# T1537.4

*Exported from [Holy-Writings.com](https://www.holy-writings.com/) on 2026-06-20 — 1 clipping.*

---

> 阿毘達磨法蘊足論尊者大目乾連造三藏法師玄奘奉　詔譯(4)
> 
> 4 沙門果品沙門果品第四
> 
> 一時薄伽梵在室羅筏，住逝多林給孤獨園。
> 
> 爾時世尊告苾芻眾：
> 
> 「有四沙門果。
> 
> 何等為四？
> 
> 謂預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。」
> 
> 云何預流果？
> 
> 謂預流果略有二種：
> 
> 一者有為；二者無為。
> 
> 所言有為預流果者，謂彼果得及彼得得，有學根力、有學尸羅、有學善根、八有學法及彼種類諸有學法，是名有為預流果。
> 
> 所言無為預流果者，謂於此中三結永斷及彼種類結法永斷，即是八十八諸隨眠永斷及彼種類結法永斷，是名無為預流果。
> 
> 云何一來果？
> 
> 謂一來果略有二種：
> 
> 一者有為；二者無為。
> 
> 所言有為一來果者，謂彼果得及彼得得，有學根力、有學尸羅、有學善根、八有學法及彼種類諸有學法，是名有為一來果。
> 
> 所言無為一來果者，謂於此中三結永斷及彼種類結法永斷，即是八十八諸隨眠永斷及彼種類結法永斷，并貪瞋癡多分永斷及彼種類結法多分永斷，是名無為一來果。
> 
> 云何不還果？
> 
> 謂不還果略有二種：
> 
> 一者有為；二者無為。
> 
> 所言有為不還果者，謂彼果得及彼得得，有學根力、有學尸羅、有學善根、八有學法及彼種類諸有學法，是名有為不還果。
> 
> 所言無為不還果者，謂於此中五順下分結永斷及彼種類結法永斷，即是九十二諸隨眠永斷及彼種類結法永斷，是名無為不還果。
> 
> 云何阿羅漢果？
> 
> 謂阿羅漢果略有二種：
> 
> 一者有為；二者無為。
> 
> 所言有為阿羅漢果者，謂彼果得及彼得得，無學根力、無學尸羅、無學善根、十無學法及彼種類諸無學法，是名有為阿羅漢果。
> 
> 所言無為阿羅漢果者，謂於此中貪瞋癡等一切煩惱皆已永斷，超一切趣、斷一切道，三火永靜、渡四瀑流、憍逸永離、燋渴永息、窟宅永破，無上究竟、無上寂靜、無上愛盡、離滅涅槃，是名無為阿羅漢果。
>
> — *T1537.4 — Taisho Tipitaka (CC0-1.0)*