色滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色滅諦繫法。

無也。

善學色非滅諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法,除善學色滅諦繫法無也。

善學色道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法、除善學色非道諦繫法。

善學色非道諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法、除善學色道諦繫法。

善學色諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善無學法、除善學非色法、除善學色非諸聖諦繫法。

善學色非諸聖諦繫法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法、除善學色諸聖諦繫法。

善學色根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法,除善學色非根法無也。

善學色非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非根法?

無也。

善學色苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色苦諦繫根法。

無也。

善學色非苦諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法,除善學色苦諦繫法無也,除善學色非苦諦繫非根法無也。

善學色集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色集諦繫根法。

無也。

善學色非集諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非集諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除善非無學法、除善學非色法,除善學色集諦繫法無也,除善學色非集諦繫非根法無也,善學色滅諦繫非根法無也。

善學色滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色滅諦繫根法。

無也。

善學色非滅諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非滅諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法,除善學色滅諦繫法無也,除善學色非滅諦繫非根法無也。

善學色道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法、除善學色非道諦繫法,除善學色道諦繫非根法無也。

善學色非道諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法、除善學色道諦繫法,除善學色非道諦繫非根法無也。

善學色諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非無學法、除善學非色法、除善色非諸聖諦繫法,除善學色諸聖諦繫非根法無也。

善學色非諸聖諦繫根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色非諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除無善法、除善非疑善法、除善非學法、除善學非色法、除善學色諸聖諦繫法,除善學色非諸聖諦繫非根法無也。

善學色苦諦繫非根法,幾陰界入攝?

問何等法?

問善學色苦諦繫非根法。

盡無也。

善非色亦如上色法說。

乃至過去未來現在法亦如是四重竟攝事竟。

苦諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除苦諦繫法。

非苦諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問苦諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非苦諦繫法。

集諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除集諦繫法。

非集諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問集諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非集諦繫法。

滅諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除滅諦繫法。

非滅諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問滅諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非滅諦繫法。

道諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除道諦繫法。

非道諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問道諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非道諦繫法。

諸聖諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除諸聖諦繫法。

非諸聖諦繫法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問諸聖諦繫法。

除餘法。

除何等法?

除非諸聖諦繫法。

根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非根法。

除餘法。

除何等法?

除根法。

非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問根法。

除餘法。

除何等法?

除非根法。

苦諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非苦諦繫法、問苦諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除苦諦繫根法。

非苦諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問苦諦繫法、問非苦諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非苦諦繫根法。

集諦繫根法,幾非陰界入攝?

無也。

非集諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問集諦繫法、問非集諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非集諦繫根法。

滅諦繫根法,幾非陰界入攝?

無也。

非滅諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問滅諦繫法、問非滅諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非滅諦繫根法。

道諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非道諦繫法。

問道諦繫非根法,無也。

除餘法。

除何等法?

除道諦繫根法。

非道諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問道諦繫法、問非道諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非道諦繫根法。

諸聖諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非諸聖諦繫法、問諸聖諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除諸聖諦繫根法。

非諸聖諦繫根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問諸聖諦繫法、問非諸聖諦繫非根法。

除餘法。

除何等法?

除非諸聖諦繫根法。

苦諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非苦諦繫法、問苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除苦諦繫非根法。

非苦諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問苦諦繫法、問非苦諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非苦諦繫非根法。

集諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非集諦繫法。

問集諦繫根法,無也。

除餘法。

除何等法?

除集諦繫非根法。

非集諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問集諦繫法、問非集諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非集諦繫非根法。

滅諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非滅諦繫法。

問滅諦繫根法,無也。

除餘法。

除何等法?

除滅諦繫非根法。

非滅諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問滅諦繫法、問非滅諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非滅諦繫非根法。

道諦繫非根法,幾非陰界入攝?

無也。

非道諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問道諦繫法、問非道諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非道諦繫非根法。

諸聖諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非諸聖諦繫法、問諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除諸聖諦繫非根法。

非諸聖諦繫非根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問諸聖諦繫法、問非諸聖諦繫根法。

除餘法。

除何等法?

除非諸聖諦繫非根法。

眼入法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非眼入法。

除餘法。

除何等法?

除眼入法。

乃至法入亦如是。

眼界法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非眼界法。

除餘法。

除何等法?

除眼界法。

非眼界法?

幾非陰界入攝?

問何等法?

問眼界法。

除餘法。

除何等法?

除非眼界法。

乃至法界亦如是。

色陰法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非色陰法。

除餘法。

除何等法?

除色陰法。

非色陰法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問色陰法。

除餘法。

除何等法?

除非色陰法。

乃至識陰亦如是。

苦聖諦法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非苦聖諦法。

除餘法。

除何等法?

除苦聖諦法。

非苦聖諦法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問苦聖諦法。

除餘法。

除何等法?

除非苦聖諦法。

乃至道聖諦亦如是。

眼根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非眼根法。

除餘法。

除何等法?

除眼根法。

非眼根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問眼根法。

除餘法。

除何等法?

除非眼根法。

乃至知已根亦如是。

念覺法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非念覺法。

除餘法。

除何等法?

除念覺法。

非念覺法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問念覺法。

除餘法。

除何等法?

除非念覺法。

乃至捨覺法亦如是。

貪不善根法?

幾非陰界入攝?

問何等法?

問非貪不善根法。

除餘法。

除何等法?

除貪不善根法。

非貪不善根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問貪不善根法。

除餘法。

除何等法?

除非貪不善根法。

恚、癡不善根法亦如是。

無貪善根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非無貪善根法。

除餘法。

除何等法?

除無貪善根法。

非無貪善根法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問無貪善根法。

除餘法。

除何等法?

除非無貪善根法。

無恚、無癡亦如是。

地大法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非地大法。

除餘法。

除何等法?

除地大法。

非地大法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問地大法。

除餘法。

除何等法?

除非地大法。

水、火、風大亦如是。

不殺生戒法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非不殺生戒法。

除餘法。

除何等法?

除不殺生戒法。

非不殺生戒法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問不殺生戒法。

除餘法。

除何等法?

除非不殺生戒法。

乃至不飲酒不放逸處亦如是。

色法,幾非陰界入攝?

問何等法?

問非色法。

除餘法。

除何等法?

除色法。

非色法?

幾非陰界入攝?

問何等法?

問色法。

除餘法。

除何等法?

除非色法。

乃至過去未來現在亦如是。